Nuestra Señora de la Soterraña - Nuestra Señora de la Soterraña
Monasterio de Nuestra Señora de la Soterraña | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Римский католик |
Округ | Епархия Сеговии |
Провинция | Провинция Сеговия |
Положение дел | Активный (как церковь) |
Место расположения | |
Место расположения | Санта-Мария-ла-Реаль-де-Ниева, Испания |
Географические координаты | 41 ° 04′13 ″ с.ш. 4 ° 24′23 ″ з.д. / 41.070139 ° с.ш. 4.406472 ° з.д.Координаты: 41 ° 04′13 ″ с.ш. 4 ° 24′23 ″ з.д. / 41.070139 ° с.ш. 4.406472 ° з.д. |
Архитектура | |
Тип | Монастырь |
Стиль | Готика |
Новаторский | 1393 |
Завершенный | 1432 |
Направление фасада | север |
Nuestra Señora de la Soterraña Испанское произношение:[nwestɾa seɲoɾa de la soteraa] (испанский за Богоматерь Сотерранья) это Готика церковь и монастырь, расположенный в Санта-Мария-ла-Реаль-де-Ниева, Провинция Сеговия, Испания. Он был построен в конце 14 - начале 15 веков.
В 1920 году два его элемента, фасад и монастырь, были обозначены как национальные памятники.[1] Его нынешнее обозначение - Bien de Interés Cultural.[2]
История
В 1392 году деревянная скульптура Мэри был обнаружен погребенным, вероятно, скрытым с Мусульманское вторжение, на участке открытого грунта в муниципалитете Ниева, где сейчас находится деревня Санта-Мария-де-Ниева.[3] Этот факт посчитали чудом, и Королева Екатерина Ланкастерская приказал построить там святилище и деревню вокруг него для поклонения образу той Девы,[3][4] называется Сотерранья, старое испанское слово, означающее «подземный».[5] Она сделала это вопреки мнению ниевского священника, который хотел привезти образ в свою деревню, и знати. Сеговия кто предпочел переехать в город.[4] Однако королева приобрела два папские буллы из Климент VII в феврале 1393 г., чтобы освободить святилище из-под юрисдикции ниевского священника,[4] и получение индульгенции для посетителей в определенные дни.[4]
Первоначальная постройка церкви (1393-1399 гг.)
Королева Екатерина покрыла большую часть здания за счет средств Короны, многие прихожане также пожертвовали своими деньгами на работы, и эти взносы были увеличены двумя новыми быками. Папа Бенедикт XII, в 1395 г. раздача индульгенций тем, кто дал деньги на строительство.[6]
Первоначальная церковь была прямоугольной, разделенной на три части. нефы, и обращен на Восток, как это было традиционно для того времени. Повседневная дверь находилась у северной стены, а у западной стены была еще одна дверь, которую использовали только в святые дни.
2 февраля 1399 г. Толедо, королева передала изображение и храм на хранение Доминиканский Орден, который официально принял его 7 сентября.[7]
Расширение (1414-1432)
В 1395 году по королевскому приказу была основана деревня Санта-Мария-ла-Реаль-де-Ниева.[8] Количество жителей быстро росло вместе с количеством посетителей, и поэтому возникла потребность в расширении. Работы начались 23 января 1414 года и закончились в 1432 году. Эти даты известны по трем надписям на церкви. трансепт столбцы. В этом пристройке к церкви был добавлен еще один неф, трансепт и апсида, параллельно со строительством пристроенного монастыря.
Королева Екатерина Ланкастерская спонсировала эти работы до своей смерти в 1418 году, а ее сын король Иоанн II Кастильский продолжил задачу.[9] Следующие папы, Климент VII, Бенедикт XIII Авиньонский, и Мартин V, также вносил свой вклад, делая послабления тем, кто жертвовал деньги на строительство. Также Мартин V дал 500 флорины собственного фонда в 1425 г.[9]
События
1 апреля 1441 года королева Бланш I Наваррская проходила мимо села по пути на встречу с Принц Генри, его отец король Иоанн II Кастильский, и король Иоанн II Арагонский, когда королева умерла, ее похоронили в главной часовне церкви Нуэтра-Сеньора-де-ла-Сотерранья. Ее тело осталось там, несмотря на ее последнюю волю отдохнуть в Уджуэ.[10][11] Со временем о ее местонахождении забыли, пока гробница не была обнаружена во время реставрационных работ в 1994 году.[12][13]
28 октября 1473 г. король Генрих IV созвал собрание дворов Кастилии в монастыре Богоматери Сотерраньи.[14]
После Церковная конфискация Мендисабала Монахи покинули монастырь, а его собственность была поделена между епископством Сеговии и ратушей Санта-Мария-ла-Реаль-де-Ниева.[15]
В конце 19 века памятник пострадал от двух пожаров. Первый, в 1899 году, затронул южное крыло монастыря, а второй находился у главного алтаря церкви.[15][16]
Памятник неоднократно реставрировался, фасад - в 1927 году, монастырь - в 1929, 1954 и 1976 годах.[17]
Церковь
Церковь была построена в соответствии с канонами готической архитектуры начала 15 века в Испании. Его декоративный стиль был описан как архаичный,[18] потому что на него влияет Романское искусство что присутствовало в Королевство Кастилия до конца 14 века.
Основной корпус церкви состоит из трех нефов, средний из которых шире и выше боковых. Это строение вписывается в первоначальную церковь. Его шифер кирпичная кладка стены есть гранит каменная кладка фундаменты и уголки. Однако внутри колонны были построены с использованием кирпичи. Посередине небольшая пещера, в которой было найдено изображение Богородицы.
Позже был добавлен еще один неф с трансептом и одна апсида с двумя боковыми часовнями. Эта новая часть была полностью построена с каменными стенами. Есть отметины каменщика 22 различных мастерских в его стенах,[19] что говорит о большом количестве рабочих, задействованных в строительстве. Когда эта часть была закончена, старая восточная стена между ними была снесена, чтобы включить новый неф в здание.
В заднем центральном нефе находится хор, стены которого обставлены резными деревянными стульями. Потолок под мансардой оформлен мудехар деревянный сундук.
Настенная роспись Святой Кристофер вынашивать ребенка Иисус в южном крыле, обнаружен при реставрации в 1997 году.
Фасад
Наиболее заметным из элементов церкви является фасад в северной стене, открывающейся прямо под трансептом, обозначенной как bien de interés культурный сам. Он был выполнен в готическом стиле со многими рельефы и скульптуры. Он разделен на две полосы с оживальная арка. В верхней части есть тимпан с укоренившимся образом Христа между двумя обезглавленными фигурами, вероятно, Королем и Королевой, спонсировавшими здание, и двумя ангелами. Вверху изображены Солнце и Луна, представляющие Вселенную, и ангелы на облаках.
Барабан окружен пятью архивольты которые изображают снаружи внутрь:
- воскресение мертвых, с 34 фигурами возле их могил;
- 16 святых женщин;
- 14 святых мужчин;
- 12 на коленях архангелы с факелами;
- 10 серафимы охраняя тимпан Христос.
В перемычка над дверью было три резных плиты, но центральная, изображавшая Страшный суд потерян. Правая плита изображает Ад в чей вход в форме рыбьего рта входят люди. Левый изображает Небеса с Святой Петр в свои ворота принимал другого человека. Эта плита удерживается двумя кронштейны с аллегорический цифры. Левый - это грифон, как символ зла, несущий зайца, олицетворяющего грех. А правая кобель имеет форму льва, как символ добра, защищая лапами обнаженную женщину, которая изображает похотливость.
Под аркой фасада много сцен, изображающих Страсть.
Монастырь
Все комнаты монастыря расположены вокруг его монастырь и открыты для него. В восточном крыле есть дом главы, в настоящее время используется как выставочный зал и общежитие Королевы на втором этаже, в настоящее время это библиотека. В южном крыле находится зал суда, где король Генрих IV созвал собрание дворов Кастилии в 1473 г., рядом с трапезная. Под трапезной находится подземный склад.
6 декабря 1899 года в южном крыле старого монастыря произошел пожар, уничтоживший некоторые из старых комнат - еще один меньший монастырь, библиотеку, конюшни и амбары,[15] которые не были реконструированы, а позже этот участок был продан.
Монастырь
План монастыря почти квадратный и примыкает к церкви южной стеной, где есть дверь, соединяющая обе стороны. Обитель, вероятно, была построена одновременно с расширением церкви, на что указывает совпадение отметины каменщика вырезанные в их камнях.
Всего 17 пирсы поднят на ярд высотой, известняк стены из тесаного камня. Между каждой парой опор расположены группы по 3, 4 или 5 человек. оживальные арки, всего 68. В юго-западном углу нет стены, образующей пару трехарочных ворот, ведущих в центральный сад.
Строение обители поддерживают 11 больших контрфорсы, и два меньших размещены у входа.
Каждая колонна вырезана на единой детали в виде двух цилиндров, соединенных скосом, выдерживающим капитал украшен рельефами. Каждая столица оформлена по-своему. В отличие от фасада, на капителях монастырей очень мало библейских изображений. В их оформлении использована основная тематика: сцены из Средние века монахи и образ жизни людей, природа, монстры и гербы.
Смотрите также
- Богоматерь Сотерранья-де-Ниева, изображение Мариан из слоновой кости, почитаемое в Филиппины
Рекомендации
- ^ (на испанском) Р.О. Министерство образования и искусств Испании, 19 июня, опубликовано в официальном бюллетене 24 июня 1920 года.
- ^ (на испанском) Регистрация как Bien de Interés Cultural в Министерстве культуры Испании.
- ^ а б (на испанском) Антонио Мигель Юрами и Антонио Санчес Сьерра (1995), Historia de la aparición de la taumaturga ymagen de nuestra Señora la Soterraña de Nieva. С. 48.
- ^ а б c d Антонио Мигель Юрами и Антонио Санчес Сьерра (1995), Historia de la aparición de la taumaturga ymagen de nuestra Señora la Soterraña de Nieva. С. 59-66.
- ^ (на испанском) Сотерраньо Королевская испанская академия словарь.
- ^ Национальный исторический архив Испании Сек. Милосердие. Дело 1951. Документы 12 и 13.
- ^ Юрами А.М. с. 71
- ^ Юрами А.М. с. 63
- ^ а б (на испанском) А. Санчес Сьерра стр. 43
- ^ (на испанском) Энрике Флорес (1751 г.), Memorias de las reinas católicas de España п. 725
- ^ (на испанском) Нерея Алехос. Ухуэ, fortaleza de devoción en el Diario de Navarra.
- ^ (на испанском) Статья Фелипе Молинеро Родригеса. Los restos de Blanca de Navarra descansan en la iglesia parroquial в Эль-Норте-де-Кастилья онлайн.
- ^ Юрами А.М. с. 294
- ^ (на испанском) Карлос Арнанц Руис (1972) Santa Mª. La Real de Nieva. Отредактировал ратушу.
- ^ а б c (на испанском) Путеводитель по монастырю стр.150
- ^ ЯВЛЯЮСЬ. Санчес Сьерра стр. 144
- ^ А. М. Санчес Сьерра стр. 145.
- ^ Антонио Санчес Сьерра (1992), стр. 62
- ^ Путеводитель по монастырю стр. 87
Библиография
- (на испанском) Антонио Санчес Сьерра (1992), Эль-монастырь Санта-Мария-ла-Реаль-де-Ниева. ISBN 84-7231-802-8
- (на испанском) А. Санчес Сьерра и А. Р. Эстебан, Guía del Monasterio de Santa María la Real de Nieva. Эд. Пальграф С. Л.
- (на испанском) А. М. Юрами и А. Санчес Сьерра (1995), Historia de la Aparición de la Taumaturga Ymagen de nuestra Señora de la Soterraña de Nieva. ISBN 84-605-3511-8
- (на испанском) Карлос Арназ Руис (1972), Санта-Му-ла-Реаль-де-Ниева. Эд. Ayuntamiento de Sª Mª la Real de Nieva.