Пу Патхи - Poo Pathi

Часть серии на
Айявари
Brownring-Lotus.png
  • Аум Ом красный.svg Портал индуизма

Пу Патхи (Тамильский: பூப்பதி) является одним из Панча патхи, которые являются основными центрами поклонения и святыми местами Айявари. Как воплощение деятельности Вайкундар, брак с Poomadanthai, то Богиня Земли событие здесь происходило. Этот Поомадантаи был последним божеством, объединенным Вайкундаром в себя, что символизировало разрушение Кали из мира (земли).

Также некоторые историки считают, что раньше это был Шива храм, из которого он был преобразован в Патхи.

История

Деревня Сурангуди расположен к востоку от Еатаможи в Каньякумари район. Когда-то богатый человек по имени Шри ранган там жила, у которой была одна-единственная дочь. После того, как она повзрослела, она осталась только в доме, так как в те дни барышням не разрешалось выходить из дома. В то время, когда Вайкундар сообщил о божественном рождении такой девы, Читары Вайкундар пришла в дом Шри рангана с предложением для нее от Вайкундара, который тогда действовал как Пандарам.

Они рассказали подробности о Вайкундаре Шри рангану. В тот момент, когда он услышал, что человек, ради которого пришли люди, является пожилым человеком, он рассердился и вместе со своими рабочими жестоко напал на них и связал их столбом.

Затем, после диалога с мудрецами деревни, он освободил их. В цитары плача, пошла на восток навстречу Вайкундару. В это время они встречают Вайкундар в месте, называемом Нарайян Вилай. Айя сидел в тени лавровых деревьев и расспрашивал о происходящем. Ситарс рассказал, что произошло. Услышав это, Вайкундар сказал, что: «Мои женщины придут сюда». В следующий момент дочь Шри ранган пошла туда с растрепанными волосами. Вслед за ней шла группа людей.

Следуя за ними, Шри ранган и его жена прибежала, упала на ноги Вайкундару и сказала:

«Ваше Святейшество, она была единственной дочерью, данной нам Богом. С самого детства она ела только вегетарианскую пищу. Она вела божественную жизнь, совершая омовение и поклоняясь дважды в день. Ее не интересовал брак. В таких обстоятельствах , когда твои Цитары пришли с предложением обратиться к тебе как к Пандарам, я разозлился. Когда я их бил, моя дочь кричала, как будто все избиения падали на нее. После этого мы не могли ее контролировать, и она побежала сюда. Так что, пожалуйста простите нас. Пожалуйста, примите ее ".

Услышав это, Вайкундар советовал ему за незнание божественного рождения его дочери. он сказал, что она была воплощением Бхоома Деви богиня Земля. Она совершала аскезу перед Богом, чтобы жениться на ней и объединить ее в Себя. И, исполняя это, разыгрывается вышеуказанная драма.

Вайкундар женился на ней в тени лавровых деревьев. Деревья бросили цветы на пару, желая им всего наилучшего. Дэвы похвалили пару и бросили на них цветы, и с тех пор это место называется Пу Патхи, где "Пу" означает цветок в Тамильский язык. Впоследствии Айя вместе с Бхоомой деви вернулись в Свамиитоппе, где последователи оказали им теплый прием.

Позже преданные основали Патхи в этом месте и называется Пу патхи. Фестивали проводятся каждый год, и этот храм принадлежит деревне и поддерживается сельским комитетом. Поопаты расположены примерно в десяти километрах к югу от Nagercoil около Еатаможи.

Фестивали

Также помимо 'Великое шествие Маси ' от Nagercoil к Swamithope Pathi, Также проходит шествие от Пу Пати до Амбала Патхи, который был организован путем объединения различных шествий из западных частей Каньякумари район.

В Тиру Эаду-Васиппу проводится здесь, начиная со 2-го числа тамильского месяца Картигай и будет продолжаться около семнадцати дней. Празднование Айя Вайкунда Аватхарам здесь празднуется два дня, 19 и 20 числа. Тамильский Месяц Маси. Анна дхармам проводится все дни фестиваля. Автобусы доступны для этого Pathi от Nagercoil.

Особенностью здесь является Лавр деревья. И Айя объединена Poomadanthai в него только под тенью этих лавровых деревьев. Также некоторые историки считают, что когда-то это был Шива храм. Айя Вайкундар изменил его как Пу Пати. Предыдущий храм назывался Храм Каласвами. В настоящее время здесь находится могила Кала Свами, на запад в настоящее Патхи. Патхи смотрит на восток. Есть старый пипал дерево на передней части Патхи.

Расположение

Пу Пати находится недалеко от Нарайян Вилай, 4 км на восток до Еатаможи в естественной атмосфере. Эта Патхи расположен в 14 км к западу от Каньякумари и 7 км к югу до Nagercoil. Он также находится на полпути между городами Muttom и Каньякумари в Западная прибрежная дорога. Эта Pathi также в 1 км от Арабское море на севере. Он также находился в 7 км к юго-западу от г. Swamithope Pathi.

Смотрите также

использованная литература

  • Вишну Кумаресан, Челлайя Надар, Поопати, Поомадантай Аммаи Тируккудумбам.

+91-9677682080. https://www.vishnukava.blogspot.in


  • Р.Эланго и Ахила тхепа эланго, (с / о) Э.Раджагопал, поопати, Поомадантай аммаи Тируккудумбам, 09486073755.
  • c. somasundaralingan, (s / o) Chellaya nadar, poopathi, Poomadanthai ammai Thirukkudumbam, 0091 9443828740.
  • Н. Эланго и Виджая Шанти Эланго (1997), Айя Вайкунтар - Свет Мира, Опубликовано авторами.
  • Ари Сундара мани (2002), Акилатиратту Амманай Параян Урай, Vaikundar Thirukkudumbam Publications.
  • Муаппатхиям Амбалаппати Айя Вайкунда Свамиин, 175-вату Аватара Динавижа, Опубликовано Праздничным комитетом.
  • П. Сундарам Свамигал и К. Поннумани (2001 г.), Айя Вайкунда Натар Дживачаритрам, Айя Вайкунда Натар Сиддхасрам.
  • Р. Шунмугам (2001 г.), Надар Кулатил Нараянар Аватхарам, Nadar KulaDheepam Publications.
  • Дж. Патрик (2003), Религия и подчиненное агентство, Мадрасский университет.
  • Н. Амалан (2000), Айя Вайкундар Пунита Варалару, Акилам Патиппагам.
  • Поннулингам Каннан