Палермский собор - Palermo Cathedral

Митрополитский собор Успения Пресвятой Богородицы
Cattedrale Metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta
Panoramica Cattedrale di Palermo.jpg
Палермский собор
Религия
ПринадлежностьРимская католическая церковь
ПровинцияАрхиепископия Палермо
Церковный или организационный статуссобор
Положение делАктивный
Место расположения
Место расположенияПалермо, Италия
Географические координаты38 ° 06′52 ″ с.ш. 13 ° 21′22 ″ в.д. / 38,11444 ° с. Ш. 13,35611 ° в. / 38.11444; 13.35611Координаты: 38 ° 06′52 ″ с.ш. 13 ° 21′22 ″ в.д. / 38,11444 ° с. Ш. 13,35611 ° в. / 38.11444; 13.35611
Архитектура
ТипЦерковь
СтильНорман, Мавританский, Готика, Барокко, Неоклассический
Новаторский1185
Завершенный18-ый век
Официальное название: Норман Палермо и соборные церкви Чефалу и Монреале
ТипКультурный
КритерииII, IV
Назначен2015 (39-е сессия )
Номер ссылки1487
Государство-участник Италия
Область, крайЕвропа и Северная Америка

Палермский собор это собор церковь Римско-католическая архиепархия Палермо, находится в Палермо, Сицилия, южный Италия. Он посвящен Успение Девы Марии. Как архитектурный комплекс, он характеризуется наличием разных стилей, что связано с долгой историей дополнений, изменений и реставраций, последняя из которых произошла в 18 веке.

История

Главный фасад, связанный аркадами с Дворцом архиепископов

Церковь построена в 1185 г. Уолтер Офамил (или Уолтер Милл), англо-нормандский архиепископ Палермо и король Вильгельм II министра, на площади более ранней византийской базилики. По общему мнению, эта ранняя церковь была основана Папа Григорий I и позже была превращена в мечеть Сарацины после завоевания города в 9 веке. Офамил похоронен в саркофаге в крипте церкви. Средневековое здание имело план базилики с тремя апсидами, из которых сегодня сохранились лишь некоторые второстепенные архитектурные элементы.

Верхние этажи угловых башен были построены в XIV-XV вв., А в начале эпоха Возрождения время было добавлено южное крыльцо. Нынешний неоклассический облик восходит к работе, проводившейся в течение двух десятилетий с 1781 по 1801 год под руководством Фердинандо Фуга и Джузеппе Венанцио Марвуглиа. В этот период большое собрание Гагини, украшенный статуями, фризами и рельефами, был разрушен, а скульптуры перенесены в разные части базилики. Также от Fuga - большой купол, выходящий из основного корпуса здания, и меньшие купола, покрывающие потолки проходов.

Обзор

Западный вход находится на нынешней улице Виа Маттео Бонелло и имеет внешний вид 14-15 веков. Он окружен двумя башнями и имеет Готика портал увенчан нишей с драгоценным камнем XV века. Мадонна. Две перемычки оживальных аркад, переходящие через улицу, соединяют западный фасад с колокольней, которая примыкает к Дворцу архиепископов (ныне Museo Diocesano). Он имеет квадратную форму, украшенную в верхней части тонкой короной из небольших колокольней и небольших аркад.

На южной стороне расположены вытянутые башни и широкий портик (нынешний главный вход) в готико-каталонском стиле с тремя аркадами, возведенными около 1465 года и выходящими на площадь. Первая колонка слева принадлежала первоначальной базилике и последующей мечети, о чем свидетельствует Коран на ней высечен стих. Резной портал этого входа был выполнен в период с 1426 по 1430 год. Антонио Гамбара, а великолепные деревянные листья - работы Франческо Миранды (1432 г.). Мозаика, изображающая Мадонна относится к 13 веку, а два памятника на стенах, произведения начала 18 века, представляют короля Карл III Бурбонский и Виктор Амадей II Сардинии, оба из которых были коронованы здесь, последний со своей женой Анн Мари д'Орлеан в декабре 1713 г.

Область апсиды, окруженная башенками и грандиозно украшенная на внешних стенах, является частью оригинального здания XII века, в то время как более современная часть церкви - это левая сторона с порталом начала XVI века. Антонелло Гаджини. Юго-западный фасад, обращенный к Дворцу архиепископа, датируется 14-15 веками.

Саркофаг императора Фридриха II Гогенштауфенского.

Интерьер выполнен в виде латинского креста с нефом и двумя нефами, разделенными пилястрами. В первых двух часовнях правого нефа находятся гробницы императоров и королевских особ, перенесенные сюда в 18 веке с их первоначальных мест (в основном из самой базилики). Вот останки императора Генрих VI, его сын Фридрих II, а также Петр II Сицилии. Римский саркофаг - могила Констанция Арагонская, Жена Фредерика. Под мозаикой балдахины гробницы Роджер II, первый король Сицилии, и его дочь Констанция. Последние два когда-то находились в трансепте Собор Чефалу.

Небольшие боковые купола в стиле барокко работы Фердинандо Фуга.
Знаменитый портик Антонио Гамбара

Причастная часовня в конце левого прохода украшена драгоценными камнями и лазурит. Справа в пресвитерия, это часовня Святой Розалии, покровительницы Палермо, закрытая богато украшенными бронзовыми воротами с реликвиями и серебряной урной 17-го века, которая является объектом особого поклонения.

Окно через западный вход; Вы можете увидеть одну из двух аркад, соединяющих западный фасад с противоположной колокольней.

Деревянный хор в готико-каталонском стиле 1466 года и мраморные остатки Гагини с ретабль (удалены во время перестройки 18-го века) также ценны, как и мраморная статуя Мадонна с младенцем к Франческо Лаурана и школьники (1469[1]), полихромия 13 века Распятие Манфреди Кьярамонте, чаша со святой водой на четвертом пилястре (работы Доменико Гаджини) и Мадонна делла Скала Антонелло Гаджини, на главном алтаре новой ризницы. Часовня реликвий хранит мощи святой Кристины, святой Нинфы, святой Космы, святой Агаты и святого Мамилиана, первого покровителя Палермо.

Склеп, доступ к которому осуществляется с левой стороны, представляет собой вызывающую воспоминания комнату с крестообразным сводом, поддерживаемым гранитными колоннами, гробницами и саркофагами римского, византийского и нормандского веков. Здесь похоронены архиепископы Вальтер Офамиль, основатель церкви, и Джованни Патерно, покровитель Антонелло Гаджини, который создал изображение на его могиле.

Сокровищница собора содержит кубки, облачения, дары, молитвенный дом XIV века и знаменитую корону Констанца Сицилийской, золотую тиару, найденную в ее гробнице в 1491 году.

В соборе есть меридиан, который можно отнести к более раннему типу гелиометр (солнечная «обсерватория»), одна из многих, построенных в итальянских церквях, в основном в 17-18 веках. Этот был построен в 1801 году известным астрономом. Джузеппе Пьяцци, директор Обсерватории Палермо, открывший первую малую планету или астероид, Церера. Само устройство довольно простое: крошечное отверстие в одном из малых куполов выполняет роль камеры-обскуры, проецируя изображение солнца на пол). Есть бронзовая строчка, ла меридиана на полу, бег точно н / ю. В солнечный полдень (около 12:00 зимой и 13:00 летом) изображение солнца проходит через эту линию. В разное время года переход происходит в разных точках линии. Концы линии отмечают позиции при летнем и зимнем солнцестоянии; знаки зодиака показывают разные даты в течение года.

Целью прибора было стандартизовать измерение время и календарь. На Сицилии принято считать, что (24-часовой) день отсчитывается от момента восхода солнца, что, конечно, означает, что никакие два места не имеют одинакового времени и, что более важно, не имеют того же времени, что и в Базилика Святого Петра в Риме. Также было важно знать, когда весеннее равноденствие произошло, чтобы указать правильную дату для Пасха. На колокольнях стояли шесть средневековых колоколов.

Этот инструмент можно использовать для исследования видимых движений Солнца, включая его относительное расстояние от Земли, измеряемого по размеру проецируемого на дно солнечного диска, и даже для сравнения результатов с предсказаниями Птолемея и Коперника.[2]

Ремонт 17-19 веков

Церковь состоит из разных стилей, так как в последующие века претерпела различные изменения. Последний был в конце 18 века, когда радикально переделал интерьер по проекту Фердинандо Фуга.

В 1767 году архиепископ Филанджери доверил Фердинанду реставрацию здания. Работы начались только в 1781 году, их осуществил не Фердинанд, а Палермитан. Джузеппе Венанцио Марвуглиа и просуществовал до 19 века.

Переработка Марвуглии была на самом деле гораздо более агрессивной и радикальной, чем проекты флорентийского архитектора, который думал вместо того, чтобы сохранить, по крайней мере частично, комплекс продольных проходов и оригинальный деревянный потолок. Реставрация вмешалась, чтобы изменить первоначальный вид. комплекса, придавая церкви характерный, но диссонирующий купол, выполненный по проектам Фердинандо Фуга.[3]

Второй шрифт был добавлен в 1797 году Филлипо и Гаэтано Пеннино. Его поддерживают скульптуры, изображающие Древо познания и Адама и Еву. Этот шрифт является предметом стихотворения автора Летиция Элизабет Лэндон, который был опубликован посмертно в 1840 году.

Царские и императорские захоронения

В правом проходе, в первой и второй часовнях, сообщающихся друг с другом, находятся монументальные гробницы Король Роджер II, его дочь Королева Сицилии Констанция I, ее муж Император Генрих VI, и их сын Император Фридрих II, а также захоронения первой жены Фридриха Констанция Арагонская и его праправнук Вильгельм II, герцог Афинский на боковых стенках. Четыре основных саркофага, все в порфир, образуют группу, в которую также входят Вильгельм I Сицилии в Монреальский собор. Они «являются самыми первыми образцами средневековых отдельно стоящих светских гробниц на Западе, и поэтому играют уникальную роль в истории итальянского гробницы (более ранние и более поздние гробницы примыкают к стенам и зависят от них)». [4] Вполне вероятно, что четыре саркофага Вильгельма I (в Монреале), Констанции, Генриха и Фридриха были вырезаны местной сицилийской мастерской из одной римской колонны, возможно, из Термы Каракаллы или Термы Диоклетиана в Рим.[4] Они якобы черпали вдохновение в порфировых саркофагах поздние римские императоры которые все еще были видны в 12 веке в Церковь Святых Апостолов в Константинополь, в том числе Константин Великий и его преемники до Маркиан как описано Константин VII Porphyrogenitus в De Ceremoniis,[5] четыре из которых сейчас стоят перед Археологические музеи Стамбула ' главное здание.[6]

Саркофаг Фридриха II увенчан балдахином с порфир колонны и урну поддерживают две пары львов, вместе с львами Фридриха II также сохранились останки Петр II Сицилии.

Одо из Байё, сводный брат Вильгельм Завоеватель Похоронен в соборе в 1097 году.[7] Помимо погребений, Витторио Амедео II Савойи и Карл III Испании были коронованы в соборе.

Сокровище собора

Византийская корона (Камелаукион) из Констанция Арагонская, жена короля Германии и Сицилии Фридриха II.

«Сокровище собора», состоящее из священных облачений XVI и XVIII веков, фронтальных частей, даров, чаш, молитвенного дома с миниатюрами XV века и золотой тиары Констанции Арагонской. Другие ценные предметы, эмали, вышивка и ювелирные изделия, выставлены на центральных досках объявлений, например, на пергаменте с изображением герба 1452 года с изображением архиепископа Симона из Болоньи. Система колоколов, установленных в настоящее время, состоит из восьми элементов, соединенных с Амброзиан.[8]

Рекомендации

  1. ^ Скульптура широко известна как Мадонна Либера Инферни («свободный от ада»). Это название он получил в 1576 г., когда Папа Григорий XIII потворствовал душам Чистилища жертвеннику, в который оно помещено. Скульптура предназначалась для церкви Монте-Сан-Джулиано в Трапани, но остались здесь, поскольку Палермитанцы отказались лишить себя такого прекрасного произведения искусства.
  2. ^ Джон Л. Хейлброн, Солнце в церкви, Гарвард, 1999.
  3. ^ Универсальная энциклопедия, стр. 32-34.
  4. ^ а б Роза Басиле (2017), Романский стиль и Средиземноморье: модели обмена в латинском, греческом и исламском мирах с 1000 по 1250 год, Рутледж
  5. ^ А. А. Васильев (1848). "Императорские порфировые саркофаги в Константинополе" (PDF). Dumbarton Oaks Papers. 4: 1+3–26. Дои:10.2307/1291047. JSTOR  1291047.
  6. ^ Роджер Пирс (18 декабря 2013 г.). "Подробнее о гробницах императоров в церкви Святых Апостолов в Константинополе". Роджер Пирс.
  7. ^ ODNB
  8. ^ Универсальная энциклопедия, стр. 45

Смотрите также

Источники

  • Палермо, в Универсальной энциклопедии, Риццоли, Милан, 1990.
  • Патриция Фаббри, Палермо и Монреале, Бонечи, 2005.
  • Сицилия и ее острова, 1993 - Уго Ла Роса Издатель
  • Ангиола Мария Романини; Антонио Кадей (1994). L'architettura medievale в Сицилии: la cattedrale di Palermo (на итальянском). Рома: Итальянский институт энциклопедии.

внешняя ссылка