Эдвард С. Бэнфилд - Edward C. Banfield

Эдвард Кристи Бэнфилд

Эдвард Кристи Бэнфилд (19 ноября 1916 г. - 30 сентября 1999 г.) Американец политолог, наиболее известный как автор Моральные основы отсталого общества (1958), и Небесный город (1970). Его работа легла в основу полицейской тактики теория разбитых окон, за что впервые выступил его ученик Джеймс К. Уилсон в статье Atlantic Monthly под названием «Разбитые окна».[1]

Один из ведущих ученых своего поколения, Бэнфилд был советником трех Республиканец президенты: Ричард Никсон, Джеральд Форд, и Рональд Рейган. Банфилд начал свою академическую карьеру в Чикагский университет, где он был другом и коллегой Лео Штраус и Милтон Фридман.[2] Во второй половине двадцатого века Бэнфилд внес свой вклад в формирование американского консерватизма, опубликовав шестнадцать книг и множество статей о городской политике, городском планировании и гражданской культуре.[3]

В 1959 году Бэнфилд отправился в Гарвард, где он оставался до конца своей карьеры, за исключением короткого пребывания в Пенсильванский университет.[4]

Семья

Банфилд вырос на ферме в Блумфилд, Коннектикут и посетил Университет Коннектикута, где учился английский и сельское хозяйство.

Его жена, Лаура Фазано Банфилд, узнала Итальянский в детстве, и она помогала своему мужу с его книгой о бедной деревне на юге Италия (Моральные основы отсталого общества). Она также сотрудничала с Харви Мэнсфилд по переводу Никколо Макиавелли с Флорентийские истории. Она умерла в 2006 году.

Сын Банфилда, Эллиотт, художник / дизайнер / карикатурист в Нью-Йорк; его дочь Лаура является партнером-основателем юридической фирмы Hoguet, Newman & Regal, LLP и матерью трех дочерей, Лауры Косар, Хелен Лакруа и Мари Хоге.

Участие в программах государственной помощи

Банфилд работал в Министерстве сельского хозяйства США и Управлении безопасности фермерских хозяйств, путешествовал по Западу и наблюдал за результатами правительственных проектов.[5] Хотя изначально он поддерживал президента Франклин Рузвельт и Новый договор Банфилд постепенно стал скептически относиться к попыткам правительства построить жилье, поддержать искусство и т. Д. Задолго до этого Линдон Джонсон с Великое общество Программы, Банфилд решил, что государственная помощь бедным заставит тех, кто оказывает помощь, почувствовать себя добродетельными, но не улучшит жизнь получателей помощи. Он утверждал, что «настоящая причина принятия» закона, устанавливающего Национальный фонд искусств "была и остается на благо ... индустрии культуры Нью-Йорк."[6]

Взгляды Банфилда были противоречивыми, и Небесный город вызвал много споров.[7] По словам Макиннеса, Банфилд

представили простой и хорошо задокументированный случай, что проблемы, разыгрываемые в районах гетто, были следствием концентрации населения низшего класса. По его словам, раса не является критическим вопросом. Бэнфилд предположил, что чернокожие бедняки ничем не отличались от других (белых) американцев из низшего класса: у них не было ни любви к работе, ни крепких семейных связей, они легко принимали преступное поведение, не учились в школе и не имели перспектив на будущее. Банфилд утверждал, что даже хорошо продуманные государственные программы не могут исправить вред, причиненный классовыми различиями.[8]

Коллеги из Гарварда описали его как «человека с сильным и самобытным характером, который производил впечатление на всех, кто его встречал», и как человека, который наслаждался «удовольствием юмора, долгой трапезой и дружной компанией».[9] Банфилд имел «репутацию блестящего индивидуала», а его «книги и статьи имели резкую противоположность. Он критиковал почти все основные направления. либеральный идея во внутренней политике, особенно использование федеральная помощь чтобы помочь облегчить городской бедность.[10]"

Банфилд обучал многих консервативных ученых, в том числе Джеймс К. Уилсон и Томас Соуэлл. Он также учил Кристофер ДеМут и Брюс Ковнер, ведущие деятели консервативной аналитический центр, Американский институт предпринимательства. Он был избран членом Американская академия искусств и наук в 1961 г.[11]

Опубликованные работы

  • Правительственный проект (1951)
  • Политика, планирование и общественные интересы, с Мартином Мейерсоном (1955)
  • Моральные основы отсталого общества (1958)
  • Правительство и жилье в мегаполисах, с Мортоном М. Гродзиньшем (1958)
  • Отчет о политике Бостонас Мартой Дертик (1960)
  • Политическое влияние (1961/1982/2003)
  • Городское самоуправление: читатель в области политики и управления (1961)
  • Городская политика, с Джеймсом К. Уилсоном (1963)
  • Доктрины американской иностранной помощи (1963)
  • Политика большого города (1965)
  • Бостон: работа впереди, с Мартином Мейерсоном (1966)
  • Небесный город (1970)
  • Новый взгляд на Небесный город: новый взгляд на Небесный город (1974)
  • Демократическая муза: изобразительное искусство и общественные интересы (1984)
  • Здесь правит народ: избранные эссе (1985 г., перепечатано с дополнительными очерками в 1991 г.)

Рекомендации

  1. ^ Витале, Алекс С., Конец полицейской деятельности (Verso 2017), стр. 19-22, https://www.versobooks.com/books/2426-the-end-of-policing
  2. ^ "Лео Штраус," Прощание с Э. К. Бэнфилдом при отбытии из Чикаго, "1959". Scribd. Получено 2018-12-31.
  3. ^ Кейвс, Р. В. (2004). Энциклопедия города. Рутледж. п. 28.
  4. ^ "Биография". Эдвард С. Бэнфилд. Получено 2019-10-17.
  5. ^ Косар, Кевин Р. и Ли, Мордехай, «Защита сомнительного агентства: Эдвард С. Бэнфилд в качестве сотрудника по связям с общественностью Агентства безопасности фермы, 1941–1946», Федеральный исторический журнал, январь 2013 г.
  6. ^ Кауфман, Билл (2009-03-23) Художник как человек сдержанный, Американский консерватор
  7. ^ Соуэлл, Томас (осень 2020 г.). «Небесный город в пятьдесят». Claremont Review of Books. Получено 25 ноября 2020.
  8. ^ (Макиннес 1996: 57) Белый расизм
  9. ^ Хантингтон; Маасс; Уилсон (17 октября 2000 г.). "Минуты памяти: Эдвард С. Бэнфилд". Вестник Гарвардского университета. Получено 2006-11-23.
  10. ^ Бернштейн, Ричард (1999-10-08). "Умер Э. С. Бэнфилд, 83 года," Маверик по вопросам городской политики ". Нью-Йорк Таймс. Получено 2006-11-23.
  11. ^ "Книга членов, 1780–2010: Глава B" (PDF). Американская академия искусств и наук. Получено 17 мая, 2011.

дальнейшее чтение

  • Эдвард С. Бэнфилд: Признательность (Центр Генри Сальватори, 2002).

внешняя ссылка