Франсиско де Тораль - Francisco de Toral

Преосвященный

Франсиско де Тораль
Епископ Юкатана
Церковькатолическая церковь
ЕпархияЕпархия Юкатана
ПредшественникНикто
ПреемникДиего де Ланда
Заказы
Освящение24 мая 1562 г.
кСанчо Диас де Трухильо
Личная информация
Родившийся1502
Умер20 апреля 1571 г. (69 лет)
Национальностьиспанский

Франсиско де Тораль, О.Ф.М. (1502–1571) был Францисканский миссионер в Новая Испания, а первая Епископ Юкатана.[1][2]

биография

Де Тораль был рукоположен в священники в Орден Младших братьев.[2] 19 ноября 1561 года Франсиско де Тораль был назначен Папа Пий IV первый епископ Епархия Юкатана и освященный епископа 24 мая 1562 г. Санчо Диас де Трухильо, Епископ-помощник Пласенсии, с Фернандо де Вильягомес, Епископ Тласкалы, и Хуан де Вака, Епископ Панамы, выступая в качестве соосвятители.[2]

Портрет Франсиско де Тораля

В рамках его усилий по Христианизировать в Индейцы Новой Испании, Торал научился говорить на Науатль и Пополока языков и составил толковый словарь и грамматика последнего. Он также обвинил Бернардино де Саагун с созданием Historia General de las Cosas de Nueva España. В Юкатан он вел расследование предполагаемых злоупотреблений майя к Диего де Ланда, используя Гаспар Антонио Чи как его переводчик; Ланда в конечном итоге будет оправдан и последует за Торалом как епископ Юкатана. Он утверждал, что сжигали кресты и приносили человеческие жертвы в церкви. В конце концов, майя сочли невиновными из-за отсутствия доказательств. Франсиско де Тораль просил разрешения прекратить его действие, но его просьба была отклонена. После этого отрицания он переехал в Мехико и жил там до своей смерти 20 апреля 1571 года.[3][4]

Впечатления на Юкатане

Прежде чем Торал прибыл на Юкатан, Ланда прибыл в 1549 году и приказал уничтожить более 20000 человек. Артефакты майя которые были определены как культовые изображения во время его пребывания в регионе.[3] В дополнение к его надзору за уничтожением этих артефактов, он активно пытал майя, чтобы вызвать признание в идолопоклонстве. Майя, исповедовавшие идолопоклонство, столкнулись с суровые штрафы, начиная с порка до десяти лет принудительных работ за мелкие правонарушения.[5]

Торал прибыл в 1562 году в провинцию, которая находилась в состоянии сильного волнения. Среди майя и светских правительственных чиновников были большие разногласия по поводу обращения Ланды с якобы идолопоклонник Индейцы.[4] Торал был потрясен агрессивным поведением францисканских монахов. Он считал, что духовенство имеет право и обязанность физически наказать майя за сопротивление обращению, но Торал скептически относился к тому, что признания, полученные Ландой, были законными, а полученные в результате наказания были чрезмерной реакцией на ситуацию.[5] В глазах Торала Ланда выполнял работу за пределами назначенной ему должности. С этого конфликта начался период недоверия между Торалом и францисканцами Юкатана.

В ответ на эти события Торал вынудил Ланду вернуться в Испанию в 1563 году, чтобы ответить на обвинения, выдвинутые против него. Когда Торал начал пользоваться своей властью, он освободил сотни майя, заключенных Ландой в тюрьму. Под его руководством расследовались только самые крайние случаи идолопоклонства, и даже по ним выносились довольно легкие приговоры. Помимо этого, Toral стала больше сотрудничать с местными светские власти для того, чтобы его религиозный орден был максимально эффективным. Он удалил францисканское миссионерское духовенство из администрации церковное правосудие, призывая свое светское духовенство использовать словесные убеждения, чтобы отвлечь майя от идолопоклонства.[6]

Недоверие Торала к францисканцам и его неспособность контролировать монахов, все еще обладающих властью, привели к большой напряженности между ним, орденом францисканцев и местными властями, а именно Губернатор Луис де Сеспедес и Овьедо. Губернатор Сеспедес выдвинул против него обвинения в узурпации королевской юрисдикции, поскольку враждебность по отношению к нему, когда религиозный лидер начал расти.[6][4] Ланда в конечном итоге отпущен обвинения в 1569 году. После этого и его продолжающихся дилемм на Юкатане, Торал попросил его переехать, чтобы служить в Мехико, прежде чем окончательно отречься от своего положения в 1570 году и умереть в Мексике.[4][3]

Рекомендации

  1. ^ Юбель, Конрад (1923). HIERARCHIA CATHOLICA MEDII ET RECENTIORIS AEVI Том III (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana. стр.338. (на латыни)
  2. ^ а б c Чейни, Дэвид М. "Епископ Франсиско дель Тораль, О.Ф.М." Catholic-Hierarchy.org. Получено 25 марта, 2018.самоизданный
  3. ^ а б c Мальмстрём, Винсент. «Епископ Ланда и календарь майя: неразгаданная тайна» (PDF). Дартмутский колледж.
  4. ^ а б c d Адамс, Элеонора (1952). "Биобиблиография францисканских авторов в колониальной Центральной Америке: L-Z [продолжение]". Северная и Южная Америка. 9: 37–86. JSTOR  977858.
  5. ^ а б Клендиннен, Инга (1982). «Воспитание индейцев: францисканская идеология и миссионерское насилие на Юкатане шестнадцатого века». Прошлое настоящее. 94: 27–48. JSTOR  650489.
  6. ^ а б Чучиак IV, Джон (2005). "In Servitio Dei: Fray Diego de Landa, францисканский орден и возвращение искоренения идолопоклонства в колониальной епархии Юкатана, 1573-1579". Северная и Южная Америка. 61: 611–620.

Внешние ссылки и дополнительные источники

Титулы католической церкви
Предшествует
Диего де Эстремера		 Хранитель из Tecamachalco
1548–1550		Преемник
Хуан де Весар
Предшествует
Буэнавентура-де-Салинас		 Хранитель из Tecamachalco
1556–1557		Преемник
Алонсо де Молина
Предшествует
Франсиско де Бустаманте		 Провинциальный из Провинция Святого Евангелия
1558–1561		Преемник
Франсиско де Бустаманте
Новая епархия Епископ Юкатана
1561–1571		Преемник
Диего де Ланда