Даугавпилсское гетто - Daugavpils Ghetto

Даугавпилсское гетто
Евреи в Даугавпилсском гетто, вероятно, август 1941 г.
Также известный как	Двинское гетто, Цитадель, Гетто Дюнабург
Место расположения	Даугавпилс, Латвия и окрестности, в том числе лес Погулянка (иногда называемый Межциемским лесом).
Дата	26 июня 1941 г. по октябрь 1943 г.
Тип инцидента	Тюремное заключение, массовые расстрелы, принудительные работы, голодание
Преступники	Эрих Эрлингер, Иоахим Хаманн, Гюнтер Табберт, Робертс Блузманис
Организации	Нацистский СС, Rollkommando Hamann, Арайс Коммандо, Латвийская вспомогательная полиция
Жертвы	От 13000 до 16000 евреев, в основном латыши с некоторыми литовцами
Выжившие	Около 100

После оккупация Латвии нацистской Германией летом 1941 г. Даугавпилсское гетто (Немецкий: Гетто Дюнабург) был основан в старинной крепости недалеко от Даугавпилс. Даугавпилс - второй по величине город в Латвия и главный город Латгалия область, край. Даугавпилс находился на юго-востоке Латвии на Река Даугава. Город имел важное военное значение как крупный автомобильный и железнодорожный узел. Перед Вторая Мировая Война Даугавпилс был центром процветающей еврейской общины Латгальского региона и одним из важнейших центров еврейской культуры в Восточной Европе.^[1] Во время немецкой оккупации Латвии подавляющее большинство евреев Латгалии были убиты в результате нацистской политики истребления.

Номенклатура

Город Даугавпилс также известен русский название Двинск^[2] и Немецкий имя Дюнабург. Многие убийства, связанные с гетто, произошли в соседнем лесу Пагуланка, который также называют Полуланка и Погулянски. Хотя эта старая крепость известна как «гетто», она была преобразована в тюрьму для временного содержания евреев, прежде чем они были убиты в лесу Пагуланка.^[3] Подобные места в Латвии назывались «концентрационными лагерями».^[3]

Холокост начинается в Даугавпилсе

В то время в Даугавпилсе проживало около 12 тысяч евреев.^[4] Перед немецкой армией огромная колонна беженцев, среди которых были не только евреи из Литвы, но и Красная армия солдаты, отделившись от своих частей, начали движение на северо-восток по шоссе от Каунас (также известный как Ковно) в Даугавпилс, где беженцы рассчитывали найти безопасность или, возможно, сесть на поезд, идущий на восток.^[5] Некоторым еврейским беженцам удалось добраться до советской границы, но их не пустила охрана НКВД. В конце концов некоторым было разрешено перейти, но для большинства было уже слишком поздно.^[6][7]

После нескольких дней воздушных бомбардировок 26 июня 1941 года немецкая армия захватила Даугавпилс, но в ближайших окрестностях еще несколько дней шли бои. В городе горел пожар, в котором нацисты позже решили обвинить евреев.^[8][9][10] Согласно официальному отчету EK 1b:

В течение следующих двух дней [27 июня и 28 июня] сгорела большая часть города. Лишь небольшая часть города была повреждена в результате боевых действий. В последующие дни в результате поджогов возникли пожары. Перед отъездом русские выпустили прокламацию, в которой объявили о сожжении города. Евреи решительно участвовали в поджоге города.^[9]

29 июня 1941 года по распоряжению Роберта Блузманиса, назначенного немцами начальником полиции Латвии в Даугавпилсе,^[11] По всему городу были вывешены большие знаки, объявляющие на немецком, русском и латышском языках, что все евреи мужского пола в возрасте до 60 лет должны явиться этим утром на главную рыночную площадь, в противном случае будет применено «максимальное наказание».^[12][13][14] Некоторых из них заставили закопать трупы погибших в боях мирных жителей и красноармейцев, а позже и мертвых лошадей.^[12] Многие другие были вынуждены копать себе могилы и просто убиты.^[13]

Это изображение, сделанное в Лиепая, Латвия, июль 1941 года, показывает коренных латышей, вооруженных и охраняющих евреев

Немецкое пропагандистское изображение, на котором латыши читают немецкий пропагандистский плакат

Ранние убийства

Массовые убийства евреев в Латвии были частью общего плана, разработанного на самом высоком уровне правительства Германии. Некоторые аспекты плана применительно к Латвии применялись и в других странах, например, поджоги синагог (Германия) и гетто (Польша). Латвия представила новую разработку в Холокост, что было осуществлением массовых убийств сразу после оккупации страны.^[15]

В Sicherheitsdienst (СД) пыталась разжечь местные антиеврейские настроения, заставляя евреев раскапывать братские могилы латышей, убитых НКВД во время советской оккупации, начавшейся в июне 1940 года. Это было частью общего плана СД по сотрудничеству евреи с коммунизмом и русские, оба непопулярны в Латвии. Латышские охранники при досрочных казнях просили евреев, ожидающих казни, захотеть спеть «Катюшу».^[16] (Катюша была популярной русской патриотической песней Вторая Мировая Война.)

28 июня 1941 г., через два дня после падения Даугавпилс, нацисты собрали евреев в синагоге, а затем вывели их и расстреляли. Другие евреи были убиты наугад, просто идя по улице.^[17] В воскресенье, 29 июня 1941 года, немецкая армия начала облавы на еврейских мужчин в Даугавпилсе, чтобы подвергнуть их террору, унижениям и заключению в жестоких и переполненных условиях. Под дулом пистолета немцы заставили их кричать "Хайль Гитлер" и петь Deutschland über alles. Выжившие сообщили:

- Они хватали евреев на улицах Двинска и отвозили в тюрьму, где их жестоко мучили. Их заставили лечь на землю и снова вскочить; те, кто не мог сделать это достаточно быстро, были расстреляны. (Сема Шпунгин)^[18]

- Один из убийц подошел к моему отцу и крикнул ему в лицо: «Сколько домов ты сжег?» и ударил его из пистолета. * * * Вошли двое немцев и стали кричать, что мы коммунисты и поэтому прячемся - и они хотели нас арестовать. (Паула Франкель-Зальцман)^[19]

Немцы обвинили их в поджоге Даугавпилса. Согласно официальному отчету Шталекера:

В Латвии евреи также участвовали в актах саботажа и поджогов после вторжения германских вооруженных сил. В Дуэнабурге евреи зажгли столько костров, что большая часть города была потеряна. Электростанция сгорела дотла. Улицы, населенные преимущественно евреями, остались невредимыми.^[20]

Евреев в целом и литовских беженцев в частности обвиняли в том, что они коммунисты. 8 июля 1941 г. газета в Даугавпилсе (Даугавпилс Latviešu Avīze), опубликовал редакционную статью, соответствующую попыткам Германии обвинить евреев в коммунистических зверствах:

Пришло время прекратить всякое служение евреям, прекратить всякую продажу себя евреям! ... Надо помнить, что именно евреи приветствовали Красную Армию в июле 1940 года и порабощали, пытали и убивали латышей во время коммунистического правления.^[1]

Со временем увеличилось количество Латвийская вспомогательная полиция охранял тюрьму, в которой содержались евреи. К 8 июля работа стала настолько тяжелой, что евреев буквально загнали насмерть. Одно задание включало в себя катание огромных каменных блоков на вершину холма, другое - переноску тяжелых бревен на несколько километров. Немецкие охранники по своему желанию били пленных плетью.^[12] Позже среди вдов мужчин, задержанных и убитых 29 июня, возникло выражение о своих мужьях, что «его отправили в тюрьму в то первое воскресенье».^[21]

Резня в железнодорожном парке

К 7 июля 1941 года латвийская полиция арестовала около 1250 человек, в том числе 1125 евреев, и держала их в главной тюрьме в Даугавпилсе.^[9] Эрих Эрлингер, командир Айнзацкоманда Иб, судили в западногерманском суде в 1960-х. Суд установил, что в Даугавпилсе произошло четыре первых массовых убийства, в том числе два в месте, соответствующем описанию «Железнодорожный парк», также называемом Садом железнодорожников (Латышский: Dzelzceļniecki dārzs), один на армейских полигонах недалеко от Межциемса, а другой возле кладбища примерно в получасе ходьбы к северу от города.^[11] Профессор Эзергайлис полагал, что они, возможно, не были должным образом описаны в суде.^[11]

Ивенс, выживший в резне в Железнодорожном парке, дает одно из немногих ее описаний. 8 июля 1941 года немцы заставили часть евреев копать канавы в Железнодорожном парке.^[9][22] На следующий день, 9 июля, немцы начали расстреливать евреев и сбрасывать тела в канавы.^[18] В городе слышны звуки выстрелов, происходящие через определенные промежутки времени. Среди убитых был человек, который пытался объяснить охраннику, что он награжденный ветеран немецкой армии из Первая мировая война.^[16] Хотя охранники в этой операции были латышами, надзиратели были полностью немцами. Один немецкий офицер напевал Пивная бочка Полька в промежутках между стрельбой людям в затылок.^[23] Немцы засыпали все вырытые 8 июля окопы телами убитых 9 июля, но в живых осталось еще много людей, которых они намеревались убить. По окончании убийств 8 июля оставшихся в живых заставили копать новые могилы и утрамбовывать тела в предыдущих траншеях. На следующий день, 10 июля, убийства возобновились.^[24] Выживший Ивенс сообщил после войны то, что он узнал от другого выжившего, Хаима Курицки, о том, что произошло на ямах:

Впереди у длинной канавы стояли четыре латышских помощника, заряжающие винтовки. Немецкий офицер крикнул пленным: «Четверо, идите вперед». Когда мужчины достигли канавы, немец закричал «огонь!» Каждый из латышей выстрелил в одного человека - одна пуля в голову с близкого расстояния - и четверо упали в канаву. «Следующие четыре». Их тоже расстреляли. (Все это снимали немецкие солдаты).^[25]

Курицкий спасся, когда выяснилось, что немцы неправильно рассчитали количество тел, которые можно было поместить в ямы:

Но потом оставшимся заключенным выдали лопаты и приказали засыпать канавы землей - места больше не было. Рвы были полны умирающих людей и крови. Они судорожно вырывались, как рыбы из воды ... головы запрокинуты ... мокрая, скользкая, движущаяся масса ...^[25]

Каждому, кто не работал достаточно быстро, чтобы прикрыть тела, было приказано лечь на них, и он был застрелен немецким офицером, который кричал на них «быстрее, быстрее» и истерически бредил евреями.^[25]Число убитых неизвестно. Ивенс, который при этом пытался выжить, сказал, что были убиты «тысячи». Немцы сообщили об убийстве 1150 евреев к 11 июля.^[11] Позже немцы отделились от тех, кто считал себя мастерами, например, плотниками, от профессионалов. Некоторых мастеров оставили в живых на какое-то время, но профессионалов сразу убили. После резни в Железнодорожном парке в районе тюрьмы, которой в основном руководила вспомогательная полиция Латвии, было замечено несколько немцев.^[26]

На этом снимке, сделанном в Риге в 1942 году, показаны как желтая звезда Евреи должны были носить в Латвии, а также требование, чтобы они ходили по проезжей части, а не по тротуару.

Меры против евреев

Робертс Блузманис, начальник латвийской полиции в Даугавпилсе, выполнил пожелания СД относительно определенных еврейских ограничений. Именно Блузманис, действующий от СД, приказал всем евреям в Даугавпилсе старше четырех лет носить шестиконечные желтые звезды на передней и задней части их одежды.^[11] По словам Шталекера, начальника Айнзатцгруппа А:

Маркировка евреев желтой звездой для ношения на груди и спине, которая была заказана в первую очередь временным приказом Полиции безопасности, была проведена в короткие сроки на основании постановлений, изданных Командующим Тыловой, а затем Гражданской администрацией.^[27][28]

Позже нацисты запретили евреям пользоваться тротуарами, разговаривать с неевреями и читать газеты.^[11][29][30] Франкель-Зальцман сообщила, что на нее кричали, когда ее и ее родителей выгнали из дома: «Никто не смеет ступать на тротуар! Юдн [евреи] должны бежать посреди дороги, как собаки!»^[31]

Строительство гетто

Строительство гетто началось 18 июля 1941 года, что подтверждено самим Шталекером: «Помимо организации и проведения казней, создание гетто было начато в крупных городах сразу в первые дни боевых действий».^[27] Еврейский принудительный труд был использован для строительства гетто, которое не было настоящим жилым кварталом, а скорее ветхой крепостью на западной стороне Река даугава, недалеко к северо-западу от предместья Грива, напротив главного города Даугавпилса .:^[3][18][32] «В июле, когда первая волна обстрелов утихла, местные немцы и их латвийские коллеги собрали около 14 000 евреев из Даугавпилса и окрестностей Латгалии и запихнули их в старый Даугавпилсский форт,« Цитадель »».^[33]

Принудительное переселение в гетто

25 июля 1941 года немцы издали приказ о переселении всех евреев в гетто на следующий день.^[28] Помимо всех евреев Даугавпилса, собравшихся 26 июля в крепость должны были войти евреи из Литвы и из окрестностей Даугавпилса.^[26] Франкель-Зальцман описал эту сцену:

Вечером во вторник издалека доносились крики. Крики становились все ближе и ближе, пока мы не поняли, что это крики замученных евреев. На следующий день мы обнаружили, что в гетто собрались оставшиеся евреи со всех окрестных деревень. Только из Двинска, затем из Дондо, Вишкеса, Крисловки, Индры, Ливенгофа, Ницколя и оттуда до Риги. Населению Латвии сказали, что они больше не увидят еврея, даже в музее, даже если один заплатит два много [Латвийских денег] еврею некуда было бы иметь.^[34]

Некоторых заставили пройти пешком до 50 километров. Латышские охранники выполняли свои команды, избивая рабочих дубинками длиной четыре или пять футов. Среди прочего, евреев избивали, если они улыбались, узнав другого заключенного еврея. Свидетель Ивенс сообщил, что «многим женщинам пришлось самостоятельно справляться со своими детьми и престарелыми родителями, поскольку их мужчины были убиты во время резни в тюрьме».^[35]

Преступники

Айнзатцгруппа А был назначен Рейнхард Гейдрих убить евреев Прибалтики, в том числе Латвии. Франц Вальтер Шталекер командовал Einsatzgruppen A. Он работал в небольших отрядах, известных как Айнзацкоманды. Латгалию и Даугавпилс отдали Einsatzkommando 1b, который при Эрихе Эрлингере убил около 1150 человек, в основном евреев, к 11 июля 1941 года.^[9] Преемником Эрлингера примерно 11 июля был Иоахим Хаманн, который убил 9 012 евреев в Даугавпилсе, в том числе многих, привезенных из маленьких городков на юге Латгалии, до его переназначения 22 августа.^[36]

Начальник местной вспомогательной полиции Роберт Блузманис отвечал за местную вспомогательную полицию Латвии. Его роль в убийствах заключалась в том, чтобы заключить евреев в гетто крепости Грива и переместить их в места убийства. Также были задействованы латвийские самообороны и убийцы Арайса.^[37] Оказывается, в этом замешана и латвийская полиция Даугавпилсского края. Один из участковых начальников, Арвидс Сарканис, прямо написал о «ликвидации евреев», предоставив наиболее подробный отчет об участии латвийской полиции.^[38]

Заубе, немецкий комендант Даугавпилсского гетто, отличался крайней жестокостью. Он казнил людей, нарушавших его многочисленные правила, особенно тех, кто контрабандой провозил еду, на внутренней площади гетто на глазах у всех заключенных, чтобы запугать и запугать их. Именно в Даугавпилсе началась ликвидация узников гетто. С 8 по 10 ноября 1941 г. в Межциемсе было убито 3000 человек. Операцией руководил Оберштурмбаннфюрер (Лейтенант полковник) Гюнтер Табберт, которому тогда было 25.^[39]

Первоначально участие местных латышей в убийствах и создании гетто в Даугавпилсе было минимальным; но после двух недель немецкой оккупации он стал обширным.^[36] В Даугавпилсе было создано латвийское подразделение СД и подразделение вспомогательной полиции. Наряду с СД эти организации преследовали, ограничивали и в конечном итоге убивали евреев Даугавпилсского гетто, но точная степень их участия неясна, потому что для крупных убийств коммандос Арайс будет доставлен из Риги.^[36]

Убийства в июле и августе

Рус работает

На языке преступников и жертв немецкое слово «актион» (буквально «действие») стало означать «массовый расстрел». «Действия» продолжались в районе Даугавпилса с конца июля, когда было сформировано гетто, до конца августа.^[3] 1 августа 1941 г. Еврейская полиция гетто объявил, что недалеко от гетто подготовлен новый лагерь, и распорядился, чтобы евреи, не являющиеся жителями Даугавпилса, собирали свои вещи и переселялись туда. По словам Франкеля-Зальцмана:

Если до сих пор скученность была плохой, то она стала еще хуже [после прибытия евреев из других частей Латгалии и Латвии], невыносимой. Но коменданты гетто заявили, что скоро оно станет «просторнее». Для новичков будет создан новый лагерь / лагер, и кто захочет, сможет пойти вместе с ним. Через три дня был отдан приказ всем новоприбывшим отправиться в новый лагерь ».^[34]

Другие источники утверждают, что именно старики и больные были призваны явиться в первом действии;^[40] это было 27 июля 1941 года.^[34][41] Тысячи людей были забиты в маленькую старую крепость с двумя водопроводными кранами, почти без санузлов и без еды. Многие люди естественно хотели уйти.^[34][42] Колонна из 2000 человек была быстро^[42] построились и выступили под охраной латвийской вспомогательной полиции. Через несколько дней, возможно, 6 августа,^[41] аналогичное предложение было распространено на всех родителей с маленькими детьми с аналогичными результатами.^[42]

Убийство в лесу

Вместо того, чтобы идти в новый лагерь, эти колонны были отправлены к заранее подготовленным могилам на бывшем полигоне Латвийской армии в лесу Погулянка, недалеко от курорта Межциемс.^[43] где расстреливали немцы и латышские войска^[18] людей и заталкивали их тела в ранее выкопанные ямы.^[34] Однако сообщалось, что младенцев не стреляли, а просто бросали в яму и закапывали заживо. К 28 июля 1941 года в ходе отдельного инцидента из гетто также были выведены старые и больные люди. Их тоже убили.^[44][45] Глиняное покрытие, навалившееся на могилы, было довольно тонким, и двое мальчиков были легко ранены и на вершине заваленных тел выкапывались и спасались.^[43] Использование лесных массивов для сокрытия убийств было типичным для массовых расстрелов в Латвии; убийства в Железнодорожном парке были исключением.^[46]Палачи часто были очень пьяны.^[18] В течение первых двух недель августа 1941 г. СД проводила дополнительные «отборы» в гетто, выбирая, кто останется в живых, а кто умрет. 18 и 19 августа также прошли крупные акции.^[41] Матери, дети, старики и больные обычно отбирались умирать. В частности, произошло массовое убийство 400 детей из детского дома.^[41] Оказалось, что единственная безопасность была выбрана для работы немцами, для чего требовался документ, известный как Schein чтобы доказать, что человек работал в немецкой воинской части. Хотя Schein не было гарантией от казни, ее отсутствие почти наверняка привело к смерти. По мере продвижения частей на передовую становилось все труднее добывать Шейн.^[29]

Количество жертв

В результате различных Акции В августе население гетто сократилось примерно до 6-7 тысяч человек.^[29] По словам нацистов Карл Ягер, компонент Айнзацкоманда 3 убил 9012 евреев в Даугавпилсе с 13 июля по 21 августа 1941 года.^[47] В другом нацистском отчете говорится, что до 15 октября 1941 года в Даугавпилсе было казнено 9256 евреев.^[48] Акция приостановлена ​​на 10 недель.^[49] после 22 августа 1941 г., когда Хаманн был переназначен и Оберштурмбаннфюрер Гюнтер Хьюго Фридрих Таубер вступил во владение. Ему тогда было 25 лет.^[50]

Жизнь в гетто

Еврейская администрация

Гетто не было гетто в смысле городского округа, закрепленного за евреями или выделенного по обычаю. Это была импровизированная тюрьма, где евреев держали, пока с ними не покончили.^[3] Евреи сформировали свой «комитет» (комитет, иногда переводится как "совет"^[39]) около 12 заключенных, в основном профессиональных и известных людей, для управления внутренними делами гетто, которое вначале насчитывало более 14 000 человек.^[39][44] Миша Мовшензон (также пишется Моушенсон), инженер, был лидером комитета.^[39][44] (Другой источник сообщает, что Мовшензон входил в комитет, но назначает Моше Гальперна председателем.^[30]) Отец Мовшензона руководил городом Даугавпилс в 1918 году, когда немцы оккупировали город во время Первая Мировая Война. Евреи из других городов и селений Латгалия и так далеко, как Видземе провинции были вынуждены уйти в гетто.^[39] В гетто мужчин и женщин разделили. Некоторый доход от труда евреев передавался Еврейскому совету.

Лечение немцев

Квалифицированные рабочие были размещены отдельно, и с ними обращались лучше, в том числе с лучшими пайками.^[3] Выжившие отмечают, что жестокость не была универсальной. Ивенс сообщил о ряде случаев доброго обращения, в том числе со стороны немецкого летчика, который был шокирован страданиями детей в гетто. Его брат (позже среди убитых) также хорошо относился к немецкому подразделению, где он работал на кухне. В другом случае два немецких солдата, зная, что СД отбирает для казни евреев, у которых нет работы, притворились, что они нужны для работы с их подразделением, тем самым спасая, по крайней мере, на время, группу из 30 человек.^[51] Ивенс описал ситуацию со своей точки зрения как еврея, которому разрешили жить в качестве квалифицированного рабочего:

Немцы защищали нас, потому что наша работа была им полезна; правда также и то, что некоторым было жаль нас - особенно «своих» евреев, которых они узнали лично. Когда евреи какое-то время работали с обычными немецкими солдатами, их отношения часто становились довольно дружескими. В 322 года Яша Магид, «Обержуд» и доктор Ициковиц пользовались большим уважением у своего начальника, как и Маргарам у нас. Тот факт, что евреи понимали немецкий язык, а большинство неевреев - нет, также был полезным. Но у нас не было иллюзий. Рано или поздно будет прямой приказ, и с нами покончено.^[52]

Другой выживший, Франкель-Зальцман, рассказал, как последние выжившие в гетто узнали от немецкого солдата, что они не будут убиты, как они боялись, 26 июня 1942 года, в годовщину падения Даугавпилса. :

* * * Вдруг в окно постучали. Солдат пришел сказать нам, что мы можем спать спокойно. * * * "Вы можете мне поверить, и я хочу, чтобы вы не выдавали меня, когда сам вождь придет сказать вам это, потому что я не должен был приходить и сообщать вам хорошие новости, но я не враг евреи и я видим, как вы страдаете ». Солдат ушел, и мы не знали, стоит ли радоваться, потому что, может быть, это уловка вождя, чтобы мы не убегали до рассвета. В конце концов мы решили поверить солдату, потому что он всегда был очень дружелюбен с нами, помогал нам приносить еду нашим братьям в крепость и даже приносил больным длинный кусок белого хлеба.^[53]

Несмотря ни на что, отношения между евреями и немцами оставались в лучшем случае странными: «Независимо от того, насколько немец был дружелюбен с евреем, осознание того, что один имеет абсолютную власть над другим, делало такое общение неестественным».^[54]

Индивидуальные казни

Власти Германии установили дисциплину в Даугавпилсском гетто, повешив людей, которые были восприняты как нарушающие их многочисленные правила:

Однажды в воскресенье, когда никто не шел на работу, был отдан приказ. Снова вспыхнула паника. Что теперь? Мы все были во дворе, когда было объявлено. Мы были в ужасе. Объявление гласило: «Вы собираетесь стать свидетелем того, что происходит с женщиной, которая хочет скрыть свое еврейство». Привели красивую блондинку с петлей на шее и публично повесили. Ее преступление? Ее нашли гуляющей по улице в платке, прикрывавшей желтую звезду.^[55][56]

Эти правила соблюдала полиция еврейского гетто. По крайней мере, в одном случае начальник полиции, некто Пастернак, в начале 1942 года повесил его, хотя было замечено, что он этого не хотел.^[57] В этом случае тело казненной женщины Мины Гиттельсон, совершившей преступление, шла по тротуару, а не на улице и не носила еврейский значок, оставалось висеть на три дня.^[18][29][57] Другой источник сообщает, что она сопротивлялась попыткам менеджера отеля, в котором она работала, и в отместку он выдвинул против нее обвинения в незаконной торговле.^[58] Расстреляна также 48-летняя Хая Майерова (в других источниках ее имя - Меервич.^[18] и Мейеров^[58]), расстрелянного на глазах у собравшихся жителей гетто за обмен тряпки на два килограмма муки.^[59]

Запечатывание гетто

Через несколько дней после ноябрьской бойни гетто закрыли, или, выражаясь бюрократическим языком, «поместили на карантин». Это означало, что те немногие люди, которым было разрешено покинуть гетто, чтобы работать в городе, больше не могли этого делать. Это лишило их возможности провозить еду контрабандой. Люди умирали от голода.^[60] Эпидемии тифа разразились в декабре 1941 и феврале 1942 годов, в результате чего погибли еще несколько жителей.^[41]

Ноябрьские съемки

К концу сентября 1941 года нацисты убили в Латвии около 30 000 евреев, в основном в небольших городах.^[61] Остались еще три крупных населенных пункта евреев, Рига, Лиепая, и Даугавпилс.^[61] С 7 по 9 ноября 1941 года немцы убили большинство оставшихся евреев в Даугавпилсском гетто.^[58] Количество жертв вызывает споры. Валдис Луманс дает всего 3000.^[62] Профессор Эзергайлис принимает нацистскую цифру в 1134 человека, но это основано на источнике, который, по-видимому, ссылается на стрельбу в один день - 9 ноября 1941 года.^[41] Расстрелы в этом случае около 3000 человек были совершены коммандос Арайс под контролем Германии и, возможно, предназначались как пробный запуск для гораздо более крупных Резня в Румбуле под Ригой 30 ноября и 8 декабря 1941 года.^[62]Выживший, работавший в то время в больнице гетто, позже описал эту сцену:

Снаружи тем временем происходил дьявольский танец. Стрельба велась со всех сторон, и никто не знал, чей час пробьет через минуту или две. Внезапно вбежала запыхавшаяся медсестра и сообщила всем в больнице, что комендант гетто идет сюда с несколькими бандитами искать людей, которые прячутся [.] * * * Его крики можно было услышать из нескольких комнат. . Он сбрасывал больных с их кроватей, искал жертв и велел своей банде спустить их во двор. Тех, кто не может ходить, сразу расстреливают во дворе. Он смог это сделать. Его рука даже не дрожала.^[63]

Некоторые люди смогли выжить, скрывшись в местах, в том числе в колодцах отхожих мест, в пределах старой крепости.^[58][64] Остальные были спрятаны в больнице медсестрами, подвергая себя смертельному риску.^[63] За четыре месяца с июля по ноябрь 1941 г. нацисты убили в Даугавпилсе не менее 15 000 евреев.^[65] Из нескольких тысяч человек в гетто только около 900 остались живы после ноябрьских расстрелов.^[66] После ноябрьской бойни было размещено несколько евреев с разрешениями на работу (Kasierniert или «бараком») за пределами гетто в более крупной старой крепости, иногда называемой цитаделью, на северной стороне Река Даугава. Здесь они выполняли различные трудовые услуги для немецкой армии, и, хотя им не платили и не хватало еды, с ними обращались лучше, чем с евреями, которые были заключены в гетто.^[67] Поскольку цитадель находилась в ведении немецкой армии, вспомогательные подразделения латвийской полиции не были замечены.

Ассоциированные немецкие и латвийские подразделения

Следующие подразделения немецкой армии были связаны с Даугавпилсским гетто или администрацией принудительного труда:

• Администрация армейских казарм (Heeresunterkunft Verwaltung) № 322. Эта организация отвечала за надзор за евреями, работающими на складах и в мастерских, разгрузкой, чисткой, сортировкой и ремонтом униформы раненых немецких солдат.^[68]
• Администрация армейских казарм (Heeresunterkunft Verwaltung) № 200. В этой организации работало 40 еврейских женщин, в обязанности которых входила уборка комнат немецких офицеров.^[68]
• Служба строительства армии (Heeresbaudienststelle) № 100.^[69]

1 мая ликвидация

Современный вид Даугавпилсской цитадели с воздуха, показывающий огромные размеры устаревшего Звездный форт. В то время как несколько евреев были размещены здесь, большинство из них в Даугавпилсском гетто были заключены в тюрьму через Река Даугава в гораздо меньшей заставе этой крепости.

На 1 мая 1942 года в крепости / гетто Грива было около 1500 выживших.^[18] Рудольф Ланге Командующий СД в Латвии приказал Табберту ликвидировать гетто. Люди Табберта и коммандос Араджа вошли в гетто утром после того, как рабочих евреев отправили на рабочие места.^[70]В тот день нацисты провели еще один «отбор», убив подавляющее большинство евреев в гетто.^[62] Один источник сообщает, что от выборов 1 мая осталось 375 человек.^[18] Другие утверждают, что евреи в старой крепости на западном берегу реки, только один^[71] или два^[72] выжили 1 мая. Выборы 1 мая проходили по схеме: собирали людей для казни, а затем отправляли их в лес Погулянка, где всех расстреляли и бросили в заранее выкопанные братские могилы.^[73][74] По словам Айвенса, который был в цитадели и услышал эту историю несколько дней спустя:

Вспомогательные силы Латвии сошли с ума ... Они бросали старых и больных людей в окна второго этажа, расстреливали тех, кто отказывался покидать свои комнаты, и убивали очень маленьких детей, разбивая голову о бетонные стены домов. Даже когда колонны собирались для отхода, в массы людей стреляли.^[74]

Убийства 1 мая сопровождались чрезвычайной жестокостью. Среди прочего, нацисты казнили старших детей в самом гетто, прижав их к стене и расстреляв.^[41] Свидетельница Майя Зарч, цитируемая в Gilbert, заявила следующее:

Проходя через ворота, мы увидели лужи крови, разбитые бутылки и стулья, разбросанные повсюду ... Мы пошли дальше, только чтобы увидеть достопримечательности, не поддающиеся никакому описанию. Детские тела лежали, разорванные пополам с разбитыми головами.^[75]

После расстрела 1 мая из 16 000 евреев в Даугавпилсе, когда город был захвачен немцами, в живых осталось около 250 человек, работающих в цитадели, и от 180 до 200 человек, которые работали в городе. В живых осталась лишь «пара» маленьких еврейских детей.^[74] (Другой источник сообщает, что в гетто осталось 1000 сокамерников.^[62])

Трансфер в Кайзервальд

В конце октября 1943 года в Цитадели все еще оставалось несколько евреев, которые работали на немецкую армию. 28 октября нацисты и латвийские спецподразделения собрали этих людей и перевели их в Концентрационный лагерь Кайзервальд. К этому времени некоторым евреям удалось найти или купить оружие, и эта акция встретила сопротивление. Другие убили членов своих семей, а затем самих себя, чтобы их не схватили. Некоторые сбежали или спрятались, некоторые с помощью по крайней мере двух немецких солдат, одного по имени Лидерман, другого Брюндля. Очень небольшому количеству (всего 26 человек) было разрешено остаться в Цитадели для работы на немецкую армию. 4 декабря 1943 года латвийская полиция арестовала этих последних евреев, оставив только троих выживших, которые все еще скрывались в Цитадели.^[76]

Количество жертв

Точное количество жертв не известно. По оценкам Ивенса, в Даугавпилсе проживало 16 000 евреев, и только 100 пережили нацистскую оккупацию. Ивенс не делает различия между общей смертностью в ходе ранних расстрелов, гетто и концлагеря Кайзервальд. По подсчетам Эзергайлиса, когда началась нацистская оккупация, в Даугавпилсе и Латгальском районе проживало около 28 000 евреев.^[77] Из них нацисты убили около 20 тысяч человек, из которых 13 тысяч погибли в Даугавпилсе, а 7 тысяч - в небольших городах района.^[77]

Примечания

1. Эзергайлис, Холокост в Латвии, страницы с 90 по 91.
2. Ивенс, Как темны небеса, стр.19
3. Эзергайлис, Холокост в Латвии, стр. 278.
4. Люманс, Латвия во Второй мировой войне, стр. 243.
5. Ивенс, Как темны небеса, стр.14.
6. Ивенс, Как темны небеса, страницы 40 и 41
7. Люманс, Латвия во Второй мировой войне, на 156 и 227–228.
8. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 1, «Трагедия начинается» и «Горит, братья, горит ...»
9. Einsatzgruppe A Situation Report ("Ereignismeldung") № 24, 16 июля 1941 г., перепечатано в Ezergailis, Холокост в Латвии, на страницах 272–273
10. Люманс, Латвия во Второй мировой войне, на 140, 153 и 154.
11. Эзергайлис, Холокост в Латвии, на страницах 274-275
12. Ивенс, Как темны небеса, 24–31.
13. Гилберт, Холокост, на страницах 153–159
14. Франкель-Зальцман, Хафтинг № 94,771, Часть I, «Черное воскресенье - 29 июня 1941 года - мужчин увезли»: «В воскресенье, 29-го, рано утром, вошла сторожа и сказала нам, что есть приказ, чтобы все евреи до люди в возрасте 60 лет должны собираться на рынке. Тех, кто не подчиняется приказу, будут расстреляны ».
15. Эзергайлис, Холокост в Латвии, на странице 203
16. Эзергайлис, Холокост в Латвии, на странице 36
17. Ивенс, Как темны небеса, в 54–55
18. Эренбург, Черная книга, стр. 411–412, заявление Семы Шпунгина
19. Франкель-Зальцман, Хафтлинг № 94777:
20. Официальный отчет Шталекера, Нюрнбергские процессы, документ L-180:
21. Ивенс, Как темны небеса, на странице 103
22. Ивенс, Как темны небеса, на странице 31.
23. Ивенс, Как темны небеса, 30–39
24. Эзергайлис, Холокост в Латвии, на страницах 32–39
25. Ивенс, Как темны небеса, стр.104.
26. Ивенс, Как темны небеса, в 41–50
27. Шталекер, Документ Нюрнбергского процесса L-180, страница 987
28. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 1, «Желтые пятна».
29. Ивенс, Как темны небеса, в ____
30. Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на 101–107.
31. Франкель-Зальцман, Хафтлинг № 94771, Часть 1, «Мы выстраиваемся рядами»
32. Гилберт, Холокост, стр. 179
33. Ломан, Латвия во Второй мировой войне, стр. 247.
34. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 1, "Первый Акзион"
35. Ивенс, «Как темны небеса», стр. 47.
36. Эзергайлис, Холокост в Латвии, страницы 276-279.
37. Дрибин и др.
38. Эзергайлис, Холокост в Латвии, стр. 277.
39. Дрибинс и другие приводят первоначальную цифру как «около 15 000» жителей.
40. Гилберт, Холокост, стр. 179, цитируется выжившая Майя Зарч.
41. Эзергайлис, Холокост в Латвии, стр. 279
42. Гилберт, стр. ______
43. Ивенс, Как темны небеса, в 53
44. Ивенс, Как темны небеса, страницы 49–60
45. Люманс, Латвия во Второй мировой войне, стр. 243: «Поскольку количество заключенных намного превышало пространство и выделенные ресурсы, немцы приступили к очередному раунду казней, убивая нетрудоспособных, стариков, немощных и очень молодых».
46. Эзергайлис, Холокост в Латвии, страницы 21 и 33, № 8
47. Отчет Jaeger
48. Отчет Шталекера, Нюрембургский документ L-180, стр. 992
49. Ивенс, Как темны небеса, стр.65
50. Эзергайлис, Холокост в Латвии, страницы 276 и 279
51. Ивенс, Как темны небеса, на страницах 48–49, 57, 99–103, 186–191.
52. Ивенс, Как темны небеса, стр. 100
53. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 3, заголовок «Бог помогает - пока»
54. Ивенс, Как темны небеса, стр. 126.
55. Гилберт, стр. 329, цитируя воспоминания Майи Зарх
56. Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, на 104, описывает казнь Маши Шнидер, которая, вероятно, была тем же человеком.
57. Франкель-Зальцман, Хафтлинг № 94771, Часть 3, «В гетто повешена женщина»
58. Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии, страницы 103-104
59. Гилберт, Холокост, стр. 295.
60. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 2, «Карантин в гетто - вкус голода», «Мой отец ворует» и «Мать в гетто».
61. Эзергайлис, Холокост в Латвии, страницы 208–210
62. Люманс, Латвия во Второй мировой войне, стр. 251
63. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 2, Горькое 9 ноября
64. Ивенс, Как темны небеса, страницы 70–71.
65. Ивенс, Как темны небеса, стр.89.
66. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 2, Воскресенье, 10 ноября 1941 г., Третий день бойни..
67. Ивенс, Как темны небеса, страницы 67–92. Видеть в частности, страница 92, «Нам снова разрешили жить в цитадели. Это было большим облегчением», и страница 93, по сравнению с гетто наша жизнь была хорошей ».
68. Ивенс, Как темны небеса, стр.92
69. Ивенс, Как темны небеса, страницы 72 и 73
70. Эзергайлис, Холокост в Латвии, страницы 279 и 280.
71. Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771, Часть 3, заголовок: Ликвидация гетто
72. Ивенс, стр. ____
73. Гилберт, страницы 329 и 330
74. Ивенс, Как темны небеса, стр.96
75. Гилберт, стр. 330
76. Ивенс, Как темны небеса, at 191–207.
77. Эзергайлис, Холокост в Латвии, стр.275.

Рекомендации

Историографический

• Дрибинс, Лев, Гутманис, Арманд, и Вестерманис, Марджерс, Еврейская община Латвии: история, трагедия, возрождение (2001), имеется сайт Министерства иностранных дел Латвии
• Эренбург, Илья, Гроссман, Паттерсон, Дэвид, Луи, Ирвинг, Полная Черная книга русского еврейства, Сделка, Нью-Брансуик, Нью-Джерси, 2002 г. ISBN  0-7658-0069-1
• Гилберт, Мартин, Холокост: история евреев Европы во время Второй мировой войны, Холт, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1987 ISBN  0-8050-0348-7
• Кауфманн, Макс, Die Vernichtung des Judens Lettlands (Уничтожение евреев Латвии), Мюнхен, 1947, английский перевод Лаймдоты Маццаринс доступен в Интернете как Churbn Lettland - Уничтожение евреев Латвии
• Луманс, Валдис О., Латвия во Второй мировой войне, Fordham University Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2006 г. ISBN  0-8232-2627-1
• Пресса, Бернхард, Убийство евреев в Латвии: 1941–1945 гг., Эванстон, Иллинойс: Издательство Северо-Западного университета, 2000. ISBN  0-8101-1728-2
• Роузман, Марк, Ванзейская конференция и окончательное решение - переосмысление, Холт, Нью-Йорк, 2002 г. ISBN  0-8050-6810-4

Личные рассказы

• Абрамович, Майя, Простить ... но не забыть: история Майи, Валлентин Митчелл, Лондон, 2002 г. ISBN  0-85303-432-X
• Франкель-Зальцман, Паула, Хафлинг № 94771 Первоначально опубликовано Montreal 1949, переиздано в электронной версии в пяти частях Монреальский институт исследований геноцида и прав человека.
• Айвенс, Сидни, Как мрачны небеса: 1400 дней в тисках нацистского террора, Шенгольд, Нью-Йорк, NY 1990 ISBN  0-88400-147-4

Судебные процессы и доказательства военных преступлений

• Отчет Джагера, «Полная таблица казней, проведенных в зоне айнзацкоманды 3 до 1 декабря 1941 года»
• Шталекер, Франц В., «Полный отчет операций айнзатцгруппы А до 15 октября 1941 г.», Приложение L-180, частично переведено и перепечатано на Офис Главного юрисконсульта США по делам о преступлениях Оси, Нацистский заговор и агрессия, Том VII, страницы 978–995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 («Красная серия»)
• Судебные процессы над военными преступниками в военных трибуналах Нюрнберга в соответствии с Законом Контрольного совета № 10, Нюрнберг, октябрь 1946 г. - апрель 1949 г., том IV («Зеленая серия») («дело Einsatzgruppen») также доступно на Библиотека Мазеля (хорошо проиндексированная HTML-версия)

внешняя ссылка

• Министерство иностранных дел Латвийской Республики, просвещение, исследование и память о Холокосте в Латвии, 16 сентября 2003 г.
• Холокост в Краславе
• Даугавпилс, Латвия в JewishGen

Координаты: 55 ° 52′46 ″ с.ш. 26 ° 29′25 ″ в.д. / 55,87944 ° с.ш. 26,49028 ° в.д. / 55.87944; 26.49028