Оглала - Oglala

Для использования в других целях см. Оглала (значения).
Оглала
Pine Ridge Flag.svg
Всего населения
46 855 зарегистрированных членов племени (2013 г.)[1]
Регионы со значительным населением
 Соединенные Штаты ( южная Дакота )
Языки
Лакота, английский[2]
Религия
традиционная племенная религия, Танец Солнца,[3]
Церковь американских индейцев, христианство[4]
Родственные этнические группы
Другой Народы лакота, Дакота, Накота[5]

В Оглала (произносится [oɡəˈlala], что означает "разбрасывать свое" в Язык лакота[5]) являются одним из семи подтриб Народ лакота кто вместе с Дакота, составляют Очети Шакович (Семь пожаров Совета). Большинство оглала живут на Индийская резервация Пайн-Ридж в южная Дакота, восьмой по величине Индейская резервация В Соединенных Штатах.

Оглала - это федерально признанное племя чье официальное название Племя Оглала Сиу (ранее назывался Племя оглала сиу из резервации Пайн-Ридж, Южная Дакота). Однако многие оглала отвергают термин "Сиу "из-за гипотезы (среди другие возможные теории ), что его происхождение может быть уничижительным словом, означающим "змея" в язык из Оджибве, которые были среди исторических врагов лакота. Они также известны как Оглала Лакота.

История

Старейшины оглала рассказывают истории о происхождении названия «оглала» и их появлении в качестве отдельной группы, вероятно, где-то в 18 веке.

Конфликт с европейскими поселенцами

В начале 1800-х годов европейцы все больше и больше пересекали территорию Лакота. Искали меха, особенно бобр мех сначала, а потом буйвол мех. Торговля мехом изменила экономику и образ жизни оглала.

1868 год принес Договор форта Ларами, и вслед за этим оглала становились все более поляризованными по этому вопросу: как они должны реагировать на продолжающееся вторжение Америки на их территорию? По этому договору было утрачено большое количество Оглала в Соединенные Штаты в обмен на еду и другие предметы первой необходимости.[6] Некоторые банды обратились к индийским агентствам - предшественникам индийских резерваций - где они получали говядину и другие пайки от правительства США. Другие группы придерживались традиционного образа жизни. Многие группы перемещались между этими двумя крайностями, приезжая в агентства зимой и присоединяясь к своим родственникам на севере каждую весну. Эти вызовы еще больше раскололи различные банды оглала.

Раннее бронирование

В Большая резервация сиу был разбит на пять частей. Это вызвало Агентство Red Cloud переезжать несколько раз в течение 1870-х годов, пока он не был перемещен и переименован в Заповедник Пайн-Ридж в 1878 г. К 1890 г. в резервации проживало 5 537 человек, разделенных на несколько округов, в которые входило около 30 отдельных общин.

Социальная организация

Кевин Пурье, ювелир и скульптор из племени Оглала Лакота, носитель которого - рог буйвола.[7]
The Wake Singers, группа музыкантов Оглала Лакота

Уважаемый старейшина оглала Левая Цапля однажды объяснил, что перед приходом Женщина-теленок белого буйвола "люди бегали по прерии, как многие дикие животные", не понимая центральной важности сообщества. Левая Херон подчеркнула, что эта почитаемая женщина-дух не только принесла Священную трубку племени, но также преподала народ лакота многим ценным урокам, включая важность семьи (тивахе) и сообщество (тийоспайе). Затем цель продвижения этих двух ценностей стала приоритетной, и, по словам антрополога Дакоты, Элла Кара Делориа «Все остальные соображения были вторичными - собственность, личные амбиции, слава, хорошие времена, сама жизнь. Без этой цели и постоянной борьбы за ее достижение люди больше не были бы Дакотами на самом деле. Они больше не были бы даже людьми. "[8] Эта прочная и прочная связь между родственными семьями глубоко повлияла на историю Оглала.

Сообщество (Тийоспайе)

Д-р Джон Дж. Сэвилл, США Индийский агент на Агентство Red Cloud, заметил в 1875 году, что племя оглала было разделено на три основные группы: Киюкса, то Oyuĥpe и Истинный Оглала. «Каждая из этих групп подразделяется на более мелкие партии, имеющие разные названия, обычно обозначаемые по имени их вождя или лидера».[9] Поскольку в конце 1870-х годов оглала поселились в резервации Пайн-Ридж, их общины, вероятно, выглядели примерно так:

Оюйпе Тиёшпайе

Оглала Тиёспайе

Киякса Тиёшпайе

численность населения

К 1830 году Оглала насчитывала около 3000 членов. В 1820-х и 1830-х годах Оглала вместе с Брюле, еще одна группа лакота и три других группы сиу сформировали Sioux Alliance. Этот Альянс атаковал окружающие племена по территориальным и охотничьим причинам.

Культура

Гендерные роли

Исторически сложилось так, что женщины играли важную роль в жизни семьи: почти все использовалось семьей и племенем. Они выращивали и перерабатывали различные культуры; приготовил еду; приготовленная дичь и рыба; из обработанных шкур шили одежду и обувь, а также сумки для хранения, покрытие типи и другие предметы. Женщины исторически контролировали продукты питания, ресурсы и движимое имущество, а также владели семейным домом.[10]

Как правило, в обществе оглала лакота мужчины несут ответственность за политику племени. Мужчины обычно начальники для политических дел, военачальников, воинов и охотников. Традиционно, когда мужчина женится, он идет жить с женой к ее людям.

Флаг оглала

Флаг Оглала используется с 1961 года

Впервые использованный в 1961 году, этот флаг был одобрен Советом OST племени оглала сиу 9 марта 1962 года как флаг племени оглала сиу (OST). Круг из девяти типи на флаге представляет девять районов резервации: Дикобраз, Вакпамни, Медисин Рут, Пасс-Крик, Орлиное гнездо, Уайт-Клэй, Лакрик, Вундед-Ни и Пайн-Ридж. Красное поле представляет кровь, пролитую племенем в защиту своих земель, и аллегорическую ссылку на термин «красный человек», которым их называли европейские американцы. Синий представляет небо, как видно на всех четырех стороны света во время поклонения Великий Дух, и элементы. Он также представляет собой духовную концепцию Лакота о небесах или «духовном мире», в который отправляются ушедшие члены племени.[11]Изображенный флаг является оригиналом, а не текущим флагом OST.

Известная оглала

Американская лошадь "Младший"
Ола Милдред Рексроат, единственный индейский пилот в Женщины-пилоты ВВС (ОСА)

Лидеры

Военнослужащие

Художники

Поэты

Спортсменов

Исполнители

  • Альберт Боится Ястреба - участник шоу Дикого Запада Буффало Билла, который умер и был похоронен в Данбери, штат Коннектикут, во время турне в 1900 году. Его останки были эксгумированы и повторно захоронены в резервации Пайн-Ридж в 2012 году.[13]

Кулинарные активисты

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Агентство Пайн-Ридж". В архиве 2013-02-17 в Wayback Machine Министерство внутренних дел США по делам индейцев. Проверено 25 февраля 2013 года.
  2. ^ Прицкер 329
  3. ^ Прицкер 331
  4. ^ Прицкер 335
  5. ^ а б Прицкер 328
  6. ^ Значит, Джеффри Д. (осень 2011 г.). "'Индейцы ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ ОБЩИЕ ВЕЩИ: идентичность оглала лакота и разведение крупного рогатого скота в заповеднике Пайн-Ридж ». Монтана: журнал западной истории. 61 (3): 3–21, 91–93. JSTOR  23054756.
  7. ^ Краш, Том (12 июня 2008 г.). «Колледж Оглала Лакота открывает свою летнюю серию художников». Лакота Таймс. Получено 21 декабря 2009.
  8. ^ Делориа, Элла (1944). Кстати об индейцах. Нью-Йорк: Friendship Press. п. 25.
  9. ^ Сэвилл, Джон Дж. (31 августа 1875 г.). «Уполномоченному по делам индейцев». Годовой отчет Уполномоченного по делам индейцев. Вашингтон, округ Колумбия.: Бюро по делам индейцев, Государственная типография: 250. Доктор Сэвилл также перечислил четвертую группу, Wajaje в своем отчете, но хотя в то время они были тесно связаны с оглала, на самом деле они Брюле.
  10. ^ LaFromboise, Teresa D .; Heyle, Anneliese M .; Озер, Эмили Дж. (1990). «Меняющиеся и разнообразные роли женщин в культурах американских индейцев». Секс Роли. 22 (7–8): 455–476. Дои:10.1007 / bf00288164.
  11. ^ Племя Оглала Сиу, Официальный веб-сайт
  12. ^ «Месяц наследия американских индейцев - женщины-ветераны из числа коренных американцев». Министерство обороны.
  13. ^ "Альберт Боится Ястреба". Альберт Боится Ястреба. Получено 3 февраля 2017.
  14. ^ "Шеф-повар сиу". Шеф-повар сиу. Получено 13 января 2019. С веб-сайта («Шон Шерман: основатель / главный шеф-повар»): «Команда шеф-поваров сиу продолжает свою миссию - помогать просвещать и делать местные продукты питания более доступными для как можно большего числа сообществ».

Рекомендации

  • Племя Оглала Сиу: Профиль
  • Прицкер, Барри М. Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN  978-0-19-513877-1.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка