Горение рижской синагоги - Burning of the Riga synagogues

Горение рижской синагоги
Фрагменты памятника Хоралас синагога 1.jpg
Руины Большой хоральной синагоги на улице Гоголя в Риге
Место расположенияРига, Латвия
ДатаИюль 1941 г.
Тип инцидентаЗапугивание, тюремное заключение, поджоги, массовые убийства, произвольные казни, принудительный труд, массовые убийства
ПреступникиФранц Вальтер Шталекер, Викторс Арайс, Гербертс Цукурс
ОрганизацииНацистский СС, Арайс Коммандо
МемориалыУ руин Большой хоральной синагоги в Риге

В сожжение рижских синагог произошел в 1941 г., в первые дни Вторая Мировая Война Нацистский Немецкая оккупация города Рига, столица и крупнейший город страны Латвия. Многие евреи заключены в синагоги погибли в пожарах, и в то же время были предприняты многие другие антисемитские меры, за которыми в конечном итоге последовало убийство подавляющего большинства евреев Латвии.

Немецкая оккупация

Оригинальная подпись к этой немецкой пропагандистской фотографии, опубликованной 7 июля 1941 года, гласит: «Когда немецкие войска взяли Ригу, население было в приподнятом настроении. Люди, которые месяцами страдали от кровавого террора и в последние недели прятались в подвалы своих домов, теперь спешили по дорогам и городским площадям и столпились вокруг немецких солдат, чтобы приветствовать их ».

Немецкая армия перешла границу рано утром в воскресенье, 22 июня 1941 года. На всем фронте советские вооруженные силы потерпели сокрушительное поражение. 29 июня 1941 г. занимающий Красная армия начал неорганизованный уход из Рига, затем под немецкими бомбардировками. Чтобы замедлить продвижение немцев, отступающие советские войска взорвали все мосты через Даугаву. Самый высокий церковный шпиль в городе, Святого Петра, был подожжен немецкими бомбами. Некоторые советские сочувствующие в городе поставили ведра с водой и дали хлеб отступающим войскам, но это были бесполезные действия в условиях военной катастрофы.[1] 1 июля 1941 года немецкая армия вошла в Ригу.[2] В то время в городе проживало около 40 тысяч евреев.[1] Немцев приветствовало большинство нееврейского населения Риги.

Действия против евреев

Вскоре после того, как немецкие войска вошли в город 1 июля 1941 года, нацистские оккупационные власти подстрекали латвийских националистов к совершению смертоносных антиеврейских беспорядков, известных как "погромы ".[3] За три месяца в Риге и окрестностях погибло более 6000 человек.[4] В частности, нацисты преследовали таких специалистов, как юристы, врачи и инженеры. Фрида Михельсон Сообщается, что они были выделены коллегами-латвийскими профессионалами из числа арестованных евреев и немедленно расстреляны.[5] Большие группы заключенных были вывезены из Центральной тюрьмы на грузовиках в Бикерниекский лес, где их расстреляли.[6] 2 июля по наущению немцев латышские вооруженные молодые люди с красно-белыми нарукавными повязками ходили по городу, вытаскивая евреев из домов и арестовывая их.[7] Латыши напали на ряд евреев, некоторые так сильно, что они погибли, а других расстреляли. В то же утро все телефоны еврейских домов были отключены.[2]

Pērkonkrusts (Крест грома или свастика) - так называлась Латвийская фашистская партия, действовавшая в 1930-е годы. Члены Pērkonkrusts, включая, среди прочего, Викторс Арайс и Гербертс Цукурс сотрудничал с нацистами в истреблении евреев Латвии.[2] В университетские братства также были связаны с партией.[нужна цитата ] В июле 1941 года, после немецкой оккупации, Перконкруст занял дом еврейского банкира Шмуляна в Риге на улице Валдемара, 19 (улица Горького при советской власти), чтобы использовать его в качестве своей штаб-квартиры.[2][7] Рижская газета Тевия, («Отечество») регулярно публиковал антиеврейскую пропаганду, например, передовую статью от 11 июля 1941 года под названием «Евреи - источник нашего уничтожения».[8]

Арестованных евреев доставили в штаб-квартиру полиции (или «префектуру») и в центральную тюрьму, также известную как Центральная.[8] Старых и больных приводили голыми. Молодых женщин раздели догола и заперли в подвалах, где их изнасиловали.[7] Поступали сообщения об изнасиловании женщин на глазах у мужей и детей.[7] Евреи, одетые в традиционную одежду, особенно с бородами, подвергались унижениям, таким как таскание их за бороды и принудительное бритье.[2] Других под дулом пистолета заставили надеть талит (молитвенная шаль) и тфилин (филактерия), потом танцуют и поют советские песни.[7] Людей, в том числе неевреев, враги обычно обвиняли в «коммунистически-еврейской деятельности».[9]

В дни после 2 июля евреев префектуры отправили на принудительные работы, а затем на ночь заключили обратно в префектуру. Префектурой руководил латвийский Робертс Стиглиц.[8] По большей части это была просто работа, направленная на то, чтобы унизить и запугать евреев, хотя по крайней мере в одном случае небольшая группа еврейских женщин была направлена ​​в Елгаву для работы на полях в течение шести недель.[7][9] По словам Кауфманна, все это время руководили латыши. Среди прочего, они заставляли евреев петь нацистские песни и "Интернационал ".[2] Единственными евреями, не подвергшимися жестокости со стороны латвийских головорезов, были те, кто был членами Еврейской ассоциации латвийских борцов за свободу (Латышский: Лачплесис[10]), но этот иммунитет длился недолго.[11] Профессор Эзергайлис, не оспаривая описаний Кауфманна действий латышей, считает, что описанные Кауфманном вещи были типичными для первоначального нацистского насилия над евреями в других местах. Он также делает вывод о том, что отсутствие умышленных убийств со стороны латышей показывает, что немцы лежали в основе планов массовых убийств.

Разрушение синагог и кладбищ

Эта синагога на улице Стабу была сожжена 4 июля 1941 года. Макс Кауфманн, свидетель пожара, заявил, что 30 евреев были сожжены заживо внутри.[12]

Евреев собрали и заставили синагоги, которые затем были подожжены.[13] В Большая хоральная синагога, на улице Гоголя, сгорел 4 июля 1941 года, 20 евреев заперты в подвале. Historian Press заявляет, что некоторые из жертв были литовскими евреями, укрывшимися здесь.[14] Гертруда Шнайдер определяет жертвами в основном женщин и детей.[8] Фрида Михельсон, латвийская еврейка, работавшая неподалеку Елгава в подробностях принудительного труда, когда были сожжены синагоги, сообщила, что по возвращении в Ригу подруга (которая слышала это от кого-то еще) сказала ей, что залы и задний двор Хоральной синагоги заполнены беженцами из Литва. Perkonkrusts и «другие латышские прихлебатели» окружили здание, заперли людей внутри и подожгли его.[15] Поджог синагоги был снят немцами и позже стал частью кинохроники Вермахта со следующим повествованием: «Синагога в Риге, которую спасли GPU комиссаров в своей разрушительной работе несколько часов спустя загорелся огонь ".[14] Согласно Бернарду Прессу, Гербертс Цукурс Офицер ВВС Латвии и его банда головорезов сожгли синагогу на улице Стабу, но только после того, как вытащили евреев из соседних домов и заперли их внутри:[14]

Очевидцы слышали, как люди, запертые внутри, кричали о помощи, видели, как они били окна синагоги изнутри и пытались, как живые факелы, выбраться наружу. Цукурс выстрелил в них из револьвера.[14]

Священные свитки вытащили из синагог и сожгли. По данным прессы, многие евреи носили молитвенные шали и талит пошли в огонь, чтобы спасти свитки, и все погибли. Эзергайлис оспаривает это, заявляя, что никто не входил в огонь, пытаясь спасти священные свитки.

Только Пейтавская синагога в центре города не сгорел, и это было связано с его расположением рядом с жилыми домами и церковью.[14] Однако интерьер был разграблен, как и все другие еврейские места поклонения.[2] Толпа напала и на еврейские кладбища.[14]

Кауфманн также описывает ряд случаев, когда евреи были заперты в синагогах латышами, которые затем были подожжены, включая:

* * * Автомобиль с вооруженными латвийскими добровольцами подъехал к улице Калну 9 в Подмосковье. Всех жильцов-евреев заставили немедленно покинуть здание и увезли на старое еврейское кладбище. Здесь их заперли в синагоге и сожгли в ней заживо.[11]

Эзергайлис не верит в то, что евреев заперли в Большой хоральной синагоге до того, как ее подожгли. Эзергайлис признает, что до пожара в синагоге могло находиться 300 литовских беженцев. Однако он предполагает, что они были бы убиты до того, как синагога была подожжена.

Среди евреев, погибших в результате массовых убийств в синагоге, были кантор Минц и вся его семья, раввин Килов и Сара Рашин (или Рашина), всемирно известная скрипачка 21 года.[16] (Другой источник сообщает, что Сара Рашина была убита в Румбула 30 ноября 1941 г.)[17]

К 16 июля 1941 года евреев больше не пускали в трамваи Риги.[18] Вооруженные латвийские полицейские с красно-бело-красными повязками арестовывали евреев на улицах.[18] Арестованных доставили в префектуру полиции возле железнодорожного вокзала и в другие тюрьмы.[18]

Дальнейшие ограничения для евреев

Фотография 1942 года, на которой евреи в Риге обязаны носить желтая звезда и запрещено использовать тротуар

В конце июля городская администрация перешла от немецкой армии к немецкой гражданской администрации. Главой гражданской администрации был немец по имени Нахтигаль. Среди других немцев, связанных с гражданской администрацией, Хинрих Лозе и Отто Дрекслер.[19] В это время немцы издали новые указы, чтобы управлять евреями. Согласно «Правилу 1» евреям запрещалось посещать общественные места, включая городские объекты, парки и бассейны. Второе постановление требовало от евреев носить желтая шестиконечная звезда на их одежде,[20] с нарушением, караемым смертью. Еврей также должен был получать только половину пищевого рациона нееврея.[21] К августу Ригой руководил немец по имени Альтмайер. Затем нацисты зарегистрировали всех евреев Риги и постановили, что все евреи должны носить вторую желтую звезду, на этот раз посередине их спины, и не использовать тротуары, а вместо этого ходить по проезжей части.[21] Евреи могли подвергнуться безнаказанным случайным нападениям со стороны любого нееврея.[22] Причина ношения двух звезд заключалась в том, чтобы евреев можно было легко выделить в толпе. Позже, когда Литовский Евреев отправляли в гетто, они подчинялись тому же правилу двух звезд.[23]

Официально Гестапо 11 июля 1941 года захватили тюрьмы в Риге. К этому времени латышские банды убили несколько заключенных-евреев.[19] Первоначально штаб-квартира гестапо располагалась в здании бывшего Министерства сельского хозяйства Латвии на бульваре Райна. Была создана особая еврейская администрация. В подвале этого здания применялись гестаповские пытки и аналогичная тактика допроса. Всех, кому довелось пережить это лечение, отправляли в тюрьму, где заключенных умирали голодной смертью. Позже гестапо переехало в бывший музей на углу проспектов Калпака и Александра.[19]Нацисты также создали латвийское марионеточное правительство под руководством латышского генерала Данкера, который сам был наполовину немцем. В префектуре полиции Латвии создано «Бюро по делам евреев». Законы в нюрнбергском стиле были введены, которые пытались заставить людей, состоящих в браке между евреем и неевреем, развестись. Если пара откажется развестись, женщину, если она еврейка, заставят пройти стерилизацию.[19] Еврейским врачам было запрещено лечить неевреев, а неевреям - евреям.[6]

Строительство Рижского гетто

Основная статья: Рижское гетто

21 июля оккупационное командование Риги решило сосредоточить еврейских рабочих в гетто. Все евреи были зарегистрированы; был также создан еврейский совет. Выдающиеся рижские евреи, в том числе Эльячхов, Блюменталь и Минскер, были избраны в совет.[19] Все они были связаны с Латвийской еврейской ассоциацией борцов за свободу, и можно было надеяться, что это повысит их авторитет в отношениях с оккупационными властями. Членам Совета были вручены большие белые нарукавные повязки с синим Звезда Давида на них, что дало им право пользоваться тротуарами и трамваями.[19] Нацисты издали приказ о переселении всех евреев к 25 октября 1941 года в подмосковную Ригу.[19] В результате около 30 000 евреев были сосредоточены на небольшой территории, известной как Москва Форштат[24] к концу октября 1941 года. Гитлеровцы огородили их колючей проволокой.[25] Всех, кто подходил слишком близко к колючей проволоке, расстреливали латвийские охранники, расположенные по периметру гетто. Немецкая полиция (Wachmeister) из Данциг - скомандовала охрана. Ночью охранники вели беспорядочную стрельбу.[26] Через тридцать пять дней после создания Рижского гетто 24000 его жителей были силой вытеснены из города и расстреляны в близлежащем лесу. Румбула.[26]

Примечания

  1. ^ а б Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на странице 10.
  2. ^ а б c d е ж грамм Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на страницах 11-13
  3. ^ Эзергайлис, Холокост в Латвии, на страницах с 216 по 218
  4. ^ Энгрик и Кляйн, Die "Endlösung" в Риге, на странице 91
  5. ^ Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на странице 49.
  6. ^ а б Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на страницах с 64 по 66.
  7. ^ а б c d е ж Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на страницах 48-50.
  8. ^ а б c d Шнайдер, Путешествие в ужас, на странице 2
  9. ^ а б Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на страницах с 52 по 55
  10. ^ Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на странице 26
  11. ^ а б Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на странице 15
  12. ^ Эзергайлис, Холокост в Латвии, на странице 219.
  13. ^ Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на страницах 60-63.
  14. ^ а б c d е ж Нажмите, Убийство евреев в Латвии, на странице 46
  15. ^ Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на странице 61.
  16. ^ Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на странице 62.
  17. ^ Фейгманис, Александры, Латвийская еврейская интеллигенция - жертвы Холокоста В архиве 2016-06-29 в Wayback Machine
  18. ^ а б c Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на страницах 47-51
  19. ^ а б c d е ж грамм Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на страницах 18-20
  20. ^ Михельсон, Я выжил в Румбули, на странице 55
  21. ^ а б Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на страницах 16-18
  22. ^ Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на страницах 68-69
  23. ^ Шнайдер, Путешествие в ужас, на странице 32.
  24. ^ Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, на страницах 69-73.
  25. ^ Энгрик и Кляйн, Die "Endlösung" в Риге, на странице 127
  26. ^ а б Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на страницах 23-29

Рекомендации

Историографический

  • (на немецком) Энгрик, Андрей, и Кляйн, Питер, Die "Endlösung" в Риге. Ausbeutung und Vernichtung 1941-1944 гг., Дармштадт 2006, ISBN  3-534-19149-8
  • Эзергайлис, Андрей, Холокост в Латвии 1941-1944 гг. - пропавший центр, Исторический институт Латвии (совместно с Мемориальным музеем Холокоста США), Рига, 1996 г. ISBN  9984-9054-3-8
  • Кауфманн, Макс, Churbn Lettland. Die Vernichtung der Juden Lettlands (Уничтожение евреев Латвии), Мюнхен, 1947, английский перевод Лаймдоты Маццаринс доступен в Интернете как Churbn Lettland - Уничтожение евреев Латвии (все ссылки в этой статье относятся к номерам страниц в онлайн-издании)
  • Пресса, Бернхард, Убийство евреев в Латвии: 1941-1945 гг., Эванстон, Иллинойс: Издательство Северо-Западного университета, 2000. ISBN  0-8101-1729-0
  • Шнайдер, Гертруда, Путешествие в террор: история Рижского гетто, (2-е изд.) Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2001. ISBN  0-275-97050-7

Судебные процессы и доказательства военных преступлений

  • Шталекер, Франц В., «Полный отчет операций айнзатцгруппы А до 15 октября 1941 г.», Приложение L-180, частично переведено и перепечатано на Офис Главного юрисконсульта США по делам о преступлениях Оси, Нацистский заговор и агрессия, Том VII, страницы 978-995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 («Красная серия»)

Личные счета

  • Михельсон, Фрида, Я выжил в Румбули, (перевод с русского под редакцией Вольфа Гудмана), Библиотека Холокоста, Нью-Йорк, 1979 г. ISBN  0-89604-030-5

Кинохроника и фильмы

  • (на немецком) Институт Фрица Бауэра · Кинематография Холокоста (подробно описывает нацистскую пропагандистскую кинохронику DEUTSCHE WOCHENSCHAU // [NR. 567/30 / 16.07.1941] ///, которая включает сцены, о которых говорится в фильме, о военных разрушениях в Риге, латышах, выстроившихся вдоль улиц и приветствующих немецких солдат, НКВД зверства, евреи, вынужденные ликвидировать ущерб, нанесенный войной, на евреев нападают разгневанные латыши, и сожжение Большой хоральной синагоги.)

Сайты

внешняя ссылка