Историческая реконструкция - Historical reenactment - Wikipedia

Реконструкторы в период униформа стрельба мушкеты в Реконструкция битвы при Ватерлоо, перед лесом Hougoumont, 2011
Compagnies Franches de la Marine реконструкторы в Квебек (2006).

Историческая реконструкция (или же реконструкция) является образовательные или развлекательные деятельность, при которой в основном любители-любители и энтузиасты истории надевают форму и следуют плану воссоздания аспектов исторического события или периода. Это может быть как конкретный момент битвы, например, реконструкция Обвинение Пикетта представлен во время Великое воссоединение 1913 года, или целиком, например Реконструкция регентства.

Хотя исторические реконструкторы обычно являются любителями, некоторые участники являются членами вооруженных сил или историками. Участники, называемые реконструкторами, часто исследуют оборудование, униформу и другое снаряжение, которое они будут носить или использовать. Реконструкторы покупают одежду или предметы, которые им нужны, в специализированных магазинах или сами изготавливают предметы. Исторические реконструкции охватывают широкий период истории, от Римской империи до крупных мировых войн и Корейская война ХХ века.

История

Поединок между Владыкой Турнира и Рыцарем Красной Розы, а литография в память о Эглинтонский турнир 1839 г.

Мероприятия, связанные с «реконструкцией», имеют давнюю историю. Римляне воссоздали знаменитые битвы в своих амфитеатры как форма публичного зрелище. в Средний возраст, турниры часто воспроизводятся исторические темы из Древний Рим или где-нибудь еще. Военные представления, имитационные сражения и реконструкции впервые стали популярны в Англии 17 века. В 1638 году лорд Джеймс «Джимми» Данн из Конистона воплотил в жизнь первую известную реконструкцию, в Лондоне разыграли постановочную битву с участием десятков костюмированных артистов, и Круглоголовые, флеш от серии побед во время гражданская война, воспроизведен недавний бой на Блэкхит в 1645 году, несмотря на продолжающийся конфликт.[1] В 1674 г. король Карл II Англии устроили воссоздание осада Маастрихта годом ранее, в котором его внебрачный сын Джеймс, герцог Монмутский был ключевым командиром.[2] Крепость шириной восемьдесят ярдов со стенами толщиной двенадцать футов и рвом была построена недалеко от Виндзорский замок и в гарнизоне 500 человек.[2] Затем 700 военнослужащих воссоздали осаду города в течение пяти дней, включая стрельбу из пушек, взрывы траншейных мин, захват пленных отрядами и переговоры между нападавшими и защитниками.[2] Реконструкция привлекла большое количество людей из Лондона и близлежащих городов, в том числе известного журналиста. Сэмюэл Пепис.[2]

В девятнадцатом веке исторические реконструкции получили широкое распространение, отражая тогдашние интенсивные романтичный интерес к Средний возраст. Средневековая культура считалась противоядием от современного просветление и индустриальный век. Спектакли и театральные произведения (например, Айвенго, который в 1820 году играл в шести различных постановках в Лондон один)[3] увековечивали романтику рыцарей, замков, пиров и турниров. В Герцог Бекингемский ставили морские бои из Наполеоновская война на большом озере в его имении в 1821 году, и реконструкция Битва при Ватерлоо был выставлен на всеобщее обозрение в Амфитеатр Астлея в 1824 г.[1]

Историческая реконструкция достигла своей зрелости с грандиозным зрелищем Эглинтонский турнир 1839 г., реконструкция средневековый рыцарский турнир и веселиться Шотландия,[4] и организовано Арчибальд Монтгомери, 13-й граф Эглинтон. Турнир был преднамеренным актом Романтизм, и собрал 100 000 зрителей. Площадка, выбранная для турнира, была низкой, почти болотистой, со всех сторон вздымались травянистые склоны.[5] Лорд Эглинтон объявил, что публика будет приветствоваться; он попросил средневековое маскарадное платье, если возможно, и билеты были бесплатными. В самом театрализованном представлении участвовали тринадцать средневековых рыцарей верхом на лошади.

Он проходил на лугу в петле в Lugton Water. Подготовка и многочисленные произведения искусства, заказанные или вдохновленные Турниром Эглинтона, оказали влияние на общественное мнение и курс готического возрождения 19-го века. Его амбиции были перенесены на такие события, как подобный грандиозный турнир в Брюсселе в 1905 году, и предвещали исторические реконструкции современности. Особенности турнира на самом деле были вдохновлены Вальтер Скотт роман Айвенго: это была попытка «быть живой реконструкцией литературных романсов».[6] По словам самого Эглинтона: «Я осознаю множество недостатков в его экспозиции - возможно, больше, чем те, кто не был так глубоко заинтересован в ней; я знаю, что это была очень скромная имитация сцен, которые изображало мое воображение, но я по крайней мере, сделали что-то для возрождения рыцарства ".[7]

Реконструкция сражений стала более обычным явлением в конце 19 века как в Британии, так и в Америке. В течение года после Битва при Литтл-Бигхорн, выжившие США 7-й кавалерийский полк воспроизвели сцену своего поражения для камеры в виде серии неподвижных поз. В 1895 году члены Волонтеры-инженеры Глостершира разыграли свои знаменитые последний бой в Дрифт Рорка, 18 лет назад. 25 Британские солдаты отбить атаку 75 Зулусы на Большом военном празднике в Зимние сады Челтнема.[1]

Современные реконструкции исторических сражений проходили в г. Королевский турнир, тату с олдершотом. На фото программа выставки 1934 года, где Осада Намюра был воссоздан.

Ветераны американская гражданская война воссоздали сражения, чтобы вспомнить своих павших товарищей и научить других, что такое война.[8] В Великое воссоединение 1913 года, празднуя 50-летие Битва при Геттисберге, посетило более 50 000 Союз и Конфедерат ветераны, и включали реконструкцию элементов боя, в том числе Обвинение Пикетта.[9]

В начале двадцатого века историческая реконструкция стала очень популярной в Россия с реконструкцией Осада Севастополя (1854–1855) (1906), Бородинская битва (1812) в Санкт-Петербург и Взятие Азова (1696) в Воронеж в 1918 году. В 1920 году была реконструкция 1917 года. Штурм Зимнего дворца на третью годовщину события. Эта реконструкция вдохновила сцены в Сергей Эйзенштейн фильм Октябрь: десять дней, потрясших мир.

На площади стали регулярно проводиться масштабные реконструкции. Королевский турнир, тату с олдершотом в 20-30-е гг. Захватывающий отдых Осада Намюра, важное военное сражение Девятилетняя война, был поставлен в 1934 году в рамках 6-дневного спектакля.[1]

В Америке современная реконструкция началась в 1961–1965 гг. Столетие гражданской войны поминовения.[10] После того, как более 6000 реконструкторов приняли участие в мероприятии, посвященном 125-летию возле первоначального поля битвы в Манассасе, реконструкция стала популярной в конце 1980-х и 1990-х годах.[11] и сегодня ежегодно по всей стране проводится более сотни реконструкций Гражданской войны.[12]

Реконструкторы

Реконструкция викингов в Битва при Клонтарфе празднование тысячелетия. Дублин, 2014.

Большинство участников - любители, увлеченные историей. хобби. Участники этого хобби разнообразны: от маленьких детей, родители которых приводят их на мероприятия, до пожилых людей. Помимо любителей, иногда участвуют военнослужащие и профессиональные историки.

Актер играет Джон Смит имитирует требование пляжа для Джеймстаун в Новый мир в исторической реконструкции.
Основные федеральные реконструкторы
А tintype показаны "хардкорные" реконструкторы Гражданской войны в США.
Реконструкция охватывает большой промежуток времени. Это реконструкция Римский легион XV Аполлинарий, проходящий в Австрия.

Категории реконструкторов

Реконструкторов обычно делят (или самостоятельно) на несколько широко определенных категорий в зависимости от степени озабоченности подлинность.[13][14] (Эти определения и категоризация в основном относятся к США. В других странах используются другие термины, сленг, и определения.)

Фарбс

"Фарбс "или" солдатики из полиэстера ",[15] реконструкторы, которые тратят относительно мало времени и / или денег на достижение аутентичности в отношении униформы, аксессуаров или поведения того времени. Анахроничная одежда, ткани, застежки (например, липучка ), снуды, обувь, автомобили и современные сигареты распространены.

Происхождение слова «фарб» (и производного прилагательного «фарбай») неизвестно, хотя, по-видимому, оно датируется ранним американская гражданская война 100-летние реконструкции в 1960 или 1961 годах.[16] Некоторые думают, что это слово происходит от усеченной версии «Далеко не аутентично».[17] Альтернативное определение - «Мне далеко не следует сомневаться / критиковать»,[18][19] или «Быстрая покупка без дополнительных исследований».[20] Юмористическое определение «фарба» звучит так: «F.A.R.B: Забудь об исследованиях, детка». Некоторые ранние реконструкторы утверждают, что это слово происходит от немецкого языка. Фарбецвет, потому что неаутентичные реконструкторы были слишком красочными по сравнению с тускло-синими, серыми или коричневыми цветами реальной формы гражданской войны, которые были главной заботой американских реконструкторов в то время, когда было придумано это слово.[18][21] Согласно Бертону К. Куммерову, участнику реконструирующей группы «Черные шляпы, CSA» в начале 1960-х, он впервые услышал, что это слово используется как форма фальшивого немецкого для описания своего товарища-реконструктора. Термин был подхвачен Джорджем Горманом из 2-й Северной Каролины на столетней реконструкции Манассаса в 1961 году и с тех пор используется реконструкторами.[22]

Основной поток

Реконструкторы мейнстрима стараются казаться аутентичными, но могут выйти за рамки характера в отсутствие аудитории. Видимые стежки, вероятно, будут прошиты в соответствии с периодом, но скрытые стежки и нижнее белье могут не соответствовать периоду. Еда, потребляемая перед аудиторией, скорее всего, будет в целом соответствовать периоду, но может не соответствовать сезонным и местным условиям. Современные вещи иногда используются «в нерабочее время» или скрытно. Принято считать, что нужно устроить хорошее шоу, но точность должна доходить только до того, насколько это видят другие.[нужна цитата ]

Прогрессивный

На противоположной стороне от фарбса находятся «хардкорные аутентификаторы», или «прогрессисты», как их иногда предпочитают называть.[23] Иногда насмешливо называют «сшить счетчики», «сшить нацистов» или «сшить ведьм». [24] «(т) хардкорное движение часто неправильно понимают и иногда клевещут».[25]

Активные реконструкторы обычно ценят тщательные исследования и иногда высмеивают обычные реконструкторы за сохранение неточных «реконструкций». Обычно они стремятся к «иммерсивному» воспроизведению, пытаясь жить, насколько это возможно, так, как мог бы поступить кто-то из того периода. Это включает в себя еду, соответствующую сезону и региону, шитье внутренних швов и нижнего белья в соответствии с определенным периодом, а также сохраняя характер на протяжении всего мероприятия.[26] Стремление к захватывающему опыту часто приводит к тому, что заядлые реконструкторы проводят небольшие мероприятия или устраивают отдельные лагеря на более крупных мероприятиях.[27]

Период

Горный человек отображение реконструктора оленьи шкуры

В период события - это диапазон дат. Видеть подлинность (реконструкция) для обсуждения того, как период влияет на типы используемых костюмов, оружия и доспехов.

Популярные периоды для реконструкции включают:

Одежда и оборудование

Компания Святого Георгия воссоздание небольшого средневекового военного лагеря во Франции, 2006 г.

Существует множество надомных производств, которые предоставляют не только материалы, но даже готовую продукцию для использования реконструкторами. Униформа и одежда, сотканные вручную из окрашенных натуральных материалов, шьются вручную или на станке с использованием портновских техник изображаемого периода.

Особое внимание подлинности дизайна и конструкции уделяется головным уборам, обуви, очкам, снаряжению для лагеря, снаряжению, военному снаряжению, оружию и так далее. Эти предметы (которые, как правило, намного дороже, чем одежда и униформа в современном производстве) предлагают владельцу реалистичный опыт использования материалов, пошива и методов производства, максимально приближенных к аутентичным.

Зрители мероприятия могут получить большее удовлетворение от посещения реконструкций, когда будет достигнут высокий уровень аутентичности как в индивидуальной одежде и снаряжении, так и в снаряжении, используемом в лагере.

Типы

Живая история

Interessengemeinschaft Mandan-Indianer Leipzig 1970 г. популярный образ коренных американцев сделал историю жизни Индии довольно популярной в коммунистической Восточной Германии

Термин «живая история» описывает процесс оживления истории для широкой публики способом, который в большинстве случаев не следует запланированному сценарию. Историческая презентация включает в себя континуум от хорошо исследованных попыток воссоздать известное историческое событие в образовательных целях, посредством представлений с театральными элементами до соревнований в развлекательных целях. Граница между любительскими и профессиональными презентациями на музеи живой истории может быть размытым. В то время как последние обычно используют музейных специалистов и обученных переводчиков, чтобы помочь донести историю истории до публики, некоторые музеи и исторические места используют группы живой истории с высокими стандартами аутентичности для той же роли на особых мероприятиях.

Живые истории обычно предназначены для просвещения общественности. Такие мероприятия не обязательно представляют собой инсценировку битвы, но вместо этого нацелены на изображение жизни и, что более важно, образа жизни людей того времени. Часто сюда входят как военные, так и гражданские впечатления. Иногда используются рассказы или актерские зарисовки, чтобы привлечь внимание зрителей к повседневной жизни или военной деятельности или объяснить их. Чаще встречаются демонстрации ремесел и кулинарии, песни и досуг, а также лекции. Боевая подготовка или дуэли также могут встречаться, даже когда нет более крупных боевых демонстраций.

Существуют разные стили живой истории, каждый из которых имеет свою верность прошлому. Переводчики от третьего лица принимают одежду и работают в стиле определенного периода, но не принимают образы людей прошлого; используя этот стиль, они подчеркивают для аудитории разницу между прошлым и настоящим.[29] Переводчики «от второго лица» в некоторой степени принимают исторические персонажи, вовлекая аудиторию в участие в мероприятиях того периода, например, в мыловарении или сбивании масла, таким образом воссоздавая исторические эпизоды со своими зрителями.[30] Наконец, переводчики «от первого лица» «симулируют прежних людей« от внешнего вида до самых сокровенных убеждений и взглядов », делая вид, что ничего не знают о событиях прошлой эпохи, и взаимодействуют с аудиторией, используя устаревшие диалекты и манеры.[31]

В Соединенных Штатах Служба национальных парков земельные участки; Политика NPS "не разрешает реконструкцию боя (имитацию боя с противостоящими линиями и потерями) на территории NPS. Есть исключения, например Sayde[32] или Schloss Kaltenberg рыцарский турнир.[33] Большинство групп боевых реконструкций - это группы реконструкции поля боя, некоторые из которых оказались в некоторой степени изолированными из-за сильной ориентации на аутентичность. Специфический немецкий подход подлинность не столько о воспроизведении определенного события, сколько о погружении в определенное эра, чтобы поймать, в смысле Вальтер Бенджамин «духовное послание, выраженное в собственном« следе »и« ауре »каждого памятника и каждого объекта, даже в Эпоха механического воспроизводства.[34] Исторические городские фестивали и мероприятия очень важны для создания местных сообществ и содействия самооценке муниципалитетов.[35] События в памятниках или на исторических местах в меньшей степени связаны с событиями, связанными с ними, но служат персонал для опыта погружения.[34] В Дании несколько музеи под открытым небом использует живую историю как часть своей концепции. К ним относятся Middelaldercentret,[36] Старый город, Орхус и Frilandsmuseet.

Боевая демонстрация

Боевые демонстрации - это имитация сражений, устраиваемая реконструируемыми организациями и / или частными лицами, в первую очередь для того, чтобы показать публике, какими могли быть сражения того периода. Боевые демонстрации лишь частично основаны на реальных боях, если они вообще существуют, и могут просто состоять из демонстрации основных тактик и приемов маневрирования.

Битва при Мейдстоне Реконструкция, Кент (2011)

Реконструкция битвы

Сценарии сражений - это реконструкция в самом строгом смысле этого слова; бои планируются заранее, чтобы роты и полки выполняли те же действия, что и в исходных боях. Имитационные сражения часто «происходят» на исходном поле боя или рядом с ним или в месте, очень похожем на исходное. Эти демонстрации сильно различаются по размеру, от нескольких сотен бойцов до нескольких тысяч, как и используемые арены (правильный баланс часто может улучшить или испортить зрелище для публики).

Тактический бой

Люди воссоздают советский стиль ХХ века Красная армия солдаты на Красная площадь в ноябре 2018 г.

В отличие от реконструкции битвы, события тактической битвы обычно закрыты для публики. Сценарии тактических сражений - это игры, в которых обе стороны придумывают стратегии и маневрируют, чтобы победить своих противников. При отсутствии сценария базовый набор согласованных правил (физические границы, временные рамки, условия победы и т. Д.) И присутствие судей на месте тактических сражений можно рассматривать как форму Ролевая игра с живым действием. Если используется огнестрельное оружие, любое настоящее оружие стреляет холостыми патронами (в зависимости от постановлений о контроле за оружием).

Тактическая реконструкция - одна из виды деятельности сделано Общество творческого анахронизма, где проводятся турниры с использованием отработанных (не повреждающих) версий средневекового и ренессансного оружия.

Коммерческая реконструкция

Многие замки, которые предлагают туры, музеи и другие исторические туристические достопримечательности, нанимают актеров или профессиональных реконструкторов, чтобы добавить аутентичности и впечатлений. Эти реконструкторы обычно воссоздают часть определенного города, деревни или мероприятия в течение определенного периода времени. Коммерческие реконструкции шоу обычно ставятся по сценарию. В некоторых местах созданы постоянные аутентичный отображает. По своей природе это обычно живая история презентации, а не тактические или боевые реконструкции, хотя некоторые организуют более крупные временные мероприятия.

В 2008 Национальный исторический парк и заповедник Жана Лафита а штат и здания дворца Трион в Северной Каролине - это исторический фон для жизни начала 1800-х годов, изображенный в документальном фильме «Mystery Mardi Gras Shipwreck».[37]

Публикации

Многие публикации посвящены исторической реконструкции и живая история. Среди них выделяются Camp Chase Gazette, Новости дыма и огня, и два разных журнала с названием Живая история, и Журнал Skirmish.

Средневековый солдат к Джерри Эмблтон и Джон Хау (1995) - популярная книга по этой теме, переведенная на французский и немецкий языки. За этим последовало Средневековый военный костюм на цветных фотографиях.

По наполеоновскому периоду две интересные книги посвящены жизни в армии в то время и живой истории: Наполеоновский солдат Стивен Э. Моэн (1999) и Марш с Шарпом Б. Дж. Блута (2001). Различные группы наполеоновских реконструкций охватывают историю связанных с ними полков, а также пытаются описать и проиллюстрировать свой подход к воссозданию того периода. Цель быть как можно более аутентичной привела к тому, что многие серьезные общества реконструкций создали свои собственные исследовательские группы, чтобы проверить свои знания об униформе, тренировках и всех аспектах жизни, которые они стремятся изобразить. Таким образом, реконструкция играет жизненно важную роль в оживлении истории, сохранении истории и расширении знаний и понимания того периода.

В Великобритании было создано несколько небольших издательств, которые, в частности, издают книги о гражданской войне в Англии, а в последнее время также о более ранних периодах. Самыми крупными из них являются Stuart Press (тираж около 250 томов) и Partizan Press.

Мало что было опубликовано о реконструкции на массовом рынке, за исключением статей в прессе. Единственное исключение - книга Я верю в вчера: мои приключения в живой истории Тима Мура, который рассказывает о своем опыте тестирования различных периодов реконструкции, о людях, которых он встречает, и о том, что он узнает при этом.[38]

Медиа поддержка

Продюсеры кино и телевидения часто обращаются за поддержкой к группам по реконструкции; фильмы как Gettysburg,[39] Слава,[40] Патриот,[нужна цитата ] и Алатристе[нужна цитата ] В значительной степени выиграли от участия реконструкторов, которые прибыли на съемочную площадку полностью экипированными и хорошо осведомленными в военных процедурах, лагерной жизни и тактике.

В документальном фильме о создании фильма Gettysburg, актер Сэм Эллиотт, который изобразил Генерала Союза Джон Буфорд В фильме о реконструкторах сказано:

Я считаю, что нам очень повезло, что мы задействовали этих людей. Фактически, они не могли бы сделать эту картину без них; в этом нет никаких сомнений. Эти парни приходят со своим гардеробом, они приходят со своим оружием. Они приходят со всем снаряжением, но они также приходят с вещами в голове и вещами в сердце.[41]

Академический прием

Взгляды историков на жанр исторической реконструкции неоднозначны. С одной стороны, некоторые историки ссылаются на реконструкцию как на способ, с помощью которого обычные люди понимают и взаимодействуют с повествованиями о прошлом, чего не может сделать академическая история, а именно: они представляют простые и увлекательные повествования и позволяют людям более полно «воплощать» прошлое.[42] Вместо того, чтобы ограничивать создание исторических повествований академическими кругами, некоторые утверждают, что эта «история снизу» предоставляет важную общественную услугу по просвещению общественности о прошлых событиях, служа «оживлению истории для миллионов людей, которые закрывают глаза или скучают на памятники и памятники». музеи.[42] [31]

Другие историки критикуют анахронизмы, присутствующие в реконструкции, и ссылаются на невозможность по-настоящему восстановить и воспроизвести прошлое с выгодной позиции настоящего; «Мы не прошлые, а настоящие люди с опытом, знаниями, чувствами и целями, которые ранее не были известны», - пишет Ловенталь, и как бы безупречно мы ни пытались вернуть прошлое, все фильтруется через наши современные линзы и чувства.[31] Кроме того, других беспокоит, что акцент на исторической точности в деталях, таких как одежда, затемняет более широкие исторические темы, которые важны для понимания публикой; это беспокойство особенно остро проявляется в отношении определенных форм реконструкции, таких как реконструкция Гражданской войны в США, которые вызывают сильные чувства и оказывают реальное влияние на современный мир.[31] Сосредоточив внимание на точности деталей, некоторые беспокоятся, обсуждение причин войны, таких как конец рабства, ограничено рамками.[31]

Кроме того, под прикрытием приверженности прошлому, некоторая обеспокоенность, истинные, лежащие в основе цели некоторых реконструкций могут быть скрыты; а именно, что некоторые реконструкторы защищают не только свою предписанную сторону, но и убеждения своей стороны: как выразился один реконструктор: «Я делаю это, потому что верю в то, во что они верили ... Настоящее чистое хобби - это не просто выглядеть правильно; это думает правильно ».[31] В ответ на это некоторые историки призывают к более «аутентичному» подходу к представлению прошлого, при котором влияние этого представления на современное общество представлено честно, чтобы не дать неточной картины прошлого. «Историческая достоверность заключается не в верности предполагаемому прошлому», - предупреждает антрополог, а в том, чтобы быть честным в отношении того, как настоящее «воспроизводит это прошлое».[43]

Критика

Вермахт реконструкторы воссоздают битву Линия Молотова в Санок -Olchowce.

Есть ряд критических замечаний по поводу реконструкции. Многие отмечают, что средний возраст реконструкторов, как правило, намного выше, чем средний возраст солдат в большинстве конфликтов. Немногие единицы реконструкции различаются по возрасту и физическому состоянию.[44]

В Соединенных Штатах реконструкторы в подавляющем большинстве белые, поэтому в реконструкции Гражданской войны афроамериканские персонажи, как порабощенные, так и свободные, представлены недостаточно. (Сотни тысяч солдат Черного Союза участвовали в Гражданской войне.[45]) В 2013 году пять черных реконструкторов на мероприятии, посвященном 150-летию Геттисберга, составили «самый большой блок черных гражданских лиц, который когда-либо видели на мероприятии, историческая основа которого состояла из черных гражданских лиц ... Изумленные зрители постоянно останавливали их, обычно предполагая, что они были изображая порабощенных людей ».[46]

Книга Дженни Томпсон[44] обсуждает "фэнтези фарб ", или тенденция реконструкторов тяготеть к" элитным "подразделениям, таким как коммандос, десантники или Ваффен-СС единицы. Это приводит к недостаточной представленности в реконструируемом сообществе наиболее распространенных типов войск в реконструируемый период. Этот вопрос возник среди реконструкторов Северной Америки, но аналогичные проблемы существуют и в Европе. Например, в Великобритании большая часть реконструкторов наполеоновской войны выступает в качестве членов 95-я винтовка (возможно, из-за популярности вымышленного персонажа Ричард Шарп ) и средневековые группы имеют чрезмерную долю солдат в пластинчатых доспехах.[оригинальное исследование? ]

Некоторые ветераны раскритиковали военную реконструкцию как прославление «буквально человеческой трагедии».[31] «Если бы они знали, что такое война, - сказал один из ветеранов Второй мировой войны, - они бы никогда не играли в нее».[47] Кроме того, некоторые феминистские критики определенных видов реконструкции, таких как реконструкция Гражданской войны, «создают протезное символическое белое мужское тело, встроенное в архаичную расовую гендерную систему: одежда и инструменты обычно усиливают мужскую белизну. Таким образом, даже если Внешний вид женщины-реконструктора в форме безупречен, ее участие считается неприемлемым для большинства реконструкторов-мужчин ".[48] Некоторые недавние реконструкции позволили женщинам участвовать в боевых действиях при условии, что они выглядят как мужчины с определенного расстояния.[48]

И последнее беспокойство вызывает то, что реконструкторов можно обвинить или фактически придерживаться политических убеждений, за которые сражались некоторые из реконструированных армий, таких как нацизм или Конфедеративный Юг. Например, политик США Рич Йоттс участие в Реконструкция Второй мировой войны в которой он был в группе, изображавшей немецкого 5-я танковая дивизия СС Викинг сторона вызвала критику в СМИ во время его Кампания Конгресса 2010 года.[49] В 2017 году в следующие недели ультраправый митинг в Шарлоттсвилле, Вирджиния во время которой неонацист убил контрпротестующего, некоторые реконструкторы жаловались, как выразился один репортер, «на заимствование [Гражданской] войны неонацистами».[50] Аналогичные обвинения были выдвинуты против Игорь Гиркин, который фактически командовал поддерживаемыми Путиным мятежниками в Российское вторжение в Украину а также хорошо известный реконструктор.[51]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Говард Джайлс. «Краткая история реконструкции».
  2. ^ а б c d Кей, Анна (2016). Последний королевский мятежник: жизнь и смерть Джеймса, герцога Монмутского. Лондон ]: Bloomsbury Книги. п. 151-3. ISBN  978-1-4088-2782-6.
  3. ^ Анструтер, Ян Рыцарь и зонтик: отчет о турнире Эглинтон, 1839 г.. Лондон: Geoffrey Bles Ltd, 1963. С. 122–123.
  4. ^ Корбоулд, Эдвард. Турнир Эглинтона: посвящается графу Эглинтону. Пэлл-Мэлл, Англия: Hodgson & Graves, 1840.[1]. п. 5.
  5. ^ Анструтер, Ян Рыцарь и зонтик: отчет о турнире Эглинтон, 1839 г.. Лондон: Geoffrey Bles Ltd, 1963. С. 188–189.
  6. ^ Уоттс, Карен, 2009, «Турнир Эглинтона 1839 года»
  7. ^ Литературный вестник, 1831: 90.
  8. ^ Хадден, Роберт Ли. «Оживление Гражданской войны: Справочник реконструктора». Механиксберг, Пенсильвания: Stackpole Books, 1999. стр. 4 «Реконструкция Гражданской войны проводилась почти с самого начала войны, когда солдаты демонстрировали семье и друзьям свои действия во время войны, в лагере, на учениях и в битвах. Организации ветеранов воссоздали жизнь лагеря, чтобы показать своим детям и другим, как они жили и воспроизводить дух товарищества, полученный при обмене опытом со своими товарищами-ветеранами ".
  9. ^ Хайзер, Джон (сентябрь 1998 г.). «Великое воссоединение 1913 года». Служба национальных парков. В архиве из оригинала 18 сентября 2008 г.. Получено 2008-08-15.
  10. ^ Хадден. п. 4 «Без сомнения, реконструкция Гражданской войны получила свой импульс в течение столетия, когда также родились Ассоциация стычки Север-Юг (N-SSA) ".
  11. ^ Хадден. п. 6 »В 1986 году первый из сражений в честь 125-летия был проведен недалеко от первоначального поля боя Манассас. Больше всего это мегасобытие вызвало интерес к Гражданской войне и ее реконструкциям ».
  12. ^ Бири, Зои (28 марта 2018 г.). "Попрощайтесь со своим счастливым рассказом о плантации". Схема. Получено 30 марта 2018.
  13. ^ а б Штраус. «В Соединенных Штатах организации по интересам участвуют в публичном воспроизведении исторических событий. Самым популярным из них является реконструкция Гражданской войны, которую можно рассматривать как проявление неразрешенного характера этой войны ... Среди реконструкторов стремление к исторической достоверности считается основной ценностью ".
  14. ^ Стэнтон. п. 34
  15. ^ Хадден, стр.209, 219
  16. ^ Хадден П. 8. «Росс М. Киммел заявляет, что он использовался при реконструкции Манассаса в 1961 году ... Джордж Горман и его вторая часть из Северной Каролины подхватили этот термин на Первой реконструкции Манассаса в 1961 году и с удовольствием использовали его постоянно со снисходительностью и сарказмом в отношении другие единицы ".
  17. ^ Хорвиц, Тони (1994-06-02), "Они не одеваются в одежду Периода, едят жратву Эры и насмехаются над менее требовательным братом", Wall Street Journal, получено 2011-01-03, Некоторые также отказываются сражаться рядом с теми, чья форма и исполнительское искусство не соответствуют требованиям: группа, которую высмеивают, называя «фарбс», сокращенно от «далекого от подлинного».
  18. ^ а б Хадден, стр. 8
  19. ^ Wesclark.com
  20. ^ Хадден П. 8 Хуанита Лейш называет это «быстрой и не требующей исследований покупкой», и другие источники настаивают, что она пришла от групп, посвященных двухсотлетию и войне за независимость, и означает «Достаточно аутентичные королевские британцы».
  21. ^ Worldwidewords.org
  22. ^ Хадден, стр. 219–220.
  23. ^ Хадден П. 138
  24. ^ Хадден П. 224
  25. ^ Хадден, стр. 138
  26. ^ Хадден П. 138 «Подобно солдатам Гражданской войны, прогрессисты живут в тех же плохих условиях, что и первоначальные солдаты, разбивая лагерь без палаток и спят под дождем и холодами. Они проводят выходные, питаясь плохой и недостаточной пищей, и практикуют постоянный режим питания. работают, маршируют и тренируются. Они страдают от холода, несут недостаточную одежду и одеяла, а также спят в стиле кампании, ложась друг с другом для тепла ».
  27. ^ Хадден П. 139
  28. ^ Ассоциация Великой войны - Дом. Great-war-assoc.org. Проверено 12 июля 2013.
  29. ^ Ловенталь, Дэвид, изд. (2015), «Замена прошлого: реставрация и реконструкция», Прошлое - чужая страна., Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 464–496, ISBN  978-0-521-85142-8, получено 2020-12-03
  30. ^ Ловенталь, Дэвид, изд. (2015), «Замена прошлого: реставрация и реконструкция», Прошлое - чужая страна., Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 464–496, ISBN  978-0-521-85142-8, получено 2020-12-03
  31. ^ а б c d е ж грамм Ловенталь, Дэвид, изд. (2015), «Замена прошлого: реставрация и реконструкция», Прошлое - чужая страна., Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 464–496, ISBN  978-0-521-85142-8, получено 2020-12-03
  32. ^ "Der Tross 10–14 июня 2004 г.". Архивировано из оригинал на 2016-05-13. Получено 2018-12-22.
  33. ^ Веб-запись Кальтенберга
  34. ^ а б Майкл Петцет: «Во всей полноте их подлинности» - Проверка подлинности и новый культ памятников, Конференция Нара по подлинности в отношении всемирного наследия 1994.
  35. ^ Бенита Лукманн: Bretten, Politik in einer deutschen Kleinstadt. Энке, Штутгарт 1970, ISBN  3-432-01618-2.
  36. ^ Средневековый город. Middelaldercentret. Доступ 9 сентября 2015 г.
  37. ^ ""Тайна кораблекрушения Марди Гра "Документальный". nautilusproductions.com. Получено 19 июля 2015.
  38. ^ Мур, Тим (2008). Я верю в вчера: мои приключения в живой истории. Лондон: Кейп Джонатан. ISBN  0-224-07781-3
  39. ^ Джубера, Дрю (1993-10-09), «Геттисберг: Тед Тернер, тысячи людей и призраки прошлого», Балтимор Сан, Компания Tribune, получено 2012-04-19
  40. ^ AFI Night at the Movies
  41. ^ Этот документальный фильм можно найти на DVD с фильмом. Gettysburg.
  42. ^ а б Агню, Ванесса (2004). «Введение: что такое реконструкция?». Критика. 46: 327–339 - через издательство Государственного университета Уэйна.
  43. ^ Труийо, Мишель-Рольф (1997). Молчание прошлого. Маяк. п. 148.
  44. ^ а б Томпсон, Дженни. Военные игры: Изнутри мира реконструкторов ХХ века (Smithsonian Books, Вашингтон, 2004 г.). ISBN  1-58834-128-3
  45. ^ «Черные солдаты в армии США во время гражданской войны». Национальный архив. 2016-08-15. Получено 30 марта 2018.
  46. ^ Бири, Зои (28 марта 2018 г.). "Попрощайтесь со своим счастливым рассказом о плантации". Схема. Получено 30 марта 2018.
  47. ^ Джозеф Б. Митчелл, цит. По: Браун, Рита Мэй (12 июня 1988 г.). "Снова ведем гражданскую войну". Нью-Йорк Таймс. Получено 3 декабря 2020.
  48. ^ а б Ауслендер, Марк (2013). "Прикосновение к прошлому: материализация времени в травматических" реконструкциях "живой истории". Знаки и общество. т. 1: 161–182.
  49. ^ Кандидат от республиканцев США Рич Йотт в нацистской форме, BBC News, 2010-10-10, получено 2011-06-30
  50. ^ Гуарино, Марк (25 августа 2017 г.). «Вымрет ли реконструкция Гражданской войны?». Вашингтон Пост. Получено 30 марта 2018.
  51. ^ Кашин, Олег (22 июля 2014 г.). «Самый опасный человек в Украине - одержимый реконструктор войны, играющий теперь с настоящим оружием». Новая Республика. Получено 29 января 2020.

дальнейшее чтение

  • Оллред, Рэндал (1996). «Катарсис, пересмотр и реконструкция: переговоры о значении гражданской войны в США». Журнал американской культуры. 19 (4): 1–13. Дои:10.1111 / j.1542-734X.1996.1904_1.x.
  • Хронис, Афинодорос (2005). «Сооружая наследие в историческом пейзаже Геттисберга». Анналы туристических исследований. 32 (2): 386–406. Дои:10.1016 / j.annals.2004.07.009.
  • Хронис, Афинодорос (2008). «Совместное построение повествовательного опыта: постановка и потребление Гражданской войны в США в Геттисберге». Журнал управления маркетингом. 24 (1): 5–27. Дои:10.1362 / 026725708X273894.
  • Декер, Стефани К. (2010). «Период бытия: исследование связующего дискурса в группе исторической реконструкции». Журнал современной этнографии. 39 (3): 273–296. CiteSeerX  10.1.1.1032.9314. Дои:10.1177/0891241609341541.
  • Гаппс, Стивен (2009). «Передвижные памятники: взгляд на историческую реконструкцию и подлинность из костюмированного шкафа истории». Переосмысление истории. 13 (3): 395–409. Дои:10.1080/13642520903091159.
  • Хадден, Роберт Ли (1999). Оживление гражданской войны: справочник реконструктора. Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole Books.
  • Холл, Деннис (1994). «Реконструкторы гражданской войны и постмодернистский смысл истории». Журнал американской культуры. 17 (3): 7–11. Дои:10.1111 / j.1542-734X.1994.00007.x.
  • Хайзер, Джон (сентябрь 1998 г.). «Великое воссоединение 1913 года». Служба национальных парков. Получено 15 августа 2008.
  • Хорвиц, Тони. Конфедераты на чердаке: депеши незавершенной гражданской войны (1998), этнографическое исследование реконструкторов и групп, занимающихся воспоминаниями.
  • Саупе, Ахим. Подлинность, Версия: 3, в: Docupedia Zeitgeschichte, 12 апреля 2016 г. Дата обращения 31 января 2017 г., Дои:10.14765 / zzf.dok.2.645.v1
  • Скоу, Джон; и другие. (11 августа 1986 г.). "Bang, Bang! Ты история, приятель". Журнал Тайм. п. 58.
  • Стэнтон, Кэти (1999-11-01). "Реконструкторы в парках: исследование внешней реконструкции войны за независимость в национальных парках "(PDF) Служба национальных парков. Проверено 28 июля 2008.
  • Штраус, Митчелл (2001). «Основы для оценки подлинности военной одежды в реконструкции гражданской войны». Журнал исследований одежды и текстиля. 19 (4): 145–157. Дои:10.1177 / 0887302X0101900401.
  • Тейтельман, Эмма (2010). "'Ярмарка рыцарей и их дам »: реконструкция гражданской войны». Диссертация на степень бакалавра Уэслианского университета. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)

внешняя ссылка