Keōpūolani - Keōpūolani

Keōpūolani
Королева-консорт Гавайев
Христианская королева, страница 2 (1855) (обрезано) .jpg
Позднее романтизированная иллюстрация королевы и ее свиты в публикации 1855 г. Христианская королева.[1]
Родившийсяc. 1778
Вайлуку, Мауи
Умер16 сентября 1823 г. (45 лет)
Калуаокиха, Луаеху, Лахайна, Мауи[2]:102
Захоронение
СупругКамехамеха I
Улумахейхей Хоапили
ПроблемаКамехамеха II
Камехамеха III
Nāhienaena
восемь других[3]
Полное имя
Kalanikauikaʻalaneo Kai Keōpūolani-Ahu-i-Kekai-Makuahine-a-Kama-Kalani-Kau-i-Kealaneo
жилой домДом Камехамеха
ОтецКивала
МатьКекуъяпойва Лилиха

Kalanikauikaʻalaneo Kai Keōpūolani-Ahu-i-Kekai-Makuahine-a-Kama-Kalani-Kau-i-Kealaneo (1778–1823) был королева-консорт из Гавайи и жена высшего ранга Король Камехамеха I.

Ранние годы

Кешпуолани родился примерно в 1778 году в районе, известном как Пахоехо в Паприхаку, недалеко от современного Вайлуку, на острове Мауи.[4] В раннем детстве она была известна как Каланикауика'аланео.[4]:11 Ее имя означает «Собрание облаков небесных».

Ее отец был Кивала, Король Остров Гавайи. Он был сыном короля Kalaniʻōpuʻu острова Гавайи, который встретил Капитан Джеймс Кук в Кеалакекуа Бэй.

Ее мать была Королева Кеку`иапойва Лилиха, сводная сестра Камехамеха I. Их отец был Кешуакупуапайкалани.

Kiwalaʻ и Kekuʻiapoiwa Liliha были сводными братьями и сестрами через их общую мать, верховную вождь Калола-Пупука-Хонокавахилани Мауи.

В детстве Кешпуолани некоторое время жил в Хана (восточная оконечность Мауи), затем вернулась в район Вайлуку.[5]

Битва при Кепаниваи

В 1790 году, когда Кешпуолани было 11 лет, Камехамеха напал на остров Мауи в Битва при Кепаниваи в то время как ее двоюродный дядя король Кахекили II был на острове Оаху. Когда Мауи сил под Каланикупуле проиграв Камехамехе, Калола вместе с двумя своими дочерьми, многие вожди Мауи и Кешпуолани пытались бежать в Оаху. Они остановились в Молокаи когда болезнь охватила пожилого Калола, и они были схвачены войсками Камехамеха. Калола предложила свою внучку в качестве будущей невесты и признание Камехамеха правителем Мауи в обмен на мир. Другие вожди Мауи также присоединились ко двору Камехамеха.[6]:260

Ей дали имя Вахинепио (пленницы) примерно в это время, но это имя обычно ассоциируется с другая вождь.[4]:11 Она была широко известна как Кепуолани.

Происхождение и ранг

Кеōпуолани был одним из самых высоких Али всех островов Гавайев в ее дни рейтинг назывался наха. Это означало, что она была продуктом брака королевской сводной сестры и брата.

Ее расширенная генеалогия показывает крайний случай коллапс родословной; за пять предшествующих поколений 64 возможных должности ее предков занимали всего 30 человек, в основном из-за нескольких браков между полукровками. (По сравнению, Карл II Испании (крайний случай краха европейской королевской родословной) насчитывает 32 человека на этих должностях, в его случае в основном из-за нескольких браков дяди и племянницы.)

Это происхождение дало ей неоспоримое социальное и политическое влияние, что сделало ее желанным партнером по браку для вождя, чтобы наследники унаследовали объединенные ранги и права рождения обоих родителей. Она вышла замуж за Камехамеха в 1795 году, и их брак связал Дом Камехамеха к правящему дому Мауи и старому правящему дому Гавайев. Хотя Камехамеха имел свои собственные претензии на этот остров, Кеэпуолани еще больше укрепил свою легитимность после узурпации своего кузена, отца Кеэпуолани.

Она обладала Капу Мо (табу на простирание ниц), из-за которого простолюдины падали лицом на землю в ее присутствии. Когда певцы упоминали ее имя, слушатели в знак почтения снимали свои капа (ткань из коры) выше пояса. Даже прикосновение к ее тени простолюдинами каралось смертью. Она была добросердечной и никогда не применяла эти наказания. Даже Камехамеха пришлось снять свою набедренную повязку в ее присутствии. Она была любезна и ласкова, а ее муж - нет. Кеōпуолани строго соблюдала капу, но мягко относилась к тем, кто его нарушил, поэтому они часто спасались бегством.

Дети

Она была матерью по крайней мере троих детей Камехамеха: принца Лихолихо в 1797 году (позже Король Камехамеха II ), Князь Кауикеаули в 1814 г. (позже Король Камехамеха III ) и принцесса Nāhienaena в 1815 г.[7]

Возможно, родилось до одиннадцати или двенадцати детей, но все, кроме трех упомянутых, умерли молодыми.[7]

Из-за большой разницы в возрасте Камехамеха называл своих детей, рожденных Кеōпуолани, своими внуками. Дети племянниц и племянников были внуками старших поколений настоящих бабушек и дедушек и их братьев и сестер. Только его дети от Кеэпуолани считались настолько священными, что Великий Воин лежал на спине и позволял им сидеть на груди в знак их высшего статуса. Сыновей забрали, чтобы их растили другие, но она нарушила гавайскую традицию ханаи и держи ее дочь Нахиенаену рядом с собой.[4]

Смерть короля Камехамеха

После смерти Камехамеха I в 1819 году старший сын Кеэпуолани, Лихолихо, взошел на трон как Камехамеха II. По большей части Кеōпуолани не вмешивалась в политику, но в целом поддерживала любимую жену Камехамеха I. Каахуману, который служил Кухина Нуи (Регент) во время короткого правления Лихолихо. После смерти Камехамеха I Кеōпуолани вышла замуж за Верховного вождя. Hoapili, близкий друг Камехамеха, который был сыном Камеейамоку, один из королевских близнецов. Хоапили была удостоена чести тайно перевезти останки Камехамеха на каноэ в секретное место на побережье Кона. Тайна погребения послужила вдохновением для эпитафии: «Только звезды небесные знают место упокоения Камехамеха».

ʻAi Noa и христианство

Кеōпуолани сыграл важную роль в ʻAi Noa, свержение гавайской капу система. Она сотрудничала с Королева Каахуману и Кахуна-нуи Hewahewa, разделение трапезы из запрещенных продуктов. В то время, согласно капу, мужчинам было запрещено есть с женщинами. Поскольку они не были наказаны богами, капу был сломан.[4]

Нарушение капу пришло время для прибывших миссионеров в 1820 году. Она была одной из первых Али преобразовать в христианство. Она приняла западную одежду и научилась читать и писать.

В марте 1823 года Хоапили, ныне королевский губернатор Мауи, попросила предоставить Кешпуолани книги для продолжения учебы. В качестве домашнего капеллана они использовали Пу-аа-и-ки, также известного как «Слепой Бартимеус», который был известен как «духовный свет». В это время Кеэпуолани публично заявил, что королевская особа принимает нескольких супругов. закончится, чтобы соответствовать христианской практике. Хоапили стал ее единственным мужем.[8]:41:38

Болезнь

Кеōпуолани заболел, и в последнюю неделю августа 1823 г. ее состояние ухудшилось. Многие вожди начали собираться, чтобы засвидетельствовать свое почтение королеве. Суда были отправлены для них в разные части островов, а один был отправлен королем в Гонолулу для доктора Блатчли. Вечером 8 сентября, чувствуя, что она умирает, посыльный вызвал членов миссионерских семей к себе домой.

Она протянула им руку с улыбкой и сказала: «Майкай! -« Хорошо »- и добавила:« Велика моя любовь к Богу ». Утром ей стало немного лучше, и она поговорила со своим мужем Хоапили.

Премьер-министру, Каланимоку По его прибытии миссионеры цитируют ее:

Иегова - добрый Бог. Я люблю его и люблю Иисус Христос. Я отдал себя ему. Когда я умру, не позволяй себе практиковать злые обычаи этой страны. Да не тревожит мое тело. Пусть в гроб положат. Позвольте учителям присутствовать и говорить с людьми на моем погребении. Позвольте мне быть похороненным, и пусть мое погребение будет по образцу народа Христа. Я очень много думаю о моем дедушке Каланиопуу, моем отце Кивалао, моем муже Камехамеха и всех моих умерших родственниках. Они жили не для того, чтобы видеть эти хорошие времена и слышать об Иисусе Христе. Они умерли в зависимости от ложных богов. Я очень скорблю и оплакиваю их, потому что они не видели этих хороших времен ».[9]

Крещение и смерть

Кепуолани хотел принять Кристиана крещение. Миссионеры в Лахайне Чарльз Стюарт и Уильям Ричардс, согласился, что это будет уместно. Однако им нужен был представитель, свободно владеющий Гавайский язык так что значение публичной церемонии будет ясно понято.

шествие с кораблями на заднем плане
Эскиз похорон Эллиса

Английский миссионер Уильям Эллис прибыл в это время, и умирающая женщина была признана членом церкви. Король и все собравшиеся лидеры выслушали заявление Эллиса об основаниях, на которых было совершено крещение королевы; и когда они увидели, что ее окропили водой во имя Бога, они сказали: «Конечно, она больше не наша. Она отдала себя Иисусу Христу. Мы верим, что она его, и пойдет жить с ним». Она хотела, чтобы ее дочь Нахиэнаэна росла христианкой. Кеэпуолани взяла свое христианское имя от жены Чарльза Стюарта Харриет Стюарт, и ее дочь возьмет то же имя. Через час, ранним вечером 16 сентября 1823 года, она умерла.

На следующий день корабли в порту открыли огонь в знак приветствия, и 18 сентября 1823 года состоялись большие публичные похороны. Она была похоронена в новой гробнице в Хейл Камани в Лахайне. В 1837 году король Камехамеха III перенес ее тело на священный остров Мокуула в Лахайна, Мауи. Позже ее останки, возможно, перезахоронили на христианском кладбище в г. Церковь Вайола, вместе с дочерью и многими другими членами королевской семьи.[10] Парк Кеэпуолани на улице Халиа Накоа 700 в Вайлуку 20 ° 53′37 ″ с.ш. 156 ° 29′4 ″ з.д. / 20,89361 ° с. Ш. 156,48444 ° з. / 20.89361; -156.48444 («Парк Кеōпуолани»)[11]и общежитие Кеōпуолани в кампусе Капалама Камехамеха школы были названы в ее честь.

Семья

Семейное древо

Происхождение

Рекомендации

  1. ^ Не существует аутентичного современного изображения Кеōпуолани. Уильям Эллис сделал ее оригинальный эскиз, который сейчас утерян.
  2. ^ Лиликала Камеэлейхива (1992). Родина и чужие желания. Издательство Епископского музея. ISBN  0-930897-59-5.
  3. ^ Генри Сосински. "Али'и нуи Кеопуолани Пейдж". веб-страница на "Rootsweb". Получено 2010-05-09.
  4. ^ а б c d е Эстер Т. Мукини (1998). «Кеопуолани: Священная жена, королева-мать, 1778–1823 гг.». Гавайский журнал истории. Гавайское историческое общество. 32: 1–24. HDL:10524/569.
  5. ^ Чарльз Ланглас и Джеффри Лайон (2008). "Неопубликованный отчет Давиды Мало о Кеōпуолани". Гавайский журнал истории. Историческое общество Гавайев. 42: 27–48. HDL:10524/588.
  6. ^ Камакау, Самуэль (1992) [1961]. Правящие руководители Гавайев (Пересмотренная ред.). Гонолулу: Камехамеха школы Нажмите. ISBN  0-87336-014-1.
  7. ^ а б Марджори Синклер (1971). «Священная жена Камехамеха I». Гавайский журнал истории. Гавайское историческое общество. 5: 3–23. HDL:10524/371.
  8. ^ Руфус Андерсон (1872). История миссии Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям на Сандвичевы острова (третье изд.). Конгрегационалистское издательское общество.
  9. ^ Уильям Ричардс (1825 г.). Воспоминания Кеопуолани, покойной королевы Сандвичевых островов. Crocker & Brewster, Бостон.
  10. ^ "Королева Кеопуолани". Найти могилу интернет сайт. Получено 2009-10-28.
  11. ^ «Региональный парк Кеопуолани». Официальный веб-сайт. Округ Мауи. Получено 2009-12-04.

Библиография

  • Ланглас, Чарльз; Лион, Джеффри (2008). Неопубликованный рассказ Давиды Мало о Кеопуолани. Гавайский журнал истории. 42. Гонолулу: Гавайское историческое общество. С. 27–48. HDL:10524/588.
  • Христианская королева. Нью-Йорк: Американское общество трактатов. 1855 г. OCLC  21921666.

внешняя ссылка

Королевские титулы
Предшествует
никто
Королева-консорт Гавайев
1795–1819
Преемник
Камамалу
Предшествует
никто
Королева-мать Гавайев
1819–1823
Преемник
никто