Джон Маккуори - John Macquarrie


Джон Маккуори

Джон Маккуарри.jpg
Родившийся(1919-06-27)27 июня 1919 г.
Ренфрю, Шотландия
Умер28 мая 2007 г.(2007-05-28) (87 лет)
Оксфорд, Англия
Супруг (а)Дженни Фаллоу (урожденная валлийка)
Церковная карьера
РелигияХристианство (Пресвитерианский  · Англиканский )
Церковь
Назначен
  • 1945 (пресвитерианский)
  • 1965 (англиканский диакон и священник)[1]
Академическое образование
Альма-матерУниверситет Глазго
ДокторантЯн Хендерсон
ВлиянияМартин Хайдеггер
Академическая работа
ДисциплинаТеология
СубдисциплинаСистематическое богословие
Школа или традицияЭкзистенциализм
Учреждения

Джон Маккуори TD FBA (1919–2007) родился в Шотландии теолог, философ и Англиканский священник. Он был автором Принципы христианского богословия (1966) и Иисус Христос в современной мысли (1991). Тимоти Брэдшоу, пишущий в Справочник англиканских богословов, охарактеризовал Маккуори как «несомненно, наиболее выдающегося систематического богослова англиканства во второй половине 20 века».[2]

Жизнь и карьера

Маккуори родился 27 июня 1919 г. в г. Ренфрю в набожный Пресвитерианский семья. Его отец был старший в Церковь Шотландии с сильным Гэльский корни. Маккуори получил образование в Пейсли Grammar School до изучения философии в Университет Глазго под руководством выдающегося ученого Чарльза Артура Кэмпбелла (MA 1940) и получил степень в области теологии (BD 1943).

Маккуори зачислен в Британская армия и служил с 1943 по 1948 год. Он был рукоположен в сан пресвитерианского священника в Шотландской церкви в 1945 году, а затем служил в Департамент капелланов Королевской армии (1945–1948). После демобилизация он служил приходским священником в церкви Шотландии в церкви Святого Ниниана, Бречин (1948–1953).

Маккуори вернулся в Университет Глазго, чтобы учиться на докторскую степень, которую он получил в 1954 году, работая лектором по систематическому богословию в Университете Глазго. Тринити-колледж, Глазго. Его руководителем был Ян Хендерсон, который, несмотря на то, что был учеником Карл Барт в Базель, был теологически более близок со своим спорщиком, Рудольф Бультманн.

В 1962 году Маккуори был назначен профессором систематического богословия в Союзная теологическая семинария, Нью-Йорк. Во время своего пребывания в Соединенных Штатах Маккуори стал членом Епископальная церковь, часть англиканской общины. Находясь в Шотландии, его давно привлекала там англиканская церковь, но из уважения к чувствам своей семьи и их сильным пресвитерианским корням он сохранил свое членство в пресвитерианской церкви Шотландии. Его участие в епископальной церкви в Соединенных Штатах в конечном итоге привело к тому, что он был рукоположен в священники епископом Нью-Йорка 16 июня 1965 года. На следующий день (праздник Тела Христова) он совершил свою первую Евхаристию в церкви Святой Марии. Богородица в Нью-Йорке.

Он был Леди Маргарет, профессор богословия в Оксфордский университет и каноническая резиденция из Крайст-Черч, Оксфорд, с 1970 по 1986 год. После выхода на пенсию он продолжал жить в Оксфорд и был назначен Заслуженный профессор в отставке и почетный канон. С 1996 года он был профессором философского богословия Мартина Хайдеггера в Высший богословский фонд в Соединенные Штаты.

Маккуори был награжден Территориальное украшение в 1962 г. В 1964 г. Университет Глазго присвоил степень Доктор литературы на него и в 1969 году университет присвоил ему степень Доктор богословия honoris causa. О назначении на кресло леди Маргарет в Оксфорд он задуман как Мастер искусства. В 1981 году он стал доктором богословия Оксфордского университета, а в 1984 году был избран доктором богословия. Член Британской академии. Он также получил почетные степени Доктор священного богословия от Университет Юга (1967) и Общая духовная семинария (1968), доктор богословия из Епископальная духовная семинария Юго-Запада (1981), Дейтонский университет (1994) и Graduate Theological Foundation, Индиана, и Доктор канонического права из Нашотах Хаус (1986).

Он был Лектор Гиффорд в 1983–1984 гг. - чтение лекций на тему «В поисках божества».

Маккуори часто называют одновременно экзистенциалист и систематический теолог. Его самое важное философское влияние - работа Мартин Хайдеггер. Маккуори остается одним из самых важных комментаторов и объяснений работы Хайдеггера. Его совместный перевод Бытие и время на английский язык считается канонической версией.[3] Он также был известным англоязычным толкователем богословских и философских работ Рудольф Бультманн.

Среди самых читаемых книг Маккуори: Экзистенциализм, означал как введение в предмет, и его основная работа, Принципы христианского богословия, работа систематического богословия, направленная на гармонизацию экзистенциализма и ортодоксальной христианской мысли. Его работы характеризуются беспристрастностью ко всем сторонам и точкам зрения, и, хотя он не всегда доступен для тех, кто не имеет хорошего философского образования, его сочинение считается[ВОЗ? ] увлекательный и часто остроумный - по крайней мере, если судить по стандартам экзистенциализма и систематического богословия.

Взгляды на другие религиозные традиции

Маккуори считал, что ценность истины может существовать в других религиозных традициях, хотя он отвергал синкретизм. В его книге Посредники между человеческим и божественным (1996),[4] он написал:

В 1964 году я опубликовал статью, озаглавленную «Христианство и другие вероисповедания» ... [и] я продолжаю придерживаться тех взглядов, которые выражал тогда ... Я считаю, что, как бы трудно это ни было, мы должны придерживаться наших собственных традиций и все же уважать и даже учиться на традициях других. Я пришел к выводу, что следует положить конец прозелитизму, но в равной степени не должно быть синкретизма, характерного для Бахаи движение. (стр. 2)[4]

В этой книге Маккуори прокомментировал то, что он назвал девятью историческими фигурами, которых их последователи рассматривали как посредников между человеческим и божественным. Относительно этих «посредников» Маккуори писал, что

[T] здесь не будет попыткой показать, что какой-либо из [посредников] превосходит других ... то, что уже было сказано ... показало невозможность любого такого суждения. Ни один человек - и уж тем более автор данной статьи - не имеет исчерпывающих знаний о нескольких посредниках или необходимых критериев для вынесения такого суждения. Также нет у него или нее отстраненной ситуации, которая позволила бы получить чисто объективный взгляд на вопрос. Полагаю, только Бог мог вынести такое суждение. (стр.12)[4]

Он пришел к выводу, что

Я ни на мгновение не отрицаю, что истина Бога достигла других по другим каналам - более того, я надеюсь и молюсь об этом. Итак, хотя я испытываю особую привязанность к одному посреднику, я уважаю их всех и стараюсь честно представить каждого. (стр.12)[4]

Маккуори умер 28 мая 2007 года в возрасте 87 лет. Его вдова, Дженни, умерла в августе 2008 года. У него остались двое сыновей и дочь. Его архивы хранятся в Библиотека имени Бодлея, Оксфорд. Проект Macquarrie, мультимедийная коллекция, которая включает в себя личную исследовательскую библиотеку Маккуори, записи лекций, библиотечные записи и фолиант проповедей, находится в Теологическом фонде выпускников в Индиане.[5]

Работает

Книги

  • ——— (1955). Экзистенциалистское богословие: сравнение Хайдеггера и Бультмана. Библиотека философии и теологии. Лондон: SCM Press. OCLC  1213154.
  • Маккуори, Джон (1960). Возможности демифологизации: Бультманн и его критики. Библиотека философии и теологии. Лондон: SCM Press. OCLC  3398057.
  • ——— (1965). Исследования христианского экзистенциализма. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. OCLC  385057.
  • ——— (1967). God-Talk: исследование языка и логики теологии. Нью-Йорк: Харпер и Роу. OCLC  378817.
  • ——— (1967). Бог и светскость. Новые направления в теологии сегодня. 3. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. OCLC  250894.
  • ——— (1968). Современные религиозные мыслители: от метафизиков-идеалистов до экзистенциальных теологов. Книги Harper Forum. Нью-Йорк: Харпер и Роу. OCLC  377984.
  • ——— (1968). Мартин Хайдеггер. Создатели современного богословия. Ричмонд: Пресса Джона Нокса. ISBN  978-0-804-20659-4. OCLC  373485.
  • ——— (1970). Три проблемы этики. Нью-Йорк: Харпер и Роу. OCLC  62489.
  • ——— (1972). Экзистенциализм. Богословские ресурсы. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. ISBN  978-0-664-20916-2. OCLC  415251.
  • ——— (1972). Пути в духовности. Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN  978-0-060-65366-8. OCLC  333487.
  • ——— (1972). Вера народа Божьего: мирское богословие. Нью-Йорк: Скрибнер. ISBN  978-0-684-12942-6. OCLC  514460.
  • ——— (1975). Христианское единство и христианское разнообразие. Лондон: SCM Press.
  • ——— (1975). Благословение. Церковный союз.
  • ——— (1975). Думая о Боге. Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN  978-0-060-65367-5. OCLC  1346630.
  • ——— (1966). Принципы христианского богословия. Нью-Йорк: Скрибнер. OCLC  384761.. 2-е изд. изд. 1977 г.
  • ——— (1978). Христианская надежда. Нью-Йорк: Seabury Press..
  • ——— (1978). Смирение Бога. Филадельфия: Вестминстерская пресса..
  • ——— (1984). В поисках божества: очерк диалектического теизма. Гиффордские лекции, 1983. Нью-Йорк: Перекресток. ISBN  978-0-824-50682-7. OCLC  11443103.
  • ——— (1984). Тайна и правда. Милуоки: издательство Marquette University Press..
  • ———, изд. (1967). Словарь христианской этики. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. OCLC  301246.
  • ——— (1986). Богословие, церковь и служение. Нью-Йорк: Перекресток..
  • ———; Чайлдресс, Джеймс Ф., ред. (1986). Вестминстерский словарь христианской этики. Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер Пресс. ISBN  978-0-664-20940-7. OCLC  12665561. - исправленное издание Словарь христианской этики
  • ——— (1987). Примирение кающегося: отчет. GS Разное 258. Ламбет: Генеральный синод англиканской церкви..
  • ——— (1990). Иисус Христос в современной мысли. Лондон; Филадельфия, Пенсильвания: SCM Press; Тринити Пресс Интернэшнл. ISBN  978-0-334-02457-6. OCLC  21077740.
  • ——— (1991). Мария для всех христиан. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN  978-0-802-80543-0. OCLC  22909931.
  • ——— (1993). В поисках человечества: теологический и философский подход. Лондон: SCM Press..
  • ——— (1994). Хайдеггер и христианство. Лекции Хенсли Хенсона, 1993–1994 годы. Лондон: Continuum.
  • ——— (1995). Вещь и сакраментальность. Эссексские документы по теологии и обществу. Колчестер: Центр изучения теологии в университете Эссекса..
  • ——— (1996). Посредники между человеческим и божественным. Лондон: Continuum..
  • ——— (1999). Путеводитель по таинствам. Лондон: SCM Press..
  • ——— (1998). Возвращение к христологии. Филадельфия: Тринити Пресс Интернэшнл..
  • ——— (1999). О том, как быть теологом: размышления о восьмидесятилетнем возрасте. Лондон: SCM Press..
  • ——— (2002). Религиозная мысль XX века: рубежи философии и теологии. Эдинбург: Блумсбери Т. и Т. Кларк.. Предыдущие издания были опубликованы в 1963 и 1981 годах.
  • ——— (2003). Упорные богословские вопросы. Лондон: SCM Press. ISBN  0-334-02907-4. OCLC  51771306.
  • ——— (2004). Два мира - наши: введение в христианский мистицизм. Лондон: SCM Press..
  • ——— (2012). Приглашение к вере. Лондон: SCM Press..
  • ——— (2012). Концепция мира. Фертские лекции, 1972 г. Переиздан с новым предисловием. Лондон: SCM Press..

Статьи

  • ——— (июль 1974 г.). «Некоторые проблемы современной христологии». Индийский журнал теологии. 23 (2–3): 155–75.
  • ——— (1996). «Наследие Бультмана». Heythrop Journal. 37 (3): 348–59.
  • (Весна 1979 г.). «Экзистенциализм и теологический метод». Communio International Catholic Review. Vol. VI, номер 1: 5-15.

Рекомендации

  1. ^ "Преподобный профессор Джон Маккуори". Телеграф. 30 мая 2007 г.. Получено 4 октября 2018.
  2. ^ Тимоти Брэдшоу, «Джон Маккуори», в Алистер Э. МакГрат (редактор), Справочник англиканских теологов SPCK С. 167-168. Лондон: SPCK. ISBN  978-0-281-05145-8.
  3. ^ Уильям Блаттнер (2006). Бытие и время Хайдеггера: руководство для читателя. Нью-Йорк: Континуум. п. 14. ISBN  0-8264-8608-8
  4. ^ а б c d Джон Маккуори (1996). Посредники между человеческим и божественным. Нью-Йорк: Континуум. ISBN  0-8264-1170-3
  5. ^ Веб-сайт Graduate Theological Foundation.

дальнейшее чтение

  • Биография жизни и мысли Маккуэрри принадлежит Юджину Томасу Лонгу. Существование, бытие и Бог: введение в философское богословие Джона Маккуори (ISBN  0-913729-08-6), 1985 (распродано).
  • Тимоти Брэдшоу, «Джон Маккуори», в Алистер Э. МакГрат (ред) Справочник англиканских теологов SPCK (Лондон: SPCK, 1998), стр. 168.
  • Колл, Найл (2008). "Христология постпросвещения Джона Маккуори". Irish Theological Quarterly. 73 (3–4): 282–93.
  • Рассел, Джон М. (1994). «Маккуори о служении: критический анализ». Азиатский богословский журнал. 8 (2): 210–31.

внешняя ссылка

Академические офисы
Предшествует
Ф. Л. Кросс
Леди Маргарет, профессор богословия
1970–1986
Преемник
Роуэн Уильямс