Храм Нилатингал Тандам Перумал - Nilathingal Thundam Perumal temple - Wikipedia

Храм Нилатингал Тандам Перумал
Ekambareswarar1.jpg
Религия
Принадлежностьиндуизм
БожествоНилатингал Тунда Перумал (Вишну )
Место расположения
Место расположенияКанчипурам
СостояниеТамил Наду
СтранаИндия
Географические координаты12 ° 50′51 ″ с.ш. 79 ° 42′00 ″ в.д. / 12,84750 ° с. Ш. 79,70000 ° в. / 12.84750; 79.70000Координаты: 12 ° 50′51 ″ с.ш. 79 ° 42′00 ″ в.д. / 12,84750 ° с. Ш. 79,70000 ° в. / 12.84750; 79.70000
Архитектура
ТипДравидийская архитектура
СоздательПаллава, Короли Чола

Храм Нильтинг Тхандам Перумал (также называемый Храм Чандрасоодесварар Перумал) это Индуистский храм, посвященный Вишну, находится в Канчипурам в состоянии Тамил Наду, Индия. Храм расположен в святыне в Храм Экамбаресварар, самый большой храм в городе Канчипурам, расположенный в северной части города.[1] Храм гопурам (воротная башня) 59 м высотой, что является одним из самых высоких гопурамы в Индии.

Храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам посвящен Вишну, которому поклоняются как Нилатингал Тунда Перумал и его супруга Лакшми как Nilathingal Thunda Nayagi.

В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и два крупных ежегодных праздника, из которых праздник Вайкунта экадаши отмечается во время Тамильский месяц Маргажи (Декабрь - январь), является наиболее заметным. Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду. В отличие от других вайшнавских храмов, где совершает служение вайшнавский священник, в храмах есть священник-шиваит, находящийся внутри храма Шивы.

Легенда

Легенда о взбивании Океана Молока

Парвати, супруга Шивы совершала покаяние под древним храмовым манговым деревом возле реки Вегавати.[2] Чтобы проверить ее преданность, Шива послал в нее огонь. Богиня Парвати молилась брату, Вишну для помощи. Вишну снял полумесяц с головы Шивы и отразил лучи, которые затем охлаждали дерево, а также Парвати. Шива хотел снова испытать Парвати и послал реку Гангу (Ганг ), чтобы нарушить ее покаяние. Парвати помолилась Ганге и убедила ее, что они обе сестры, и поэтому она не должна причинять ей вред. Впоследствии Ганга не нарушил ее покаяния, и Парвати совершила Шива Линга из песка, чтобы соединиться с Шивой. Шива стал известен как Экамбаресварар или «Повелитель Дерева Манго», а Вишну - как Нилатингал Тандам.[3]

Согласно индуистской легенде, Парвати совершала покаяние в этом месте, чтобы получить благословение своего мужа Шива. Она обратилась за помощью к Вишну чтобы помочь ей в деле. Вишну появился как Вамана с раковиной и диском и излучал свет, как луна. Считается, что Вишну явился для Чандра (луна) и Шива.[4]

Согласно другой легенде, когда Дэвы (небесные божества) и Асуры (демоны) перемешивали Океан Молока, Вишну помог им как черепаха Курма удерживая крепление. Змея Васуки при использовании в качестве веревки для сбивания исходил яд, который изменил цвет кожи черепахи с синего на черный. Вишну обратился к Брахма для разрешения, который посоветовал ему поклоняться Шиве. Считается, что Солнце и Луна - два глаза Шивы. Он открыл левый лунный глаз, чтобы облегчить боль Вишну холодными лунными лучами. Из-за этого верховное божество стало известно как Нилатингал Тунда Перумал.[5]

История

Храм Экамбаресварар - один из самых древних в Индии, существующий по крайней мере с 600 года нашей эры. В тамильской поэзии II века говорится о Кама коттам, а Кумара Коттам (в настоящее время храм Камакаши Амман и храм Субраманья). Первоначально храм был построен Паллава. Ведантист Качияппер служил священником в храме. Существующее строение было снесено и перестроено позднее. Чола Короли. Ади Шанкара святой X века переделал Канчипурам вместе с расширением этого храма вместе с Храм Камакши Амман и Храм Варадараджа Перумал с помощью местных правителей.[6] В Короли Виджаянагара В течение 15 века он также внес большой вклад в храм, а позже был разработан Валлалом Пачияпой. Мудальяр регулярно ездил из Ченнаи в Канчипурам, чтобы поклоняться в этом храме, он потратил значительные деньги, которые он поразил во время британского правления, на ремонт храма Пачияппа Мудальяр, сидящий на спине лошади, можно увидеть на столбе храма. На более позднем этапе аналогичный храм с таким же названием Экамбаресварар был построен в Ченнаи Пачиаппой Мудальяром, чтобы избежать путешествия во время в Канчипурам. В Археологические исследования Индии отчет 1905–06 указывает на широкомасштабные ремонтные работы, проведенные в храме Наттукоттаи Четтиар.[7] В наше время храм поддерживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.

Архитектура

Легенда о храме в лепном изображении

Храм расположен на первом участке вокруг храма Экамбаресварар, к юго-западу от святилища. Нилатингал Тандам Перумал изображен стоящим лицом на запад в святилище под Пурушасуктха Вимана. Нет отдельного святилища для супруги Нилантингал Наяги, как и отдельного праздничного образа.[5] Святыня обращена на запад, а святыня Экамабаресварар - на восток.[8]

Храм Экамбаресварар занимает площадь более 23 акров (93000 м2). Достигнув высоты 59 м (194 фута), раджа храма гопурам (входная башня в храм) - одна из самых высоких в Южной Индии. Одной из примечательных особенностей храма является Айирам Каал Мандапам, или «коридор с тысячей колонн», построенный царями Виджаянагара. Внутренние стены храма украшены массой 1008 Шивы. лингамы.[9] В храме пять пракарам (или дворов) и имеет тысячестолпный зал. Кампай Тиртха, храмовый резервуар, как полагают, имеет подземную священную реку. Четвертый двор содержит небольшой храм Ганеши и пруд. Третий двор содержит множество небольших святынь. Sanctum sanctorum содержит лингам вместе с изображением Шивы.[10]

Религиозное значение

В отличие от других храмов Вишну, в которых есть Вайшнавиты священники, в этом храме есть только Шиваит священников, так как храм расположен на территории храма Шивы. Нет отдельных праздников, отмечаемых в честь правящего божества.[11] Храм почитается в Налайра Дивья Прабандхам, вайшнавский канон VII – IX веков, автор Тирумангаи Ажвар в одном гимне. Храм классифицируется как Дивьядесам, один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге.

Супруга Нилатингал Тхандам Перумал (также называемая Чандрасоодесварар Перумал) называется Нилатингал Тхунда Наяги (также называемая Вер Орувар Илла Валли). Храм - один из трех редких Дивьядесамы, с другим существом Храм Говиндараджа Перумал и Тирукалванур, которые размещены в храме Шивы.[12] Только шиваитские священники проводят ритуалы в храме.[4]

Фестивали и религиозные обряды

Изображение башни храма

Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Находясь внутри помещения храма Шивы, священники принадлежат к Шиваит сообщество.[13] Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ushathkalam в 7:00 утра, Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00 Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) как для Говиндараджана, так и для Пундарикавалли. На последнем этапе поклонения Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Веды (священный текст) произносятся священниками, и прихожане падают ниц перед храмовая мачта. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. 10-дневный Вайкунта Экадаши фестиваль отмечается во время Тамильский месяц из Маргажи (Декабрь - январь) - самый крупный праздник, отмечаемый в храме. Каждый день новолуния совершаются особые пуджи.[11]

Рекомендации

  1. ^ Поехали, Индия и Непал, 8-е изд.. Поехали Публикации. п. 585.
  2. ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1991). Святыни Южной Индии: иллюстрации. Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. С. 71–72. ISBN  81-206-0151-3.
  3. ^ Раджаиа, Ратна (2010), Как банан попадает в рай, Ченнаи: Manipal Press Limited, ISBN  978-93-8065-860-5
  4. ^ а б К., Чандрамули (2003). Храмы Тамил Наду, район Канчепурам. Управление переписи населения, Тамил Наду.
  5. ^ а б М.С., Рамеш (1993). 108 Вайшнавиты Дивья Десам Том 1. Тирупати: Тирумала Тирупати Девастханамс.
  6. ^ Рао, П.В.Л. Нарасимха (2008). Канчипурам - Страна легенд, святых и храмов. Нью-Дели: Readworthy Publications (P) Ltd. стр. 43. ISBN  978-93-5018-104-1.
  7. ^ Хэнкок, Мэри Элизабет (2008), Политика наследия от Мадраса до Ченнаи, Индиана, США: Издательство Индианского университета, стр. 220, ISBN  978-0-253-35223-1
  8. ^ T.V.R, Чари (1982). Славные храмы Канчи. Большой Канчепурам: Шри Канчи Камакши Амбал Девастханам и Сарада Наваратри Калаи Нигажчи Траст. п. 56.
  9. ^ Александр, Джейн (2009). Разнообразие тела, разума и духа: полная коллекция увлечений. Нью-Йорк: Издательство Дункейна Бэрда. п. 91. ISBN  978-1-84483-837-0.
  10. ^ Шрайтмюллер, Карен (2009). Индия. Германия: Карл Бедекер Верлаг. п. 545.
  11. ^ а б «Храм Шри Нилатхунда Перумал». Динамалар. 2011 г.. Получено 27 августа 2016.
  12. ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 514–5.
  13. ^ Дивакар, Macherla (2011). Храмы Южной Индии (1-е изд.). Ченнаи: Дом книги техно. п. 141. ISBN  978-93-83440-34-4.

внешняя ссылка