Эдуард Рошманн - Eduard Roschmann
Эдуард Рошманн | |
---|---|
Родившийся | Эдуард Рошманн 25 ноября 1908 г. |
Умер | 8 августа 1977 г. | (68 лет)
Национальность |
|
Другие имена | Федерико / Фредерико Вегенер / Вагнер |
Известен |
|
Политическая партия | НСДАП |
Уголовное обвинение (я) | |
Военная карьера | |
Псевдоним (ы) | Рижский мясник |
Верность | нацистская Германия |
Служба/ | Schutzstaffel |
Годы службы | 1939–45 |
Классифицировать | SS -Гауптштурмфюрер |
Сервисный номер | SS #152,681 |
Эдуард Рошманн (25 ноября 1908 - 8 августа 1977) Австрийский Нацистский SS -Оберштурмфюрер[1] и комендант из Рижское гетто в течение 1943 года. Он был ответственен за многочисленные убийства и другие злодеяния. В результате беллетризованного изображения в романе Одесское дело к Фредерик Форсайт и его последующая экранизация, Рошманн стал известен как «Рижский мясник».[2]
Ранняя жизнь и карьера
Рошманн родился 25 ноября 1908 г. в г. Грац-Эггенберг, в Австрия.[3]
Рошманн когда-то был юристом в Грац, Австрия.[4] Он был сыном управляющего пивоварней.[5] Считалось, что он пришел из Штирия регион Австрии, из хорошей семьи.[6] С 1927 по 1934 год Рошманн был членом Отечественный фронт, который, в свою очередь, входил в состав австрийского ополчения ("Heimatschutz С 1927 по 1934 год Рошманн был связан с организацией под названием «Сила защиты родины Штайра». Рошманн провел шесть семестров в университете. К 1931 году он был служащим пивоварни и поступил на государственную службу в 1935 году. он присоединился к Нацистская партия, а SS в следующем году. В январе 1941 г. он был назначен в Полиция безопасности.[5]
Военные преступления в Латвии
В СС Рошманн был приписан к Службе безопасности (Sicherheitsdienst ), часто называемый немецкими инициалами SD. После немецкой оккупации Латвия в Вторая мировая война СД установила свое присутствие в Латвии с целью убить всех евреев в стране.[нужна цитата ] С этой целью СД установила Рижское гетто.
Структура Рижского гетто
Рижского гетто не существовало до оккупации Латвии немецкими вооруженными силами. До этого евреи в основном жили по всей Риге. Само гетто было детищем СД. Окруженный забором из колючей проволоки и вооруженной охраной, это была большая и переполненная тюрьма. Более того, хотя часто можно увидеть, что Рижское гетто называют единым местом, на самом деле это была единая тюрьма лишь на очень короткое время осенью 1941 года. После этого она была разделена на три гетто.
Первым гетто было латвийское гетто, иногда называемое «Большим гетто», которое просуществовало всего 35 дней, с конца октября по 30 ноября 1941 года. Мужчины, женщины и дети были вынуждены в гетто, где, по крайней мере, на короткое время. время они жили семьями. 30 ноября и 8 декабря 1941 г. 24000 евреев были вытеснены из гетто и расстреляны в соседнем лесу. Румбула. Кроме Бабий Яр, это была самая крупная двухдневная резня в геноцидах до строительства лагеря смерти в 1942 г.[7] Несколько тысяч латвийских евреев, в основном мужчины, которых не убивали в Румбуле, проживали на гораздо меньшей территории бывшего латвийского гетто. Это стало известно как мужское гетто; около 500 латвийских еврейских женщин, которые также не были выбраны для убийства, также были заключены в соседнее, но отделенное меньшее гетто, известное как женское гетто.
Через несколько дней после резни 8 декабря эшелоны с евреями из Германии, Австрии и других стран. Чехословакия начали прибывать в Ригу, где, за некоторыми важными исключениями, они были размещены в части бывшего латвийского гетто, которое затем стало известно как немецкое гетто.[8]
Участие в Dünamünde Action
В марте 1942 года немецкие власти, отвечающие за Рижское гетто и близлежащие Концентрационный лагерь Юнгфернхоф убил около 3740 немецких, австрийских и чешских евреев, депортированных в Латвию. Жертвами были в основном пожилые люди, больные, немощные и дети. Этих людей обманом заставили поверить, что их перевезут в новый, лучший лагерь в районе под Ригой, который называется Дюннамюнде. На самом деле такого объекта не существовало, и целью было доставить жертв к братским могилам в лесу к северу от Риги и расстрелять их.[9][10]
По словам выжившей, Эдит Вольф, Рошманн был одним из группы эсэсовцев, которые выбрали людей для «перевозки» в Дюнамюнде. (Остальные в группе выбора включали Рудольф Ланге, Курт Краузе, Макс Гимнич, Курт Р. Мигге, Ричард Никель и Рудольф Сек ). Вольф заявила, что только «известные люди» сделали выбор, и она не была уверена, кого выбрал Мигге, Сек или Никель.[11]
Назначение комендантом гетто
С января 1943 года Рошманн стал комендантом Рижского гетто.[1][4] Его непосредственным предшественником был Курт Краузе. Выжившие описали Краузе как «садиста»,[4]"кровавый",[12] "монстр",[13] и «психопат».[12] Методы Рошмана отличались от методов Краузе. В отличие от Краузе, Рошманн не казнил преступников на месте, а в большинстве случаев отправлял их в центральную тюрьму Риги. Неизвестно, было ли это причиной сомнений по поводу убийства.[4] Однако отправка в тюрьму, скорее всего, была в лучшем случае лишь кратковременной отсрочкой, поскольку условия там были жестокими.[14]
В то время Рошманн занимал относительно низкое звание Унтершарфюрер.[15] Рошманн получает разные звания. Согласно Эзергайлису и Кауфманну, Рошманн имел звание SS-Унтершарфюрер.[1] По словам Шнайдера, Рошманн был эсэсовцем.Оберштурмфюрер, более высокий ранг. Шнайдер не упоминает о продвижении Roschmann.
Убийства и другие преступления
Историки Энгрик и Кляйн утверждают, что помимо массовых убийств Холокост в Латвии тоже состоялось большое количество индивидуальных убийств.[16]
... прочтение показаний свидетелей ... дает понять, что геноцид в оккупированной Риге состоял из огромного количества индивидуальных убийств в дополнение к крупномасштабным операциям. Образ Холокоста в Латвии, передаваемый в этих отчетах, не похож на гигантскую безличную машину для убийств, даже если планы расстрела евреев Риги зимой 1941 года вызывают в воображении процесс массовых убийств, основанный на разделении труда. В общей структуре этих рассказов преобладают отдельные убийства, совершенные из желания убить, наказать или удержать.[16]
Ангрик и Кляйн называют Рошманна ответственным за эти отдельные убийства.[16] Историк Шнайдер, переживший немецкое гетто, заявил, что несомненно, что Рошманн был убийцей, иначе он никогда бы не поднялся так высоко, как в СС.[4] Одно задокументированное убийство, совершенное Рошманном при содействии его подчиненных Шарфюрер[17] Макс Гимних и Курт Мигге принадлежали Артуру Кауфманну, 17-летнему сыну Макса Кауфманна, который позже приехал, чтобы написать одну из первых историй Холокоста в Латвии. Рошманн лично отдал приказ об этом убийстве.[4][18] Сам Кауфманн описал убийство, которое произошло, когда их обоих разместили за пределами гетто в Рабочий лагерь Слока, где помимо прочего им была поручена резка торфа:
20 мая 1943 года комендант нашего гетто Рошманн приехал в Слоку вместе со своим адъютантом Гимничем и человеком из СД Мигге. Они осмотрели весь трудовой лагерь и в этот раз обнаружили, что мой сын и братья Мордхелевиц копят жир. Поскольку все члены рабочей бригады работали, на этой проверке никого не было. Вскоре их троих увезли, и убийцы немедленно отвели моего сына и братьев Мордехелевиц в сторонку рядом с их машиной. Им приказали снять обувь, и с этого момента «виновные» знали, что их расстреляют. Братья Мордехелевиц пытались бежать. Охранники побежали за ними и расстреляли. Напротив, мой сын вел себя как герой. Он был слишком горд, чтобы просить о пощаде. Его сразу же убили выстрелом в шею сзади. Когда вечером все возвращались с работы, настроение было очень плохим. Мой сын был любимцем рабочей бригады, и его смерть глубоко оплакивалась.[19]
Еда для обитателей гетто была строго нормирована и в целом неадекватна. Евреи, которым поручили работать, было обычным делом, чтобы получить и попытаться провезти лишнюю еду в гетто. По этой и другим причинам все детали возвращаемых работ подлежали поиску, хотя на самом деле это проводилось только от случая к случаю. Когда обыски действительно проводились, контрабандистов заставляли бросать их, прежде чем они могли быть обнаружены у них, что было серьезным правонарушением.[6] Рошманн и его помощник Макс Гимнич в сопровождении дрессированной боевой собаки участвовали в детальных поисках контрабандной еды, которые включали инспекции кухонь в гетто, снова заставляя людей выбрасывать продукты, которые они контрабандой ввезли, даже если они собирались съесть это.[6] Выжившая Нина Ангар рассказала о похожем инциденте в Олайне. торфяное болото рабочий лагерь, где Рошманн нашел 3 яйца у одного из латвийских евреев и немедленно расстрелял его.[13] Кауфманн описывает инцидент, возможно тот же, о котором упоминал Ангар, когда Рошманн во время посещения рабочего лагеря Олайне вместе с Гимних в 1943 году нашел певца по имени Карп с пятью яйцами и немедленно застрелил его.[20]
Рошманн вместе с Краузе, который, хотя и не был комендантом гетто, был рядом в качестве коменданта Концентрационный лагерь Саласпилс, расследовали заговор сопротивления евреев с целью хранения оружия в старом магазине в Риге, известном как Pulverturm. В результате было казнено несколько сотен заключенных, которых Кауфманн назвал «нашими лучшими молодыми людьми».[6]
В то время как комендант гетто, Рошманн был вовлечен в работу, известную как Армейский автопарк (Heereskraftpark).[21] Это считалось благоприятным рабочим заданием для евреев, поскольку оно требовало квалифицированной рабочей силы (механика транспортных средств), необходимой для немецкой армии, что обеспечивало некоторую защиту от ликвидации, а также давало ряд возможностей для «организации» (то есть для покупки , обменять или украсть) контрабандные продукты питания и другие предметы. Евреи в части работы извлекли выгоду из того факта, что главный немец, рядовой первого класса (Обергефрайтер) Уолтер Эггерс был коррумпирован и хотел использовать евреев под его командованием, чтобы разбогатеть. Следовательно, можно было добиться лучшего обращения, по крайней мере на время, путем выплаты взяток Эггерсу. Рошманн дошел до слухов о «хорошей жизни»,[22] и пытался предотвратить это, поместив некоторых рабочих в одну из тюрем или переведя их в концлагерь Кайзервальд.[21]
Сам Рошманн был не против брать взяток или, по крайней мере, делать вид, что берет взятки. В одном случае сапожник, двое детей которого были заключены в рижские тюрьмы в результате расследования Рошманна, попытался добиться их освобождения, заплатив Рошманну большое количество золотых монет. Рошманн взял монеты, но не выпустил детей.[23]
Действия вне гетто
Позже Рошманна перевели в трудовой лагерь «Лента», исправительно-трудовой лагерь в районе Риги, где евреи были размещены на рабочих местах.[1] Первоначально это учреждение располагалось на Вашингтонской (Людендорфской) площади в Риге и называлось деталью работы «гестапо».[24] «Ленту» считали излюбленным местом работы. Первоначальный немецкий комендант Фриц Шервитц решил заработать много денег, привлекая высококвалифицированных евреев к портному делу. Шервиц приложил все усилия, чтобы защитить евреев в деталях работы «Ленты». Ситуация изменилась, когда комендантом «Ленты» стал Рошманн. По словам Кауфманна:
Под руководством этого командира Рошманна сокамерники лагеря пережили особенно тяжелые времена. По этой причине различные сокамерники * * * сбежали в Добеле в Курземе. * * * В качестве коллективного наказания прекрасные серые костюмы были заштрихованы белой масляной краской, у мужчин были выбриты полосы посередине головы, а у всех женщин остригли волосы. Других арестовали, отправили в тюрьму и там убили.[21]
Рошманн участвовал в усилиях Зондеркоманда 1005 скрыть доказательства нацистских преступлений в Латвии путем эксгумации и сожжения тел жертв многочисленных массовых расстрелов в районе Риги.[5] Осенью 1943 года Рошманн был назначен начальником Kommando Stützpunkt, рабочая группа заключенных, перед которой стояла задача выкопать и сжечь тела десятков тысяч людей, расстрелянных нацистами и закопанных в лесах Латвии. Примерно каждые две недели мужчин на рабочем месте расстреливали и заменяли новыми сокамерниками.[25][26] Мужчин для этого коммандос отбирали как из Концентрационный лагерь Кайзервальд и от немногих оставшихся людей в Рижское гетто.
Историк Эзергайлис заявляет, что некий Хассельбах, офицер СС, был командиром штурмовика, и не упоминает Рошмана.[27] В качестве своего источника Эзергайлис цитирует свидетеля Франца Леопольда Шлезингера, который свидетельствовал на судебном процессе в Западной Германии по делу Викторс Арайс в конце 1970-х, почти 35 лет спустя. Шлезингер, в свою очередь, похоже, только «думал», что Хассельбах был командиром.[27]
Рошмана иногда называют комендантом концлагеря Кайзервальд, который находился на северной стороне Риги. Кауфманн, однако, называет коменданта Кайзервальда эсэсовцем по имени Зауэр кто имел звание Оберштурмбаннфюрер.[28]
Джек Ратц, выживший еврей из Латвии, встретился лицом к лицу с Рошманном в Ленте в возрасте 17 лет. По словам Джека:
Так как я работал на кухне, я стал «химиком». Я взял конский жир, говяжий жир и бекон, растопил их вместе с луком и сделал мазок на хлебе. Однажды Рошманн вошел в казарму со своей собакой. Пес почувствовал запах чего-то необычного и потащил своего хозяина к моему шкафчику, где я спрятал еду. Офицер СС заставил меня выгрузить всю еду из моего шкафчика и вызвал врача из соседнего здания, чтобы он попробовал еду и выяснил, почему у нее такой необычный запах.
Врач, который был моим другом, потому что я часто давал ему дополнительную еду, подмигнул мне, пробуя еду, и сообщил, что запах исходит от лука. Но нацисты хотели знать, как это случилось, что у меня в шкафчике было столько еды и жира, ведь еды хватало максимум на один-два дня. Я сказал ему, что еда была не только моей, но я также держал пайки для своего отца и его друга.
Затем он приказал начальнику полиции, немецкому еврею, отвести моего отца на кухню. Моему отцу пришлось сбежать с нескольких лестничных пролетов, чтобы нацистам не пришлось долго ждать. Когда его спросили, что он сделал со своим рационом, мой отец без колебаний ответил: «Я? Вся моя еда достается моему сыну». Нацисты ушли, и на этот раз я вышел победителем со своей жизнью. В очередной раз меня спасли из расстрела, на этот раз благодаря сообразительности отца.
Характер
По словам Гертруды Шнайдер, историка, выжившего в Рижском гетто, Рошманн явно был убийцей, но не всегда жестоким. Она записывает случай, когда Краузе, предшественник Рошмана на посту коменданта, казнил Иоганна Вайса, юриста из Вены, и Первая мировая война ветеран, за то, что спрятал деньги в перчатке. Год спустя, когда Рошманн был комендантом, его вдова и дочь попросили его разрешить им еврейский обычай посещать могилу. Рошманн удовлетворил просьбу.[29]
Шнайдер, описывая этот инцидент, охарактеризовал Рошмана как «самого необычного эсэсовца».[29] По словам Шнайдера, Рошманн заказывал еду, брошенную во время поисков контрабанды, для отправки в больницу гетто.[30] Шнайдер особенно возражал против современного имиджа Рошмана как так называемого «рижского мясника». Вплоть до публикации книги Форсайта в 1972 г. Гербертс Цукурс, известный латвийский летчик, был известен как «Рижский мясник» в результате своих действий во время оккупации Латвии с 1941 по 1944 год .:[31][32][33][34][35]
[I] Было бы издевательством выделить Рошмана как «мясника» и проигнорировать всех остальных. Рошманн ... вероятно, прихорашивался перед своими соратниками из СС, цитируя Одесское дело как доказательство его безжалостной эффективности тремя десятилетиями ранее. Однако на самом деле он вряд ли был «массовым убийцей». Зверства, упомянутые в Одесское дело произошло задолго до того, как он появился на сцене. То, что он на самом деле делал в гетто, было куда менее захватывающим: он часами подряд просто стоял перед Kommandantur, не зная, что с собой делать. Время от времени он украдкой заглядывал в больницу, но в основном ходил бесцельно, становясь с каждым днем толще, более или менее игнорируемый всеми.[36]
Однако другие источники отводят Рошманну более зловещую роль. Историк Бернард Пресс, латвийский еврей, который смог спрятаться за пределами Риги и избежать заключения в гетто, описывает Краузе, Гимниха и Рошманна как участников случайных расстрелов людей.[37] В прессе описывается случай, когда женщину приговорили к смертной казни за «незаконную переписку» с другом в Германии. Рошманн поместил ее в Центральную тюрьму, где она фактически не была казнена, но освобождена по рекомендации Краузе, который ранее хотел, чтобы женщина стала его любовницей.[38]
Также Макс Михельсон описал Рошмана: Рудольф Ланге и Курт Краузе, как «печально известные садисты».[39] Михельсон, переживший Рижское гетто, так описал Рошмана:
Когда Краузе был заменен Рошманом в начале 1943 года, мы были счастливы, наконец, избавиться от этого сумасшедшего. Рошманн, адвокат, действительно действовал более осознанно, с меньшей вероятностью отреагировал, убив своих жертв в спешке. Рошманн, однако, был осторожным и скрупулезным следователем, который заключал в тюрьму и допрашивал подозреваемых, а также вовлекал и арестовывал гораздо больше людей, чем Краузе. В результате наша ситуация не улучшилась, и количество убитых при Рошманне было даже больше, чем при Краузе.[39]
Макс Кауфманн, выживший в латвийском гетто, сравнил Рошмана с Краузе и пришел к такому же выводу, что и Макс Михельсон:
Краузе, психопат и садист, действовал внезапно и спонтанно, вынося приговоры без подробного объяснения ситуации и немедленно исполняя их. Рошманн, юрист, долго размышлял, тщательно расследовал и, таким образом, стягивал к своей гибели все больше и больше людей.[12]
Вылет из Латвии
В октябре 1944 года, опасаясь приближения советских войск, персонал СС системы концентрационных лагерей в Латвии бежал из страны морем из Риги или Лиепая к Данциг, захватив с собой несколько тысяч узников концлагерей, многие из которых не пережили плавание.[40]
Побег в Аргентину
В 1945 году Рошманн был арестован в Граце, но позже освобожден.[3] Рошманн скрывался как обычный военнопленный, и при этом в 1947 году был освобожден из-под стражи. Однако после этого он проявил неосмотрительность и навестил свою жену в Граце. Он был опознан с помощью бывших узников концлагеря и арестован Британская военная полиция. Рошман был отправлен в Концентрационный лагерь Дахау который был преобразован в лагерь для заключенных для обвиняемых в военных преступниках. Рошманну удалось сбежать из этой тюрьмы. В 1948 году Рошманну удалось бежать из Германии. Сначала он отправился в Генуя в Италия, а оттуда в Аргентина на корабле, по проездному, предоставленному Международный Красный Крест. В этом Рошманну помогал Алоис Худал, решительно пронацистский епископ из католическая церковь.[41] Рошманн прибыл в Аргентину 10 февраля 1948 г.[3] или 2 октября 1948 г.[41] (2.10.1948 или 02.10.1948, в зависимости от обозначение даты использовал). Он основал фирму по импорту-экспорту древесины в г. Буэнос айрес.[3] В 1955 году в Аргентине Рошманн женился, хотя с первой женой не развелся. Вторая жена ушла от него в 1958 году; Позже брак был признан недействительным.[42] В 1968 году под именем «Фредерико Вагнер» (иногда его называют «Федерико Вегенер») он стал гражданином Аргентины.[3]
Уголовные обвинения
В 1959 году в Германии ему был выдан ордер по обвинению в двоеженстве.[42] В 1960 году уголовный суд в Граце выдал ордер на арест Рошмана по обвинению в убийстве и серьезных нарушениях прав человека в связи с убийством не менее 3000 евреев в период с 1938 по 1945 год, надзор за подневольными работниками в Освенцим и убийство не менее 800 детей в возрасте до 10 лет.[3] Однако послевоенная австрийская правовая система оказалась неэффективной в обеспечении возвращения перед судом австрийцев, бежавших из Европы, и против Рошмана не было принято никаких мер на основании этого обвинения. В 1963 г. районный суд г. Гамбург, Западная Германия выдал ордер на арест Рошмана. В конечном итоге это стало бы более серьезной угрозой для Рошманна.[3]
Переговоры об экстрадиции
В октябре 1976 года посольство Западной Германии в Аргентине инициировало запрос на выдача Рошмана в Германию по обвинению в многочисленных убийствах евреев во время Второй мировой войны. Это было основано на запросе прокуратуры Западной Германии в Гамбурге.[3] Запрос был повторен в мае 1977 г.[43] 5 июля 1977 года канцелярия президента Аргентины выпустила коммюнике, которое было опубликовано в аргентинской прессе, о том, что правительство Аргентины рассмотрит эту просьбу, даже если не было договор о выдаче с Западной Германией.[43] Сообщается, что коммюнике стало неожиданностью как для МИД Аргентины, так и для посольства Западной Германии.[43] Посольство Аргентины не получало запроса об аресте Рошмана. Фактически, на момент публикации коммюнике Рошманн еще не находился под арестом.[43]
В то время несколько немцев были арестованы аргентинским правительством, находившимся тогда под контролем военных, и им предъявили обвинения в военных трибуналах. Правительство Аргентины также не приняло во внимание смерть гражданина Западной Германии при необычных обстоятельствах, очевидно связанных с поведением так называемого Грязная война затем проводится аргентинским правительством против предполагаемых террористов внутри страны. Это было расценено правительством Западной Германии как нарушение обязательств по международным договорам.[43] Кроме того, известный аргентинский журналист, Якобо Тиммерман еврей, был арестован в то время и содержался без связи с внешним миром при обстоятельствах, вызывающих обеспокоенность тем, что он "подвергался жестокому обращению" во время содержания под стражей.[43]
Затем Рошманн сбежал в Парагвай.[3]
Посольство США в Аргентине направило телеграмму в Государственный департамент, в которой сообщалось о ситуации и содержалось следующий комментарий:
Публичное и недипломатичное отношение к заявлению Аргентины о Рошманне вызвало слухи о том, что это был политический шаг, направленный на то, чтобы успокоить западных немцев в отношении жалоб на нарушения прав человека и снять обвинения в антисемитских настроениях в правительстве. ... [Т] он время объявления по делу об экстрадиции, кажется, попытка умиротворить разгневанное правительство Западной Германии. Также было отмечено, что широкая огласка этого объявления даст Рошманну достаточно времени, чтобы подготовиться к тому, чтобы избежать ареста.[43]
Смерть
Рошманн умер в Асунсьон, Парагвай 8 августа 1977 г.[3]Первоначально тело осталось невостребованным, и были подняты вопросы о том, действительно ли покойник был Рошманном.[44] На теле были бумаги на имя Федерико Вегенера, известного Рошмана. псевдоним, и отсутствовали два пальца на одной ноге и три на другой, что соответствует известным ранениям Рошмана во время войны.[44] Эмилио Вольф, а гастроном владелец в Асунсьоне, который был узником Рошманна, определенно опознал тело Рошманна. Симон Визенталь, однако, скептически отнесся к идентификации, утверждая, что человек, соответствующий описанию Рошмана, был замечен в Боливия только месяцем ранее. "Интересно, кто умер за него?" он сказал.[44]
Вымышленное изображение
Художественная версия Рошмана была дана в Фредерик Форсайт роман Одесское дело. А версия фильма романа вышел в 1974 году, где Рошманна сыграл австрийский актер Максимилиан Шелл.[45] В книге и фильме Рошманн изображается как безжалостно эффективный убийца. Нацистский охотник Симон Визенталь изображался в фильме актером Шмуэль Роденский. Сам Визенталь также выполнял функции «советника по документам».[45] Историк Шнайдер резко оспаривает этот выдуманный образ Рошмана. Она описывает этот художественный роман как «зловещий» и содержащий «много неточностей».[2] Среди неточностей вымышленной версии Рошмана Форсайта:
- Рошманн никогда не убивал Вермахт капитан латвийского порта Лиепая пробирается на эвакуационное судно.[46]
- Не упоминается Рудольф Ланге, которого Шнайдер описывает как настоящего Рижского мясника.
- Краузе изображается как заместитель Рошмана, а не как его предшественник.[4]
- Алоис Худал неправильно идентифицирован как «немецкий апостольский нунций» и кардинал.[47]
- Рошманн описывается как находившийся в «большом» францисканском доме в Генуе, которого, очевидно, никогда не существовало.[47]
- ОДЕССА изображается как купивший 7000 аргентинских паспортов для таких людей, как Рошманн. Не дается никаких объяснений, почему, если бы это было так, Рошманну понадобился бы проездной документ Международного Красного Креста.[47]
- Глава ОДЕССА идентифицирован как бывший генерал СС. Ричард Глюкс, который на самом деле покончил жизнь самоубийством в 1945 году.
Исследователь Маттео Сан-Филиппо, изучавший проблему несоответствий между вымышленным и реальным Рошманом, дает следующий анализ: «Мы не можем обвинять Форсайта в неточности. Он писал триллер, а не историческое эссе. Эти инциденты были основаны на факт и общее впечатление не были неточными (например, некоторые религиозные дома действительно укрывали разыскиваемых, только не в Генуе. Рошманн убил много людей, но не капитана Вермахта. ОДЕССА действительно поставляла поддельные проездные документы различного типа. И так далее ). "[47]
Более интересна роль Визенталя в генезисе романа. Позже охотник за нацистами признался, что хотел повлиять на писателя. Фактически, Визенталь использовал триллер, чтобы заставить Рошмана выйти наружу, что и произошло. Сам Визенталь в своей книге 1990 года Справедливость, а не месть, признал, что в ответ на запрос Форсайта он предположил, что книга Форсайта и более поздний фильм включают вымышленные высказывания о Рошманне, и что он, Визенталь, сделал это с целью пролить свет на Рошмана и заставить его арестовать .[48] В конце концов Рошманн был опознан и осужден человеком, который только что наблюдал Одесское дело в кино.[49]
Смотрите также
- Рижское гетто
- Холокост в Латвии
- Одесское дело, беллетризованный роман 1972 года Фредерик Форсайт что снова привлекло внимание общественности к Рошманну
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б c d Эзергайлис (1996) С. 152, 382.
- ^ а б Шнайдер (1995), п. 78.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Ратколб (2004), п. 232–7, 264.
- ^ а б c d е ж грамм Шнайдер (1979), п. 75.
- ^ а б c Ангрик и Кляйн (2012), п. 479.
- ^ а б c d Кауфманн (1947).
- ^ Эзергайлис (1996), п. 239.
- ^ Шнайдер (1979), п. 162.
- ^ Кауфманн (1947), п. 47.
- ^ Шнайдер (1979), стр. 34–7.
- ^ Ангрик и Кляйн (2012), п. 330.
- ^ а б c Кауфманн (1947), п. 72.
- ^ а б Шнайдер (1991), п. 112.
- ^ Кауфманн (1947), стр. 85–7.
- ^ Кауфманн (1947) С. 72–98, 134–7.
- ^ а б c Ангрик и Кляйн (2012) С. 389–90.
- ^ Эзергайлис (1996) С. 380–83.
- ^ Пресса (2000), п. 151.
- ^ Кауфманн (1947), п. 97.
- ^ Кауфманн (1947), п. 158.
- ^ а б c Кауфманн (1947), стр. 135–7.
- ^ Кауфманн (1947), п. 136.
- ^ Кауфманн (1947), п. 145.
- ^ Кауфманн (1947), стр. 133–5.
- ^ Шнайдер (1979), п. 76.
- ^ Шнайдер (1991), п. 62.
- ^ а б Эзергайлис (1996), стр.289, 361.
- ^ Кауфманн (1947), п. 113.
- ^ а б Шнайдер (1979), п. 45.
- ^ Шнайдер (1979), п. 79.
- ^ Пресса (2000), п. 127.
- ^ Кюнцле и Шимрон (2004) С. 320–351.
- ^ Люманс (2006), п. 240.
- ^ Экштейнс (2000), п. 150.
- ^ Михельсон (2004), стр.103.
- ^ Шнайдер (1979), стр. 75–6.
- ^ Пресса (2000), п. 119.
- ^ Пресса (2000) С. 137–8.
- ^ а б Михельсон (2004), п. 112.
- ^ Эзергайлис (1996) С. 361–364.
- ^ а б Гоньи (2002) С. 243, 250.
- ^ а б Axis History Forum
- ^ а б c d е ж грамм Рассекреченная телеграмма Госдепартамента от 7 июля 1977 г., №12, на страницах 5–6. (доступно на веб-сайте Государственного департамента США Закона о свободе информации.)
- ^ а б c Сообщение Associated Press перепечатано в Звезда Свободного Копья, 12 августа 1977 г., стр. 8 (заголовок: «Загадочное тело может быть« Рижским мясником »).
- ^ а б Одесское дело на IMDb
- ^ Визенталь (1990), п. 991.
- ^ а б c d Сан-Филиппо, Маттео, Ratlines и нечестивые троицы, Siftung für Sozialgeschichte des 20.Jahrhundrets (сноски в прямых цитатах опущены).
- ^ Сандерс, Роберт, "Охота на нацистов: тропы, которые никогда не остывают", Нью-Йорк Таймс, 13 мая 1990 г. отзыв Визенталя, Симона, Справедливость, а не месть, Нью-Йорк: Grove Weidenfeld 1990.
- ^ Браун, Хелен (21 мая, 2011 г.) Фредерик Форсайт: «Я ожидал, что женщины будут его ненавидеть. Но нет...' telegraph.co.uk
Источники
- Ангрик, Андрей; Кляйн, Питер (2012). «Окончательное решение» в Риге: эксплуатация и уничтожение, 1941–1944 гг.. Нью-Йорк: Книги Бергана. п. 530. ISBN 978-0-857-45601-4. OCLC 848244678.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Экштейнс, Модрис (2000). Прогулка с рассвета: история Восточной Европы, Второй мировой войны и сердце нашего века. Бостон: Houghton Mifflin Harcourt. п. 258. ISBN 978-0-618-08231-5. OCLC 45165170.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Эзергайлис, Андрей (1996). Холокост в Латвии 1941–1944: недостающий центр. Вашингтон, округ Колумбия: Исторический институт Латвии. п. 465. ISBN 978-9-984-90543-3. OCLC 606956247.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Гони, Уки (2002). Настоящая Одесса: контрабанда нацистов в Аргентину Перона. Нью-Йорк: Гранта. п. 410. ISBN 978-1-862-07581-8. OCLC 51231875.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кауфманн, Макс (1947). Churbn Lettland: Уничтожение евреев Латвии. Констанц: Хартунг-Горре. п. 292. ISBN 978-3-866-28315-2. OCLC 762455912.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Клее, Эрнст (2005). Das Personenlexikon zum Dritten Reich: война шла до 1945 года (на немецком). Берлин: Фишер-Ташенбух-Верлаг. п. 732. ISBN 978-3-596-16048-8. OCLC 989166541.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кюнцле, Антон; Шимрон, Гад (2004). Казнь Рижского палача: единственная казнь нацистского военного преступника Моссадом. Лондон: Валлентин Митчелл. п. 144. ISBN 978-0-853-03525-1. OCLC 53360827.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Луманс, Валдис О. (2006). Латвия во Второй мировой войне. Нью-Йорк: издательство Fordham University Press. п. 547. ISBN 978-0-823-22627-6. OCLC 470476613.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Михельсон, Макс (2004). Город жизни, город смерти: воспоминания о Риге. Боулдер, Колорадо: Университетское издательство Колорадо. п. 187. ISBN 978-0-87081-642-0. OCLC 912317834.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Пресс, Бернард (2000). Убийство евреев в Латвии: 1941–1945 гг.. Эванстон, Иллинойс: Издательство Северо-Западного университета. п. 222. ISBN 978-0-810-11729-7. OCLC 647592089.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ратколб, Оливер (2004). Пересмотр национал-социалистического наследия: примирение с принудительным трудом, экспроприацией, компенсацией и реституцией. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. п. 480. ISBN 978-0-765-80596-6. OCLC 54400242.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шнайдер, Гертруда (1991). Незаконченный путь: еврейские выжившие в Латвии оглядываются назад. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. п. 207. ISBN 978-0-275-94093-5. OCLC 76038496.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шнайдер, Гертруда (1995). Изгнание и разрушение: судьба австрийских евреев, 1938–1945 гг.. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. п. 234. ISBN 978-0-275-95139-9. OCLC 473180561.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шнайдер, Гертруда (1979). Путешествие в террор: история Рижского гетто. Лондон: Ardent Media. п. 229. ISBN 978-0-935-76400-0. OCLC 742564301.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шнеппен, Хайнц (2009). Ghettokommandant в Риге Эдуард Рошманн: Fakten und Fiktionen (на немецком). Берлин: Метрополь Верлаг. п. 343. ISBN 978-3-938-69093-2. OCLC 254721144.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Визенталь, Симон (1990). Справедливость, а не месть. Лондон: мандаринские книги в мягкой обложке. п. 384. ISBN 978-0-749-30265-8. OCLC 22179156.CS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Кац, Йозеф (2006). Тот, кто вернулся: дневник выжившего еврея. Такома Парк, доктор медицины: Dryad Press. п. 231. ISBN 978-1-928-75507-4. OCLC 892528656.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ратц, Джек (1998). Бесконечные чудеса. Роквилл, доктор медицины: Шенгольд. п. 173. ISBN 978-0-884-00202-4. OCLC 808492989.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
- Еврейская община в Латвии - Совместный проект Министерства иностранных дел Латвии, Латвийской еврейской общины и Комиссии по демократии посольства США.