Лонгобарды в Италии: места силы (568–774 гг. Н. Э.) - Longobards in Italy: Places of Power (568–774 A.D.) - Wikipedia
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 | |
| Место расположения | Италия |
| Включает | |
| Критерии | Культурный: (ii) (iii) (vi) |
| Ссылка | 1318 |
| Надпись | 2011 (35-е сессия ) |
| Площадь | 14,08 га (34,8 акра) |
| Буферная зона | 306,22 га (756,7 акра) |
Лонгобарды в Италии: места силы (568–774 гг. Н. Э.) представляет собой семь групп исторических зданий, отражающих достижения германского племени Лангобарды (также называемый Лонгобарды), которые обосновались в Италии в шестом веке и основали Ломбардское Королевство который закончился в 774 году нашей эры.
Группы включают монастыри, церковные здания и крепости и стали Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в июне 2011 года, поскольку они свидетельствуют о «важной роли лангобардов в духовном и культурном развитии средневекового европейского христианства».[1]
Район Гасталдага и Епископальный комплекс в Чивидейле
Район Гасталдага и Епископальный комплекс на Чивидале-дель-Фриули (Провинция Удине ) включает:[2]
- Район Гасталдага с небольшим храмом Лонгобардов. Небольшой храм, который в настоящее время является ораторием Санта-Мария-ин-Валле, является наиболее важным и наиболее хорошо сохранившимся архитектурным свидетельством эпохи Лонгобардов. Это особенно важно, поскольку оно отмечает сосуществование чисто лонгобардских мотивов (как видно, например, в Fregi) и является возрождением классических моделей, создавая своего рода изысканное непрерывное продолжение между классическим искусством, искусством Лонгобардов и Каролингский и Оттонский Изобразительное искусство.
- Епископальный комплекс, который включает остатки Патриаршего дворца на нижнем уровне Национальный археологический музей. Епископальный комплекс патриарха Каллисто - главный религиозный комплекс могущественной Герцогство Фриули столицей и включает в себя базилику, баптистерий Сан-Джованни Баттиста и Патриарший дворец. Археологические раскопки показывают лишь несколько следов архитектурных работ, но позволили восстановить некоторые из самых изысканных артефактов и скульптуры Лонгобардов, такие как Купель патриарха Каллисто и алтарь герцога Рашиса.
Фасад собора.
Церковь Санта-Мария-ин-Валле в районе Гастальдага.
Темпьетто Лонгобардо.
Палладианский Палаццо Преторио в епископальном комплексе.
Монументальный район с монастырским комплексом Сан-Сальваторе-Санта-Джулия в Брешии
В монументальный район с монастырский комплекс Сан-Сальваторе-Санта-Джулия в Брешия включает монастырь Санта-Джулия, а также базилику Сан-Сальваторе и археологический район Римского форума.[3]
Основана в 753 как церковь для монастыря Дезидериус, герцог Брешии и будущий король лонгобардов, и его жена Анса, монастырь Сан-Сальваторе, характеризующийся современным использованием стиля Лонгобардов и классических и богато украшенных декоративных мотивов, является одним из лучших примеров Раннее Средневековье религиозная архитектура. На протяжении веков он много раз изменялся и стал частью нового монастырского комплекса, церковь которого, посвященная Санта-Джулии, была завершена в 1599.
К западу от монастырского комплекса находится монументальная территория, состоящая из Капитолий, республиканское святилище и римский театр, тесно связанные с рассказами о Сан-Сальваторе-Санта-Джулия. Самая старая религиозная постройка римского форума датируется концом первый век до нашей эры. Исключительный уровень сохранности архитектурных и декоративных аспектов делает эту археологическую зону уникальным примером в северной Италии.
Капитолий в монументальном районе Римского форума.
Базилика Сан-Сальваторе.
Церковь Санта-Мария-ин-Соларио.
Хор монахинь монастыря Сан-Сальваторе-Санта-Джулия.
Каструм с башней Торба и церковью за стенами, порты Санта-Мария-форис, в Кастельсеприо
Кастр с башней Торба и церковь за стенами в Castelseprio (Провинция Варезе ) включает Монастырь Торба, церковь Санта-Мария-форис-портс с ее фресками и руины евангелической базилики Сан-Джованни.[4] Лонгобарды превратили Castelseprio Castrum, который ранее был Римский военный форпост и Остгот защитный бастион, сначала в место торговли, а затем в монастырь (8 век ).
Монастырь включает в себя башню, построенную остготами и переделанную лонгобардами для монастырских целей, а также небольшую церковь, названную в честь Девы Марии. Остались только руины большой базилики Кастельсеприо, три нефы с центральной апсидой и абсидием[проверять орфографию ]Однако порты Санта-Мария-форис остались нетронутыми, в том числе большие части его апсидальных фресок, которые являются одними из крупнейших муриальных картин, найденных за весь период Раннее средневековье.
Башня Торба.
Остатки базилики Сан-Джованни-Евангелиста.
Церковь Санта-Мария Foris Portas.
Санта Мария Foris Portas, деталь фресок.
Базилика Сан-Сальваторе в Сполето
В базилика Сан-Сальваторе в Сполето (Провинция Перуджа ) был ранним христианином базилика от 4-й -5-й века, на котором лонгобарды провели обширную реконструкцию в течение 8 века.[5] Базилика построена с тремя нефами: также алтарь является трехсторонним и покрывается свод с восьмиугольным основанием. Апсида представляет собой полукруг и закрывается снаружи прямой стеной. По обе стороны от фланга расположены две области апсиды с ребристый свод. Внутри утрачены оригинальные украшения лепнина и картины, но сохраняет богатый антаблемент с дорический фриз, установленный на Дорике и Коринфский столбцы. На оригинальном фасаде 8 века, отмеченном lesenes и разделена на две части с одного угла, только углы окон и три порталы скульптуры с классическими мотивами удалось сохранить.
Фасад базилики Сан-Сальваторе.
Деталь портала.
Внутренний вид базилики.
Пресвитерия.
Clitunno Tempietto в Campello sul Clitunno
В Clitunno Tempietto в Кампелло-суль-Клитунно (Провинция Перуджа) - небольшая церковь, посвященная Сан-Сальваторе, в виде Древнегреческий стиль коринфского храма.[6] Строители, вероятно, повторно использовали останки древнего Языческий сакеллум а также сполия материал - однако большинство скульптурных украшений являются оригинальными творениями, а не из повторно используемых материалов римской эпохи. На архитрав есть квадрат Римские квадратные столицы надписи на северной, южной и западной сторонах - редкий образец монументального раннесредневекового эпиграфия. Внутри большая комната, покрытая бочкообразный свод и с эдикула который обрамляет дно апсида. Есть также фрески из 7 век.
Фасад Clitunno Tempietto.
Вид сбоку на Темпьетто.
Внешний вид апсиды.
Внутренний вид апсиды.
Комплекс Санта София в Беневенто
В Санта София комплекс в Беневенто (Кампания ) расположен вокруг церкви Святой Софии, где раньше находились самый важный лонгобардский герцог из Малая Лангобардия и основан Герцог Арехис II вокруг 760.[7] Он был основан на модели Палатинской капеллы г. Liutprando в Павия; центральный план основан на плане одноименная церковь Константинополя однако в центре есть шесть колонн, поддерживающих купол, которые расположены в каждом из углов шестиугольника и соединены арками. Затем внутренний шестиугольник окружен десятиугольным кольцом с восемью пирсы в белом известняк и две колонны по обе стороны от входа, каждая из которых расположена параллельно соответствующей стене. На двух боковых апсидах сохранились фрагменты оригинальных фресок, которые раньше покрывали всю внутреннюю часть церкви.
Монастырь также является частью комплекса, хотя он сохранился после перестройки в 13 век, заменяя первоначальное здание Лонгобарда другим более поздним четырехугольным монастырем.
Комплекс Санта-София.
Портал церкви.
Внутренний вид церкви.
Деталь фресок с изображением Благовещение Захарии.
Святилище Сан-Микеле в Монте-Сант-Анджело
В Святилище Сан-Микеле в Монте-Сант-Анджело (Провинция Фоджа ) находится в Герцогство Беневенто и был основан до прихода лонгобардов, но был принят ими как национальное святилище после завоевания ими Гаргано (7 век ).[8] Святилище, свидетельство поклонения Святой Михаил, был объектом монументального покровительство для обоих герцогов Беневенто, которые оба поселились в Павии, которая была модернизирована с многочисленными реконструкциями, чтобы облегчить доступ к пещере первого явления и разместить паломников. Сан-Микеле-Арканджело стал одним из основных мест паломничества христиан - это сцена в одном из вариантов Via Francigena что приводит к Святая Земля.
Святилище в основном реконструировано, особенно его верхние части; в эпоху Лонгобардов только склепы обеспечивали доступ к пещере, где, согласно традиции, Майкл появился архангел
Святилище Сан-Микеле
Статуя Святого Михаила с видом на вход в святилище.
Восьмиугольная башня (колокольня) святилища.
Пещера, где Архангел Михаил как говорят, появился.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Лонгобарды в Италии - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО
- ^ ""Cividale del Friuli: описание наследия "на Italialangobardorum.it". Получено 2 мая 2014.
- ^ ""Брешиа: описание наследия "на Italialangobardorum.it". Получено 2 мая 2014.
- ^ ""Castelseprio: описание наследия "на Italialangobardorum.it". Получено 2 мая 2014.
- ^ ""Сполето: описание наследия "на Italialangobardorum.it". Получено 2 мая 2014.
- ^ ""Campello sul Clitunno: описание наследия "на Italialangobardorum.it". Получено 2 мая 2014.
- ^ ""Беневенто: описание наследия "на Italialangobardorum.it". Получено 2 мая 2014.
- ^ ""Монте Сант-Анджело: описание наследия "на Italialangobardorum.it". Получено 2 мая 2014.
