Холокост в Латвии - The Holocaust in Latvia

Холокост в Латвии
WannseeList.jpg
Экспонат, представленный на Ванзейская (планирование Холокоста) конференция 20 января 1942 года, показывая, что в Латвии осталось только 3500 евреев из примерно 60 000, проживавших в стране во время нацистского переворота.
Также известен какChurbns Lettlands
РасположениеЛатвия
Дата22 июня 1941 - конец 1944 г.
Тип инцидентаГеноцид, тюремное заключение, массовые расстрелы, концлагеря, гетто, принудительный труд, голод, массовые похищения людей,
ПреступникиРудольф Ланге, Фридрих Йеккельн, Франц Вальтер Шталекер, Викторс Арайс и другие
ОрганизацииEinsatzgruppen, Ordnungspolizei, Вермахт, Арайс Коммандо, Латвийская вспомогательная полиция, Кригсмарине, и другие.
ЖертвыОколо 66 000 латвийских евреев, 19 000 немецких, австрийских и чешских евреев, неизвестное количество литовских и венгерских евреев; неизвестное, но значительное количество цыган, коммунистов и душевнобольных; неизвестное количество латышей-неевреев, расстрелянных или заключенных в тюрьму в результате репрессалий и так называемых «антипартизанских» действий
МемориалыВ разных точках страны, в том числе в нескольких местах Рига площадь

Холокост в Латвии относится к военные преступления совершено нацистская Германия и соавторы преследование Евреи в течение оккупация Латвии.

Немецкая оккупация

Холокост в Рейхскомиссариат Остланд (включая Латвию): карта
Повреждения от пожара в Даугавпилсе, июль 1941 г.

В Немецкая армия пересек Советский границы рано утром в воскресенье, 22 июня 1941 г., на широком фронте от Балтийское море к Венгрия. Немцы продвинулись Литва в направлении Даугавпилс и другие стратегические точки в Латвии. В нацистское полицейское государство входила организация под названием Служба безопасности (нем. Sicherheitsdienst ), обычно именуемой SD, и ее штаб-квартира в Берлин был известен как Главное управление национальной (или рейхсской) безопасности (Reichssicherheitshauptamt ), известный под его инициалами RSHA.[1]

СД в Латвии

Перед вторжением СД организовала четыре «Отряда особого назначения», которые стали известны под своим немецким названием Einsatzgruppen. Название этих единиц было эвфемизм, поскольку их истинная цель заключалась в том, чтобы убить большое количество людей, которых нацисты считали «нежелательными». К ним относятся Коммунисты, Цыгане Психически больные, гомосексуалисты и, особенно, евреи. Айнзацгруппы внимательно следили за немецкими войсками вторжения и установили присутствие в Латвии в течение нескольких дней, а иногда и часов после оккупации данной территории страны немецкими войсками. Вермахт.[1]

СД в Латвии можно отличить на фотографиях и описаниях по форме. Полный черный Нацистский СС носили редко; вместо этого обычной одеждой была серая форма Вермахта с черными вставками.[1] Они носили нашивку SD на левом рукаве, желтоватую рубашку и Мертвую голову (Totenkopf ) на их крышках. Звания СД были идентичны СС. SD не носил символ руны молнии СС на своих ушках правого воротника, но заменил его либо Totenkopf, либо буквами «SD».[1]

СД впервые установила свою власть в Латвии через айнзатцгруппу А, которая была разделена на подразделения, называемые Айнзацкоманды 1a, 1b, 2 и 3.[1] По мере того как линия фронта продвигалась дальше на восток, айнзатцгруппа А покинула Латвию, оставаясь в стране всего несколько недель, после чего ее функции были переданы «резидентной» СД под руководством Kommandant der Sicherheitspolizei un SD, обычно обозначаемые немецкими инициалами KdS. KdS выполнял приказы как от RSHA в Берлине, так и от другого чиновника, названного Befehlshaber (командир) der Sicherheitspolizei und des SD, или BdS. И KdS, и BdS подчинялись другому должностному лицу, называемому Рейтинговым (или более высоким). СС и начальник полиции (Höherer SS-und Polizeiführer) или HPSSF.[1] Линии власти дублировались и неоднозначны.[2] Восточная часть Латвии, включая Даугавпилс и Латгальский регион, была отнесена к айнзацкомандам 1b (EK 1b) и 3 (EK 3).[1] EK 1b насчитывал от 50 до 60 человек и командовал Эрих Эрлингер.[1]

Убийства начинаются с нацистского вторжения

Члены латвийского отряда самообороны собирают группу еврейских женщин для казни на пляже недалеко от Лиепая, 15 декабря 1941 г.

В Латвия, Холокост началось в ночь с 23 на 24 июня 1941 г., когда в Grobia кладбище отряд СД убил шестерых местных евреев, в том числе городские химик.[3] В последующие дни 35 евреев были истреблены в Дурбе, Приекуле и Сайт. 29 июня немецко-фашистские захватчики начали формировать первый Латвийский вспомогательный отряд СД в Елгава. Мартиньш Вагуланс, член Pērkonkrusts организация была выбрана во главе. Летом 1941 г. 300 человек в отряде приняли участие в уничтожении около 2000 евреев в Елгаве и других местах в г. Земгале.[4] За убийством наблюдали офицеры СД Германии. Рудольф Бац и Альфред Беку, кто задействовал СС люди из Айнзатцгруппа в действии. Главный Елгавская синагога сгорела совместными усилиями. После вторжения Рига, Уолтер Шталекер при поддержке членов Pērkonkrusts и других местных коллаборационисты организовал погром евреев в столице Латвии. Викторс Арайс в то время в возрасте 31 года, возможный бывший член Pērkonkrusts и член студенческого братства, был назначен прямым исполнитель действия. Он был праздным вечным студентом, которого содержала жена, богатая владелица магазина, которая была на десять лет старше его. Арайс работал в Латвийская полиция на определенный период времени.[5] Он выделялся своим властолюбием и крайним мышлением. Этот человек был хорошо накормлен, хорошо одет, и «его студенческая шляпа гордо поднята на одно ухо».

Создан Арайс Коммандо

2 июля Викторс Арайс начал формировать свой вооруженный отряд из людей, которые откликались на призыв Перконкруста взять оружие и очистить Латвию от евреев и коммунистов. Вначале в отряд в основном входили члены разных студенческих братств. Всего в 1941 г. подали заявки около 300 человек. Среди ближайших помощников Виктора Арайса Константин Канис, Альфредс Дикманис, Борис Кинслер и Гербертс Цукурс.[6] В ночь на 3 июля Арайс Коммандо начал арест, избиение и ограбление рижские евреи. 4 июля была сожжена хоровая синагога на улице Гоголя, а затем синагоги на улицах Маскавас и Стабу. В те дни было убито много евреев, в том числе беженцы из Литва. На телегах и синих автобусах люди Арайса Коммандо разошлись по разным местам города. Курляндия, Земгале и Видземе, убивая там тысячи евреев.

«Два мира»: антикоммунист и антисемитский пропаганда доска Латвия, Лето 1941 г.

Эти убийства должны были служить примером для других антисемитский сторонники немецко-фашистских захватчиков. Индивидуальный латышский Selbstschutz части также были задействованы в истреблении евреев.[7] В районе г. Илуксте, например, евреи были убиты отрядом смерти командира Selbstschutz Оскарс Балтманис, в состав которого входили 20 хладнокровных убийц. За всеми убийствами наблюдали офицеры немецких СС и СД. В июле 1941 г. произошло массовое убийство рижских евреев в г. Бикерниекский лес. Там погибло около 4000 человек. Казни возглавили Sturmbannführers (майоры) Х. Барт, Р. Бац, и новоназначенный начальник Рижской СД Рудольф Ланге.

Члены Латвийская вспомогательная полиция собрать группу евреев, Лиепая, Июль 1941 г.

Резня

Как заявил латвийский историк Андриевс Эзергайлис, это было началом «величайшего преступного деяния в истории Латвии». С июля 1941 г. евреи Латвии также униженный по-разному и лишенный прав, которыми пользовались другие граждане Латвии. Евреям строго запрещалось покидать свои дома вечером, ночью и утром. Они были отведены ниже пищевые пайки, они могли делать покупки только в некоторых специальных магазинах, и они должны были носить знак признания - желтый Звезда Давида на их одежде. Им было запрещено посещать места, где проходили массовые мероприятия, в том числе кинотеатры, спортивные площадки и парки.[8] Им не разрешалось использовать поезда и трамваи, идти бани, используйте тротуары, посещать библиотеки и музеи или пойти в школы, и им пришлось сдать велосипеды и радио. Еврейский врачи разрешалось только консультировать и лечить евреев, и им запрещалось бегать аптеки.[9][10] Максимум нормы для мебель, одежда и белье также вскоре были введены для евреев. Все статьи сверх нормы подлежали конфискация для нужд Рейх. Все Ювелирные изделия, ценные бумаги, золото и Серебряный монеты пришлось сдавать по требованию. Антисемитизм таким образом, он стал источником обогащения нацистских чиновников и их местных пособников, конфисковавших еврейскую собственность. Истребление евреев соответствовало целям этих нацистов, поскольку никто не остался бы в живых, чтобы потребовать возврата украденных вещей.[11]

Лиепая

В Лиепая первое массовое убийство евреев произошло 3 и 4 июля, когда было расстреляно около 400 человек, и 8 июля, когда было убито 300 евреев. Расстрел производили немецкая группа СД и полицейских, а члены латвийского Selbstschutz конвоирован жертвы к месту убийства.[нужна цитата ] 13 июля началось разрушение большой хоральной синагоги Лиепаи. В Писание на площади Ugunsdzēsēju были расстелены булочки, и евреев заставляли маршировать по своим святыням, а наблюдатели весело смеялись над забавной сценой. Вышеупомянутые операции проходили под непосредственным руководством Эрхарда Грауэля, командующего Айнзатцгруппа с Зондеркоманда.

Вентспилс

После этого Грауэл отправилась в Вентспилс. Убийства осуществили совместно немецкие Ordnungspolizei и люди местного Selbstschutz. С 16 по 18 июля в г. Kaziu Forest. В июле-августе оставшиеся 700 евреев из города были расстреляны, а евреи региона были убиты осенью. Стрельбу вели немецкие, латвийские и эстонские СД, прибывшие на корабле. Вскоре на Кулдига -Вентспилсское шоссе, на котором говорилось, что Вентспилс Judenfrei (без евреев).

Даугавпилс

В Даугавпилсе истреблением евреев первоначально руководил Эрих Эрлингер, начальник Einsatzkommando 1b.[12] К 11 июля они убили около 1150 человек. Работу Эрлингера продолжил Иоахим Хаманн, который несет ответственность за убийство 9012 евреев в городе и на юге Латгале. Начальник местного вспомогательная полиция Робертс Блузманис оказали активное содействие, обеспечив переселение евреев в Грива гетто и транспортировка к местам убийства.

Резекне

В Резекне убийства были осуществлены немецкой группой СД, которой помогали люди Зельбстшуца и Арайс Коммандо. Было уничтожено около 2500 человек. К октябрю 1941 г. всего около 35 тыс. Латвийские евреи были убиты.

Известны два случая спасения евреев в Резекне: Старообрядец Улита Варушкина, которая по просьбе родителей забрала их двухлетнего сына Мордехая Тагера, которого она позже удочерила, и польская семья Матусевичей, которая три года укрывала Хаима Исраелита и его племянника Якова. И Варушкина, и семья Матусевичей удостоены звания Праведники народов мира за свои действия.[13]

Варакшани

Варакшани В относительно небольшом городке, когда немцы захватили власть, в нем осталось около 540 евреев. Их расстреляли в могилы, которые они были вынуждены копать 4 августа 1941 года. Судьба этого городка похожа на многие другие города, о чем свидетельствует документально JewishGen и другие.[14]

Концентрационный лагерь Юнгфернхоф

Заключение

Рижское гетто

Евреи с Желтые значки, Рига, 1942.
Рижское гетто, 1942 г.
Еврейские заключенные в Концентрационный лагерь Саласпилс

27 июля 1941 г. Государственный комиссар (г.Рейхскомиссар ) Хинрих Лозе (ранее Гауляйтер из Шлезвиг-Гольштейн ), правитель Балтийский земли и Беларусь или Остланд как территорию называли оккупанты - составил свои указания по Еврейский вопрос общественность. Евреев, по его мнению, нужно было использовать как дешевый рабочая сила выплачивая им минимальную заработную плату или обеспечивая минимальный продовольственный паек - все, что может остаться после того, как Арийский Население. Чтобы управлять евреями, их нужно было переселить в специальные районы, где будут организованы гетто, и им будет запрещено покидать этот район. Уолтер Шталекер протестовал против идеи Генриха Лозе и требовал продолжения истребления евреев. Берлин Однако власть передала гражданской администрации оккупационных сил, и она действовала по-своему. Район предместья Латгалии в Рига был выбран для Рижского гетто.[15] В основном его населяли бедняки: евреи, русские и белорусы. Гетто граничило с улицами Маскавас, Витебск, Эбрей (еврейский), Ликснас, Лаувас, Лаздонас, Лиела Калну, Католю, Екабпилс и Лачплеша. Около 7000 неевреев были переселены оттуда в другие квартиры Риги. Более 23 тысяч рижских евреев получили приказ переселиться на территорию гетто. Сейчас в гетто находилось более 29 000 узников, включая тех, кто уже проживал там ранее. В гетто был создан Еврейский совет, которому было поручено регулировать общественную жизнь. Там сформирована еврейская полиция для поддержания порядка. Он состоял из 80 человек, вооруженных палками и резина дубинки. Гетто было огорожено забором из колючей проволоки. На главных улицах у входа были поставлены деревянные заграждения (бревна), и там стояла охрана латвийской полиции. Евреям разрешалось покидать гетто только в рабочих колоннах и в сопровождении охранников. Отдельные еврейские специалисты могли приходить и уходить при предъявлении специального желтого удостоверения личности. Самостоятельный уход строго наказывался.[16]

В гетто евреев было очень тесно: на человека выделялось по 3-4 квадратных метра. Также был высокий бедность, поскольку продовольственные пайки выдавались только работающим, то есть примерно половине сокамерников гетто. Им пришлось поддерживать свои 5652 дети и 8 300 пожилых людей и инвалидов. В гетто было всего 16 продуктовых магазинов, аптека и прачечная, а больница была организована, которую возглавил Профессор Владимир Минц, а врач хирург. Совет гетто располагался в здании бывшей еврейской школы на улице Лачплеша, 141. Историк Маргерс Вестерманис пишет: «Члены Еврейского Совета, включая юристов Д. Эльяшев, М. Минц и Илья Евельсон, и их помощники-добровольцы сделали все возможное, чтобы хоть как-то облегчить общие страдания ». [17] Еврейские полицейские тоже пытались как-то защитить своих собратьев. Заключенные стремились сохранить себя, и была даже иллюзия выживания. Была сформирована группа сопротивления, закупившая оружие.[18]

Даугавпилсское гетто

В Даугавпилсское гетто был основан в Гриве в конце июля 1941 года, когда сюда переселили всех оставшихся в живых евреев. Туда привозили евреев из других городов и сел Латгалии и даже Видземе. Всего в гетто было около 15 000 заключенных. Инженер Миша Мовшенсон руководил Советом гетто. Его отец возглавил Даугавпилс в 1918 году, в предыдущий период немецкой оккупации.[12]

Цыганский холокост в Латвии

Меньше известно о Холокосте Цыганский народ (называется «цыганский» на английском и Зигуэнер на немецком языке), чем в других группах.[19] Большая часть доступной информации о преследованиях цыган в оккупированной нацистами Восточной Европе поступает из Латвии.[20] Согласно переписи населения Латвии 1935 года, в стране проживало 3 839 цыган, что является самым большим населением среди всех стран Балтии. Многие из них не путешествовали по стране, а вели оседлый или «оседлый» образ жизни.[20]

4 декабря 1941 г. Хинрих Лозе издал указ, в котором говорилось:

Бродящие по сельской местности цыгане представляют двойную опасность.

1. Как переносчики инфекционных заболеваний, особенно тифа; 2. Как ненадежные элементы, которые не подчиняются постановлениям немецких властей и не желают выполнять полезную работу.

Существует обоснованное подозрение, что они предоставляют врагу разведданные и тем самым наносят ущерб делу Германии. Поэтому я приказываю обращаться с ними как с евреями.[20]

Хотя имя Лозе было в заказе, на самом деле оно было выдано по указанию Бруно Джедике,[21] то Ordnungspolizei главный в Прибалтийские государства. Джедике, в свою очередь, подчинялся Фридрих Йеккельн, старший СС человек в Прибалтике и Беларуси.[22]

Цыганам также было запрещено жить на побережье. Историк Леви считает, что это ограничение могло стать причиной первого крупного убийства цыган в Латвии. 5 декабря 1941 года латвийская полиция в Лиепае арестовала 103 цыгана (24 мужчины, 31 женщина и 48 детей). Из этих людей латвийская полиция передала в распоряжение начальника полиции Германии более 100 человек. Фриц Дитрих "для продолжения" (zu weiteren Veranlassung), нацистский эвфемизм убийства.[20] 5 декабря 1941 года все 100 человек погибли под Фрауэнбургом.[20]

12 января 1942 года Джедике распространил приказ Лозе от 4 декабря 1941 года, приказав своим подчиненным во всех случаях обеспечить выполнение необходимых «последующих действий».[22] К 18 мая 1942 года немецкая полиция и командующий СС в Лиепае указали в журнале регистрации, что за предыдущий неустановленный период 174 цыгана были убиты выстрелами.[22] Политика Германии в отношении цыган была разнообразной. В общем, казалось, что кочующие или «странствующие» цыгане (vagabundierende Zigeuner) были мишенью, в отличие от неблуждающего или «оседлого» населения. Так, 21 мая 1942 года командир СС в Лиепайской полиции и командир СС зафиксировали казнь 16 странствующих цыган из района Хазенпут.[22] Документация, однако, не всегда различает разные группы цыган, поэтому 24 апреля 1942 года EK A сообщила об убийстве 1272 человек, в том числе 71 цыгана, без дальнейшего описания.[22] Кроме того, нацистская политика менялась в зависимости от того, как следует обращаться с цыганами, и отношение к какой-либо конкретной группе цыган не обязательно отражало то, что могло показаться официальной политикой того времени.[23]

Как и евреи, убийства цыган происходили через небольшие города Латвии и с помощью латышей. В Арайс Коммандо Сообщалось, что в период с июля по сентябрь 1941 года он убил много цыган.[20] В апреле 1942 г. 50 цыган, в основном женщины и маленькие дети, были собраны в тюрьме в г. Валмиера, потом вынули и расстреляли.[22] О других массовых убийствах сообщалось в Бауска и Тукумс.[22]

Неизвестно, сколько латвийских цыган было убито нацистами и их латышскими пособниками.[24] Профессор Эзергайлис подсчитал, что половина цыганского населения была убита, но, вероятно, никогда не будет более точного числа.[25]

Правосудие

Некоторые из убийц Румбулы были схвачены постфактум.

  • Хинрих Лозе был членом нацистского сословия, к которому на Нюрнбергском процессе «предстояло удивительно легкое обращение».[26] В случае с Лозе, очевидно потому, что британские власти считали его невиновным в нацистских преступлениях в странах Балтии, он был передан Западногерманский "денацификация Приговоренный максимум к 10 годам, Лозе был освобожден в начале 1951 года «по знакомым причинам».[27][Умер в 1964 г.]
  • Викторс Арайс был обвинен британским судом в военных преступлениях, но был освобожден в 1948 году, после чего много лет скрывался в Западной Германии; Хотя он все еще находился в розыске, он нашел работу водителем британской военной части в западной оккупационной зоне.[27] В конце концов Арайс был пойман, и в 1979 году его судили и признали виновным в убийстве в западногерманском суде.[27][28][29]Умер в 1988 г.
  • Фридрих Янке, нацистский полицейский, который сыграл важную роль в создании Рижское гетто и организация марша к ямам также была задержана и осуждена в Западной Германии в 1970-х годах.[30]
  • Гербертс Цукурс сбежал в Южную Америку, где позже был убит. Говорят, что он был убит Моссад агентов, которые привлекли его из Бразилия к Уругвай с ложным намерением начать авиационный бизнес,[31] после того, как выяснилось, что он не будет предстать перед судом за предполагаемое участие в Холокосте.[32]
  • Эдуард Штраух, Подполковник СС, командовал отрядом убийц Румбулы под названием «Einsatzkommando 2».[33] Несмотря на попытки имитировать психическое заболевание, он был осужден Нюрнбергским военным трибуналом в Einsatzgruppen суд за ключевую роль в Румбуле и ряде других массовых убийств в Восточной Европе. 9 апреля 1948 г. председательствующий судья Майкл Мусманно вынес приговор суда Штрауху: «Подсудимый ЭДУАРД СТРАУЧ, по пунктам обвинительного заключения, по которому вы были осуждены, Трибунал приговаривает вас к смертной казни через повешение».[34] В отличие от его сообвиняемых Отто Олендорф и Пол Блобель, Штраух не висел. Вместо этого он был передан властям в Бельгия, где он совершил другие преступления, до суда. Он умер в бельгийском заключении 11 сентября 1955 года.[35]
  • Фридрих Йеккельн попал под советское заключение после войны. Его допросили, судили, осудили и повесили в Риге 3 февраля 1946 года. Вопреки распространенному заблуждению, казнь произошла не на территории бывшего Рижского гетто, а в Площадь Победы (Узварас лаукумс).[36]
  • Фриц Дитрих (нацист) был испытан в Дахау Испытания и повешен в 1948 году за убийство военнопленных.

Историография и мемориалы

Советский период

Во время Второй мировой войны Советский Союз снова оккупировал Латвию, на этот раз с 1944 по 1991 год. Советским целям не подходило увековечить памятник на месте Румбулы или признать, что жертвы были евреями. До 1960 года ничего не было сделано для сохранения или увековечения памятников убийства. В 1961 году молодые евреи из Риги искали это место и нашли обугленные кости и другие доказательства убийств. В 1962 году Советы организовали официально санкционированную поминальная служба в Бикерниеках (другое место убийства), в котором не упоминались евреи, а говорилось только о «жертвах нацизма». В 1963 году группы молодых евреев из Риги еженедельно приезжали в Румбулу и убирали и восстанавливали это место, используя лопаты, тачки и другие ручные инструменты.[37] На протяжении многих лет это место было отмечено рядом импровизированных мемориалов. Во время советского господства в Латвии Советы отказывались разрешить какой-либо мемориал, на котором жертвы были бы конкретно идентифицированы как евреи.

Советский Союз подавлял исследования и мемориалы Холокоста в Латвии до 1991 года, когда закончилась советская власть над Латвией.[38] В одном случае памятник в Румбуле, который власти не одобряли, просто утащили посреди ночи без каких-либо объяснений. Время от времени в советской литературе упоминался Холокост. Фольклорная фигура по имени «žīdu šāvējs» (еврейский стрелок) время от времени появлялась в рассказах. Поэт Оярс Вачиетис часто упоминал Холокост в своем творчестве, включая, в частности, свое хорошо известное стихотворение «Румбула», написанное в начале 1960-х годов.[39]Одним из заметных переживших латвийский холокост был Михаил Генчик, который бежал из Латвии и вступил в Красную Армию, где прослужил 30 лет. Его семья была убита в Румбуле. Много лет спустя он вспоминал:

В более поздние годы официальные лица проводили поминальные службы каждый год в ноябре или декабре. Были выступления, напоминающие о зверствах нацистов. Но говоря каддиш было запрещено. Однажды после официальной части митинга евреи попытались произнести кадиш и немного рассказать о гетто, но полиция не разрешила это сделать.До 1972 года, когда я уволился из армии, я старался содержать место в порядке.[37]

Независимая Латвия

В Латвии стипендию о Холокосте можно было возобновить только после окончания советской власти.[40] Большая часть работы после 1991 г. была посвящена идентификации жертв.[41] Это было осложнено течением времени и потерей одних записей и сокрытием других НКВД и его преемники агентства советской тайной полиции.[41]

29 ноября 2002 года, через шестьдесят один год после убийств, высшие должностные лица Латвийской Республики вместе с представителями латвийской еврейской общины, иностранными послами и другими присутствовали на открытии мемориала на месте Румбулы. Президент и премьер-министр республики прошли в лес, откуда было Рижское гетто. Когда они прибыли, президент Вайра Вике-Фрейберга обратился к собравшимся:

Холокост во многих его формах болезненно ударил по Латвии. Здесь, в Румбуле, где покоятся земные останки латвийских евреев, мы пришли почтить и вспомнить их. Поэтому я хочу особо поприветствовать представителей еврейской общины Латвии, для которых этот день особый траур, тем более что здесь покоятся их близкие, родственники и верующие. * * * Это зверский акт насилия, зверская резня. И наш долг, долг тех из нас, кто выжил, передать память об этих невинных жертвах будущим поколениям, чтобы помнить их с состраданием, печалью и почтением. Наш долг - научить этому наших детей и детей детей, наш долг - искать выживших и записывать их воспоминания, но, прежде всего, наш долг - следить за тем, чтобы это никогда не повторилось.[42]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c d е ж г час Эзергайлис, Холокост в Латвии, на странице 245.
  2. ^ Эзергайлис, Холокост в Латвии, на странице 253
  3. ^ Эзергайлис, Холокост в Латвии, на странице 211
  4. ^ «Пакт Молотова-Риббентропа и его последствия». Архивировано 31 января 2004 года.. Получено 2013-08-17.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  5. ^ "Марк Ааронс, перебирая СС". Получено 18 марта 2018.
  6. ^ "Латвия и Литва: Виктор Арайс и парень Климатис • Форум истории оси". Axis History Forum. Получено 18 марта 2018.
  7. ^ "Что за чертовы Айзсарги?". Получено 18 марта 2018.
  8. ^ "Лента новостей". Получено 18 марта 2018.
  9. ^ "Лита (Литва) Страницы 89-118". www.jewishgen.org. Получено 18 марта 2018.
  10. ^ "История евреев Буковины [Том II, страницы 167-178]". www.jewishgen.org. Получено 18 марта 2018.
  11. ^ АЛЕКСАНДР ДОНАТ (18 марта 1963 г.). "АМЕМОАР ХОЛОКАСТОВОГО ЦАРСТВА". Холт, Райнхарт и Уинстон. Получено 18 марта 2018 - через Интернет-архив.
  12. ^ а б Селигман, Джон. «Холокост в Краславе». www.seligman.org.il. Получено 18 марта 2018.
  13. ^ Стродс, Каспарс (18 марта 2020 г.). «Между страхом и состраданием. Спасение евреев в оккупированном нацистами Резекне». Общественное вещание Латвии. Получено 18 марта, 2020.
  14. ^ "Латвия СИГ - Вараклани". www.jewishgen.org. Получено 2017-01-11.
  15. ^ «Энциклопедия иудаики, евреи в Латвии». Получено 18 марта 2018.
  16. ^ «Этот день ... в еврейской истории». Получено 18 марта 2018.
  17. ^ Вестерманис М. Юден в Риге. Ein Historischer Wegweiser. Бремен, 1996, с. 29.
  18. ^ Еврейская община Латвии: история, трагедия, возрождение В архиве 2009-05-11 на Wayback Machine
  19. ^ Невик, Колумбийский путеводитель по Холокосту, в 47.
  20. ^ а б c d е ж Леви, Нацистское преследование цыган, на странице 123.
  21. ^ В некоторых источниках упоминается имя Георга Едике.
  22. ^ а б c d е ж г Леви, Нацистское преследование цыган, на странице 124.
  23. ^ Леви, Нацистское преследование цыган, на страницах 125-126.
  24. ^ "Хэнкок", Геноцид цыган"". Архивировано 26 октября 2009 года.. Получено 2010-12-08.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  25. ^ Эзергайлис, Холокост в Латвии, на странице 100, №5
  26. ^ Блоксхэм, Геноцид перед судом, стр. 198
  27. ^ а б c Bloxham, Геноцид перед судом, стр. 197-199
  28. ^ Шнайдер, Незаконченная дорога
  29. ^ Флеминг, Гитлер и окончательное решение, на 93n: "После 199 дней судебного разбирательства, 21 декабря 1979 года суд присяжных Гамбурга приговорил бывшего штурмбанфюрера СС Латышского легиона и бывшего майора полиции Виктора Арайса к пожизненному заключению. Арайс жил в подполье во Франкфурте в течение двадцати пяти лет после войны под вымышленным именем был арестован в 1975 году ».
  30. ^ Эзергайлис, Холокост в Латвии, на страницах 16 и 245-248
  31. ^ Куэнцле, Антон и Шимрон, Гад, Казнь рижского палача: единственная казнь нацистского военного преступника МоссадомВалентин Митчелл, Лондон, 2004 г. ISBN  0-85303-525-3
  32. ^ "Дом - Центр Симона Визенталя". www.wiesenthal.com. Получено 18 марта 2018.
  33. ^ Решение Einsatzgruppen, на 563-567
  34. ^ Решение Einsatzgruppen, на 589
  35. ^ (на итальянском)Эдуард Штраух, биография и фото на Olokaustos.org
  36. ^ Эдельхейт, История Холокоста, на странице 340: Йекельн «... виновен в убийстве евреев и должностных лиц коммунистической партии ... осужден и повешен в бывшем гетто Риги 3 февраля 1946 года.
  37. ^ а б http://www.rumbula.org/quesans.shtml Rumbula.org: Заявление Михаила Генчика
  38. ^ Эзергайлис, в Мир реагирует на Холокост, at 354-88, дает исчерпывающее руководство по советской историографической трактовке Холокоста в Латвии.
  39. ^ Эзергайлис, в Мир реагирует на Холокост, в 373-374
  40. ^ По данным Латвийского института (агентство Латвийской Республики): «Во время советской власти в Латвии (1944–91) не проводилось исследований Холокоста. Жертвы Холокоста были отнесены к рубрике« Убийство нацистами мирных советских граждан ». 'обычно с необоснованными и сильно завышенными цифрами. Исследования на Западе в основном основывались на рассказах выживших и судебных делах против нацистских преступников. Только после восстановления независимости в 1991 году латвийские историки смогли начать оценивать ситуацию и использовать документацию, доступную на местном уровне. "
  41. ^ а б Андерс и Дубровскис
  42. ^ Латвийская Республика, Министерство иностранных дел, открытие мемориала Румбуле, декабрь 2002 г.

использованная литература

Историографический

Судебные процессы и доказательства военных преступлений

дальнейшее чтение

  • Хэнкок, Ян "Преуменьшение значения Порраймоса: тенденция минимизировать цыганский холокост - обзор Гюнтера Леви", Нацистское преследование цыган онлайн-издание (критикуя отношение Гюнтера Леви к цыганскому холокосту)
  • Маргалит, Гилад, Германия и ее цыгане - испытание после Освенцима Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 2002 г. ISBN  0-299-17670-3
  • Фингс, Карола; Кенрик, Дональд; Heuss, Герберт; и Спаринг, Фрэнк, Цыгане во время Второй мировой войны, Хатфилд, Хартфордшир: Цыганский исследовательский центр, Университет Хартфордшира Press, 1997 ISBN  0-900458-78-X

внешние ссылки