Храм Лакшминараяна, Хосахолалу - Lakshminarayana Temple, Hosaholalu

Храм Лакшминараяна
Храм Лакшминараяна, Хосахолалу 01.jpg
Храм Лакшминараяна в Хосахолалу
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругМандья
БожествоЛакшми Нараян
Место расположения
Место расположенияХосахолалу
СостояниеКарнатака
СтранаИндия
Географические координаты12 ° 38′32,9 ″ с.ш. 76 ° 28′43,1 ″ в.д. / 12,642472 ° с.ш. 76,478639 ° в. / 12.642472; 76.478639Координаты: 12 ° 38′32,9 ″ с.ш. 76 ° 28′43,1 ″ в.д. / 12,642472 ° с.ш. 76,478639 ° в. / 12.642472; 76.478639
Архитектура
ТипHoysala
СоздательВира Сомешвара
Завершенный13 век
Храмы)1
Храм Лакшминараяна (1250 г. н.э.), памятник архитектуры Хойсала, стоит на Джагати («платформа») в Хосахолалу, Район Мандья, Карнатака
Вимана (целла) с башней и изысканным рельефом в храме Лакшминараяна в Хосахолалу

В Храм Лакшминараяна расположен в Хосахолалу, небольшом городке в Мандья район из Карнатака государственный, Индия. Он был построен королем Вира Сомешвара из Империя Хойсала в 1250 году н.э.Датировка храма основана на стиле скульптур и архитектуры, который близко соответствует современному Памятники Хойсала в Джавагал, Nuggehalli и Соманатхапура. Город Хосахолалу находится примерно в 60 километрах (37 миль) от Хасан и 45 км (28 миль) от исторического города Майсур, культурная столица штата Карнатака.[1]

План храма

Храм - великолепный образец трикута вимана (три святыни) храм, хотя только центральная святыня имеет башню (надстройку или Шихара ) наверху.[2] Боковые святыни имеют квадратную форму с пятью выступами и без каких-либо особенностей. Центральная святыня хорошо украшена, а ее башня имеет суканаси (так называемый «нос»), который на самом деле представляет собой более низкую башню над вестибюль соединяющий святыню (целлу, содержащую изображение божества) с залом (мантапа). В суканаси выглядит как продолжение главной башни над центральной святыней.[3] Материал, использованный для строительства храма, - хлоритовый сланец, более известный как Мыльный камень.[4] Храм построен на Джагати (платформа), инновация Хойсала, которая поднимает храм примерно на метр.[5][6]

По словам искусствоведа Джерарда Фокема, храм в целом демонстрирует «новый стиль» и относится ко второй фазе строительной деятельности Хойсалы (13 век), с двумя наборами карнизов и шестью карнизами у основания внешней стены.[7] Первый карниз расположен там, где надстройка встречается с внешней стеной храма, а второй карниз проходит вокруг храма и примерно на метр ниже первого карниза. Между двумя карнизами расположены декоративные миниатюрные башни на пилястрах (называемые Aedicule ), со скульптурными настенными изображениями индуистских божеств и их сопровождающих под вторым карнизом. Быть Вайшнав храм (индуистская секта), большинство изображений представляют некоторую форму индуистского бога Вишну, его супруга и его сопровождающие. Таких изображений сто двадцать. Всего существует двадцать четыре скульптуры Вишну, стоящего прямо и держащего в своих четырех руках четыре атрибута: раковина, а колесо, а лотос и булава во всех возможных перестановках.[8] Ниже панно с божествами находится основа стены, состоящая из шести декоративных прямоугольников. молдинги равной ширины, которые проходят по всему храму.[9]

Шесть горизонтальных карнизов имеют замысловатую скульптуру и называются фризы.[10] При взгляде сверху вниз; первый фриз изображает птиц (Ханса), на втором изображены водные чудовища (Макара ), на третьем фризе изображены Индуистский былины и другие мифологические и пуранический истории, рассказанные по часовой стрелке (направление обхода преданных), четвертый фриз украшен лиственными свитками, пятый и шестой фризы изображают процессию лошадей и слонов соответственно.[11] На фризе, изображающем былины, Рамаяна начинается с западного угла южной святыни и Махабхарата начинается с северной стороны центральной святыни, ярко иллюстрируя гибель многих героев знаменитой войны между Пандавы и Кауравас.[8]

Внутреннее убранство храма представляет собой закрытый зал (мантапа) скромных размеров с четырьмя полированными токарно точеными стойками, поддерживающими крышу.[12] Четыре центральных столпа делят зал на девять равных «пролетов» (отсеков) и девять украшенных потолков.[13] Святилище трех святынь содержит изображения Венугопала, Нараяна в середине и Лакшминарасимха; все формы (Аватар ) Вишну.[8]

Галерея

  • Храм Лакшминараяна в Хосахолалу

  • Храм Лакшминараяна в Хосахолалу, вид с северной стороны - подробные и богато украшенные рельефы вимана внешний вид

  • Другой вид на святыню и рельеф, храм Лакшминараяна в Хосахолалу.

  • Другой вид на святыню и надстройку над ней, храм Лакшминараяна в Хосахолалу.

  • Вид сзади храма Лакшминараяна в Хосахолалу

  • крупным планом святыни и надстройки (вимана), Храм Лакшминараяна в Хосахолалу

  • Звезда указала вимана (челла), храм Лакшминараяна в Хосахолалу

  • Крупным планом барельеф, храм Лакшминараяна в Хосахолалу

  • Рельеф на стене в храме Лакшминараяна, Хосахолалу

  • Рельеф настенной панели, храм Лакшминараяна в Хосахолалу

  • Рельеф на стене в храме Лакшминараяна, Хосахолалу

  • Завитки и завитки на лепном фризе в храме Лакшминараяна, Хосахолалу - общая черта в архитектуре Хойсала

  • Храм Лакшминараяна в Хосахолалу. Вид с северной стороны

  • Богато украшенная резьба бога Кришны на внешней стене храма.

  • Богато украшенная резьба богини Дурги на внешней стене храма

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Foekema (1996), стр. 71
  2. ^ Цитата: «В зависимости от количества башен, храмы классифицируются как экакута (одна святыня и башня), двикута (две), трикута (три), чатушкута (четыре) и панчакута (пять). Большинство храмов Хойсала - это экакута, двикута or trikuta ", Foekema (1996), стр. 25
  3. ^ Foekema (1996), стр. 22
  4. ^ Камат (2001), стр.136
  5. ^ Цитата: «Джагати служит цели прадакшинапатха (обход), поскольку храм не имеет такого расположения », Камат (2001), стр.135
  6. ^ Цитата: «Это нововведение компании Hosala», Артикадже, Мангалор. "История Карнатаки-Архитектура". © 1998-00 OurKarnataka.Com, Inc. Архивировано из оригинал 4 ноября 2006 г.. Получено 16 июн 2007.
  7. ^ Цитата: «Карниз - это выступающая крыша, нависающая над стеной», Foekema (1996), стр. 93
  8. ^ а б c Foekema (1966), стр. 72
  9. ^ Цитата: «Как правило, храмы Хойсала, построенные в 13 веке, имеют 6 лепных украшений (« новый стиль »), в то время как храмы, построенные столетием ранее, имеют 5 молдингов (« старый стиль »)» Foekema (1996), стр. 28
  10. ^ Цитата: «Прямоугольная полоса из камня, украшенная скульптурой», Foekema (1996), стр. 93
  11. ^ Foekema (1966), стр.29.
  12. ^ Цитата: «Это общая черта храмов Западной Чалукья-Хойсала», Камат (2001), стр.117.
  13. ^ Цитата: «Бухта - это квадратный или прямоугольный отсек в зале», Foekema (1966), стр. 93

Рекомендации