Ричард Гвент - Richard Gwent

Доктор Ричард Гвент (умер в 1543 г. по РИП) был старшим церковным юристом, плюралист священнослужитель и администратор в период Роспуск монастырей под Генрих VIII. Из южный валлийский происхождения, как Доктор обоих законов в Оксфордский университет он быстро поднялся, чтобы стать Декан Арков и Архидиакон Лондона и из Брекон, а позже Хантингдон. Он стал важной фигурой в операциях Томас Кромвель, был свидетелем Томас Кранмер частный протест против того, чтобы стать Архиепископ Кентерберийский, и был Кранмер Комиссар и законопроект. Он был защитником от имени Катерина Арагонская в судебном разбирательстве против нее и помог доставить постановление об отмене Анна Клевская.[1]

Королевский капеллан, он помог заключить мирный договор с Шотландия, и руководил пересмотром Каноническое право и другие текстовые реформы. Инструмент политики, а не движущая сила, он помог провести крупные реформы, в том числе реформы короля. Превосходство, взял капитуляцию некоторых более крупных монастырей на западных границах Англии и был Пролокутор нижней палаты в трех важных церковных созывах того периода. Он также участвовал в опознании и допросе еретики. Его долгая связь с Кранмером привела его к непосредственному участию в процессе реформ, но в его долге служения различным хозяевам его личные религиозные симпатии не полностью очевидны.[2]

Жизнь

Происхождение и образование

Ричард Гвент и его братья Томас Гвент и Джон Гвент были сыновьями Монмутшир фермер. Избранный Товарищ из Колледж All Souls, Оксфорд в 1515 г.[3] он умолял о Бакалавр гражданского права 17 декабря 1518 г. и для Бакалавр канонического права 22 января после этого, и был принят для последнего 28 февраля (1518/19). Он просил Доктор канонического права 20 марта 1522/23 г. получил лицензию на Доктор гражданского права 1 августа 1524 г. и допущен к последнему 3 апреля 1525 г.[4][5] Ранее он был подарен игуменией и монастырем Годстоу в священник St Giles в Оксфорде, но подал в отставку в апреле 1524 г.[6]

Адвокат в Лондоне

Некоторое время Гвинт был главным модератором каноническое право школа в Оксфордский университет. Он был принят в Общественные врачи 20 апреля 1526 г.,[7] переход к Лондон практиковать как церковный защитник.[8] Представлено Кентерберийским жильцам Тангмер, Сассекс в апреле 1528 г. он, как полагают, поступил на службу в Кардинал Вулси, тем самым став известным Томасу Кромвелю.[9] В 1529 году он выступал в качестве младшего адвоката от имени Екатерина Арагонская,[10] на слушаниях перед Вулси и Лоренцо Кампеджио: в то время совет Гвинта в определенном случае считался настолько важным, что его взяли из Глостер и Llanthony посоветоваться с Королевой в Вудсток над письмами, привезенными из Рима.[11] Гвинт, однако, избежал королевского неудовольствия, вызванного Джон Фишер, возглавивший защиту королевы, а в марте 1530 г. получил Вестминстерское аббатство презентация Сент-Леонард, Фостер-лейн, Лондон.[12]

Декан Арков

Гвинт мог быть передан из дома Вулси на службу королю, когда тот прелат пал:[13] к 1532 году он стал капеллан королю. Его приняли в пребенда из Пипа Парва в церкви Личфилд в октябре 1531 г., но обменял на Лонгдон (особенность Личфилда) в следующем декабре. В 1532 году его имя появляется в переписке Кромвеля, и он стал заметным среди королевских советников.[14]

Этот решающий поворот в карьере Гвинта произошел со смертью архиепископа. Уильям Вархэм Кентерберийского, занимавшего эту кафедру с 1504 года. Вакансия требовала главного должностного лица, на которого можно было положиться при выборе преемника, и (хотя эта должность обычно была подарком архиепископа) Кромвель воспользовался возможностью назначить доктора Гвента на должность Декан Арков и магистр прерогативы в Консисторный суд из Провинция Кентербери в сентябре 1532 г.[15] Одной из его первых обязанностей в качестве Доктора декрета было выслушивать клятвы Герцог Норфолк, Сэр Эндрю Виндзор, Джон Кокс (канцлер архиепископа) и другие, исполнители наследства архиепископа Уорхэма.[16]

Протест Кранмера

Таким образом, Гвинт был у власти, когда Томас Кранмер был избран преемником архиепископа в октябре 1532 года и хиротонисан в марте 1533 года. Кранмер, получив папский оглашение, при его хиротонии должен был сделать официальное заявление о послушании Папе в Вестминстере. Прежде чем сделать это и предвидя, какие услуги будут от него ожидать, он с одобрения короля вызвал Джон Трегонвелл, Томас Бедилл, Джон Кокс и Ричард Гвент Часовня Святого Стефана в Вестминстере, чтобы засвидетельствовать его частный протест о том, что он не будет связывать себя ничем, противоречащим закону Бога или ущемляющим права короля, или чему-либо, что может помешать необходимым реформам в англиканской церкви. Короли протонотарий Ричард Уоткинс составили юридический документ на этот счет, который они засвидетельствовали, но который не был объявлен публично при освящении.[17]

В определенном случае 1530-х гг. Смотрители мостовых сооружений в лондонском Сити пожаловались в канцелярию, что Гвент, как адвокат, ранее действовал от имени Стратфорд Лангторнское аббатство требовать десятину за мельницу в Вест Хэм которые традиционно выплачивались Стражам. Их жалоба заключалась в том, что как судья, ныне декан Арков, он предлагал утвердить решение для аббата по тому же делу: они требовали не только освобождения от иска аббата, но и запретительного судебного приказа против Гвинта.[18]

Гвинт стал свидетелем того, как Крэнмер в дружеской форме расспрашивал провидца. Элизабет Бартон, монахиня Кента, и написала Кромвелю, что они доставят ее ему, когда будет собрано достаточно убедительных доказательств.[19] В декабре 1533 г. ему было поручено совершить посещение г. Приорат Святого Григория, Приорат Святого Сепулхра и больница Святого Джеймса, Кентербери, Фавершемское аббатство и Wingham College (Кент), а также сельские благочиния Кентербери, Вестбер и Сэндвич.[20] Вскоре после этого он прибыл в Личфилд, чтобы наблюдать за освящением Роуленд Ли как епископ согласно истинным прецедентам.[21]

Что касается его пребенда Личфилда, он был назначен Bebington (Чешир) в 1531 г. (держалась до 1543 г., возможно, сдана в аренду Дэвид Поул );[22] он занимал викариатство Бейкуэлл (Дербишир) с 1533 по 1537 год;[23] и был представлен North Wingfield (Дербишир) в 1534 г.[24] и чтобы Уолтон-он-зе-Хилл (Ланкашир) в конце 1535 г. (оба держались до 1543 г.).[25] Он также может быть викарием лук-порей (Стаффордшир) между 1533 и 1541 годами.[26] Он был приходским священником Святых Петра и Павла, Ньючерч, Кент, с 1533 по 1543 гг.[27]

Верховенство и каноническое право

В конце марта 1534 г. Кентерберийский созыв проголосовал за отказ от верховенства Епископ Рима. Готовясь к этой акции и в ожидании Акта о верховенстве, была принята комиссия из 32 высокопоставленных лиц, 16 из верхней и нижней палат парламента и 16 священнослужителей, чтобы гарантировать, что ни один из канонов, конституций и постановлений Английская церковь ущемляла королевскую прерогативу или противоречила законам королевства, а также отменяла или реформировала существующее каноническое право по мере необходимости, подчиняясь законодательной власти короля. Был запущен рабочий комитет канцелярских юристов. Имя Гвинта фигурирует в списке воспоминаний Кромвеля, которые могут иметь отношение к этому:[28] после середины июля он стал его председателем и продолжал вести его дела до 1535 года.[29][30]

Весной 1534 года Гвент напрямую сотрудничал с лорд-канцлером. Томас Одли, Томас Кромвель, Эдвард Фокс и Джон Трегонвелл, заключив мирный договор с комиссарами Джеймс V Шотландии.[31] В апреле 1534 года он обменял своего лондонского ректората святого Леонарда, Фостер-лейн, на ректората Св. Сент-Питер, Вестчеап, вакантной высотой Томас Гудрич к епископство Эли.[32] (Приход был близок к Сент-Мэри-ле-Боу, в склепе или над ним, Арки Суд был проведен.[33]) В мае он добавил пребенда из Лейтон Экклесия в Епархия Линкольна в его портфолио.[34] В августе 1534 года он начал посещение кафедрального собора Линкольна, но, получив их протест, продлил это посещение до декабря.[35] В сентябре он посетил Мертон-колледж, Оксфорд и изменил многие древние обычаи этого дома.[36]

Архидиакон Лондона и Брекона

В ноябре 1534 года был принят Акт о превосходстве, и Гвент был назначен Архидиакон Лондона 19 декабря,[37] и одновременно стал Архидиакон Брекона (Епархия Святого Давида ) в месте Ричард Фетерстон, который был арестован и заключен в тюрьму за отказ принять условия закона.[38] По отношению к Брекону он занимал пребенды Llanfaes, Lloghas и Llanddew, с прилегающими к ним часовнями, и был пребендарием Аберарт под коллегиальной церковью Лландеви Брефи,[39] и Кайра (Caerau ) в церкви Llandaff.[40] Планы по приведению в исполнение присяги монашеским орденом были разработаны, когда в мае 1535 года Кранмер посетил митрополит. После долгой консультации с доктором Ричард Лейтон Гвинт выразил мнение, «что еще не следует совершать какое-либо Посещение от имени Короля в течение двух или трех лет, пока его Превосходство не будет принято лучше; и что он опасается, что суровое Посещение на столь раннем этапе вызовет у духовенства большее отвращение. к власти короля ". Лейтон, однако, отстаивал точку зрения, противоположную Кромвелю.[41] Великое посещение во имя короля началось в октябре.

Кромвель заявил, что лицензия Гвинта на слушание и завершение дел в суде архиепископа, включая вопросы завещания и супружества, должна существовать под властью короля.[42] Получив мандат Крэнмера, Гвинт ввел эту формулу (с королевской оговоркой) для окончательного приговора по наследству:

... per nos Ricardum Gwent Archi'm London ad infrascripta auctoritate Illustrissimi et Invictissimi in xpo Principis et d'ni n'ri D'ni Henrici octavi dei gra 'Anglie et ffrancie Regis fidei defensoris D'ni Hibern' et in terris supremi ecclie Anglicane sub xpo capitis, ...
(... нами Ричард Гвент, архидиакон Лондона, под руководством самого Прославленного и Победоносного во Христе, нашего князя и господина лорда Генриха восьмого, милостью бога, короля Англии и Франции, , защитник веры, Господь Ирландии, и на земле верховный глава английской церкви под Христом, ...)[43]

Его имя появляется в различных суждениях о супружеских делах:[44] он издал указ о разводе сэра Томас Поуп от Элизабет Ганстон в 1536 году.[45]

Созыв 1536 г.

Хотя Гвинт не принимал непосредственного участия в закрытии небольших монастырей, во время своего тура по Чичестерская епархия в 1535 году он написал Кромвелю, сожалея о домах, в которых было только три или четыре сокамерника, часто не умеющих читать по-латыни, и призывал собирать их в большие группы, чтобы они могли получить надлежащие инструкции и выполнять свои обязанности.[46] Через три недели после казни Анна Болейн и брак короля с Джейн Сеймур, в созыве 1536 г. (над которым Кромвель Наместник, председательствовал Доктор Петре как его наблюдатель ),[47] Д-р Латимер произнес две проповеди, резко критикующие ложное управление римской церковью.[48] Доктор Гвинт, вопреки его воле,[49] был избран Пролокутор нижней палаты съезда. Поэтому 23 июня ему выпало представить противоположную точку зрения духовенства, перечислив 67 «ложных догм» (мала догмата) или популярные богохульства или ереси против действительности причастия, святой воды, установки свечей перед статуями святых и т. д., показывающие, что канонические реформы были необходимы, чтобы победить народное презрение.[50][51][52]

С этого времени, хотя Гвент не использовался для подавления, он был посредником при апелляциях от монастырей и выплатах или подарках Кромвелю (особенно от Аббатства Годстоу, Battle Abbey, настоятель Эли, Evesham Abbey, и Аббатство Святого Августина, Бристоль ) по мере того, как стали очевидными движения против них.[53] В мае 1537 г. Томас Бедилл, Архидиакон Корнуолла, он возобновил давление на монахов Лондонский Чартерхаус принять верховенство, в результате чего некоторые присоединились, а остальные были отправлены Новые ворота со смертельным исходом.[54][55] Тем временем он был втянут в споры в епархии Святого Давида вокруг епископа, Уильям Барлоу (решительно реформаторский представитель политики Кромвеля) и его Глава, придерживавшиеся более консервативных взглядов. Гвинт оказался посредником между ними и передавал подарки и обращения Кромвелю от имени канонов в критические моменты их споров.[56] На момент созыва эти обстоятельства поставили его в невыгодное положение по отношению к секретарю.[57]

Еретики

В мае 1538 г., когда монах Джон Форрест (бывший духовник Екатерины Арагонской), отрицая верховную власть короля, отказался совершить покаяние в Крест Павла Гвинт умолял его сделать это и «открыл ему негодование Бога и омрачение его тела и души, а также временную смерть от рождения, как и все еретики по законам этого царства». Это было бесполезно.[58] В сложном случае Уильяма Каубриджа из Колчестер, чьи обиды и неортодоксальные учения привели к его тюремному заключению и были восприняты как признак безумия, Гвинт, в согласии со своими коллегами, подтвердил, что Джон Лонгленд что человеку разрешено носить педик (в знак ереси[59]) как покаяние:[60] это, однако человек отказался, и он был сгорел как еретик в Оксфорде в 1538 году.[61][62] В октябре Гвинт был связан с комиссией Кромвеля по поиску Анабаптисты, с целью ликвидации секты.[63]

В мае 1539 года король выразил парламенту свое требование религиозного единообразия, Герцог Норфолк представил форму Шесть статей (подтверждение традиционных учений) лордам, которые (после обсуждения и пересмотра) Кромвель сделал предложение нижней палате созыва 2 июня. Гвинт и остальные проголосовали за принятие решения короля и епископов, и в том же месяце парламент принял статьи в качестве закона. Согласно его условиям, ереси анабаптистов и Сакраментарии преследовались Кранмером в Кале в 1539 году, и Гвент присутствовал при инквизиции Ральфа Хейра,[64] где он порицал Томас Брок за его теологические выступления от имени Хэра.[65] Так что они были вынуждены это сделать, но намерения Кромвеля и Кранмера в отношении большей терпимости к реформам усилили политическую враждебность Епископ Гардинер и герцог Норфолк к ним.[66]

Комиссары Запада

После Второй закон о подавлении, 1539 г., доктор Гвент был прикомандирован к комиссии по принятию сдачи более крупных монастырей в западных приграничных графствах вместе с Роберт Саутвелл, Джон Лондон, Джон ап Рис, Эдвард Карн и другие. Сначала он получил сдачу аббатства Годстоу от своей бывшей покровительницы, аббатисы Катерин Балкли, которой назначил пенсию,[67] но которая чувствовала себя плохо использованной доктором Лондоном.[68] 4 января 1540 г. комиссары доложили Кромвелю, что они «отправили» Аббатство Хейлс (24 декабря) и Winchcombe Abbey (29 декабря), а теперь были на Глостерское аббатство,[69] где аббат Уильям Малверн отказался сдаться и, соответственно, был исключен из списка пенсий.[70] От Аббатство Тьюксбери они отправились в Вустершир, где пенсии назначались в Приорат Великого Малверна (12 января), Вустерское аббатство (18 января),[71] Аббатство Першор (21 января), Cookhill Priory (26 января) и Evesham Abbey (27 января).[72] Когда-то Гвинт занимал пост священника Клив, который приобрел особый статус при епископе Вустера.[73]

Созыв 1540 г.

Разочарование короля в его браке в январе 1540 г. Анна Клевская фатально выставил Кромвеля, его создателя, проискам его врагов и скорейшему разрешению аннулирование был разыскан. Когда в апреле 1540 года собрание собрали заново, после двух сессий доктор Гвинт был представлен как Пролокутор от Полидор Вергилий.[74] 6 мая Кромвель предстал перед ними, и епископы предоставили субсидию; 12 мая Кромвель был на заседании, и Гвент обратился к нему с просьбой о выплате субсидии, которая была на 20 процентов больше обычного. десятина. Он вместе с Томас Тирлби, Джон Инсент, Энтони Дрейкот, Дэвид Поул и Томас Бреруд был назначен из нижней палаты для заключения сделки с лордами.[75]

Затем был поставлен большой вопрос об аннулировании. 10 июня Кромвель был арестован. В последнюю неделю июня много обсуждалось дело королевы, в ходе которого доктор Гвент вступил в нескромный разговор с Томасом Уэйкфилдом. Кранмер, чье собственное положение внезапно стало еще более сомнительным, призвал их и других к ответу, сообщая об их бестактности другим членам Тайного совета на случай, если он будет замешан лично. Адвокаты, рассуждающие о забавах короля с Кэтрин Ховард и упомянула о своей близости к Анне Болейн, столкнувшись с очень серьезным ковровым покрытием.[76] 7 июля Гвинт представил созыву королевское поручение начать процесс аннулирования: Стивен Гардинер изложил дело, рассмотрение и решение вопроса было поручено высшему комитету, в который входили Гардинер и Катберт Танстолл, Гвинт и Тирлби были выбраны для заслушивания свидетелей. Решение было завершено и подписано 9 июля.[77][78] Король распустил созыв 28 июля, в день казни Кромвеля.

Созыв 1542–43 гг.

В конце января 1540/41 Гвент был назначен в новую комиссию по поиску ересей в Лондоне, которую возглавил Эдмунд Боннер.[79] Кранмер недавно утвердил прокторов у декана Арков, когда год спустя, в январе 1541/42 г., Гвент возобновил свою роль проктора. На этом собрании было рассмотрено несколько важных реформ на десяти заседаниях в течение следующих двух месяцев. Король дал понять, что желает, чтобы они обсудили вопросы религии, которая исчезла или пришла в упадок. Они также должны были обсудить и пересмотреть тексты английского Ветхого и Нового Заветов, а также изучить и реформировать статут канонического права, касающийся Симония (продажа бенефициаров). Заседание о реформе формулировки воскресной молитвы, Аве Мария и Десять заповедей были приняты Гардинером, который хотел, чтобы духовенство рассмотрело наиболее подходящие английские эквиваленты для большого количества слов, встречающихся в священных текстах. В Использование сарума должен был преобладать. Предложение о том, чтобы университеты одобрили пересмотр текстов, было против.[80] Многие из этих вопросов касались пересмотра Великая Библия.[81]

По завершении этих сессий (в которых Гвинт играл видную роль), в том же году были выпущены наставления Боннера всем читателям Библии и его предписания своему духовенству.[82] В апреле 1542 г. был установлен Гвинт. Архидьякон Хантингдонский. Созыв возобновился в феврале 1542/43 г.[83] и 12 апреля 1543 г. Гвент получил пребенд Тоттенхолла в юрисдикции Святого Павла. Основным итогом этой ассамблеи, представленной в апреле того же года, стал пересмотр или «тщательный анализ» "Книга епископа" (1537 г.), также называемый Учреждение христианина,[84] который был улучшен как Необходимая доктрина и эрудиция для любого христианина, также называемая «Королевской книгой».[85] Различные пересмотренные разделы были переданы от епископов доктору Гвинту, который прочитал их перед духовенством нижней палаты и получил их комментарии и одобрение.[86] Сессии были закрыты в конце апреля.[87]

Весной 1543 г. обвинения Кранмера в ереси, возникшие в результате Участок пребендарей, тайно ведомые Гардинером против Кранмера, достигли критической точки.[88] Гвинт редко упоминается в обширных записях расследований Кранмера в Кенте.[89] но однажды Эдмунд Шетер, враждебный свидетель, якобы заметил, что на доктора Гвинта можно положиться, чтобы помочь Кранмеру, найдя средства, чтобы сделать показания других свидетелей недопустимыми.[90] Гвинт продолжал активно работать в последние месяцы своей жизни, слушая дело Файрфакс против Файрфакса в июне 1543 г.[91]

Смерть и наследие

Король даровал доктору Гвинту особое разрешение носить его шляпу в королевском присутствии, так как у него были определенные недуги в голове, которые делали ее раскрытие опасным.[92] Это было 18 июля 1543 года, а 21 июля Гвинт, будучи больным, составил свое завещание.

Его отец и мать и два женатых брата (Джон и Томас) были тогда живы. Его отец и брат Джон имели ферма помещений под названием "Два объекта"[93] или «Ле Стоунз» в Монмутшире, «и теперь мой брат Томас и его жена получают простую плату для него и для его наследников навсегда после смерти некоего Уоткинна ап Хоэля, который создал состояние на срок его лифа в упомянутой группе, получившей xlvi.s viij.d год моего отца и моего брата Джона во время пребывания в форсейде Ваткинне ап Хоэлла. "Имеет три архидиаконии, три пребенда и шесть ректоров (включая Уолтона в Уирролле, Ньючерче и Северном Уингфилде) ), Гвент изо всех сил старался объяснить, что получил мало ветхость в его различных должностях и мало что мог передать своим преемникам. В частности, он заявляет, что получил «ни гроша» от Ричарда Фетерстона (казненного в 1540 году). Он отдал все, что имел от своих предшественников в Уолтоне, Ланс. (где его покровителем был сэр Уильям Молино) "на Quear там, что было действительно темным и мрачным, и теперь я благодарю Бога, оно светлое и справедливое ". Этими делами должен был заниматься его душеприказчик" мейстер Пауэлл, пребендарий Томаса ап Хоэлла из Лихфельда ". Дэвид Поул.[94]

Доктор Ричард Гвент умер в конце июля 1543 года, и его желание было похоронено в середине июля. Собор Святого Павла, «прямо перед Таинством, которое всегда висит на высоком холме в Павле». Его воля была подтверждена в 1544 году, и на созыве 18 января того же года первым делом было назначить Джон Оливер его преемник на посту прокурора.[95] Так как Ричардус Вентамус юридический, Гвинт прославляется за его достоинства и обучение в Джон Лиланд 's'Энкомия, где он отмечает, что Гвинт обладал властью решать самые сложные проблемы, и что его защита была подобна ударам молнии, когда стороны не могли прийти к согласию:

"... novit tua sit facundia Quanta,
quae vel dura quidem saxa movere solet ".
"... sunt tua causidico fulmina nota foro:
fulmina cordatos terrentia saepe patronos,
quum partes nequeunt constabilire suas ".[96]

Томас Пауэлл

Душеприказчик Гвинта, Томас Пауэлл, был его современником в колледже Всех Душ.[97] Теперь он сменил его как пребендари Лонгдона, а также был представлен как пребендарий Лонгдона. Wisborough, Чичестерская епархия, Томас Гвент и Ричард Хайд.[98] Пауэлл умер в 1551 году: большая часть его завещания связана с нерешенными вопросами, связанными с завещанием Гвинта, и он хранил бухгалтерскую книгу и инвентарь, относящийся к ней, в сундуке в Личфилде. Еще многое предстоит сделать. Он пожизненно отдает все свои земли в Оксфордшире Кэтрин Балкли, покойной аббатисе Годстоу. Он дает совет Стэндиша «Томасу Гвенте, Джону Гвенте и их матери» при условии, что они не продадут его. Дэвид Поул - его душеприказчик.[99]

Томас Гвент

В 1539 году Томас Гвент вместе со своим братом Ричардом Гвентом и Томасом Пауэллом был среди feoffees для королевского врача Джордж Оуэн (Годстоу) в передаче его имения Erdyngton в Оксфордшире.[100] В феврале 1547 года Томас Гвент получил лицензию на отчуждение «участка, пяти акров и двух пастбищ под названием« Камни ». псевдоним «Грегос», ранее два острова в Ллантришаме на окраинах Уэльса »(Llantrisant на река Уск ), Джеймсу Гюнтеру из Лондона, джентльмен.[101] Это (как указано также в завещании Ричарда Гвинта) было куплено (Ричардом) Эндрюсом (из Давентри): Эндрюс был крупным спекулянтом бывшей монашеской собственностью в Хейлсе, Глостершире и других местах,[102] и Гюнтер из Абергавенни, был спекулирующим М. и комиссар.[103]

До 1548 года Томас Гвент (джентльмен) приобрел копирайт из Бакленд поместье (включая Берхилл) в Глостершире, недалеко от Ившема, которое было передано Глостерским аббатством в 1535/36 году Джеймсу и Джоан Аппарри и их дочерям, а ими и сэру Генри Джернингем, позже Капитан Йоменов Гвардии к Королева мэри.[104] Мать Гвинта была похоронена в церкви Бакленда, и, составляя завещание в июле 1557 года, Томас попросил похоронить ее рядом с ней. Делая подарки своему брату Джону Гвенту и невестке, а также племянникам Уильяму и Томасу Гвинтам, он оставил свое поместье своему сыну Ричарду, которому еще не исполнилось 24 года, на попечение своей вдовы Анны, доверив «мой особый добрый лорд Дэви Поул "присматривать за благополучием своего сына и подарить ему кольцо.[105] Поул, который был немного младше Ричарда Гвинта в All Souls, после своей смерти в 1568 году оставил деньги на университет. выставка племяннику Ричарда Гвинта Ричарду, а также кольцо с монограммой «RG» «ioyned togeather», которое принадлежало его дяде.[106]

Был ли это тот же Томас Гвент, ученый из Оксфорда, смотритель бесплатной часовни св. Cenydd в Ллангеннит, Гламорган, фигурирующий в иске против Льюиса Уилльямса из г. 1540, непонятно.[107]

использованная литература

  1. ^ Г. Уильямс, 'Ричард Гвинт (ум. 1543), священник и канонический юрист', Оксфордский национальный биографический словарь (2004), заменив Г. Гудвина, «Ричард Гвент (ум. 1543), архидьякон Лондона», Словарь национальной биографии (1885–1900), Vol. 23.
  2. ^ Г. Уильямс, «Два заброшенных лондонско-валлийских священника: Ричард Уитфорд и Ричард Гвент», Сделки почетного общества Cymmrodorion (1961), стр. 23–43, на стр. 33–43 (Llyfrgell Genedlaethol Cymru); И в Очерки валлийской реформации (Университет Уэльса, Кардифф, 1967).
  3. ^ Выпускники Oxonienses 1500-1714, Гринхилл-Гисби
  4. ^ К. В. Боуз, Реестр Оксфордского университета Vol. I: 1449–63; 1505–71 (Oxford Historical Society / Clarendon Press, Oxford 1885), п. 107 (Интернет-архив).
  5. ^ «Гвинт, Ричард», в Дж. Фостере (ред.), Выпускники Oxonienses 1500–1714 гг. (Оксфорд 1891), стр. 600–25 (British History Online, по состоянию на 27 декабря 2018 г.).
  6. ^ W.H. Тернер, Отрывки из архивов города Оксфорд (Джеймс Паркер и компания, Лондон / Оксфорд 1880 г.), п. 52 (Интернет-архив).
  7. ^ Г. Д. Сквибб, Врачи. История Коллегии адвокатов и докторов права (Oxford 1977), стр. 143.
  8. ^ J.S. Брюэр (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 4: 1524–1530 (Лондон, 1875 г.), п. 1498, нет. 3307 (1527).
  9. ^ Уильямс, «Два заброшенных лондонско-валлийских священнослужителя», стр. 33–34.
  10. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 4: 1524–1530, п. 2571, нет. 5768; п. 2624, нет. 5866 (1529) (Британская история в Интернете).
  11. ^ Дж. Гэрднер и Р. Х. Броди (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 14 Часть 1: январь – июль 1539 г. (HMSO, Лондон, 1894 г.), п. 71, нет. 190, раздел 10.5 (Британская история в Интернете).
  12. ^ Р. Ньюкурт, Repertorium Ecclesiasticum Parochiale Londinense (Бенджамин Мотт, для Baker, Tooke, Parker, Bowyer and Clements, London 1708), стр. 392–94 (Google).
  13. ^ Уильямс, "Два заброшенных лондонско-валлийских священнослужителя", стр.34, цитируя Г. Р. Элтона, Тюдоровская революция в правительстве (C.U.P., 1953), стр. 82.
  14. ^ Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 5: 1531–1532 (HMSO, Лондон 1880), стр. 644, нет. 1530; 692, нет. 1672 (Британская история в Интернете).
  15. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 5: 1531–1532, п. 574, нет. 1326 (Британская история в Интернете).
  16. ^ Уилл и Кодицил Уильяма Уорхэма, архиепископа Кентерберийского (PCC 1532, Thower quire). Расшифровка стенограммы в J. G. Nichols и J. Bruce (ред.), Завещания от врачей-общин. Выборка из завещаний видных деятелей, подтвержденная Прерогативным судом Кентербери, Camden Society vol. LXXXIII (1863 г.), стр. 21–27 (Интернет-архив).
  17. ^ Н. П. Вайзман, "Обзор: история Англии Лингарда", Дублинский обзор, Vol. XII: февраль и май 1842 г. (К. Долман, Лондон, 1842 г.), стр. 295–362, на стр. 337–41 (Google). См. J. Strype, Мемориалы архиепископа Кранмера, Общество церковной истории, 3 тома (Оксфорд 1848 г.), I, стр. 490–97 (Google); Х. Дженкинс, Останки Томаса Кранмера, 4 тома (Oxford University Press, 1833), IV, стр. 247–51 (Google).
  18. ^ Национальный архив (Великобритания), Кралл против аббата Стратфорда, исх. C 1/699/26. Посмотреть оригинал на AALT.
  19. ^ Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 6: 1533 (HMSO, Лондон 1882 г.), п. 418, нет. 967 (Британская история в Интернете).
  20. ^ П. Эйрис и Д. Селвин, Томас Крэнмер: церковник и ученый (Boydell Press, Woodbridge 1993), п. 122 (Google) со ссылкой на Библиотеку Ламбетского дворца, Carte Antique et Miscellanee, vol. XII, нет. 56.
  21. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 6: 1533, п. 642, нет. 1579 (Британская история в Интернете).
  22. ^ Д. Х. Джонс, Церковь в Честере, 1300–1540 гг., Chetham Society Remains, Series 3, vol 7 (Manchester University Press, 1957), п. 157 (Интернет-архив) со ссылкой на Lichfield Register, Vol. XIV, л. 66.
  23. ^ Дж. К. Кокс, Заметки о церквях Дербишира, IV (Бемроуз и сыновья, Лондон, 1879 г.), п. 493 (Интернет-архив).
  24. ^ Кокс, Заметки о церквях Дербишира, I (1875 г.), стр. 417–21; IV (1879 г.), п. 486 (Интернет-архив).
  25. ^ «Приход Уолтон на холме: введение, церковь и благотворительность», в У. Фаррере и Дж. Браунбилле (ред.), История графства Ланкастер, Vol. 3 (HMSO, Лондон, 1907 г.), стр. 5–11, примечание 45 (British History Online), цитируя епископальные регистры Личфилда XIII-XIV, fol. 35.
  26. ^ W.N. Landor, Стаффордширский штат и приходские отчеты 1530–1680 гг., Археологическое общество Уильяма Солта, для 1915 (Лондон 1916), стр. 146–47 (Интернет-архив).
  27. ^ "Святые Петра и Павла, Ньючерч", Археология Кантиана 13 (1880) (Кентская археология pdf ), стр. 459–66, at p. 465, цитируется Cranmer's Register, fol. 389 v.
  28. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 6: 1533, п. 68, нет. 150 (Британская история в Интернете).
  29. ^ F.D. Логан, "Генрицианские каноны", Британский институт исторических исследований 47 (1974), стр. 99–103.
  30. ^ Г. Брей (ред.), Реформа Тюдоровской церкви: Генрицианские каноны 1535 года и Reformatio Legum Ecclesiasticarum (Бойделл Пресс / Общество звукозаписи англиканской церкви, Вудбридж, 2000 г.), Введение, стр. Xv – xxx (Google) и текст на стр. 1–143. (Британская библиотека MS Add. 48040, сл. 13–104v).
  31. ^ Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 7: 1534 (HMSO, Лондон 1883 г.), п. 249, нет. 647 и п. 403, нет. 1032 (Британская история в Интернете).
  32. ^ Ньюкорт, Реперториум, Я, стр. 520–22.
  33. ^ Д. Дж. Кин, В. Хардинг, Св. Мэри ле Боу 104/0: Арочный двор ', Исторический справочник Лондона до великого пожара: Чипсайд; Приходы All Hallows Honey Lane, St Martin Pomary, St Mary Le Bow, St Mary Colechurch и St Pancras Soper Lane (Центр столичной истории, Лондон, 1987 г.), стр. 199–212 (Британская история в Интернете).
  34. ^ См. «Prebendaries: Leighton Ecclesia» в D.E. Гринуэй (ред.), Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300, Том 3: Линкольн (Лондон, 1977), стр. 79–81 (Британская история в Интернете).
  35. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 7: 1534, С. 407–08, вып. 1044 (Британская история в Интернете).
  36. ^ A. à Wood, ed. Дж. Гатч, История и древности колледжей и Оксфордского университета, 4 тома в 3 (1792–1796), II, часть 1 (Летопись), стр. 63–4 (Хати Траст).
  37. ^ «Архидьяконы: Лондон», в Дж. М. Хорн (ред.), Fasti Ecclesiae Anglicanae 1541–1857 гг., Vol. 1: Собор Святого Павла, Лондон (Лондон, 1969), стр. 7–9 (Британская история в Интернете).
  38. ^ E.H. Шаган, 'Фетерстон Ричард (ум. 1540)', Оксфордский национальный биографический словарь (2004).
  39. ^ Дж. Кейли (ред.), Valor Ecclesiasticus Temp. Генрих VIII, IV (комиссары, 1821 г.), п. 397 и п. 401 (Google).
  40. ^ Ф. Грин и Т. Баркер, Пембрукшир Парсонс (продолжение), Ежегодный журнал Исторического общества Западного Уэльса, V (1915), стр. 134–38, и стр. 179–81 (Интернет-архив).
  41. ^ Г. Бернет, История Реформации англиканской церкви, 2-е, исправленное издание (Ричард Чисвелл, Лондон, 1681 г.), I, стр. 182–83 (Интернет-архив).
  42. ^ Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 9: август – декабрь 1535 г. (HMSO, Лондон 1886 г.), п. 370, нет. 1071 (Британская история в Интернете).
  43. ^ Мандат Кранмера в Гвинт, 12 октября 1535 г., и приговор по завещанию Ричарда Кодворта 10 декабря 1535 г. (PCC 1535, Hogen quire, m / film images 403, 404, номера марок 199, 200).
  44. ^ Дж. Э. Кокс (ред.), Разные сочинения и письма Томаса Кранмера, (Работы Томаса Кранмера, Vol. II), Parker Society (C.U.P., 1846), стр. 250–51, 253–54, 256, 261, 275.
  45. ^ Т. Вартон, Жизнь сэра Томаса Поупа, основателя Тринити-колледжа в Оксфорде, 2-е, исправленное и расширенное издание (Томас Каделл, Лондон, 1780 г.), п. 184 (Google).
  46. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 9: август – декабрь 1535 г., п. 7, вып. 25 (Британская история в Интернете).
  47. ^ Список членов обеих палат дан М.А.Тирни (ред.), Церковная история Англии Додда с начала XVI века до революции 1688 года. (Чарльз Долман, Лондон, 1839 г.), я, стр. 434–35 (Интернет-архив).
  48. ^ Г. Э. Корри, Проповеди Хью Латимера, бывшего епископа Вустера, Parker Society, 2 тома (Cambridge University Press, 1844), I, С. 33–40, 41–58 (Хати Траст).
  49. ^ Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 10: январь – июнь 1536 г. (HMSO, Лондон 1887 г.), п. 421, нет. 1018 (Британская история в Интернете).
  50. ^ Д. Уилкинс, Concilia Magnae Britanniae et Hiberniae, ab Anno MCCCL ad Annum MDXLV, 4 тт. (Р. Гослинг, Лондон 1737 г.), III, стр. 804–07 (Хати Траст). Письма и документы Генриха VIII, Vol. 10, нет. 1184 (Британская история в Интернете).
  51. ^ Дж. Страйп, Церковные памятники, Vol. I Часть II (Clarendon Press, Oxford 1822), С. 260–66. LXXIII (Интернет-архив).
  52. ^ Т. Фуллер (редактор Дж. С. Брюэр), Церковная история Британии: от Рождества Христова до года M.DC. XLVIII, Новое издание, 6 томов (Oxford University Press, 1845), III, стр. 141–61 (Google).
  53. ^ 'Счета Кромвеля, 1537, в Дж. Гэрднере и Р. Х. Броди (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 14 Часть 2: август – декабрь 1539 г. (HMSO, Лондон, 1895 г.), стр. 318ff., no. 782, пасс. (Британская история в Интернете).
  54. ^ Дж. Гэрднер, Лолларди и Реформация в Англии: исторический обзор (Издательство Кембриджского университета, 1908/2010), II, стр. 36–37 (Google).
  55. ^ Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 12 Часть 1: январь – май 1537 г. (HMSO, Лондон, 1890 г.), п. 566, ном. 1232–33 (Британская история в Интернете).
  56. ^ Г. Уильямс, «Протестантский эксперимент в епархии Святого Давида», Вестник Совета кельтских исследований XV (1953), стр. 212–224.
  57. ^ Уильямс, «Два забытых лондонско-валлийских священнослужителя», стр. 37–38.
  58. ^ В. Д. Гамильтон (ред.), Хроники Англии времен правления Тюдоров, Чарльз Риотесли, Camden Society New Series XI (Лондон, 1875 г.), I, стр. 78–80 (Интернет-архив).
  59. ^ Наказание «ношение пидора» было предложено тем, кто отрекся от своей ереси, как альтернатива сожжению за ересь тем, кто не отрекся. О.Е.Д. (2).
  60. ^ Дж. Гэрднер (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 13 Часть 1: январь – июль 1538 г. (HMSO, Лондон, 1892 г.), С. 529–30. 1434 (Британская история в Интернете).
  61. ^ Лиса, Акты и памятники (Издание 1563 г.), Книга 3, стр. 570–71 (Акты и памятники онлайн, стр. 626–27).
  62. ^ Т. С. Фриман и С. Роял, «Более странно, чем вымысел в архивах: скандальная смерть Уильяма Каубриджа в 1538 году», Британская католическая история, 32, выпуск 4 (Cambridge University Press, октябрь 2015 г.), стр. 451–72.
  63. ^ Дж. Гэрднер, Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 13 Часть 2: август – декабрь 1538 г. (HMSO, Лондон, 1893 г.), п. 195, нет. 498 (Британская история в Интернете).
  64. ^ Дж. Гэрднер и Р. Х. Броди (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 14 Часть 1: январь – июль 1539 г. (HMSO, Лондон, 1894 г.), С. 542–43, №№. 1209–1210 (Британская история в Интернете).
  65. ^ Лиса, Акты и памятники (Издание 1563 г.), Книга 3, стр. 714–18 (Акты и памятники онлайн).
  66. ^ Уильямс, «Два заброшенных лондонско-валлийских священника», стр. 39–40.
  67. ^ Вартон, Жизнь сэра Томаса Поупа, п. 371 (Google).
  68. ^ 'Letters CXI, CXII', в T. Wright (ed.), Три главы писем о запрете на монастыри, Камденское общество XXVI (Лондон, 1843 г.), стр. 227–231 (Интернет-архив)
  69. ^ "Письмо CXVI" в Райте, Три главы письма, стр. 236–38 (Интернет-архив).
  70. ^ У. Х. Харт (ред.), Historia Et Cartularium Monasterii Sancti Petri Gloucestriae (Издательство Кембриджского университета, 1867/2012), III, Введение, стр. Liii – liv (Google).
  71. ^ Дж. Гэрднер и Р. Х. Броди (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 15: 1540 (HMSO, Лондон 1896 г.), С. 19–20, №№. 49–51; п. 27, нет. 81 год (Британская история в Интернете).
  72. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 15: 1540, п. 30, нет. 92; п. 35, нет. 110; С. 37–38. 118 (Британская история в Интернете).
  73. ^ К. Р. Элрингтон, История графства Глостер, Vol. 8 (Лондон, 1968 г.), стр. 2–25, примечания 509-21 (Британская история в Интернете). Грин и Баркер, Пембрукшир Парсонс (1915), п. 138.
  74. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 15: 1540, п. 455, нет. 921 (Британская история в Интернете).
  75. ^ Дж. Страйп, Церковные памятники, 7 томов (Сэмюэл Багстер, Лондон 1816–), I, стр. 573–81 (Google).
  76. ^ Д. МакКаллох, Томас Кранмер: Жизнь (Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен и Лондон, 1996 г.), п. 271 (Google), цитируя Bodleian MS Jesus 74, fol. 299.
  77. ^ Кровохлебка, История Реформации, стр. 280–81 (Интернет-архив). Уилкинс, Concilia, III, стр. 850–55 (Хати Траст).
  78. ^ Письма и документы Генриха VIII, Vol. 15: 1540, С. 429–33, №№. 860–61 (Британская история в Интернете).
  79. ^ Дж. Гэрднер и Р. Х. Броди (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 16: 1540–1541 (HMSO, Лондон 1898 г.), п. 236, нет. 494 (Британская история в Интернете).
  80. ^ Уилкинс, Concilia, III, стр. 860–62 (Хати Траст).
  81. ^ Страйп, Церковные мемориалы, I, стр. 594–95, 601-03. Финики Страйпа - в старом стиле.
  82. ^ Уилкинс, Concilia, III, С. 863–64, 864–67 (Хати Траст).
  83. ^ Уилкинс, Concilia, III, п. 863 (Хати Траст).
  84. ^ См. С. Ллойд (ред.), Формулы веры, изданные властью во время правления Генриха VIII, (Clarendon Press, Oxford 1825), на стр. 21–211 (Интернет-архив).
  85. ^ Полный текст (исходные просмотры страниц) на Интернет-архив.
  86. ^ Страйп, Церковные мемориалы, Я, стр. 604–05 (Google).
  87. ^ Уилкинс, Concilia, п. 868 (Хати Траст).
  88. ^ "Заговор пребендариев", у Дж. А. Вагнера и С. В. Шмида, Энциклопедия Тюдоровской Англии (ABC-CLIO, Санта-Барбара / Денвер / Оксфорд, 2012 г.), I: A – D, п. 894 (Google).
  89. ^ например Дж. Гэрднер и Р. Х. Броди, Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 18 Часть 2: август – декабрь 1543 г. (HMSO, Лондон, 1902 г.), нет. 586 (Британская история в Интернете).
  90. ^ Гэрднер, Лолларди и Реформация, II, стр. 393–97 (Интернет-архив).
  91. ^ Л. Дибдин и С.Е.Х. Чедвик Хили (редакторы), Английское церковное право и развод (Джон Мюррей, Лондон, 1912 г.), стр. 96–98 (Интернет-архив).
  92. ^ Т. Херн (ред.), Joannis Lelandi Antiquarii De Rebus Britannicis Collectanea Editio altera (Gul. & Jo. Richardson, Лондон, 1770 г.), Vol. I Часть II, п. 678 (Google). Дж. Гэрднер и Р. Х. Броди (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 18 Часть 1: январь – июль 1543 г. (HMSO, Лондон, 1901 г.), п. 494, нет. 907 (Британская история в Интернете).
  93. ^ "Meas" может быть от валлийского "Maes", то есть поле.
  94. ^ Воля Ричарда Гвента, архидиакона Лондона (PCC 1544, Pynnyng quire).
  95. ^ Уилкинс, Concilia, III, п. 868 (Хати Траст).
  96. ^ Джон Лиланд, Энкомия Illustrium Virorum, в Т. Хирне (ред.), Joannis Lelandi Antiquarii De Rebus Britannicis Collectanea (Editio altera) 6 томов. (Gul et Jo. Richardson, Лондон 1770 г.), V, стр. 142–43 (Google).
  97. ^ Боас, Реестр Оксфордского университета, Я, п. 102 (Интернет-архив).
  98. ^ Переписка Реджинальда Поула: биографический спутник, п. 418, примечание 99. Ричард Хайд упоминается в завещаниях Ричарда и Томаса Гвинта.
  99. ^ Воля Томаса Пауэлла, пребендария Личфилда (PCC 1551, Bucke quire).
  100. ^ «Гранты в мае 1539 года», в Дж. Гэрднер и Р. Х. Броди (ред.), Письма и бумаги, иностранные и внутренние, Генрих VIII, Vol. 14 Часть 1: январь – июль 1539 г. (HMSO, Лондон, 1894 г.), нет. 9 (Британская история в Интернете).
  101. ^ Календарь патентных списков, Эдвард VI, Vol. I: 1547–1548 гг. Н. Э. (HMSO, Лондон, 1924 г.), п. 226 (Хати Траст). См. Т. Е. Моррис, «Валлийские фамилии в приграничных графствах Уэльса», Y Cymmrodor, журнал Почетного общества Cymmrodorion, XLIII (Лондон, 1932 г.), стр. 93–173, на стр. 150 (Интернет-архив).
  102. ^ А. Г. Литтл, Серые монахи в Оксфорде, Оксфордское историческое общество (Clarendon Press, Oxford 1892), стр. 122–23 (Google).
  103. ^ П. С. Эдвардс, «Гюнтер, Джеймс (1519–1558 гг.) Из Абергавенни, понедельник. и Лондон », в S.T. Биндофф (ред.), История парламента: палата общин 1509–1558 гг. (из Boydell and Brewer, 1982), История парламента онлайн.
  104. ^ Ричард Эвер против Томаса Гвинта, Архивы Глостершира, исх. GDR / B4 / 3/234; Национальный архив (Великобритания), Вампаж против Гвенте, Канцелярия исх. С 1275 / 24-25; Гвенте v Стевинс, исх. С 1/1352 / 83-85, окончательный указ исх. C 78/14/48: посмотреть оригинал на AALT, изображение 71 и 72.
  105. ^ Воля Томаса Гвинта, джентльмена из Бакленда (PCC 1557, Wrastley quire).
  106. ^ Завещание доктора Дэвида Поула, епископа Питерборо (PCC 1568, Babington quire); Т.Ф. Майерс и К. Б. Уолтерс, Переписка Реджинальда Поула. 4. Биографический спутник: Британские острова., Сент-Эндрюсские исследования истории реформации (Ashgate Publishing, Aldershot 2008), стр. 417–18 (Google).
  107. ^ Национальный архив (Великобритания), Гвенте v Вилльямс, Канцелярия исх. C 1/991/55.