Гатафан - Ghatafan
В Ghaafān (арабский: غطفان) Являются массивными древними хиджази племя к северо-востоку от Медина и от них происходят племена Бану Абс, Бану Дхубьян и Ашджа. Они были одними из Араб племена, которые взаимодействовали с Мухаммедом. Они известны тем, что объединились с Курайшиты в Битва за окоп.[1]
Истоки и ветви
Гатафаны были Бедуин племенная группировка, населявшая Вади аль-Румма зона Najd между Hejaz горы и Джабал Шаммар.[2] Согласно арабской генеалогической традиции, прародителем племени был Гхадафан ибн Саад ибн Кайс Айлан, что сделало его частью более крупного Qays племя.[2] Этимология или значение слова Гатафан не известны.[3]
Основными ветвями Гатафана были следующие:
- В Бану Ашья, которые населяли крайнюю западную часть территории племен Гатафан.[2]
- В Бану Дхубьян, которые были потомками Зубьяна ибн Багида ибн Райта ибн Гхадафана.[2] Они населяли территорию к востоку от Бану Ашджа и включали в себя основные племена Бану Мурра, то Бану Фазара и Талаба.[2]
- В Бану Абс потомки Абса ибн Багида ибн Райса ибн Гадафана населяли территорию к востоку от Бану Дхубьяна.[2]
- Анмар, населявший Касим район Неджда.[2]
Конфликт с Мухаммедом
Они были вовлечены в несколько военных конфликтов с Мухаммедом. Первый был Вторжение в Дхи Амр [4] произошло сразу после Нашествие Савика в 3 году хиджры по исламскому календарю, сентябрь 624 г.[5][6] Экспедицию заказал Мухаммад после того, как он получил сведения о том, что племена Бану Мухариб и Бану Талаба планируют совершить набег на окраины Медина. Поэтому Мухаммед нанёс упреждающий удар с помощью 450 человек.[7]
Другой конфликт, в который они были вовлечены, был Экспедиция Дхат ар-Рики где Мухаммад приказал напасть на племя, потому что он получил известие о том, что они собираются в Дхат ар-Рика с подозрительной целью.[8]
Затем последовал Нашествие Думатул Джандала. Мухаммед приказал своим людям вторгнуться в Думу, потому что Мухаммад получил сведения о том, что некоторые племена были причастны к грабежу на шоссе и готовились атаковать саму Медину.[9] Это произошло в июле 626 года.[10]
потом Экспедиция Абу Катада ибн Раби аль-Ансари (Хадира) в ноябре[11] или декабрь 629[12] то Экспедиция Абу Катада ибн Раби аль-Ансари (Хадира) состоялся. С целью нападения на племя гатафан, потому что он слышал, что они собирают войска и все еще находятся за пределами «области ислама»[13]
Список
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Значение Корана (тафсир) [1][постоянная мертвая ссылка ] к Маудуди на сборнике мусульманских текстов MSA West
- ^ а б c d е ж грамм Фюк, стр. 1023.
- ^ Фюк, стр. 1024.
- ^ Штраух, Самех (2006), Биография Пророка, Публикации Даруссалама, стр. 472, г. ISBN 978-9960-9803-2-4
- ^ Табари, Эл (2008), Основа сообщества, State University of New York Press, стр. 100, ISBN 978-0-88706-344-2
- ^ Ватт, В. Монтгомери (1956). Мухаммед в Медине. Издательство Оксфордского университета. п. 17. ISBN 978-0-19-577307-1. (бесплатно онлайн )
- ^ Мубаракпури, Сайфур Рахман Аль (2005), Запечатанный нектар: биография благородного пророка, Darussalam Publications, стр. 286–287, ISBN 978-9960-899-55-8
- ^ Рахман аль-Мубаракпури, Сайфур (2005), Запечатанный нектар, Публикации Даруссалама, стр. 192
- ^ Мубаракпури, Запечатанный нектар, стр. 193-194. (онлайн )
- ^ Мьюир, Уильям (август 1878 г.) [1861 г.], Жизнь Магомета, Smith, Elder & Co, стр. 225–226.
- ^ Абу Халил, Шауки (1 марта 2004 г.). Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности. Дар-ус-Салам. п. 218. ISBN 978-9960897714.
- ^ Уильям Мьюир, Жизнь Магомета и история ислама до эпохи Хиджры, том 4, с. 106.
- ^ Мубаракпури, Запечатанный нектар, стр. 247. (онлайн )
- ^ Мухаммед и курс ислама Х. М. Балюзи. стр.97.