Максимон - Maximón
Максимон | |
---|---|
Чучело Максимона и свечи, Сантьяго Атитлан | |
Ри Ладж Мам, Дон Ксимон, Сан-Симон, Эль-Гран-Абуэло | |
Родившийся | 28 октября |
Почитается в | Традиционалистские сообщества майя |
Атрибуты | солнцезащитные очки, бандана, разноцветные гирлянды |
Покровительство | здоровье, урожай, брак, бизнес, месть, смерть |
Максимон (произносится /мæʃяˈмoʊп/ или же /ˈмɒп/), также называемый Сан-Симон, является божеством майя и народный святой представлен в различных формах Люди майя нескольких городов в нагорье западных Гватемала. Устные традиции его создания и цели в этих сообществах сложны, разнообразны и рождены древними традициями майя много веков назад.
Источник
Считается, что поклонение Максимону началось во времена Испанское завоевание майя. Обозначение Maximón как Святой это результат Религиозный синкретизм.[1]
Аналитики считают, что современный персонаж Максимона представляет собой смесь нескольких исторических, библейских и мифологических персонажей майя. К ним относятся Педро де Альварадо, Иуда Искариот, Святой Петр, и Мам.[2]
Внешний вид Максимона сильно зависит от местоположения. Хотя его обычно изображают как мужчину в костюме и шляпе, это не всегда. В Сантьяго Атитлан, он носит красочные гирлянды и шарфы, а в Зунил, он носит солнцезащитные очки и бандану.
Мифология
Говорят, что Максимон олицетворяет как свет, так и тьму, а также обманщик. Он и бабник, и защитник пар.[3]
Согласно некоторым легендам, Максимон был старейшиной, который перевоплотился, чтобы защитить свой народ. Во время испанского завоевания старейшина по имени Ри Ладж Мам, огорченный злом испанцев, призвал свой народ к восстанию. В конце концов он был казнен, но вернулся к жизни в виде судьи по имени Дон Ксимон, который боролся за то, чтобы вернуть землю коренным жителям Гватемалы.[4]
Другая легенда гласит, что Максимона наняли странствующие рыбаки, чтобы защитить добродетель своих жен. Вместо этого Максимон переоделся и переспал со всеми ними.[3]
В Сантьяго Атитлан, альтернативная сказка гласит, что Максимон никогда не был человеком, а был деревянной фигурой, созданной Шаманы защищать деревню от ведьм. Однако Максимон использовал уловку, чтобы навредить жителям деревни, поэтому шаманы повернули ему голову и сломали ноги, чтобы остановить его. Затем он сделал свою работу как следует и защитил жителей города от зла.[5]
Почитание
Максимона почитают в виде чучело или же культовый образ. Поклонение сильно зависит от места проживания. В Сантьяго Атитлан, Чучело Максимона каждый год проживает в другом доме. Его изображение обычно выносится из этого дома только во время Страстная неделя, после чего он сменит домохозяйства, но будет демонстрироваться круглый год из-за популярности паломничества. У чучела есть особые служители, которые круглый год остаются у алтаря, пьют и курят рядом с ним. Они доставляют предложения от публики к имиджу. Популярные предложения включают деньги, табак и самогон.[3]
В городе Сан-Андрес-Ицапа, есть большой храм Максимона. Здесь подношения, такие как кукуруза, цветы и свечи, сжигаются на людях. Шаманы для божества. Паломники едут в этот храм со всех концов Латинская Америка.[1]
Гватемальская пресса утверждает, что поклонение Максимону за последние десятилетия снизилось, но это трудно измерить с большой уверенностью.[1]
За пределами Гватемалы
Поскольку многие гватемальцы мигрировали в такие районы, как Мексика, США и Канада, почитание Максимона вышло за пределы Гватемалы, где он более известен как Сан-Симон. Ему посвящены храмы в Нью-Йорке, Калифорнии и Флориде.[6]
Смотрите также
Примечания
- ^ а б c Пьяному дьявольскому богу майя все еще поклоняются в Гватемале, VICE, Бенджамин Ривз, 18 декабря 2013 г.
- ^ Традиция майя и католической пасхи? Да, в Сантьяго Атитлан, Гватемала, NBC News, Мария Мартин, 12 апреля 2017 г.
- ^ а б c Познакомьтесь с Максимоном: пьющим спиртное и заядлым курящим святым, National Geographic, Бетани Джонс, 24 января 2018 г.
- ^ Легенда о Максимоне, Организация духовных исследований майя и коренных народов, 14 октября 2014 г.
- ^ Сантьяго Атитлан, Максимон
- ^ Максимон или Сан-Симон: народный святой майя, который пьет, курит и предлагает защиту, LifeGate, Сарине Арсланян, 26 июля 2017 г.
дальнейшее чтение
- Пайпер, Джим, (2002) Народные святые Гватемалы
- Станция, Винсент, (2003) Ритуалы жертвоприношения