Люди маник - Maniq people

Люди маник
Всего населения
300[1]
Регионы со значительным населением
Южный Таиланд
Языки
Кенсиу, Ten'edn,
Тайский (L2 )
Религия
Анимизм
Родственные этнические группы
Семанги

В Maniq или Мани являются этнической группой Таиланд. Они более широко известны в Таиланде как Сакаи (Тайский: ซาไก), спорный уничижительный термин, означающий «раб» или «варварство».[2] Они единственные Негрито группы в Таиланде и говорят на различных родственных Аслианские языки, в первую очередь Кенсиу и Ten'edn. У лису есть свой язык, культура и нет алфавита.[3]

В Таиланде меньшинство маникцев проживает в южных провинциях Яла, Наратхиват, Пхатталунг, Транг и Сатун.[2]

В Maniq площадь общество охоты и собирательства. Они строят временные хижины из бамбука с крышами из банановых листьев. Они охотятся на разных животных и потребляют много разных овощей и фруктов. Они носят простую одежду из таких материалов, как листья бамбука. Они знакомы со многими разными видами лекарственные травы.[4]

По словам генерального директора Департамента защиты прав и свобод Министерства юстиции, Маник делятся на две группы в зависимости от места проживания. Первая группа живет в Горы Титивангса в Яле и Наратхивате, в то время как вторая группа обитает в Бантхат горы в Пхатталунге, Транге и Сатуне.[2]

Общая численность населения Маника составляет около 300 человек.[1] Однако они делятся на несколько разных кланов.[5]

Среди малазийских султанов и правителей южных провинций Таиланд которые правили и поработили рабов-негритосов, когда-то считалось престижным держать негритосов у себя во дворе как часть коллекций забавных существ джунглей.[6][7] В первое десятилетие двадцатого века король Таиланда, Король Чулалонгкорн (Рама V) посетил южные районы своей страны и встретился с народом семанг. В 1906 году мальчик-сирота Семанг, попавший в плен и названный Ханунг, был отправлен в королевский двор, где был воспринят как приемный сын правителя.[8] Это событие привело к покровительству народа Семанг королевским двором.

Миграция

Время от времени кланы Мани переезжают в новую область. Охотники отправляются перемещаться по местности, чтобы найти место для своего клана, чтобы разбить лагерь. Когда место найдено, охотники возвращаются в свой клан, чтобы привести их в свой новый дом.[5]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Тонгхом; Вебер, Джордж. "36. Негрито Таиланда; Мани". Andaman.org. Архивировано 20 мая 2013 года.. Получено 23 декабря 2017.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  2. ^ а б c Лаохонг, Кинг-Уа (23 декабря 2017 г.). «Морские цыгане хотят успокоиться». Почта Бангкока. Получено 23 декабря 2017.
  3. ^ Эрнст, Габриэль (21 октября 2019 г.). ""Мы стараемся не быть тайцами ": повседневное сопротивление этнических меньшинств". Новая мандала. Получено 20 апреля 2020.
  4. ^ Гамильтон, Аннет (2001). «Границы государства, Народный центр: космос и история в южных тайских джунглях». Кочевые народы. Монреаль: Комиссия по кочевым народам. 5 (2): 94–95. Дои:10.3167/082279401782310835. ISSN  0822-7942. OCLC  423559402. Получено 9 июн 2020.
  5. ^ а б Primal Survivor: сезон 5, серия 1
  6. ^ Джон Х. Брандт (1961). "Негрито полуострова Таиланд". Журнал Сиамского общества. Центр антропологии Сириндхорн. 49 (Часть 2). Получено 2019-01-30.
  7. ^ Барбара Уотсон Андайя и Леонард и Андайя (2016). История Малайзии. Международное высшее образование Macmillan. С. 168–169. ISBN  978-11-376-0515-3.
  8. ^ Вудхаус, Лесли (весна 2012 г.). «Наложницы с фотоаппаратами: королевские сиамские супруги, изображающие женственность и этнические различия в Сиаме начала 20 века». Женская операторская работа: Азия. 2 (2). Получено 8 июля 2015.

внешние ссылки