Храм Ишвары, Арасикере - Ishvara Temple, Arasikere

Храм Ишвары в Арасикере с необычным 16-конечным звездчатым (звездообразным) мантапа (зал) план

В Храм Ишвары (также пишется Ишвара или же Ишвара) в Арасикере город Хасанский район в Карнатака государственный, Индия, датируется c. 1220 г. н.э. правило Империя Хойсала.[1] Арасикере (горит «Королевский танк»; Арази означает «королева» или «принцесса» и кере означает «танк» в Язык каннада ) расположен в 140 км к северу от исторического города Майсур и 41 км к востоку от Хасан город.[2] Храм, посвященный Индуистский Бог Шива Несмотря на скромные размеры и фигуру скульптуры, она считается самой сложной в архитектуре среди сохранившихся Памятники Хойсала из-за его плана: 16-конечная звездообразная мантапа (зал), в дополнение к асимметричному святилищу в форме звезды, звезды которого бывают трех разных типов.[1]

План храма

Вид сзади храма Ишвары в Арасикере

Храм обращен на восток, как и во всех постройках Хойсала. мыльный камень (также известный как стеатит или мыльный камень) в качестве основного строительного материала,[3] и является Экакута святыня (одиночная святыня или целла) с двумя мантапас (зал), один открытый и один закрытый.[4] Все три блока соединены в единое целое.[5] Святилище (Гарбхагриха ) закрепляет линга, универсальный символ индуистского бога Шивы. В мантапа это место, где собираются преданные. Закрытый мантапа нет окон. Потолок в закрытом мантапа делится на девять отсеков или «отсеков» четырьмя точеными опорами, поддерживающими потолок.[6] Необычный звездчатый дизайн открытого мантапа отклонение от «шахматного квадрата» - стандарта в постройках Хойсала,[7] и не предлагает преданным входа в храм. Вход через «бухту».[8] между двумя мантапас.[4]

Святыня в форме звезды с изображениями стеновых панелей и шихара (надстройка) храма Ишвары

У святыни есть башня (надстройка или Шихара ), который цел, хотя конец (декоративный горшок для воды, называемый Калаша ) - недавняя замена.[4] В вестибюль соединяет святыню с закрытым мантапа и имеет свою башню под названием Суканаси. Термин «нос» иногда используется для описания этой башни, потому что это невысокий выступ главной башни (башня над святыней). На этом «носу» изображение быка (Нанди ), что может быть более недавним дополнением, потому что это место, где храмы Хойсала обычно демонстрируют королевскую эмблему Хойсала, легендарного воина "Сала", сражающегося со львом.[6]

Внешняя стена вестибюля имеет такое же украшение, что и внешняя стена святыни, но незаметна, потому что образует короткое продолжение между стеной святыни и стеной закрытого помещения. мантапа.[6] Внешняя стена святыни звездчатый, но звездные точки не идентичны, скорее они образуют три разных типа звездных точек, что делает конструкцию сложной и необычной.[4] Нижняя половина внешней стены святыни и внешняя стена закрытого мантапа разделяют ту же архитектуру артикуляция. Открытый зал с его 16-конечной звездой - самый необычный дизайн, построенный архитекторами Hoysala. Центральный потолок в закрытом мантапа искусно украшены вестибюль.[4]

И интерьер, и экстерьер храма демонстрируют интересное мастерство. Элегантно декорированные потолки, куполообразный потолок открытого мантапа, скульптуры Дварапалакас (привратники) в закрытом мантапа (также называемый наваранга), изображения настенного панно численностью сто двадцать (на пилястры между эдикулы - миниатюрные декоративные башни), вырезанные на внешних стенах.[2]

  • Передний профиль храма Ишвары в Арасикере

  • Звездчатая мантапа Наваранга с купольным потолком в храме Ишвара в Арасикере

  • Артикуляция рельефа на внешней стене святыни в храме Ишвара в Арасикере

  • 13 век камень героя с надписью на старом каннаде в храме Ишвары

  • Надпись на старом каннаде (около 1220 г. н.э.) в храме Ишвара в Арасикере

  • Надпись на старом каннаде ок. 1220 г. н.э. в храме Ишвары в Арасикере

Примечания

  1. ^ а б Foekema (1996), стр. 41–42
  2. ^ а б Gowda (2006), стр. 19
  3. ^ Камат (2001), стр. 136
  4. ^ а б c d е Foekema (1966), стр. 42
  5. ^ Foekema (1996), стр. 21 год
  6. ^ а б c Foekema (1996), стр. 22
  7. ^ Цитата: «В залах, расположенных в шахматном порядке, стена образует множество выступов и углублений, каждый из которых несет в себе законченный архитектурный элемент. артикуляция со множеством украшений ", (Foekema 1996, стр. 21)
  8. ^ Цитата: «Квадратный отсек зала», (Foekema 1996, стр. 93).

Рекомендации

  • Foekema, Джерард (1996). Полное руководство по храмам Хойсала. Нью-Дели: Абхинав. ISBN  81-7017-345-0.
  • Говда, Ашватанараяна (2006). Пылающая тропа Золотого эра - туристический гид по району Хасан. Хасан: Окружной совет по туризму, правительство Карнатаки.
  • Сеттар С. «Наследие Хойсала». история и мастерство храмов Белура и Халебидов. Линия фронта. Архивировано из оригинал 1 июля 2006 г.. Получено 13 ноября 2006.
  • Харди, Адам (1995) [1995]. Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация - традиция Карната Дравида, 7-13 вв.. Abhinav Publications. ISBN  81-7017-312-4.
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней. Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179. OCLC  7796041.

Координаты: 13 ° 18′50 ″ с.ш. 76 ° 15′22 ″ в.д. / 13,31389 ° с. Ш. 76,25611 ° в. / 13.31389; 76.25611