Храм Вира Нараяна, Белавади - Veera Narayana Temple, Belavadi - Wikipedia
Храм Вира Нараяна, Белавади | |
---|---|
![]() | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Чиккамагалуру |
Фестивали | Нарасинха Джаянти |
Место расположения | |
Состояние | Карнатака |
Страна | Индия |
![]() ![]() Расположение в Карнатаке, Индия | |
Географические координаты | 13 ° 16′57 ″ с.ш. 75 ° 59′50 ″ в.д. / 13,282594 ° с. Ш. 75,99726 ° в.Координаты: 13 ° 16′57 ″ с.ш. 75 ° 59′50 ″ в.д. / 13,282594 ° с. Ш. 75,99726 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Мандир |
Создатель | Вера Баллала II |
Завершенный | 1200 г. н.э. |
Храмы) | +91 9035041518 |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Profile_of_Veeranarayana_Temple_in_Belavadi.jpg/250px-Profile_of_Veeranarayana_Temple_in_Belavadi.jpg)
В Храм Вира Нараяна расположен в Белавади, деревня в Чиккамагалуруский район из Карнатака штат, Индия. Храм был построен во время правления Империя Хойсала. Известный в легендах как Экачакранагара, Белавади считается местом, упомянутым в Махабхарате, где Пандава принц Бхима убил демона Бакасуру и защитил деревню и ее жителей. Белавади находится в 29 км к юго-востоку от Чикмагалур город на трассе Чикмагалур-Джавагал. Это недалеко от знаменитых храмовых городов Белур и Халебиду.
Архитектура
Этот богато украшенный трикута (три святых) храм был построен в 1200 году н. э. Империя Хойсала король Вера Баллала II. Используемый материал Мыльный камень.[1] Каждая из трех святынь имеет законченную надстройку (башня на вершине святыни) и является одним из крупнейших храмов, построенных королями Хойсалы. Знаменитые храмы Белур и Халебиду известны своими замысловатыми скульптурами, но этот храм известен своей архитектурой.[2]
План храма уникален тем, что две святыни обращены друг к другу и расположены по обе стороны от широкого и просторного открытого пространства. мантапа (зал), содержащий тридцать семь заливов.[3] Храмовый комплекс имеет два закрытых мантапаs, один с тринадцатью заливами и другой с девятью заливами, в конце которых находится центральная святыня. Это третье святилище является более старым сооружением и демонстрирует стандартный архитектурный стиль, содержащий все основные элементы храма Хойсала.[2] Внутренние стены более старой святыни простые, но ее крыша хорошо украшена. Всего в храмовом комплексе пятьдесят девять бухт (отсюда много колонн), большинство из которых имеют токарную обработку и форму колокола.[4] в то время как на некоторых есть декоративная резьба. По словам Фоэкема, внешняя стена храма построена в «старом стиле», с одним карнизом, огибающим храм там, где надстройка встречается со стеной святыни. Ниже - миниатюрные декоративные башни на пилястрах (эдикула ). Затем следует второй вечер. Панно с индуистскими божествами и их спутниками (фриз ) ниже этого кануна, за которым следует набор из пяти молдинги которые образуют основу стены.[5]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Sri_Veeranarayana_Temple_%2C_Mantap_Hall_Between_Sri_Venugopal_and_Sri_YogaNarasimha.jpg/220px-Sri_Veeranarayana_Temple_%2C_Mantap_Hall_Between_Sri_Venugopal_and_Sri_YogaNarasimha.jpg)
У двух новых храмов разные планы. Одна святыня имеет квадратную форму, а другая - звездообразную (звездчатую). Башня святыни имеет вершину, называемую калаша (декоративная конструкция в виде котелка), под которой расположены три яруса украшенных миниатюрных крыш.[6] Надстройка над каждой из трех святынь соединена с невысокой башней, называемой Суканаси (башня над вестибюль, называемый «носом» главной башни)[7] В Суканаси состоят из двух ярусов украшенных миниатюрных крыш. Во всем остальном две святыни идентичны. Все святыни украшены скульптурами на башнях, а скульптуры на стенах выделены жирным шрифтом и видны издалека.[8] Однако они не выглядят острыми и впечатляющими с близкого расстояния, в отличие от других храмов Хойсала. Важные скульптуры с прекрасной отделкой - это скульптуры индуистского бога. Кришна танцует на голове змея Калии, и Гаруда (орел).[8]
Это Вайшнав храм и все три святыни имеют изображения индуистского бога Вишну, хотя и в разных формах (аватар ). Центральная святыня (более старая святыня) имеет изображение высотой 8 футов (2,4 м). Нараяна с четырьмя руками и считается одним из лучших образцов искусства Хойсала. Он хорошо проработан орнаментом и стоит на падмасана (сиденье лотоса). Южное святилище имеет изображение высотой 8 футов (2,4 м). Венугопала (бог Кришна играет флейта ) включая Гаруда пьедестал и северная святыня имеют изображение высотой 7 футов (2,1 м) Йоганарасимха, сидя в йога поза. Декоративные скульптуры, такие как Киртимухас (горгульи ) используются для изготовления святыни (вимана ) башни богато украшены.[9]
Галерея
Внешний мантапа (зал) в храме Вира Нараяна в Белавади
Внутренний мантапа (зал) в храме Виранараяна в Белавади
Крупным планом вид Вимана (святыня и башня над ним) в храме Вира Нараяна в Белавади
Рельефная скульптура стены парапета в храме Вира Нараяна в Белавади
Храм Вира Нараяна в Белавади - одно из архитектурных чудес Хойсала.
Профиль заднего святилища в храме Виранараяна в Белавади
Профиль заднего святилища в храме Виранараяна в Белавади
Вид на переднюю правую святыню с задней святыней на заднем плане в храме Виранараяна в Белавади
Вид на переднюю левую святыню с задней святыней на заднем плане в храме Виранараяна в Белавади
Профиль внешнего мантапы и святыни в храме Виранараяна в Белавади
Украшение перемычки на входе во внутреннюю закрытую мантапу в храме Виранараяна в Белавади
Художественное оформление потолка домика-бухты во внешней мантапе храма Виранараяна в Белавади
Изысканная Вимана из святилища Йога-Нарасимха в храме Виранараяна в Белавади
Юго-западный вид на храм Шри Вира Нараяна, Белавади
Примечания
- ^ Камат (2001), стр.136. Цитата: «Западная чалукья резьба выполнена на зеленом сланце (Мыльный камень ). Эту технику переняли Хойсаласы ", Такео Камия. "Архитектура Индийского субконтинента, 20 сентября 1996 г.". Gerard da Cunha-Architecture Autonomous, Бардез, Гоа, Индия. Получено 26 ноября 2006.
- ^ а б Foekema (1996), стр53
- ^ Цитата: «Бухта - это квадратное или прямоугольное пространство в зале», Foekema (1996), стр. 93
- ^ Цитата: «Это общая черта храмов Западной Чалукья-Хойсала», Камат (2001), стр.117.
- ^ Цитата: «Карниз - это выступающая крыша, нависающая над стеной», Foekema (1996), стр. 93
- ^ Цитата: "The Калаша это структура, похожая на горшок с водой на пике башни », Foekema (2001), стр. 27
- ^ Цитата: «Башня наверху вестибюля, соединяющая зал и храм», Фоэкема (1996), стр. 22
- ^ а б Foekema (1996), стр 54-55.
- ^ Я Сесунатан. «Белавади источает красоту Хойсалы». Spectrum, Deccan Herald, вторник, 9 мая 2006 г.. Decan Herald. Архивировано из оригинал 9 марта 2007 г.. Получено 26 ноября 2006..
Рекомендации
- Жерар Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, Абхинав, 1996 ISBN 81-7017-345-0
- Д-р Сурьянатх У. Каматх, Краткая история Карнатаки с доисторических времен до наших дней, Книги Юпитера, 2001 г., MCC, Бангалор (перепечатано в 2002 г.)
- «Белавади источает красоту Хойсалы». Spectrum, Deccan Herald, 9 мая 2006 г.. Архивировано из оригинал 9 марта 2007 г.. Получено 26 ноября 2006.
- «Архитектура Индийского субконтинента». Получено 26 ноября 2006.