Долина Кадиша - Kadisha Valley

«Святая долина» перенаправляется сюда. О другом месте, которое иногда называют «Священной долиной», см. Долина Риети.
Уади Кадиша
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Долина Кадиша, вид с воздуха из монастыря Каннубин.jpg
Место расположенияСеверная провинция, Ливан
ЧастьУади Кадиша (Священная долина) и Кедровый лес Божий (Хорш Арз эль-Раб) Бшарри
КритерииКультурный: (iii) (iv)
Ссылка850-001
Надпись1998 (22-е сессия )
Координаты34 ° 15′N 35 ° 57'E / 34,250 ° с. Ш. 35,950 ° в. / 34.250; 35.950Координаты: 34 ° 15′N 35 ° 57'E / 34,250 ° с. Ш. 35,950 ° в. / 34.250; 35.950
Долина Кадиша находится в Ливане.
Долина Кадиша
Расположение долины Кадиша в Ливане
Бшарри

Долина Кадиша (арабский: وادي قاديشا), А также романизированный как Долина Кадиша а также известный как Ущелье Кадиша или же Вади Кадиша (Французский: Уади Кадиша), это ущелье, лежащее в Becharre и Згарта Районы Северная провинция из Ливан. Долина была вырезана Река Кадиша, также известный как Нахр Абу Али когда он достигнет Триполи. Кадиша означает «Святой» в арамейский, а долину иногда называют Святая долина. Он приютил Христианин монашеский сообщества на протяжении многих веков. Долина расположена у подножия горы аль-Макмал на севере Ливана.

Целостность долины находится под угрозой из-за посягательства на населенные пункты, незаконного строительства и непоследовательной природоохранной деятельности.[1] Хотя он еще не включен в список ЮНЕСКО «в опасности»,[2] были предупреждения о том, что дальнейшие нарушения могут привести к этому шагу.[3]

География

Священная река Нахр-Кадиша протекает через долину на 35 км от своего истока в пещере (гроте) немного ниже Кедровый лес Божий. Склоны долины представляют собой крутые скалы с множеством пещер, часто на высоте более 1000 м, и все они труднодоступны. Самый живописный участок долины тянется примерно на двадцать километров между Бшарри (Арабский: بشري), родной город Халиль Джебран, и Tourza (арабский: طورزا).

Здесь также протекает Священная река Нахр Кадиша, исток которой находится на священной горе, о которой говорится в Священных Писаниях.[1]

Кедры Божьи

Долина Кадиша находится недалеко от Кедровый лес Божий, выжившие из древних Кедры Ливана, самые ценные строительные материалы древнего мира. Говорят, что в лесу насчитывается 375 отдельных деревьев, два из которых имеют возраст более 3000 лет, десять - более 1000 лет, а остальные, по крайней мере, возрастом несколько веков. В Ливанский кедр (Cedrus Libani) описывается в древних трудах по ботанике как самое старое дерево в мире. Им восхищались израильтяне, которые принесли его на свою землю, чтобы построить Первый и Второй храмы в Иерусалим. Исторические источники сообщают, что знаменитые кедровые леса начали исчезать во времена Юстиниан в 6 веке нашей эры.[4]

История

Одна из пещер в долине Кадиша.

Многие естественные пещеры долины Кадиша использовались в качестве убежищ и для захоронений еще в Палеолит период. В частности, Аасси Хаукка (пещера) рядом с Hawqa В Ливане, были обнаружены археологические предметы, указывающие на эпоху палеолита, Римский, и средневековый периоды использования.

С первых веков христианства Святая долина служила убежищем для тех, кто ищет уединения. Историки считают, что в долине Кадиша постоянно существовали монашеские общины с самых ранних лет христианства. Иногда он также был местом назначения мусульманских мистиков или суфиев, которые также посещали его для медитации и уединения.

Ранние христианские общины, спасаясь от преследований, нашли убежище в Кадишах. Среди этих групп были Якобиты (Сирийский православный ), Мелхиты (Византийский католик ), Несториане, Армяне, и даже эфиопы. В Марониты Однако они являются доминирующей христианской группой в долине. С конца 7 века марониты бежали в долину из своих первоначальных поселений в Леванте. В то время они опасались преследований со стороны Якобиты, которые не были халкидонцами и которые преследовали халкидонских маронитов, а также от нападений ислама. Поселение маронитов усилилось в X веке после разрушения монастыря св. Марон. Монахи-марониты основали свой новый центр в Каннубине, в самом сердце Кадиши, и монастыри быстро распространились по окрестным холмам.[1] Поселение ранних маронитов в долине объединило как общину, так и отшельник жизнь.

Мамлюкские султаны Байбарс и Калаун вели кампании в 1268 и 1283 годах соответственно против крепостей-пещер, монастырей и окрестных деревень. Несмотря на эти нападения, монастырь Дейр Каннубин должен был стать резиденцией Маронитский Патриарх в 15 веке и оставаться так в течение 500 лет. В 17 веке репутация монахов-маронитов как благочестивых была такова, что многие европейские поэты, историки, географы, политики и священнослужители посещали Долину и даже поселялись в ней. Первая типография на Ближнем Востоке была основана в 1585 г. Монастырь Кожая в долине Кадиша, а в 1610 году напечатала свою первую книгу - Книгу псалмов на сирийском языке. Он использовал Сирийский символы. Также этот печатный станок был первым, кто печатал на арабском языке.[5]

Мумии Кадиша

Основная статья: Маронитовые мумии

Восемь хорошо сохранившихся натуральных мумии из Маронит жителей деревни, датируемых примерно 1283 годом нашей эры, обнаружили Фади Баруди, Пьер Аби Аун, Поль Кахаваджа и Антуан Гауш, команда спелеологи [6] от GERSL научная организация в долине Кадиша в период с 1989 по 1991 год. Они были найдены в пещере Аси-аль-Хадат вместе с множеством артефактов.[7]

Объект всемирного наследия

В 1998 г. ЮНЕСКО добавил долину в список Объекты всемирного наследия из-за его важности как места для некоторых из самых ранних христианских монашеских поселений в мире и его неизменного примера ранней христианской веры.[1]

Христианское монашество в долине

Крест у монастыря Кожая

Долина Кадиша (Святая) - это место, где располагались одни из самых древних христианских монашеских общин Средний Восток. Естественные пещеры долины, будучи неудобными, разбросанными и труднодоступными, обеспечивали монахам и отшельникам достаточно изолированные и негостеприимные условия, чтобы жить в христианском одиночестве, созерцании и преданности. Многие пещеры и неровности на склонах утеса были приспособлены для использования в качестве индивидуальных жилищ (келий), часовен и монастырей, а такие постройки были в дальнейшем вырезаны на скалах долины. Некоторые имеют интерьеры, покрытые фресками и фасадами. Вокруг пещер расположены террасные поля, созданные отшельниками для выращивания зерна, винограда и оливок.

Хотя в долине расположено множество монастырей, есть несколько основных монастырских комплексов:

Монастырь Каннубин

Монастырь Каннубин (Дейр Каннубин (دير قنوبين)) находится на северо-восточной стороне долины Кадиша. Это самый старый из монастырей маронитов; хотя его основание часто приписывают императору Феодосий Великий в 375 г. более вероятно, что он был основан учеником святого Феодосия Кенобита. По большей части он вырублен в скале обрывом - монастырские кельи, церковь, монастырь, жилые помещения для путешественников.

Каннубин раньше был Видеть Маронитского Патриарха.

Монастырь преподобного Антония Кожайского

Монастырь Кожая - июль 2003 г.

В Монастырь Кожая (Дейр Мар Антониос Кожайа (دير مارانطﻮنيوﺱ ﻗﺰحيا)) находится на противоположном от монастыря Каннубин фланге реки Кадиша. Традиция берет свое начало в 4 веке. Святой Иларион, в честь египетского анахорет, Святой Антоний Великий, хотя самые ранние документальные записи относятся только к 1000 году нашей эры. Он был разрушен в 16 веке, но быстро восстановлен. Он состоит из коридора, конференц-зала и часовни с мельницей и несколькими скитами, вырубленными в скале поблизости.

Монастырь Богоматери Хока

Сайдет Хока расположен на высоте 1150 м между монастырями Каннубин и Кожая, у подножия огромной пещеры. Он был основан в конце 13 века сельчанами из Hawqa. Похоже, что скит располагался на широкой платформе на среднем уровне, где есть резервуар с водой, питаемый каналами. Верхний уровень, доступный только по лестнице, представляет собой пещеру длиной около 47 метров, где было найдено богатство средневековой глиняной посуды и наконечников стрел, которые предполагают ее использование в качестве убежища. Следы укреплений также были обнаружены в Аасси Хаукке (пещере) на высоте 1170 метров над уровнем моря. Археологические находки показывают, что эта пещера использовалась во времена палеолита, римлян и средневековья.

Монастырь Мар Саркис

Монастырь Святых Саркиса и Бахоса, Эден

В Монастырь Мар Саркис, также называемый Рас Аль Нахр, выходит на Эден, Кфарсхаб, Бэйн и Хадат эль-Джеббех. Благодаря исключительному расположению с видом на долину на высоте 1500 м над уровнем моря, монастырь называют Бдительное око Кадиши. Он посвящен Святые Саркис и Бахос (Святые Сергий и Вакх). Название Рас Аль Нахр средства вершина реки поскольку он находится в непосредственной близости от источника Мар Саркис, основного источника реки Клайнсех, которая впадает в реку Каннубин в долине.

Первая церковь Святых Саркиса и Бахоса была построена в середине 8 века нашей эры на руинах Ханаанский храм, посвященный богу земледелия. Рядом с ним в 1198 году была построена еще одна церковь, посвященная Богоматери. Несколько зданий были добавлены с 1404 по 1690 год, когда Патриарх Эстефан Дуайхи[8] восстановлена ​​часть построек.

Монастырь Мар Лишаа

Монастырь Мар-Елисей расположен на скале.

Мар Лишаа или Святой Елисей (دير مار ﺃليشع), ​​впервые упомянутый в 14 веке, разделен на две общины: одиночный орден маронитов и босоногий. Кармелит порядок. Он состоит из трех-четырех небольших келий, трапезной и нескольких кабинетов; коммунальная церковь включает четыре часовни, вырубленные в скале.

Другие монастыри

Другими монастырскими учреждениями в Кадише являются монастырь Мар Гиргис с часовней Мар Чаллита, монастырь Мар Юханна, монастырь Мар Абун с скитой Мар Саркиса и монастырь Март Моура. Эден и другие.

Есть еще одна группа монастырей в прилегающей Хадчит Долина (Уади Хулат). Они были основаны эфиопскими монахами-монофизитами, изгнанными из соседнего города Эден и захваченными ими до того, как их общины рассеялись в других местах. К ним относятся монастырские комплексы Дейр-эс-Салиб, Мар-Антониос, Мар-Семаане и Мар-Ассия, а также изолированные часовни Мар-Бона и Мар-Чмуна.

Города, села и монастыри

Бшарри, Димане, Бэйн, Tourza, Hasroun, Базаун, Бкаркаша, Bqaa Kafra, Бриссат, Хадчит, Blaouza, Хадат, Монастырь Каннубин, Монастырь Хока, Монастырь

Арбет Кожая, Эден, Кфарсхаб, Hawqa, Aintourine, Серель, Эль Фрадисс, Mazraat En Nahr, Бейт Балаис, Монастырь Кожая, Монастырь Мар Саркис Рас Аль Нахр

карта

Расположение основных сайтов.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Уади Кадиша (Священная долина) и Кедровый лес Бога (Хорш Арз эль-Раб)» (PDF). whc.unesco.org.
  2. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Центр всемирного наследия ЮНЕСКО - Список всемирного наследия, находящегося под угрозой». whc.unesco.org.
  3. ^ ЮНЕСКО угрожает исключить долину Кадиша из Списка всемирного наследия Нахар Нет, 20 10 мая, 08:03
  4. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Уади Кадиша (Священная долина) и Кедровый лес Бога (Хорш Арз эль-Раб)». whc.unesco.org.
  5. ^ История Ливана В архиве 2008-03-16 на Wayback Machine
  6. ^ Abi Aoun B., Baroudy F., Ghaouch A. Khawaja P и псевдоним Momies du Liban: Rapport preliminaire sur la découverte archaéologique de 'Asi-al-Hadat (XIIIe siècle), Франция, Эдифра, 1994
  7. ^ "Аси л Хадат - Укрепленная пещера - GERSL: Спелеология: Ливан". GERSL: Спелеология: Ливан.
  8. ^ Патриарх Эстефан Дуайхи на сайте Семейного древа Эдена

внешняя ссылка