Млабри люди - Mlabri people

Млабри
Mlabri.png
Всего населения
~ 400 (оценка)
Регионы со значительным населением
Лаос, Таиланд
Языки
Млабри, другие
Религия
христианство,[1][2] Анимизм[3]

В Млабри (Тайский:ม ลาบ รี ) или же Мрабри являются этнической группой Таиланд и Лаос, и были названы «самыми интересными и наименее понятыми людьми в Юго-Восточной Азии».[4] Сегодня в мире осталось всего около 400 или меньше млабри, по некоторым оценкам, всего лишь 100. A горное племя на севере Таиланд вдоль границы с Лаос, они были группами кочевых охотники-собиратели. В Таиланде живут рядом с хмонгами и северными тайцами. Жители Лаоса живут рядом с представителями других этнических групп.

Номенклатура

Название Млабри это тайское / лаосское изменение слова Мрабри, которое, по-видимому, происходит от кхмуйского термина «люди леса». В Кхму, мра означает "человек" и бри "лес". Они также известны на местном уровне как Пхи Тонг Луанг (Тайский: ผีตองเหลือง, лаосский: ຜີ ຕອງ ເຫລືອງ) или «духи желтых листьев», поскольку они покидают свои убежища, когда листья начинают желтеть. Видеть Факт слов «Юмбри» и «Млабри»

Генетика

Генетический анализ группы Млабри, проведенный Хироки Оота и его коллегами, заставил их поверить в то, что их мтДНК имеет небольшое разнообразие, что позволяет предположить, что млабрис произошел 500-800 лет назад от очень небольшого числа людей. Однако это было оспорено в журнале. PLoS Биология в 2005 году во время обмена статьями между Хироки Оота и его коллегами и Тони Уотерсом.

Стиль жизни

Млабри традиционно вели кочевой образ жизни. Они часто переезжали, и у них не было постоянных домов, вместо этого они строили временные убежища из пальмовых листьев и бамбуковой нити. Они носили только набедренные повязки из коры или ткани, хотя большинство млабри теперь носят фабричную одежду, полученную в результате торговли с другими горными племенами. Они охотники-собиратели, большая часть пищи поступает от собирателей. Женщины рожают одни в лесу, и детская смертность была очень высокой.

У млабри мало регламентированных социальных церемоний и, как говорят, нет формальной религиозной системы, хотя они верят в лесных духов и других природных духов. Браки заключаются по простой просьбе; выкупа за невесту нет. Мертвых хоронят рядом с тем местом, где они скончались, и племя идет дальше.

В 1938 году австрийский антрополог Хьюго Бернатцик опубликовал этнографию «людей желтых листьев», в которой содержались его краткие наблюдения за племенем в начале 20 века.

С 1990-х годов млабри в Таиланде поселились в более постоянных деревнях в Phrae и Нан провинции. Дома, в которых они живут, построены из шлакоблоков и дерева, с металлическими крышами и даже с электричеством. Дети млабри начали ходить в государственные школы, и их здоровье улучшилось.[5] В 2013 году сообщалось, что количество самоубийств среди Млабри увеличилось.[6] В селах Млабри ведется хозяйственная деятельность. Все еще занимаясь охотой и собирательством, млабри теперь помимо поденщиков занимаются сельским хозяйством в высокогорье и плетением гамаков.

Одно из поселений Млабри в провинции Нан находится под покровительством принцессы. Сириндхорн.

Рекомендации

  1. ^ Чонгваротаи, Метипхат и Мойади, Панначат (2014). Социальные изменения и образ жизни млабриса в Тамбол Мае Ханинг, Амфур Виангса, провинция Нан (PDF). Бангкок: Открытый университет Сукхотай Тамматират. п. 67.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  2. ^ «Млабри (Тонг Луанг)» (PDF). Министерство сельского хозяйства Таиланда. Получено 13 июля 2019.
  3. ^ https://www.ethnologue.com/language/mra
  4. ^ Шлизингер, Иоахим, Этнические группы Лаоса, т. 2, ISBN  974-480-036-4, п. 187
  5. ^ Уотерс, Тони; สุข เสน่ห์, บุญ ยืน. "Демографические данные деревни недавно поселившихся охотников-собирателей в Таиланде". Журнал Сиамского общества.
  6. ^ Лонг, Мэри, Юджин Лонг и Тони Уотерс (2013) «Самоубийство среди охотников-собирателей Mla Bri в Северном Таиланде». Журнал Сиамского общества (ст. 101). [1]

Библиография

  • Бернатзик, Хьюго, Духи желтых листьев Лейпциг 1938 г .; Лондон: Р. Хейл. Перевод Э. В. Диксона. 1958 г.
  • Лонг, Юджин, Мэри Лонг и Тони Уотерс. Демография оседлой группы охотников-собирателей в Таиланде. "Журнал Общества SIam (v.105) 2017.
  • Лонг, Мэри, Юджин Лонг и Тони Уотерс. «Самоубийство среди охотников-собирателей мла бри в Северном Таиланде». Журнал Сиамского общества (v. 101), 2013 г.
  • Нимонджиа, Шу, «От призраков к горному племени и к тайским гражданам: к истории млабри в Северном Таиланде». Aseanie 32: 155-176, 2013.
  • Оота, Хироки и другие, «Недавнее происхождение и культурная реверсия группы охотников-собирателей», PLOS Биология, 2005 Март, том 3, номер 3.
  • Ришель, Юрген. Млабри и пн-кхмер: отслеживание истории языка охотников-собирателей. Королевское датское общество наук и литературы 2007.
  • Шлизингер, Иоахим, Этнические группы Лаоса, т. 2, Белый лотос 2000, стр. 187–197.
  • Сиамское общество. "Млабри" Спецвыпуск Журнал Сиамского общества Том 51 (2) 1963 г. [2]
  • Уотерс, Тони, «Комментарий к« Недавнему происхождению и культурной реверсии группы охотников-собирателей », PLoS Биология 2005 Август, том 3, номер 8.
  • Трир, Джеспер Вызов духов - полевые исследования материальной и духовной жизни Млабри, стр. 325, 2008 июль ISBN  978-87-88415-47-6

внешняя ссылка