История американских евреев в Сент-Луисе - History of Jewish Americans in St. Louis

Часть серии по
Этнические группы в Сент-Луисе

В история Евреи в Сент-Луисе восходит как минимум к 1807 году.[1] Святой Луи имеет самое большое еврейское население в Миссури и является крупнейшим городским районом в штате Миссури.[2] Сегодняшняя еврейская община в основном состоит из потомков евреев, иммигрировавших из Германия в первые несколько десятилетий XIX века, а также евреи из Восточная Европа чуть позже.[3]

Ранняя еврейская история Сент-Луиса

Обычно считается пионер Еврей Сент-Луиса был Вольф Блох, уроженец Швихау, Богемия, который, как сообщается, поселился здесь в 1816 году.

Самым ранним свидетельством поселения еврея в Сент-Луисе является свидетельство Джозеф Филипсон из Пенсильвания. Он прибыл в Сент-Луис в начале зимы 1807 года. 13 декабря 1807 года 34-летний Джозеф открыл свой универсальный магазин товаров и навсегда поселился в Сент-Луисе. Иосиф был не только первым евреем торговец чтобы обосноваться в Сент-Луисе, он был также первым американским торговцем, открывшим постоянный магазин в Сент-Луисе. В 1808 году брат Иосифа Иаков прибыл в Сент-Луис и открыл собственный магазин. Их оставшийся брат Саймон остался в Филадельфия, иногда путешествуя по Сент-Луису. До 1816 года Филипсоны были единственными известными евреями, жившими в Сент-Луисе. Яков умер около 1858 г., похоронен на Городском кладбище. [Источник: "Филипсоны"]

Первая синагога

Ранние прибывшие не соблюдали религиозные нормы и, вероятно, состояли в смешанных браках и, таким образом, могли потерять свою идентичность; поскольку это не было до Еврейский Новый год 1836 года, что были проведены первые религиозные службы, когда десять человек сняли небольшую комнату над бакалейной лавкой и рестораном Макса, на углу Второй и Спрус-стрит (сейчас занимаемой Сент-Луис Арк Граундс ). В следующем году эти пионеры организовали Объединенная еврейская конгрегация, который существует до сих пор. В соответствии с Джонатан Сарна, это самая старая синагога к западу от реки Миссисипи.[4] А. Вейгель был его первым президентом; и службы проводились много лет в частном доме во Френчтауне. Первое здание, использовавшееся как синагога, располагалось на Пятой улице между Грин и Вашингтон-авеню. В 1855 году эта организация купила участок и построила свой храм на Шестой улице между улицами Локуст и Сент-Чарльз. Здание было освященный 17 июня 1859 г., с раввином М. Дж. Рафалл судейства Нью-Йорка. Раввинат проводил раввин Генри Дж. Мессинг с 1878 по 1911 год.

В Бнай Эль община была организована в 1852 году и переехала в свой собственный молитвенный дом на Шестой улице и улице Серре в 1855 году. Раввин Мориц Шпиц, редактор журнала Еврейский голос, был на его кафедре примерно с 1880–1920 гг.

В 1866 г. Конгрегация Шаарей Эмет был организован 17-го и Пайн, духовным лидером которого был раввин С. Х. Зонненшайн, а его первым президентом - Александр Сусс.[5] Раввины Джеймс М. Беннетт и Андреа Гольдштейн - настоящее духовенство. В 1886 году несколько недовольных членов Союза объединились, и раввин Зонненшайн организовал Храм Конгрегации Израиль с Исааком Швабом в качестве президента. Раввин Эми Федер и раввин Майкл Альпер - настоящие духовные советники. Также есть шесть регулярно организованных Православный общины в городе.

Кладбища

В 1844 г. А. Я. Латц приобрел участок на Пратте-авеню под кладбище, которое использовалось до 1856 г., когда Объединенная еврейская конгрегация приобрела то, что сейчас известно как кладбище Маунт-Олив. Конгрегация Бнай Эль использовала в качестве своего первого кладбища участок земли на Гравуа-роуд, теперь расширенный и известный как Кладбище на горе Синай. Эта земля была куплена в 1849 году. Позже Mt. Было образовано Синайское кладбище, и краеугольный камень его часовни был заложен 22 июня 1873 г. преп. Судейство Wolfenstein и Sonnenschein. Члены общин Бнай Эль, Шаарей Эмет и Храм Исраэль имеют право на погребение на этих землях.

Объединенная еврейская ассоциация помощи

После Чикагский пожар в 1871 году многие еврейские семьи переехали из этого города в Сент-Луис; а для этого требовалась временная помощь. Именно тогда Объединенная еврейская ассоциация помощи был открыт президентом Б. Зингером, а также раввином С. Вольфенштейном (позже руководителем Кливлендский приют для сирот ) в качестве вице-президента. Многочисленные благотворительные организации возникали время от времени до 1897 года, когда произошло первое объединение. В Объединенная еврейская ассоциация помощи, то Сестричество личного служения, то Женское Сионское общество, а Еврейское женское швейное общество объединены в целях более эффективной работы под названием "Объединенные еврейские благотворительные организации, "с Мозесом Фрейли в качестве президента.

В Общество свободной и индустриальной школы ивритаорганизация по обучению детей еврейской истории и религии, была основана раввином Х. Дж. Мессингом в 1879 году под председательством Дж. Б. Гринсфельдера; и Ночная школа Еврейского Альянса для иммигрантов была основана несколько лет спустя профессором В. Дойчем под председательством Элиаса Майклса.

В Дом для престарелых и немощных израильтян была основана в 1882 г. во главе с Б. Хизингером. В 1905 году он владел недвижимостью, которую занимал, и обеспечивал около пятидесяти жителей.

Еврейская больница

Поскольку Объединенные еврейские благотворительные организации нуждались в средствах в 1898 году, большая ярмарка была проведена в течение одной недели в Колизее выставочного здания под эгидой специального комитета под председательством Юлиуса Лессера, в результате чего благотворительные организации получили сумму из 37 000 долларов, половина из которых была направлена ​​в фонд помощи, а оставшаяся часть была использована для возведения здания, которое будет использоваться еврейскими благотворительными и образовательными организациями Сент-Луиса. Право собственности на это здание принадлежит Объединенной еврейской благотворительной и образовательной ассоциации, первым президентом которой является Элиас Майклс.

Понимая необходимость больницы для бедных, евреи Сент-Луиса внесли фонд в размере 100000 долларов, который был выплачен Еврейская больница Сент-Луиса, основанная в 1900 году под председательством Августа Франка. Больница была перенесена на восточную окраину г. Лесной парк в 1927 году. Он располагался на бульваре Дельмар, 5414. Это поместило его в два блока от больницы Барнс, и в 1996 году две больницы объединились и стали Барнс-Еврейская больница. Сейчас это самая большая больница в Миссури.

Дух консолидации, который преобладал в 1901 году, затронул тех евреев, которые были заинтересованы в нескольких благотворительных и образовательных учреждениях города и считали, что с помощью более сильного союза можно выполнить больше работы и получить больший вклад. Соответственно, 7 ноября 1901 года комитет из 100 человек собрался в Колумбийском клубе, и было решено организовать Еврейский благотворительный и образовательный союз во главе с Моисеем Фрейли в качестве президента. Свыше 42000 долларов в год вносят в его казну евреи Сент-Луиса и распределяют среди следующих составляющих обществ: Объединенные еврейские благотворительные организации, Еврейская больница, Дом для престарелых и немощных израильтян, Еврейское общество свободных и промышленных школ и Ночь еврейского альянса. -Школьное общество. Ежегодные ассигнования также выделяются на приют для сирот в Кливленде и больницу для больных чахоткой. Денвер.

Первый национальный Конференция еврейских благотворительных организаций проводился в Сент-Луисе в 1885 году с Маркусом Бернхеймером в качестве президента и Альбертом Арнштейном в качестве секретаря.

Газеты и учебные заведения

В 1905 году в Сент-Луисе было две еврейских газеты. Еврейский голос, преемник Еврейская трибуна, была основана в 1876 году Годлавом, Фридманом и Вольфнером. Revs. С. Х. Зонненшайн и Мориц Шпиц позже стали совладельцами газеты, которая в конечном итоге редактировалась и принадлежала последней. В 1901 г. Современный взгляд, принадлежащая и редактируемая А. Розенталем, впервые появилась.

В Литературная ассоциация молодых ивритских мужчин, который через несколько лет стал YMHA Сент-Луиса, начал свое существование в 1877 году под председательством Дж. Б. Гринсфельдера. Эта организация в 1878 г. назначила комитет для сбора средств и распределения их среди беженцев, прибывающих в Сент-Луис в связи с распространением денежных средств. желтая лихорадка в южных штатах. Бенджамин Альтхаймер был председателем этого комитета. YMHA поддерживал свою литературную и социальную работу в течение ряда лет, но постепенно прекратил свое существование. В 1896 г. он был реорганизован, и его новым президентом стал А. Розенталь; по состоянию на 1905 г. он насчитывал 600 членов. Реорганизованная ассоциация взяла на себя инициативу по оказанию помощи румынским беженцам в 1900 году. Женское литературное общество пионеров является старейшей организацией такого рода в стране, начавшей свою работу в 1877 году. Г-жа Август Франк была ее первым президентом.

Евреи Сент-Луиса полностью отождествляют себя с благополучием города. Исаак Шваб, Джонатан Райс, Джейкоб Дж. Вертхаймер, Элиас Майклс, Натан Франк, и Чарльз А. Стикс были членами совета директоров компании Louisiana Purchase Exposition Company, под эгидой которой Всемирная выставка проводился в Сент-Луисе в 1904 году.

Среди евреев Сент-Луиса, которые занимали почетные должности и пользовались доверием в обществе и занимали видное место в различных общественных мероприятиях города, можно упомянуть: Натана Франка, владельца Сент-Луис Стар, ежедневная газета, представлявшая город в Конгрессе; Моисей Н. Сале, судья окружного суда; Альберт Арнштейн и Моисей Фрейли, бывшие члены городского совета; Мейер Розенблатт, служивший сборщиком доходов для города; Луи Алоэ, член комиссии по выборам; Элиас Майклс, член школьного совета и одно время президент Mercantile Club; Маркус Бернхеймер, бывший президент Торгово-промышленной биржи; и Джейкоб Д. Голдман, занимавший тот же пост на Хлопковой бирже.

К 1905 г. евреи Сент-Луиса насчитывали около 40 000 при общей численности населения около 575 000 человек.

Сегодняшнее еврейское население в районе Сент-Луиса превышает 60 000 при столичном населении около 3 000 000 человек.[6]

Синагоги и общественные организации, включая Еврейский учебный институт им. Рора активны в Сент-Луисе. [7][8][9][10] [11][12][13]

Другие известные евреи из Сент-Луиса

  • Джейкоб Ламперт был богатым производителем сигар, жившим в Сент-Луисе. В 1912 году он был Великим Магистром Масонов в Сент-Луисе. На момент смерти в 1921 году у него было самое большое поместье в истории штата Миссури. Его воля была ожесточенно оспорена одиннадцатью племянниками и племянницами, что было на первых полосах газет. Сент-Луис Пост-Диспетч газета.
  • Ли Фальк Создатель персонажей комиксов Фантом (часто считающийся первым современным супергероем) и Мандрагора-волшебник родился и вырос в Сент-Луисе.

Смотрите также

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Маковский, Дональд (2012). "Джозеф, Джейкоб и Саймон Филипсон: первые еврейские поселенцы в Сент-Луисе, 1807-1858 гг.". Еврейская история западных государств. 45 (1): 55–72 [56]. Получено 10 апреля 2013.
  2. ^ Стивен М. Коэн; Джейкоб Б. Укелес; Рон Миллер; Дэвид Датвин; Сьюзан Шерр. "Исследование еврейской общины Сент-Луиса, 2014 г.". Берманский еврейский банк данных. Еврейские федерации Северной Америки.
  3. ^ "Еврейская община Сент-Луиса". Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
  4. ^ Сарна, Джонатан, Американский иудаизм, Издательство Йельского университета, 2004 г., стр. 72
  5. ^ "Конгрегация Шаарей Эмет". shaare-emeth.org. Получено 2014-04-21.
  6. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-10-28. Получено 2009-01-14.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ «Хабад планирует курсы по актуальности иудаизма сегодня, деловой этике». Сент-Луис Еврейский свет. Сент-Луис, штат Миссури.
  8. ^ "Хабад, JCC предлагает" Мифы и тайны иудаизма'". Сент-Луис Еврейский свет. 9 ноября 2011 г. Еврейский образовательный институт Хабада (JLI) впервые будет сотрудничать с Еврейским общинным центром, чтобы представить «Увлекательные факты: изучение мифов и тайн иудаизма», новый курс из шести занятий, который начнется в понедельник, 21 ноября. широкий спектр интригующих тем, «Увлекательные факты» включают занятия по еврейским мифам и городским легендам, библейским историям и событиям, еврейской еде, языку ивриту, событиям жизненного цикла и тайнам оккультизма. На курсе будут рассмотрены такие вопросы, как еврейский взгляд на сатану и сглаз, есть ли у ангелов крылья и почему свинина считается самой важной некошерной пищей.
  9. ^ «Новый курс Хабада будет посвящен еврейской позитивной психологии». Сент-Луис Еврейский свет. Еврейский свет является бенефициарным агентством Еврейской федерации Сент-Луиса. 12 ноября 2014 г.. Получено 13 ноября 2014. «Как думает счастье, сочетает в себе современные исследования и древнюю еврейскую мудрость», - сказал профессор Бен-Шахар, эксперт в этой области. «Этот союз между теологией и наукой может привести к значительным позитивным изменениям в людях и сообществах». Курс исследует, в какой степени окружение и обстоятельства влияют на общее счастье, возможные проблемы на пути к радостной жизни и заботится ли Бог о том, счастливы люди или нет.
  10. ^ «Хабад предлагает новый курс:« К полноценной жизни »'". Сент-Луис Еврейский свет. Сент-Луис, штат Миссури: The Jewish Light является бенефициарным агентством Еврейской федерации Сент-Луиса.. Получено 16 декабря 2014. Хабад Большого Сент-Луиса через свой филиал Еврейского учебного института (JLI) представляет совершенно новый шестинедельный курс под названием «К осмысленной жизни: путешествие с поисками души для каждого еврея». Курс направлен на то, чтобы дать взрослым всех возрастов новые жизненные навыки, почерпнутые из традиционной мысли Торы, и тем самым улучшить их взгляд на свою повседневную жизнь.
  11. ^ «Экономический кризис с еврейской точки зрения». The Naperville Sun (Chicago Tribune). Солнце - Нейпервилл (Иллинойс) через HighBeam. 27 января 2012 г. Архивировано с оригинал 29 марта 2015 г. Программа Money Matters разработана Еврейским учебным институтом им. Рора, и ее будут преподавать в 300 местах по всему миру.
  12. ^ "Хабад планирует" Еврейский курс "Почему"'". Сент-Луис Еврейский свет. 4 февраля 2016 г.
  13. ^ Карчоне, Дэн (11 февраля 2016 г.). «Общие вопросы« Почему? »В иудейской вере». Fox 2 сейчас.

2. https://web.archive.org/web/20081028211332/http://www.stlgs.org/religionsJewish.htm