Ян Грабовски - Jan Grabowski

Для использования в других целях см. Ян Грабовский (значения).

Ян Грабовски
Ян Грабовски 2018.jpg
Ян Грабовски в 2018 году
Родился1962 (57–58 лет)
Варшава
НациональностьПольско-канадский
оккупацияИсторик
НаградыМеждународная книжная премия Яд Вашем за исследования Холокоста
Академическое образование
ОбразованиеКандидат наук. (1994), Université de Montréal[1]
Тезис'Общие основания. Поселенные аборигены и французы в Монреале 1667–1760 гг.  (1993)
Академическая работа
Эра
УчрежденияУниверситет Оттавы
Известные работыОхота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше (2013)
Интернет сайтДомашняя страница, Университет Оттавы

Ян Грабовски (1962 г.р.) - польско-канадский профессор истории в Университет Оттавы, специализирующаяся на еврейско-польских отношениях в Оккупированная немцами Польша в течение Вторая Мировая Война, а в Холокост в Польше.[1]

Соучредитель в 2003 г. Польский центр исследований Холокоста в Варшаве, Польша, Грабовский привлек к себе внимание благодаря своей книге 2013 года. Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше, который выиграл Международная книжная премия Яд Вашем.[2]

ранняя жизнь и образование

Грабовски родился в Варшаве, Польша, в семье Римский католик мама[3] и Еврейский отец. Его отец, Збигнев Грабовски [pl ], а Холокост выживший и профессор химии[4] от Краков, воевал в 1944 г. Варшавское восстание.[5]

В то время как в Варшавский университет, Грабовский был активен в Независимый студенческий союз между 1981 и 1985 годами, где он помогал управлять подпольной типографией для Солидарность движение. Он получил степень магистра в 1986 году.[6] а в 1988 году эмигрировал в Канаду.[5] Ограничения на поездки были ослаблены Коммунистическое правительство Польши. Если бы он знал, что режим падет год спустя, он бы остался, - сказал он в интервью интервьюеру: «Когда я уезжал в 1988 году, я думал, что у любого молодого человека в Польше нет будущего. Было ощущение, что вы смотрите на мир через толстую стену из стекла. Это было чем-то вроде нереальности ... правила были непонятными, странными, даже бесчеловечными. Затем, через год, система, казалось, рухнула, как карточный домик ».[6] Он получил докторскую степень. от Université de Montréal в 1994 году за диссертацию на тему Общие основания. Поселенцы и французы в Монреале 1667–1760 гг..[7]

Академическая карьера

Академические назначения

В 1993 году Грабовский стал преподавателем в Университет Оттавы.[5]

В 2016–17 годах он был приглашенным стипендиатом Ины Левин в Мемориальном музее Холокоста США, где проводил исследования польского Синяя полиция для проекта «Польская« голубая »полиция, прохожие и Холокост в оккупированной Польше, 1939–1945».[8][9] Грабовски получил грант на проект (2016–2020 гг.) От канадской Совет социальных и гуманитарных исследований.[10]

Охота на евреев

Основная статья: Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше

Резюме

Грабовский наиболее известен своей книгой Охота на евреев, впервые опубликовано в Польше в 2011 году как Judenjagd: Polowanie na Zydow 1942–1945.[11] В 2013 году переработанное и обновленное издание на английском языке было опубликовано Издательство Индианского университета так как Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше,[12] а в 2016 году пересмотренное и расширенное издание на иврите было опубликовано Яд Вашем.[13][5]

Лауреат Международной книжной премии Яд Вашем в 2014 году,[2] книга описывает Judenjagd (Нем. «Охота на евреев») с 1942 г., с упором на предполагаемый Домбровский Тарновский уезд,[14] сельская местность на юго-востоке Польши.[15] В Judenjagd был немецкий поиск евреев, бежавших из ликвидированных гетто в Польше и пытались спрятаться среди нееврейского населения.[16] Грабовски опирался на протоколы судебных заседаний 1940-х годов в Польше, свидетельские показания, собранные после войны Центральный комитет польских евреев, а также записи, собранные немецкой судебной системой в ходе расследований в 1960-х годах.[17]

«Подавляющее большинство евреев скрываются», согласно Грабовскому в отчете от 11 февраля 2017 г. Гаарец интервью, «погибли в результате предательства. Их разоблачили или просто схватили, связали и доставили местные жители в ближайшее отделение польской полиции или в немецкую жандармерию».[5] В том же интервью Грабовски сказал, что поляки несут ответственность за смерть, «прямо или косвенно», «более 200 000 евреев» во время Холокоста, и что это была консервативная оценка, поскольку не учитывались жертвы Синяя полиция.[5][18]

Позже, 17 марта 2018 г. Gazeta Wyborcza В интервью Грабовски сказал, что, по его мнению, 200000 евреев погибли, скрывшись. Хотя он не смог определить точный процент из этого числа, кто прямо или косвенно погиб в результате действий поляков, он полагал, что это от 60% до 90%.[19]

Прием

Дальнейшая информация: Охота на евреев § Прием

Книга вызвала бурную общественную дискуссию, особенно когда она впервые была опубликована в Польше в 2011 году.[17] Грабовскому угрожали смертью.[15] Когда немецкая газета положительно оценила книгу в 2015 году,[20] правый польский сайт, Fronda.pl [pl ], опубликовал материал с заголовком "Sieg Heil, Mr. Grabowski", сопровождаемый фотографией Йозеф Геббельс; Грабовски подал в суд на владельца сайта за клевету.[5]

Рецензируя книгу в апреле 2016 года, Майкл Флеминг Британский историк, специализирующийся на истории Польши, написал в поддержку Грабовского, описав критику книги как попытку «восстановить старый, дискредитированный героический рассказ о безупречном поведении поляков». Утверждая, что эти рассказы о героизме распространены в Европе, он писал, что книга Грабовски является частью «растущего объема корректирующих исследований», в которых обсуждается безразличие или соучастие европейского населения; но он также предупредил читателей и рецензентов не «укреплять востоковедческие рассказы о« Восточной »Европе» или идею о том, что только население, близкое к геноциду, может остановить его, что он называет «фетишизом пространственной близости».[17]

Полемика

С момента выхода польских и англоязычных изданий Охота на евреев, Грабовский бойкотируется польско-канадским сообществом, и польские группы пытались уволить его с академической должности. По сообщениям СМИ, Грабовски сталкивался с преследованием и угрозами смертью, что привело к усилению патрулей безопасности в его отделении в Университет Оттавы.[21][22]

7 июня 2017 г. Польская лига против диффамации опубликовал заявление, подписанное 134 польскими учеными и учеными, протестующими против работы Грабовского.[23]

10 июня 2017 г. Польский центр исследований Холокоста выступил с заявлением «В защиту доброго имени Яна Грабовского». Подписано семью его членами, в том числе Барбара Энгелкинг, Яцек Леочак и Дариуш Либионка, он назвал критику со стороны Польской лиги против диффамации «столь же жестокой, сколь и абсурдной» и заявил, что ни один из 134 подписантов не был историком Холокоста.[24] Центр исследований и образования в области прав человека при Университет Оттавы также выразил свою полную поддержку Грабовскому, сославшись на его «весьма уважаемую стипендию».[25]

19 июня 2017 года около 180 историков Холокоста и других историков современной европейской истории подписали открытое письмо в защиту Грабовского, адресованное Калин Ровинеску, Ректор Оттавского университета. Описывая кампанию против Грабовского как «нападение на академическую свободу и честность», в письме говорилось, что «[h] - это стипендия, соответствующая самым высоким стандартам академических исследований и публикаций», и что Польская лига против диффамации выдвигает «искаженный и беленая версия истории Польши в эпоху Холокоста ". Подписавшие включены Ицхак Арад, Омер Бартов, Иегуда Бауэр, Майкл Беренбаум, Рэндольф Л. Брахам, Ричард Брейтман, Кристофер Браунинг, Дебора Дворк, Майкл Флеминг, Кристиан Герлах, Питер Хейс, Дебора Липштадт, Антоний Полонский, Дина Порат, Элвин Х. Розенфельд и Роберт Ян ван Пелт.[23]

Польская полиция

В 2017 году Грабовски опубликовал Польская полиция: сотрудничество во время Холокоста, ежегодная лекция Ины Левин, прочитанная 17 ноября 2016 г. Мемориальный музей Холокоста США в Вашингтоне, округ Колумбия, на польском Синяя полиция.[26]

Dalej jest noc

Дальнейшая информация: Dalej jest noc

В 2018 году Грабовски и Барбара Энгелкинг соредактировал двухтомное исследование, Dalej jest noc: losy Żydów wybranych powiatach okupowanej Polski (Продолжение ночи: Судьбы евреев в отдельных графствах оккупированной Польши). Сам Грабовский написал главу о Венгровский уезд (который во время Вторая Мировая Война был частью великого немецкого Sokolow Kreishauptmannschaft). Книгу критиковали за использование ненадежных источников, за игнорирование драконовского характера немецкой оккупации, за предполагаемые личные интересы некоторых авторов, за выборочную обработку заявлений свидетелей (тщательное изучение заявлений польских свидетелей, при этом принимаемые за чистую монету свидетельские показания, предоставленные авторами. 'тезисы), а также для представления слухов или сплетен как реальных доказанных событий.[27][28][29][30][31] Грабовски и его соавторы попросили опубликовать их ответы на критику в Вестник Института национальной памяти И в Польско-еврейские исследования.[32] Историк Яцек Хробачиньски написал, что все девять разделов книги были подготовлены с использованием одинаковой методологии и стиля, и поблагодарил авторов за разрушение политических мифов и пропаганды, которые частично все еще сохраняются в польской истории, журналистике, церкви и политике.[33]

Взгляды

В 2016 году Грабовский опубликовал статью, в которой критиковал то, что он называл «исторической политикой польского государства», и утверждал, что «спонсируемая государством версия истории стремится свести на нет результаты последних нескольких десятилетий и насильственно ввести санированную, ощутимую… хороший рассказ ".[34] Он выразил сожаление по поводу создания памятника спасателям евреев, который будет расположен в Площадь Гжибовского, который был частью военного времени Варшавское гетто; он видит в этом попытку раздуть роль спасатели, которого он описывает как «отчаявшееся, преследуемое, крошечное меньшинство», исключение из правил. Он утверждает, что это гетто должно быть посвящено страданиям евреев, а не польскому мужеству.[35][36]

В 2016 году Грабовски написал критическую статью для Maclean's о спорной поправке Польши в ее Закон об Институте национальной памяти.[37] Поправка предусматривала наказание в виде тюремного заключения на срок до трех лет любого, кто порочит Польшу, обвиняя ее в соучастии в Холокосте.[38] за исключением «свободы исследований, обсуждения истории и художественной деятельности».[39] В 2018 году Грабовски сравнил поправку с польским законом, действовавшим до 1939 года, который также предусматривал наказание за клевету на Польшу.[38][40] Он сказал Гаарец что Холокост в Польше был «не только германо-еврейским делом»: «Предположение о том, что истребление произошло в космосе, что Холокост произошел без того, чтобы польское общество узнало об этом печальном событии, просто абсолютно ложно ... не являются польскими свидетелями Холокоста ».[41]

В Маркова Ульма - Семейный музей поляков, спасших евреев во Второй мировой войне, в Маркова, Польша

В июле 2017 года Грабовски раскритиковал Ульма-Семейный музей поляков, спасших евреев во Второй мировой войне, в Маркова, который открылся в 2016 году. В саду будут установлены мемориальные доски с указанием 1500 городов, в которых проживали около 6700 поляков, которые помогали евреям и были признаны Яд Вашем так как Праведники народов мира.[42] По мнению Грабовского, музей должен предоставить больше информации о польских соседях семьи Ульма и других, кто помогал евреям.[43] Утверждая, что число поляков, признанных Яд Вашем, не является репрезентативным для польского населения и что те, кто действительно помогал евреям, боялись своих соседей, Грабовский считает, что польские власти используют музей, чтобы предположить, что «спасение евреев было широко распространено на оккупированных территориях. Польша".[5]

В феврале 2018 года Грабовски назвал польское правительство «недемократическим» и «националистическим» и сказал, что предполагаемый антисемитизм в Польше напоминает «темные века». Он призвал Израиль отказаться от диалога с Польшей о Холокосте до тех пор, пока Польша не вступит во «внутреннюю дискуссию».[44] (В марте 2018 года туда побывала официальная польская делегация, работающая над диалогом с Израилем, в том числе известный консервативный журналист Бронислав Вильдштейн.[45][46][47][48])

В декабре 2018 года Грабовски написал в соавторстве Гаарец статья с критикой израильского историка Даниэль Блатман, профессор современной еврейской истории и изучения Холокоста в Еврейский университет Иерусалима, за занятие поста главного историка новообразованного Музей Варшавского гетто, в Варшава, Польша, и, таким образом, согласился быть «мальчиком с плаката [польских] государственных властей, стремящихся повернуть время вспять и исказить историю Холокоста».[49] В январе 2019 года Блатман ответил Гаарец что, хотя ученые Центра исследований Холокоста предоставили некоторые ценные сведения об участии в Холокосте части польского населения, они не придали должного значения террору и насилию, совершаемым немцами против поляков в условиях немецкой оккупации.[50]

Избранные работы

  • (2001). Historia Kanady. Варшава: Prószyński i S-ka. ISBN  978-8372550446 OCLC  169635941
  • (2004). «Ja tego Żyda znam!»: Szantażowanie ydów w Warszawie 1939–1943. Варшава: Wydaw. ISBN  978-8373880580 OCLC  937072035
  • (2008). Спасение за деньги: платные помощники в Польше, 1939-1945 гг.. Иерусалим: Яд Вашем. ISBN  978-9653083257 OCLC  974380257
  • (2010 г., с Барбара Энгелкинг ). Żydów łamicych prawo należy karać śmiercią! "Przestępczość" Лидув-в-Варшаве, 1939-1942 гг.. Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN  839268317X OCLC  750651880
  • (2011, с Барбарой Энгелкинг). Zarys krajobrazu: wieś polska wobec zagłady ydów 1942–1945. Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN  978-8393220243 OCLC  761074409
  • (2011). Judenjagd: Polowanie na Zydow 1942–1945. Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN  978-8393220236 OCLC  715338569
    • (2013). Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше. Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN  978-02-53010-74-2 OCLC  900191796
    • (2016). ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. Иерусалим: Яд Вашем. ISBN  978-9653085312 OCLC  993142125
  • (2014 г., с Дариуш Либионка, ред.). Klucze i kasa: o mieniu ydowskim w Polsce pod okupacją niemiecką i we wczesnych latach powojennych, 1939–1950. Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN  978-8363444358 OCLC  892600909
  • (2017). «Польская полиция: сотрудничество в Холокосте». Вашингтон, округ Колумбия: Мемориальный музей Холокоста в США (ежегодная лекция Ины Левин, 17 ноября 2016 г.).
  • (2018, в соавторстве с Барбара Энгелкинг ), Dalej jest noc: losy Żydów wybranych powiatach okupowanej Polski (Ночь продолжается: судьбы евреев в отдельных графствах оккупированной Польши), Варшава, Польша, Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów (Польский центр исследований Холокоста ), 2 тома (1640 стр.), ISBN  978-8363444648 OCLC  1041616741.
  • (2020) На постерунку. Udział polskiej policji granatowej i kryminalnej w zagładzie ydów (Дежурный: участие синей и криминальной полиции в уничтожении евреев), Wydawnictwo Czarne, Wołowiec, 2020, ISBN  978-8380499867.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б "Ян Грабовский", Университет Оттавы.
  2. ^ а б «Профессор Ян Грабовски стал лауреатом Международной книжной премии Яд Вашем 2014», Яд Вашем, 4 декабря 2014 г.
  3. ^ Снайдер, Дональд (12 января 2015 г.). "На летних польских евреев охотились" (интервью с Яном Грабовским). Нападающий.
  4. ^ "Збигнев Рышард Грабовски" (по польски). nekrologi.wyborcza.pl. Получено 3 мая 2018.
  5. ^ а б c d е ж г час Адерет, Офер (11 февраля 2017 г.). "'Оргия убийств »: поляки, которые« охотились »на евреев и передали их нацистам». Гаарец. Архивировано из оригинал 1 мая 2018 г.. Получено 18 мая 2019.
  6. ^ а б Лох, Шеннон (26 февраля 2014 г.). «Двадцать пять лет со дня падения коммунизма в Польше». davidmckie.com.
  7. ^ "Точка соприкосновения. Поселенцы и французы в Монреале 1667-1760 гг.". Université du Québec à Montréal.
  8. ^ "Товарищ доктор Ян Грабовски". Мемориальный музей Холокоста США.
  9. ^ Грабовски, янв (апрель 2017 г.). "Сотрудничество польской полиции во время Холокоста" (PDF). Мемориальный музей Холокоста США. В архиве (PDF) из оригинала от 6 февраля 2018 г.
  10. ^ «Финансируемые исследовательские проекты», Факультет искусств Оттавского университета.
  11. ^ Грабовский, янв (2011). Judenjagd: polowanie na ydów 1942-1945: studium dziejów pewnego powiatu. Варшава: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagład ydów. ISBN  978-8393220236. OCLC  715338569.
  12. ^ Грабовский, янв (2013). Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше. Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN  978-0253010742. OCLC  868951735.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  13. ^ Грабовский, янв (2016). ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. Иерусалим: Яд Вашем. ISBN  978-9653085312 OCLC  993142125
  14. ^ Грабовский 2013, п. 3.
  15. ^ а б Цур, Ниссан (18 октября 2013 г.). «Писатель Холокоста Грабовски встречает ярость поляков», Еврейские хроники.
  16. ^ Грабовский 2013, п. 1.
  17. ^ а б c Флеминг, Майкл (апрель 2016 г.). "Ян Грабовски, Охота на евреев: предательство и убийство в оккупированной немцами Польше". European History Quarterly. 46 (2): 357–359. Дои:10.1177 / 0265691416637313r.
  18. ^ Историк Холокоста из Оттавского университета подал в суд на польскую группу за клевету, CJN, Пауль Лунген, 22 ноября 2018 г .: «Из примерно 250 000 польских евреев, которые избежали ликвидации гетто и бежали, около 40 000 выжили. Таким образом, у нас есть более 200 000 евреев, которые бежали от ликвидации и которые не выжили. до освобождения. Мои данные показывают, что в подавляющем большинстве случаев их польские сограждане были - прямо через убийство или косвенно через донос - виновниками их смерти ».
  19. ^ "Ale Historia: проф. Ян Грабовски: Pomagaliśmy Niemcom zabijać ydów", Gazeta Wyborcza, 17 марта 2018: «A więc ... ok. 200 тыс. Ydów zostało zamordowanych, gdy się ukrywali po aryjskiej stronie?» - «Так, я на podstawie szczegółowej анализы- Tego, ш jakich okolicznościach ginęli, sformułowałem hipotezę badawczą, że większość - эскимо Nie Jestem на тым etapie Badan ш stanie powiedzieć, Czy było до 60, Czy 90 Proc -. Straciła życie г RAK Polaków Альбо przy ich współudziale. " («Итак ... 200000 евреев были убиты, скрываясь на арийской стороне?» - «Да, и на основе подробного анализа обстоятельств, при которых они погибли, я сформулировал исследовательскую гипотезу, что большинство - хотя на данном этапе исследования Я не могу сказать, 60 или 90 процентов - погибли от рук поляков или при их соучастии ».)
  20. ^ Каус, Джессика (9 июня 2015 г.). "So Halfen polnische Bauern beim Judenmord". Die Welt.
  21. ^ Правда о Польше, Журнал Легион, Стивен Дж. Торн, 14 февраля 2018 г.
  22. ^ «Рассказ польского историка о Холокосте разделяет его соотечественников», Хроника высшего образования, 25 июня 2012 г.
  23. ^ а б «Солидарность с Яном Грабовским». michael-wildt.de. 19 июня 2017. В архиве с оригинала от 23 августа 2018 г.
    Гера, Ванесса (20 июня 2017 г.). «Международные историки защищают оттавского ученого, изучающего Польшу и Холокост», Ассошиэйтед Пресс.

    Перкель, Колин (20 июня 2017 г.). «Ученый из Оттавского университета говорит, что он стал мишенью польской кампании« ненависти »». Канадская пресса.

  24. ^ «В защиту доброго имени Яна Грабовского» (PDF). Польский центр изучения Холокоста. 10 июня 2017. В архиве (PDF) с оригинала от 22 августа 2018 г.
  25. ^ "Заявление о нападении на профессора Яна Грабовского". Центр исследований и образования в области прав человека Оттавского университета. В архиве с оригинала от 23 августа 2018 г.
  26. ^ Грабовский, Ян Польская полиция: сотрудничество в Холокосте Мемориальный музей Холокоста в США, 2017 г.
  27. ^ Томаш Доманьски, Коректа образ? Refleksje źródłoznawcze wokół książki "Dalej jest noc. Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski" («Исправленное изображение? Размышления об использовании источников в книге», Ночь продолжается: Судьбы евреев в избранных уездах оккупированной Польши), IPN, Польско-еврейские исследования, 2019, 72 с.
  28. ^ Томаш Рогуски, "Dalej jest noc. Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski, красный. Барбара Энгелькинг и Ян Грабовски" («Ночь продолжается: судьбы евреев в отдельных графствах оккупированной Польши», под редакцией Барбара Энгелкинг и Ян Грабовский "), Glaukopis, нет. 36, стр. 335-356.
  29. ^ [1] "Указать się kolejne trzy recnzje IPN na temat publikacji Dalej jest noc" ("Еще три IPN Обзоры Dalej jest noc Уже появились"), Dzieje.pl, 21.02.19 (21 февраля 2019 г.).
  30. ^ Давид Голик, "Nowatorska noc. Kilka uwag na marginesie artykułu Karoliny Panz" ("Innovative Night: несколько замечаний, касающихся Каролина Панц статья "), Zeszyty Historyczne WiN-u, нет. 47, 2018, с. 109-134.
  31. ^ Яцек Боркович, "[2] "Wraca spór o udział w zagładzie" («Спор об участии в возвращении жертв Холокоста»), Rzeczpospolita, 10 февраля 2019.
  32. ^ [3] "Nieudana 'Korekta Obrazu': Odpowiedzi redaktorów tomów oraz autorów poszczególnych rozdziałów na broszurę autorstwa dr. Tomasza Domańskiego pt. Korekta obrazu? Reflekski rójze («Неэффективно« исправленное изображение »: ответы редакторов томов и авторов соответствующих глав на брошюру доктора Ф. Томаш Доманьски, "Исправленное изображение? Размышления об источниках в книге", Ночь продолжается: судьбы евреев в отдельных графствах оккупированной Польши"), Польский центр исследований Холокоста.
  33. ^ Яцек Хробачинский, "Osaczeni, samotni, bezbronni ... Refleksje po lekturze książki Dalej jest noc. Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski" («Загнанный в угол, одинокий, беззащитный ... Размышления о чтении книги, Dalej jest noc. Losy ydów wybranych powiatach okupowanej Polski ") (Польский с аннотацией на английском языке; 2 тома), под редакцией Barbary Engelking i Jana Grabowskiego (под редакцией Барбары Энгелкинг и Яна Грабовски), Варшава, 2018 ", Res Gestae 6. 2018. С. 266-301.
  34. ^ Грабовски, янв (6 января 2017 г.). «Холокост и« историческая политика »Польши». Израильский журнал иностранных дел. 10 (3), стр. 481–486.
  35. ^ Снайдер, Дон (17 апреля 2013 г.). «Польша планирует памятник праведникам на месте Варшавского гетто», Вперед.
  36. ^ Снайдер, Дональд (27 апреля 2014 г.). "Дуэльные памятники Холокоста" праведным язычникам "в Польше вызывают болезненные дебаты", Вперед.
  37. ^ Граовски, янв (20 сентября 2016 г.). «Опасность лобового нападения Польши на ее историю Холокоста». Maclean's.]. Macleans, 30 сентября 2016 г.
  38. ^ а б Зиеве, Тамара (20 февраля 2018). «Польский историк: штрафы по новому польскому закону напоминают довоенное наказание». "Джерузалем пост".
  39. ^ «Коммюнике Министерства иностранных дел о внесении изменений в Закон об Институте национальной памяти». Министерство иностранных дел Республики Польша.
  40. ^ Торн, Стивен Дж. (14 февраля 2018 г.). «Правда о Польше». Журнал Легион.
  41. ^ Адерет, Офер (19 февраля 2018 г.). «Польский историк: вступление в диалог с Польшей по закону о Холокосте -« последнее, что должен сделать »Израиль». Гаарец. Архивировано из оригинал 24 августа 2018 г.. Получено 20 марта 2018.

    Стоффель, Дерек (20 февраля 2018 г.). «Канадский историк присоединяется к возмущению в Израиле по поводу польского закона о Холокосте», CBC News.

  42. ^ Геронь, Анета (21 июля 2017 г.). "Przy Muzeum Ulmów w Markowej powstaje Sad Pamięci". Бизнесистиль.
  43. ^ Адерет, Офер (22 марта 2016 г.). «Польский музей памяти поляков, спасших евреев, вызывает споры», Гаарец.
  44. ^ Грабовский, Ян "Polski historyk Jan Grabowski ostrzega Israel przed dialogiem z Polsk " Rzeczpospolita 20 февраля 2018 г.
  45. ^ "Бронислав Вильдштейн wśród członków zespołu ds. Dialogu z Izraelem" («Бронислав Вильдштейн - член группы по продвижению диалога с Израилем»).
  46. ^ Офер Адерет и Ноа Ландау, «Польская делегация направляется в Израиль, чтобы разрешить кризис, связанный с законом о Холокосте», Гаарец, 27 февраля 2018.
  47. ^ Кубица, Петр (6 марта 2018 г.). "Wildstein: Polska nie ma problemu z antysemityzmem"(" Вильдштейн: в Польше нет проблем с антисемитизмом ")". TokFM. Получено 18 марта 2019.
  48. ^ Сковронски, Кшиштоф (18 апреля 2018 г.). "Wildstein: Mam nadzieję, że wspólnie z Żydami przezwyciężymy nienawistników w rodzaju Grabowskiego czy Grossa, którzy deformują Historię"(" Вильдштейн: Я надеюсь, что вместе с евреями мы победим разжигателей ненависти, таких как Грабовский и Гросс, искажающие историю ")". wPolityce. Получено 18 марта 2019.
  49. ^ Грабовский, Ян; Энгелькинг, Барбара; Хаска, Агнешка; Леочак, Яцек (24 декабря 2018 г.). «Почему этот израильский еврейский ученый - готовый плакатист для жестокого искажения польской истории Холокоста?». Гаарец.
  50. ^ Блатман, Даниэль (4 января 2019 г.). "Историк музея Варшавского гетто: история, сила и узкие горизонты". Гаарец.

дальнейшее чтение

внешние ссылки