Баллигави - Balligavi

Баллигави
деревня
Храм Кедарешвара в Баллигави
Храм Кедарешвара в Баллигави
Баллигави находится в Карнатаке.
Баллигави
Баллигави
Расположение в Карнатаке, Индия
Баллигави находится в Индии.
Баллигави
Баллигави
Баллигави (Индия)
Координаты: 14 ° 23′38 ″ с.ш. 75 ° 14′38 ″ в.д. / 14,3939 ° с.ш. 75,2439 ° в. / 14.3939; 75.2439Координаты: 14 ° 23′38 ″ с.ш. 75 ° 14′38 ″ в.д. / 14,3939 ° с.ш. 75,2439 ° в. / 14.3939; 75.2439
Страна Индия
СостояниеКарнатака
ОкругШивамогга район
Языки
• ОфициальныйКаннада
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )

Баллигави город в Шикарипура талук Шивамогга район из Карнатака штат, Индия, сегодня известен как Белагами или Балагаме. Его древние названия - Балиграма, Дакшина Кедара, Валлиггейм и Валлиграм. Дакшина Кедара означает Кедарнатх Юга. Место античности, известно своими древними памятниками. Баллигави расположен в 72 км от города Шивамогга, в 21 км от города Шикарипура и в 2,3 км от Ширалакоппа в Шикарипура талук. Балли в Каннада означает лиану или виноградную лозу.

Археологически Баллигави датируется Сатавахана -Кадамба эпоха и Чатурмуха линга (четырехликий линга) вот в том стиле. Район попал под Банаваси провинция династии Кадамба в 4-5 веках нашей эры. Важные надписи Кадамба, такие как Талагунда надписи возле Баллигави были собраны Археологической службой Индии.[1]

Золотой век

Золотой век Баллигави пришелся на период правления Западная Империя Чалукья в 10-12 вв.[2] Самая ранняя надпись, в которой упоминается имя Баллигави, относится к 685 году нашей эры. Бадами Чалукья надпись.[2] У Баллигави в то время было шесть Матас, три puras "расширения", пять видьяпитхаs "места обучения" и семь Брахмапури. Матхи принадлежали Шайвы, Вайшнавы, Джайны и Буддисты. Кедарешвара-матха, принадлежащий Каламука Шайвы и матха Кодия были хорошо известны и пользовались покровительством Императоры Хойсала, отмечая это место как место религиозной деятельности. Записи также указывают на то, что здесь существовал древний университет.[3] В городе также было 54 храма и за это время проживало 60 000 жителей.[2] Несколько надписей показывают, что это была очень известная и опорная столица сообщества воинов-купцов Вира-Бананджу, то есть современной общины Банаджигара или Банаджига или Балиджа.[нужна цитата ]

Сегодня Баллигави - это тихий город, большая часть повседневных дел которого сосредоточена вокруг сельского хозяйства, знаменитого храма Кедаресвара XI века и Храм Трипурантакешвара.

Легенда

Легенда гласит, что Баллигави был столицей Асура король (демон) и поэтому был назван Балипура (город Бали ). В Пандавы пришел сюда в то время как на их Ванаваса (пребывание в лесу) и установил Panchalinga (пять лингам); отсюда и название Панчалингешвара известному здесь храму. Линга это универсальный символ Шива.

Личности

Баллигави также является местом рождения великих Вирашаива святой Аллама Прабху[4] и тесно связан с Вачана поэт Акка Махадеви который родился в соседнем Удугани (также известном как Удутади).[5] Она была современницей Алламы Прабху и Basavanna, основатель Вирашаива движение. Баллигави также является местом рождения Шантала Деви, королевы Hoysala король Вишнувардхана.[3] Многие известные скульпторы Хойсала, такие как Дасоджа, Маллоха, Надоя, Сиддоджа, родом отсюда.

Храм Кедарешвара

Другой вид на храм Кедарешвара в Баллигави
Вимана с Киртимуха (лицо демона), храм Кедаресвара, Баллигави

Это отличный пример трикута Храм "тройных башен" в переходной архитектуре Западной Чалукья-Хойсала.[6] Согласно отчетам археологического департамента Майсура, это самый старый пример такого комбинационного стиля в Карнатаке. Храм обращен на восток и имеет ступенчатый вход с трех сторон. Вход по бокам - на идиоме западной чалукья.[7] Центральная святыня имеет линга (универсальный символ Шивы) из черного мрамора (Кришнашила). Святыня на юге имеет линга называется Брахма а в святыне на севере есть статуя Джанардхана (Вишну ). Внешний план храма выполнен в стиле «шахматного квадрата» с множеством выступов и углублений, что является дизайном Хойсала.[8] Наружные стены открытого мандапа (зал) украшены изображениями женщин в ювелирных украшениях. Две эмблемы Хойсала были добавлены в 1060 г. Винаядитья.[9] Надстройка (башня) вимана очень хорошо украшены скульптурами Тандавешвара, Вараха, Ума Нарасимха, Бхайрава так далее. (аватары Шивы и Вишну) и суканаси всех трех башен все еще существуют.[10] Западный храм - самый старый, датируемый 7 или 8 веком. К вестибюлю, который соединяет святыни, примыкает хорошо спроектированный открытый мантапа с двумя рядами столбов. Внешний ряд столбов имеет 16 граней, в то время как внутренний ряд столбов выточен на токарном станке с лепными украшениями в форме колокола, стиль, популярный как в Западных Чалук, так и в Хойсаласе.[11] Потолок мантапа плоский, а внутренний потолок хорошо украшен лотосами. Центральный потолок имеет резьбу Тандавешвара (танцующий Шива) с восемью дикпалакас (охранники). Вход в храм, обращенный на восток, имеет Нанди, бык и небесный слуга Шивы.

Храм Трипурантака

Храм Трипурантака (также называемый Трипурантакешвара или Трипурантакешвара) был построен около ок. 1070 г. н.э.[12] посредством Западный Чалукьяс. Этот храм, который находится в полуразрушенном состоянии, находится в исторически важном городе Баллигави (также называемом Балагамве), современном Шивамогга район, Карнатака штат, Индия. На внешних стенах храма установлены эротические скульптуры. фризы. Эти изображения считаются редкостью в Чалукян искусство. Будучи миниатюрными по размеру, они видны только при внимательном рассмотрении.[13] В средние века Баллигави был центром изучения множества религиозных конфессий и был домом для многих памятников и построек, построенных Чалукьями.[14] Более 80 средневековых надписи были обнаружены в Баллигави и принадлежат индусам (Шайва, Вайшнав ), Джайн и Буддист традиции. Эти надписи описывают, среди прочего, строительство храмов.[15]

Примечания

  1. ^ Надпись Талагунда дает наиболее правдоподобное объяснение рождения царства Кадамба и причин, окружающих коронацию Маюрашарма как основатель королевства доктор С.У. Камат, Краткая история Карнатаки стр 30
  2. ^ а б c Рагхавендра Чандрагутти. «Проблеск утраченного величия». Spectrum, Deccan Herald, вторник, 25 января 2005 г.. Deccan Herald. Получено 27 ноября 2006.
  3. ^ а б У.Б. Гита, научный сотрудник. «Баллигави - важный центр обучения». © Chitralakshana.com 2002. Читралакшана. Получено 27 ноября 2006.
  4. ^ Его Святейшество Махатапасви Шри Кумарсвамиджи. «Аллама Прабху: его жизнь, наследие и личность». 'Пророки виршаевизма'. Shivayogi.net. Архивировано из оригинал 21 июня 2006 г.. Получено 27 ноября 2006.
  5. ^ "Туризм Карнатаки-Религия-Место паломничества Веерашайва". www.Karnataka.com. Архивировано из оригинал 5 декабря 2006 г.. Получено 27 ноября 2006.
  6. ^ Большинство храмов Хойсала либо Экакута (одна башня), двикута (две башни) или трикута, Полное руководство по храмам Хойсала, Джерард Фокема, стр.25.
  7. ^ По словам доктора С.У. Камат, Краткая история Карнатаки, стр 116
  8. ^ По словам Джерарда Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, стр 21
  9. ^ Эмблема Хойсала изображает Сала, мифического основателя империи, борющегося с Тигром, согласно историкам К. Хаявадхана Рао, Дж. Д. М. Дерретт, Б. Р. Джоши, Сала был мифическим основателем империи, Краткая история Карнатаки стр 123, д-р С.У. Камат, Arthikaje, Мангалор. «История Карнатака-Хойсаласа и их вклад». © 1998-00 OurKarnataka.Com, Inc. Архивировано с оригинал 4 ноября 2006 г.. Получено 27 ноября 2006.
  10. ^ В суканаси это башня на вершине вестибюля, соединяющая зал и святыню, и именно здесь находится герб Хойсала, Герард Фоекема, Полное руководство по храмам Хойсала стр 22
  11. ^ Это общая черта западных храмов Чалукья-Хойсала, Краткая история Карнатаки, стр 117, д-р С.У. Камат
  12. ^ Камат Дж. «Храмы Карнатаки». Timeless Theater - Карнатака. Попурри Камата. Получено 14 мая 2008.
  13. ^ Cousens (1926), стр. 107
  14. ^ Рагхавендра Чандрагутти. «Проблеск утраченного величия». Spectrum, Deccan Herald, вторник, 25 января 2005 г.. Deccan Herald. Получено 14 мая 2008.
  15. ^ Cousens (1926), стр. 108

Рекомендации

внешняя ссылка