Рам Даял Мунда - Ram Dayal Munda

Рам Даял Мунда
RamDayalMundaportrait.jpeg
Родившийся23 августа 1939 г.
Село Диури, Ранчи,Бихар, (Сейчас в Джаркханд )
Умер30 сентября 2011 г.
Место отдыхаДеревня Диури, Тамар, Ранчи, Джаркханд
23.046 N, 85.680 E
НациональностьИндийский
Образование
  • Университет Ранчи, Ранчи, 1957–63, степень магистра (антропология)
  • Чикагский университет, 1963–70, степень магистра (лингвистика)
Альма-матерУниверситет Ранчи, Чикагский университет
Род занятийАнтрополог, лингвист, фольклорист, экспонент музыки, академик, агроном, вице-канцлер,
ОрганизацияИндийская конфедерация коренных народов и народов, ведущих племенной образ жизни (ICITP)
ИзвестенРабота над индийскими языками и литературой
Известная работа
  • Ади-Дхарам: религиозные верования адиваси Индии
  • Аспекты глагола мундари
  • Мундари вьякаран (грамматика мундари)
  • Шри Буду Бабу aur Unki Rachnae
  • The Sun Charioteer, английский перевод Рамдхари
  • Сингха Динкара Рашмирати (с Полом Стэнслоу и Дэвидом Нельсоном)
  • Язык поэзии
Движение
  • Движение Джаркханда
  • Культурное движение возрождения
НаградыПадма Шри, Премия Сангит Натак Академи
Подпись
RDM Signature.png

Рам Даял Мунда (23 августа 1939 г. - 30 сентября 2011 г.),[1] известный как Р. Д. Мунда, был индийским ученым и региональная музыка экспонента. Он был награжден Падма Шри 2010 года за его вклад в искусство.[1]

Он был вице-канцлер из Университет Ранчи[1] и член верхняя палата из Индийский парламент.[2] В 2007 году он получил Премия Сангит Натак Академи. Он умер в Ранчи 30 сентября 2011 г.[1]

биография

Рам Даял Мунда родился в племенной деревне Диури в Ранчи район из Бихар (Сейчас в Джаркханд ) Индия.[1] Рам Даял Мунда получил начальное образование в Лютер Миссионерская школа в Амлесе. Среднее образование получил в подведомственном городе Кхунти.[1] Как сердце исторического Бирса движение за автономию в британская империя, район Кхунти привлекал ученых со всего мира, особенно из области антропология. Мунда вместе с другими своими друзьями часто выступал в роли проводника для выдающихся посетителей, что послужило основой для развития его эмпирического мира. Выбор в качестве предмета высшего образования антропологии с акцентом на лингвистику открыл совершенно новый мир.[1]

Образование и карьера

Мунда получил возможность получить высшее лингвистическое образование в междисциплинарной атмосфере благодаря амбициозному исследовательскому проекту Чикагский университет, на Индийской группе Австроазиатские языки под руководством Норман Зид. Мунда получил докторскую степень в Чикагском университете.[3] и впоследствии был назначен на факультет исследований Южной Азии. Позже, по просьбе тогдашнего вице-канцлера, Кумар Суреш Сингх, он основал кафедру племенных и региональных языков. Департамент был объединением всех общественных политических активистов, занятых поиском способов изменить внутреннюю колониальную ситуацию, с которой столкнулись люди Джаркханда. Многие студенты вышли из факультета и составили единое целое "Союз всех студентов Джаркханда "(AJSU) настаивает на формировании интеллектуальной базы для поддержания Движение Джаркханд который в то время уже шел. Это косвенно способствовало назначению Мунды вице-канцлером Университета Ранчи в 1985 году. В результате он стал посредником политического диалога между государством и движением людей. Поэтому был сформирован Комитет по вопросам Джаркханда, чтобы инициировать формирование нового государства Джаркханд.[2]

Выход на пенсию и последующая работа

Мунда вышел на пенсию в 1999 году.[2] но он продолжал свое участие в культурной мобилизации людей. Он также был директивным органом Рабочей группы ООН по коренным народам в Женева и Форум ООН по вопросам коренных народов в Нью-Йорке, в качестве высокопоставленного должностного лица ICITP, все индийские племена возглавляли и управляли движением.[2]

Мунда написал несколько книг и был консультантом и участником важных вопросов адиваси люди страны.[2] Он представлял свою страну на Фестивале Индии в СССР, и другие культурные мероприятия в Китае, Японии и Юго-Восточная Азия.[2]

Награды

Мунда был награжден Сангит Натак Академи в 2007 году и Падма Шри в 2010 г. правительство Индии признать его вклад.[1][2]

Список публикаций

  1. Четыре песни Mundari Jadur в THE EAST WEST REVIEW 2 (3), 1966 (с Норманом Зидом).
  2. HISIR (Ожерелье, современные песни мундари), Сахкари Пракашан, Ранчи, 1967
  3. SELED (Разные стихи на мундари, нагпури и хинди), Сахкари Пракашан, Ранчи, 1967
  4. ПРОТОХЕРВАРСКАЯ АУДИОСИСТЕМА, факультет языков и цивилизации Южной Азии, Чикагский университет, 1967
  5. Песни о Бирсе и его движении в журнале социальных исследований 12, факультет антропологии, университет Ранчи, 1969 (с Норманом Зидом)
  6. Описательные диалогические песни на мундари в M.C. Прадхан, П. Мишра и Д. Шастри (ред.) АНТРОПОЛОГИЯ И АРХЕОЛОГИЯ, Oxford University Press, Бомбей, 1969 (совместно с Норманом Зидом).
  7. Аспекты глагола мундари в индийской лингвистике 30, 1969.
  8. Структурное влияние бенгальских песен вайшнавов на традиционные песни мундари в JOURNAL OF SOCIAL RESEARCH 13, Департамент антропологии, Университет Ранчи, 1970.
  9. МУНДАРИ ГУТКЕР, ШРИ БУДУ БАБУ АУР УНКИ РАЧНАЭ, Адиваси Сахитья Паришад, Ранчи, 1974.
  10. ОКЕАН СМЕХА, английский перевод Хасьярнавы (Санскритская пьеса Джагадишвары Бхаттачарьи), Мастерская писателей, Калькутта, 1975 (с Дэвидом Нельсоном).
  11. СТРУКТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ВАЙШНАВСКИХ ПЕСНИ ПАРГАНЫ БАНГАЛИ, докторской диссертации, факультет лингвистики Чикагского университета, 1975.
  12. KALYN English, английский перевод KALYN (романа на хинди Джайнендры Кумара), Департамент исследований Южной Азии, Университет Миннесоты, Миннеаполис, 1976 г. (с Полом Стэнслоу и Марком Джонсоном).
  13. Некоторые формальные особенности традиционной поэзии мундари у Филипа Дженнера, Лоуренса Томпсона и Стэнли Старосты (редакторы) AUSTRO ASIATIC STUDIES, University of Hawaii Press, 1976
  14. СВЯТОЙ ЧЕЛОВЕК ИЗ ЯМАНИИ, английский перевод романа на хинди «ЯМАНИЯ КОБА» Нагарджуны, Мастерская писателей, Калькутта, 1977 (с Полом Стэнслоу).
  15. Деформация слов в текстах песен мундари в Питере Понетте (Эд) МИР МУНДА, Католическая пресса, Ранчи 1978 (с Норманом Зидом).
  16. КУЧ НАЭ НОГПУРО ГОТ (Песни в Нагпури), Нагпури Сахитья Паришад, Ранчи, 1978.
  17. МУНДАРИ ВЬКАРАН (Мундари Грамматика), Мундари Сахитья Паришад, Ранчи, 1979.
  18. ДХРУВА СВАМИНИ, английский перевод игры на хинди Джайшанкара Прасада, Департамент исследований Южной Азии, Университет Миннесоты, Миннеаполис. Также в JOURNAL OF SOUTH ASIAN LITERATURE 14, Michigan State University Press, 1979 (совместно с Полом Стэнслоу).
  19. Развитие племен в ДЖАРКХАНДЕ в П. Дас Шарма (ред.) ПРОХОДЯЩИЕ СЦЕНЫ В ЧОТАНАГПУРЕ, Maitree Publications, Ранчи, 1980.
  20. EEA NAWA KAANIKO (Семь новых историй), Mundari Sahitya Parishad, Ranchi, 1980.
  21. TITLI, английский перевод романа на хинди, сделанный Джайшанкаром Прасадом, Департамент исследований Южной Азии, Университет Миннесоты, Миннеаполис, 1980 (с Полом Стэнслоу).
  22. НАДО АУР УСКЕ САМБАНДХО ТАТХА АНЬЯ НАГИТ, Джаркханд Сахитья Паришад, Ранчи, 1980.
  23. СОЛНЕЧНИК, английский перевод длинной поэмы на хинди «РАШМИРАТИ» ​​Рамдхари Сингх Динкар, Департамент исследований Южной Азии, Университет Миннесоты, 1981 (с Полом Стэнслоу и Дэвидом Нельсоном).
  24. ЯЗЫК ПОЭЗИИ, Классическое издание, Дели, 1981.
  25. Бирса Мунда, перевод на хинди бенгальской бирсы мунды Махасветы Деви, Экта Пракашан, Чайбаса, 1981. Второе издание, Центр Sail Rakab Puthi, Калькутта, 2000 г.
  26. ВАПАСИ, ПУНАРМИЛАН АУР АНЬЯ НАГИТ, Джаркханд Сахитья Паришад, 1985.
  27. СОЮЗ ВСЕХ СТУДЕНТОВ ДЖАРКХАНДА КА САМВИДХОН, Ранчи, AJSU, Ранчи, 1986 (с С. Басу Маликом, Сураджем Сингхом Бесрой и Деошараном Бхагатом).
  28. МЕМОРАНДУМ КООРДИНАЦИОННОГО КОМИТЕТА ДЖАРКХАНДА, JCC, Ранчи, 1987 (с Б.П. Кешари, Сантош Рана, С. Басу Малик и Сурадж Сингх Бесра).
  29. JHARKHAND VĀRTĀ, Документ с изложением позиции для переговоров между JCC и Центральным правительством, JCC, Ранчи, 1989 (с Б.П. Кешри).
  30. Племенная идентичность: кризис и выход в Каруне. М. Браганза и С. Пирадина (ред.) КУЛЬТУРНЫЕ СИЛЫ ШАПИГ ИНДИЯ, (Макмиллан) Бангалор, 1989. Также в RELIGION AND SOCIETY 36, Бангалор, 1989.
  31. Jharkhand Movement, Retrospect and Prospect in JOURNAL OF SOCIAL CHANGE, Совет социального развития, Дели, 1990.
  32. ПАРТИЯ НАРОДОВ ДЖАРКХАНДА КА САМВИДХОН, Офис JPP, Ранчи, 1990 (с Сураджем Сингхом Бесрой и Девшараном Бхагатом).
  33. Владение и эксплуатация племенных народов посредством манипулирования коммуникациями, с особым упором на Джаркханда в РЕЛИГИИ И ОБЩЕСТВЕ 38,1991
  34. Недавнее развитие движения Джаркханд в ИНДИИ МЕЖДУНАРОДНЫЙ КВАРТИР, Индийский международный центр, 1992.
  35. Введение в солидарность коренных и племенных народов, ICITP, Дели, 1997.
  36. ОТЧЕТ КОМИТЕТА БХУРИИ AUR JHARKHAND KI SHETRA ME USK KĀRYĀNVAYAN, Jharkhand Prakashan, Ranchi, 1997.
  37. Реферат по социокультурным правам: язык, образование и культурная идентичность в Б.К. Рой Бурман и Б.Г. Verghese (Eds) ASPIRING TO BE, Дели, Konark Publication, 1995.
  38. Взгляд изнутри на борьбу за Джаркханд в JAI JHARKHAND, Коимбатур, Сарини, 1999.
  39. Идентичность Адиваси в RISING FACISM, Дели, сборник обновлений, 2000.
  40. АДИ ДХАРАМ, Религиозные верования адиваси Индии, Сарини, Коимбатур, 2000. Версия на хинди, Джаркханд Пракашан, Ранчи, 2001. Бангали, Центр Саил Ракаб Пути, 2002.
  41. ADIVASI ASTITVA AUR JHARKHANDI ASMITA KE SAWĀL, Пракашан Санстхан, Дели, 2001.
  42. ADANDI BONGA (WIVH MANTRA), Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2001 (с Ратаном Сингхом Манки).
  43. ДЖИ-ТОНОЛ (МАН БАНДХАН), Джаркханд Пракашан, Ранчи, 2002.
  44. ДЖИ-РАНАНА (МАН БИЧХУРАН), Джаркханд Пракашан, Ранчи, 2001.
  45. ENEON (JĀGARAN), Джаркханд Пракашан, Ранчи, 2002.
  46. БА (Х) БОНГА (САРХУЛ МАНТРА), Версия Мундари-Хинди, Джаркханд Пракашан, Ранчи, 2002.
  47. ОТЧЕТ РАБОЧЕЙ ГРУППЫ ПО РАСШИРЕНИЮ ПЛАНОВОГО ПЛАНА ВО ВРЕМЯ ПЯТИЛЕТНЕГО ПЛАНА, Комиссия по планированию, Правительство Индии, Дели, 2002.
  48. ГОНОЕ? ПАРОМЕН БОНГА (ШРИДДА МАНТРА), Версия Мундари Хинди, Центр Парус Ракаб Пути, Калькутта, 2003 г. (с Ратаном Сингхом Манки).
  49. ДВИЖЕНИЕ ДЖАРКХАНДА, Индийский социальный институт, Дели, 2000 г. (совместно с С. Басу Маликом).
  50. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ПРОБЛЕМЫ ДРАЙВНОГО РАЗВИТИЯ (Мемориальная лекция доктора Дургабая Дешмука), Совет социального развития, Нью-Дели, 2005.
  51. АДИ ДХАРАМ, БХĀРАТИЯ АДИВĀСИЯОН КИ ДХĀРМИК АСТХУЙЕН, Нью-Дели (Раджкамал Пракашан), 2009.
  52. СОСОБОНГА (Ритуал чтения Истории Сотворения и Истории Асура, распространенной среди Мунда, мундари-английская версия), адиваани и RUMBUL, Калькутта, 2015 г. (с Ратаном Сингхом Манки)
  53. СОСОБОНГА (BHELWA PŪJAN) ПУНАРНАВИСРИТ, в печати.


В популярной культуре

  • Он фигурирует в рассказах книги Sylvan Tales: Stories from the Munda Country, написанной Самаром Басу Малликом.[4]
  • Его мотоциклетный тур по Джаркханду со своим другом Б.П. Кесари был аккуратно запечатлен в мемуарах последнего о путешествии Мэйн Джаркханд Мейн Хун.
  • В 2017 году документалисты Биджу Топпо и Мегнатх выпустили документальный фильм «Наачи Се Баанчи - Те, кто танцует, выживут», о жизни и творчестве доктора Рама Даяла Мунды.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час «Жизнь, посвященная сохранению племенной культуры». The Hindu.com. 3 октября 2011 г.. Получено 26 февраля 2012.
  2. ^ а б c d е ж грамм «Д-р Рам Даял Мунда, член NAC». Nac.Nic.com. Архивировано из оригинал 15 апреля 2012 г.. Получено 26 февраля 2012.
  3. ^ «Педагог Рам Даял Мунда и театральный деятель». News.Rediff.com. 19 марта 2010 г.. Получено 26 февраля 2012.
  4. ^ "Новый отпечаток Адиваани" Один из нас "выпускает" Сильванские сказки: истории из страны Мунда ". адиваани. 26 октября 2015 г.. Получено 4 февраля 2017.
  5. ^ "Покажи дань уважения Раму Даялу". Телеграф. Получено 4 февраля 2017.

внешняя ссылка

  • Список лауреатов Падмы Индуистский, полный список лауреатов Падмы (PDF - 92,5 КБ)
Академические офисы
Предшествует
Сачидананд		 Постоянный 20-й Вице-канцлер из Университет Ранчи
1987–1988		Преемник
Лал Сахеб Сингх