Swamithope Pathi - Swamithope Pathi

Свамиитоппе Патхи
Swamithope.jpg
Западный вход
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругКаньякумари
БожествоВайкундар (Тримурти ), Лакшми, Нараяна
ФестивалиАйя Вайкунда Аватарам
Кодийеттру Тирунал
Пангуни Тиртам
Место расположения
Место расположенияSwamithoppe
СостояниеТамил Наду
СтранаИндия
Swamithope Pathi находится в Тамил Наду.
Swamithope Pathi
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты8 ° 7′23 ″ с.ш. 77 ° 29′48 ″ в.д. / 8,12306 ° с. Ш. 77,49667 ° в. / 8.12306; 77.49667Координаты: 8 ° 7′23 ″ с.ш. 77 ° 29′48 ″ в.д. / 8,12306 ° с. Ш. 77,49667 ° в. / 8.12306; 77.49667
Архитектура
ТипДравидийская архитектура[1]

Свамиитоппе Патхи (Тамильский: சுவாமிதோப்பு பதி, Свамиитоппу-патхи, Манавай-патхи, Детчана-патхи или же Тамараи-патхи) является первичным Pathi из Айявари, и священное место проведения Тавам. Религиозно Свамиитхоуп считается основным среди Панча патхи и главный центр инкарнационной деятельности Вайкундара.

В соответствии с Айявари легенды Лорд Вайкундар, воплощение Господа Нараяна, выполнил свой тавам в Poovantanthoppe, привлекая множество подписчиков со всех концов Индия.[2] О его кончине Лорд Вайкундар считалось, что он там погребен, и квадратная «тропа» была построена вокруг него. Священная книга Акилатиратту амманай Айявари называет храм "Топпуппатхи".

Бытие и история

Согласно Акилам, Лорд Вайкундар воплощенный из Моря, и после предоставления правила и постановления для богов, пришли к Детчанам (Swamithoppe) и выполнил Тавам на шесть лет в месте, которое теперь было известно как Вада-ва-мугам в Свамитоппе. Затем, когда Kalineesan пришел арестовать его он снова пошел в море в Муттапати и после этого (на тамильском языке называется Винчай ), он вернулся в Свамиитоппе, откуда был арестован.[3]

Затем, после суда, его отнесли в Вахана своими преданными в Свамиитоппе, где он сжег злых духов и объединил Семь девственниц с собой. Затем после свадьбы с божествами в Амбалаппати он вернулся в Свамитоппе.

В соответствии с Акилатиратту Амманай, Свамиитоппе - единственное место Нараяна (Вайкундар ) спал (на тамильском: Палликолутал) после воплощения. Затем он отправил 700 семей в Туваял Тавасу к Вакаиппати и организовывал фестивали и праздники. И в конце концов Аватара Эканаис он достиг Вайкундам и его физическое тело было похоронено на месте, которое сейчас Паллиярай Свамиитоппа.[4]

Архитектура и строение

Голубая печать Swamithoppe pathi

Паллиярай состоит из двух масляные лампы (Кутхувилакку), Elunetru, и большое зеркало. На возвышенном постаменте, покрытом кави ткани, в храме также хранятся некоторые предметы, которые, как считается, использовались Айя Вайкунтаром, в том числе ротанг трость (перампу) и пару деревянных сандалий. Palliyarai окружен внутренними коридорами.

Флагмачта высотой пятьдесят пять футов находится на расстоянии 50 футов от Паллиярай. А к северу от флагштока находится Unpanpurai. Здесь они готовят еду и раздают ее преданным. В 300 метрах от главной улицы Pathi есть общий колодец. Акилаттиратту Амманай утверждает, что все восемнадцать каст принимают ванну из этого колодца. Считалось священным купаться и пить воду из этого колодца. Затем был найден Паал Кинару, на крайнем востоке, Ватакку Васал на севере и Сивая Медай, который также называют Каруда медай на западе Паллиярая. Затем все это было окружено внешними коридорами. Рядом с внешними коридорами есть также саннатхи Шивалинги и Аммана. Над местом, где Вайкундар выполнил Тавам. Дверь Swamithoppe Паллиярай с десять аватарок Вишну вырезано на нем.

Главный праздник Свамитоппе включает в себя Кодийеттру Тирунал, который отмечался трижды в год во время тамильских месяцев Вайкаси, Aavani, Тайский. Это начинается с Kodiyetrru (поднятие флага) и заканчивается на одиннадцатый день автомобильным шествием. Люди из разных уголков Тамил Наду и Керала примите участие в этом фестивале.[5][6][7][8] Затем Тиру Эаду Васиппу, семнадцатидневный фестиваль, в котором все содержание Акилаттиратту Амманай где мелодично читать. Он отмечался в течение тамильского месяца Картигай, месяц, в который он был написан Хари Гопалан Читар.

Ниттам Тирунал

Дверь Swamithoppe Паллиярай с десять аватарок Вишну вырезанный на нем

Согласно инструкциям в Акилам, то Swamithope Pathi проводит ежедневный фестиваль (т.е. каждый день считается фестивальным днем. Таким образом, ритуальные практики, проводимые в дни фестивалей, проводятся здесь круглый год, хотя и не в таком большом масштабе, как во время других фестивалей. Ежедневный Panividai начинается очень рано утром. Ежедневно около 3:00 утра Дхармагартты и люди, остановившиеся в храме, идут в Мутириккинару и принять святую ванну. Затем они возвращаются в Патхи и запустите панивидай. В Пайян петь Укаппатиппу, и преданные повторяют это. Затем они открывают дверь святилища святого. Считается священным стать свидетелем этой сцены, где звучит дюжина храмовых колоколов и раковин. Тогда есть Вахана павани.

Вахана павани проходит вокруг храма и по четырем автомобильным улицам, сначала через Сантхана Вити, а затем через Ратха Veethi. В Нитияпал готовится ежедневно и предлагается Айя Вайкундар ритуально. Считалось, что это была единственная еда, которую Айя ела в Свамитоппе в человеческой форме. Это подношение делается ежедневно. Thavanaipalпреданным раздают кашу, приготовленную из риса и зеленого грамма.

Полдень Panividai начинается около 11 часов. Повседневная Уччипатиппу поется. Преданные повторяют это, и Таванаипал раздается преданным. В одно воскресенье сюда приезжает большое количество людей издалека, чтобы принять участие в Уччипатиппу.

Асана в Вада-ва-мугам, священном месте проведения Тавам

Вечером панивидаи начинается около 5 часов. Дверь святилища открывается среди звука храмовых колоколов и Раковина. Затем пайян повторял укаппатиппу. Те последователи, которые собираются на вечерний панивидай, повторяли это. Затем будет вахана панивидаи. Вахана проходит вокруг храма, а также по четырем автомобильным улицам. После этого будет Аннадхармам.

Это распорядок дня Swamithoppe Pathi. В этом храме можно совершать поклонение в любое время дня.

'Великая процессия Маси ' из Nagercoil к Swamithope.

Айя Вайкунда Аватарам

Самый главный фестиваль - это Айя Вайкунда Аватарам также называется Вайкунда Джаянти., день, когда Лорд Вайкундар воплощенный из моря в Тиручендур. Хотя многие центры поклонения, включая другие Pathis Проводить торжества во время этого праздника считается священным для посещения Свамиитоппе в этот день. Итак, в этот день Свамиитоппе будет заселен Айявари последователи.

Это самый крупный фестиваль, проводимый в Свамиитопепати. В этот день было проведено несколько шествий, которые начинались с разных мест, в том числе Тиручендур и Тируванантапурам и заканчивается в Swamithoppe.

Место расположения

Расположение Swamithope pathi и др. Pathis

Свамиитоппе Патхи - главный Pathi из пять путей из Айявари, и его географический фокус. Свамиитоппе Патхи, расположен в городе Swamithope, который находится к юго-востоку от города Nagercoil, штаб-квартира (столица) Район Каньякумари в государстве Тамил Наду на самой южной оконечности Индии. Swamithope находится примерно на полпути между городами Nagercoil и Канниякумари на Eathancaud -Манаккуди дорога.

Этот Патхи лежит к северу от всех остальных Pathis в Панча патхи. Nagercoil (12 км) ближайший железнодорожный вокзал и Тируванантапурам (94 км) ближайший международный аэропорт. Городские автобусы ходят до Свамиитхоуп от Nagercoil и Каньякумари.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Урвик 2007, п. 58.
  2. ^ К. Паулоз, Адвайта Философия Брахмасри Чаттампи Свамикала, Глава 2, с. 24: «Для распространения своего учения и идей он открыл 7 пати и 7 тангов в Траванкоре и сотни маленьких пагод по всей Индии».
  3. ^ Манибхаратхи, "Самитоппу Айя Нараяна Кувами - 3" в Тина Танти Кутумба Малар, в день 08.01.1995, стр. 4
  4. ^ Фредерик Уилкинсон, «Отчет миссионерского округа Нагеркойл за 1864 год», ARTDC за 1864 год, стр. 4.
  5. ^ Индусский отчет о фестивале автомобилей в Свамитоппе
  6. ^ The Daily Thanthi (Nagercoil Издание), 29-1-2007, стр. 12, "Преданные из районов Каньякумари, Тирунелвели, Thoothukkudi, Затем я, Ченнаи, Коимбатур а также от государства Керала участвовал в автомобильном фестивале ".
  7. ^ Индусский отчет на автомобильном фестивале в Свамиитхоупе 29 января 2008 года.
  8. ^ The Daily Thanthi (Nagercoil Издание), 3-6-2008, стр. 11, "Тысячи преданных из районов Мадурай, Тирунелвели, Thoothukkudi, Затем я, Коимбатур а также от государства Керала участвовал в автомобильном фестивале ".

внешняя ссылка