Neetham - Neetham

Neetham (Тамильский:நீதம்) являются основными добродетелями, которым нужно следовать в соответствии с Акилатиратту священный текст Айявари. Они находятся в Акилам один, который является первым разделом Акилатиратту Амманай, а в середине мета-повествование события восемь юг. Это показывает, что общество, его люди и правящий царь когда-то жили в абсолютной гармонии с природой, вкладывая силу Бога во все свои дела, поступки и действия в раннем возрасте.

В Акилатиратту указывает на это как на пример и описывает, как люди должны жить в мире. Он также является частью Айявари этика. Neethams разделены на три части. Они есть,

1. Ману Нитам: Как человек должен олицетворять себя с хорошей моралью.
2. Раджа Нитам: Каким должен быть человек для общества или нации, и, в свою очередь, каким должен быть нация для обычного человека.
3. Дейва Нитам: Как человек должен быть перед Богом.

Ману Нитам - Справедливость простого человека

В Ману Нитхам описывает, как человек должен действовать в обществе. Здесь также описаны правильные моральный характер людей и их образ жизни в гармонии с природой (особенно женщины) в раннем возрасте.

Последователи считают, что все события и действия, которые происходят в их жизни, активируются Бог. Поэтому они предпочитают не стремиться к личному превосходству в своих действиях или достижениях. Все верные последователи верят, что все равны, несмотря на наличие разных каст.

Кроме того, они не находят никого ниже или выше других в том, что касается выполняемой ими работы. Они не выполняют черных работ и не заставляют других делать это. В свою очередь, они живут во взаимопонимании с другими, не отличаясь от невинности детей.

Мораль

• девственность относится с высочайшим уважением, особенно к женщинам.
  • Это означает не только физическую девственность, но и своего рода душевную «девственность».
    • Это описывается как сохранение ясности ума и недопущение того, чтобы ум стал «нестабильным» или «нечистым». Другими словами, девственность также означает сохранение нравственного и девственного мышления.
  • Из-за этого, Женщины не говори часто.
• Последователи должны уважать их отец и мать, и держать их в равном статусе с Бог.
• Честность считается важным достоинством.
• Женщин учат уважать их мужья.
  • Жен спать только после того, как усыпили своих мужей.
    • Например, женщины проснутся и купаются перед рассветом, молиться, а затем убирать дом как часть ее повседневного распорядка.

Таким образом, люди общество будет жить: всегда стремиться быть образцом для подражания для других. Этот этический код, по мнению подписчиков, был предоставлен Айявари Священные Писания человечеству.

Раджа Нитхам - Правосудие управления

Этот Раджа Нитам или же Араса Нитам говорит, каким должен быть человек общество или же нация, и, в свою очередь, какой должна быть нация к общему человек. Это произошло из мета-нарративных событий, которые практиковались в обществе.

Король управлял страной очень осторожно, уделяя больше внимания индивидуальным потребностям. Он уважает каждого человека с равным статусом. Король считает комфорт подданных нации своим комфортом. Во всем 1008 Pathis (Место, где Бог это пуджи были проведены правильно и своевременно. В храмы, водные средства, такие как пруды, колодцы находились под присмотром и часто ремонтировались. Анна Дхармам, благотворительность на питание часто проводится в птичниках. Народ нации всегда уважает религиозных людей и паломники, и помогайте им всеми возможными способами, и считайте, что служение им (религиозным людям) подобно служению Богу.

Царь собирает шестую часть средств людей, как налог. Если кто-то скажет, что не сможет отдать шестую часть своих средств, король не прибегнет к принуждению. Если кто-либо платит налог без отложенного платежа в течение примерно двенадцати лет, Король использует для дисконтирования его налог в течение двух лет. Решение короля по судебным делам людей будет верным. Он придает большее значение своему народу, чем себе.

Правильное суждение

Эта история рассказывает о короле, который правильно следует за раджей Нитамом, и, следовательно, о его точности суждений.

Когда охотник выберите птицу своей целью и направьте на нее стрелу. Птица замечает это и улетает, а охотник следует за птицей. Птица полетела и упала перед королем Чожа и попросила его спасти от охотника. После этого охотник подошел к королю и потребовал птицу. Он также говорит: «Все мое сегодняшнее время потрачено зря на эту птицу. Я и моя семья должны утолить свой голод с помощью этой птицы». С другой стороны, птица потребовала от царя спасти ее от охотника.

Король чувствует, что оба они правы со своей точки зрения, и чувствовал, что удовлетворение голода охотника и спасение жизни птицы - его долг как короля. Итак, заботясь об этих двух подданных, король вырезал равное количество плоть птице с конечности и отдал охотнику. Так он спас жизнь птице, а зато спас семью охотника от голода. Как король, он относился к обоим своим подданным одинаково, а также удовлетворял их потребности.

Примечание: эта история не полностью рассказана, как указано выше в Акилам и только цитируется.

Дейва Нитам - Божественное правосудие

Этот Дейва Нитам рассказывает о мыслях людей о Всевышнем и об их религиозной гармонии в этот (преклонный) возраст, а также о том, каким образом следует обожествляться. Самым важным моментом является то, что в этой части говорится, что при правильном следовании двум другим Нитам Дейва Нитам автоматически пойдет на правильный путь. Эта концепция была раскрыта из мифический повествование.

Правление короля (выше у Раджа Нитама) было определено как хорошее правило Дэвы. Нараяна, Брахма, Лехсми и все дэвы ценили это правило. Они пошли в кайилай встречаться Шива рассказать об этом.

Они встретили Шиву в Кайлаи и сказали, что царь Чоджа искренне правит своей страной. Они также рассказали Шиве о приговоре царя в отношении Охотник и птица. Также они привлекли его внимание к другим заслугам царствования короля. Они также потребовали, чтобы, поскольку король настолько искренен, талантлив и аккуратен в следовании принципам, он приказал дэвам правильно выполнять свои обязанности перед своей нацией. Услышав это, Шива приказал Mayon приказать дэвам робко выполнять все свои обязанности. Согласно этому приказу Майона,

• Бхоомаадеви, богиня земной шар чтобы защитить свою нацию.
• Варуна, то Бог дождя проливать дождь трижды в месяц в стране того царя.
• В облака действовать как зонтик и защищать свою нацию.
• Ваю, то Бог Ветра обдуть его народ легким ветерком.
• Сиваюс быть начеку в отношении мест, где проводятся пуджи в его стране.
• Нитира Деви, то Богиня сонливости не беспокоить без надобности подданных своей нации.

По заказу Шива все действия выполнялись дэвами. Также они сделали все животные жить в гармонии друг с другом и с людьми. Они также выращивали урожай его народа, чтобы дать людям хороший урожай.

Смотрите также

• Акилам один
• Арул Нул
• Акилатиратту Амманай

Рекомендации

• Акилатиратту Амманай
• Акилатиратту Амманай Араппаада Нул, Изданный Вайкундар Сева Сангам.
• Ари Сундара Мани, Акилаттиратту Амманай параяна Урай, Айя Вайкундар Тируккудумбам, 2002.