Роджер Джозеф Боскович - Roger Joseph Boscovich

"Руджер Бошкович" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Руджер Бошкович (значения).
Роджер Джозеф Боскович

С.Дж.
Руджер Боскович.jpg
Портрет автора Роберт Эдж Пайн, Лондон, 1760 г.
Родившийся
Руджер Йосип Бошкович

(1711-05-18)18 мая 1711 г.
Дубровник, Республика Рагуза (сегодняшний день Хорватия )
Умер13 февраля 1787 г.(1787-02-13) (в возрасте 75 лет)
Милан, Миланское герцогство (современная Италия)
ГражданствоРеспублика Рагуза
Альма-матерCollegio Romano[1]
ИзвестенПредшественник атомная теория
Основатель Обсерватория Брера
Научная карьера
ПоляТеология, физика, астрономия, математика, естественная философия, дипломатия, поэзия
УчрежденияОбсерватория Брера
Университет Павии
ВлиянияГ. В. Лейбниц
Часть серия на
Общество Иисуса
Ihs-logo.svg
Кристограмма иезуитов
История
Иерархия
Духовность
Работает
Известные иезуиты
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Роджер Джозеф Боскович[а] (18 мая 1711 - 13 февраля 1787) был физик, астроном, математик, философ, дипломат, поэт, теолог, Иезуит священник и эрудит от Республика Рагуза.[4] Он учился и жил в Италии и Франции, где также опубликовал многие свои работы.[5]

Боскович произвел предшественник атомная теория и внес большой вклад в астрономия, включая первую геометрическую процедуру определения экватор вращающегося планета из трех наблюдения поверхностного элемента и для вычисления орбита планеты из трех наблюдений за ее положением. В 1753 году он также обнаружил отсутствие атмосферы на Луна.[6]

биография

Ранние годы

Боскович родился 18 мая 1711 г. в г. Рагуза (Дубровник), Республика Рагуза, к Никола Бошкович, торговец из Рагузы, и Паола Беттера (1674–1777), дочь местного дворянина итальянского происхождения. Отец Бошковича был хорватом (по некоторым источникам сербским).[7] Он был крещен 26 мая 1711 года Маринусом Каролисом, curatus et sacristia. Имя Руджеро могло быть дано ему, потому что его прадедушка Агостино Беттера и брат его матери звали Руджеро, крестным отцом был его дядя Руджеро Беттера. Он был седьмым ребенком в семье и вторым младшим. Его отец родился в селе Орахов До возле Равно, в то время часть Османская империя (сейчас же Босния и Герцеговина ).[8][9] Его дядя Дон Илия Бошкович был убит Ускок бандиты во время мессы в 1692 году.[10] В то время как его отец Никола когда-то был плодовитым торговцем, путешествовавшим по Османской империи, Рудер знал его только как прикованного к постели инвалида; он умер, когда его сыну было 10 лет. Мать Босковича Паола по прозвищу Павица была членом культурной итальянской купеческой семьи, основанной в Дубровнике с начала 17 века, когда ее предок Пьетро Беттера поселился из Бергамо в северной Италии. Ее описывали как сильную и активную женщину со счастливым характером, дожившую до 103 лет.[5]

Паола Беттера ничего не оставила в письменном виде, но тетя Боскович, ее сестра, писала стихи на итальянском языке. Их сыновья, двоюродные братья и товарищи по играм Руджера, Антун Бошкович и Франьо Бошкович, выросли в хороших латиноамериканцев. Его собственные братья и сестры были старше его, кроме его сестры. Аница Бошкович (1714–1804), на два года младше его. Его старшая сестра Маре Бошкович, на девятнадцать лет старше его, была единственным членом семьи, вышедшим замуж; его вторая сестра Мария Бошкович стала монахиней в монастыре Рагуза Святой Екатерины. Его старший брат Божо Бошкович (Бошко, звали Натале Роджер в частной переписке[11]), на тринадцать лет старше, поступил на службу в Республику Рагуза. Его брат Бартоломей (Баро) Бошкович, родившийся в 1700 году и получивший образование в иезуитской школе в Дубровнике, покинул дом, когда Руджеру было 3 года, чтобы стать ученым и иезуитским священником в Риме. Он также написал хорошие стихи как на латыни, так и на «иллирийском» (название эпохи Возрождения для сербохорватского), но в конце концов сжег некоторые из своих рукописей из скрупулезной скромности. Его брат Иван (Живо) Бошкович стал доминиканцем в монастыре шестнадцатого века в Дубровнике, церковь которого Руджер знал в детстве с ее богатыми сокровищами и картинами Тициана и Вазари, которые все еще существуют. Его брат Петар (Перо) Бошкович, на шесть лет старше его, стал поэтом, как и его дед. Он тоже учился у иезуитов, затем служил официальным лицом республики и заработал себе репутацию переводчика Овидия, Сида Корнеля и Мольера. Том его религиозных стихов, Hvale Duhovne, была опубликована в Венеции в 1729 году.

В возрасте 8 или 9 лет, после приобретения навыков чтения и письма у священника Николая Никкей из Церковь Святого Николая, Рудер был отправлен учиться в местный Иезуит Collegium Regusinum. Во время учебы Роджер Боскович показал отчетливую склонность к дальнейшему интеллектуальному развитию. В школе он заработал репутацию человека с легкой памятью и быстрым и глубоким умом.

16 сентября 1725 года Руджер Бошкович выехал из Дубровника в Рим. Он находился на попечении двух священников-иезуитов, которые доставили его в Общество Иисуса, известный своим образованием молодежи и в то время насчитывающий около 800 учреждений и 200 000 учеников по всему миру. Мы ничего не узнаем от самого Бошковича до тех пор, пока он не вступил в послушник в 1731 году, но для новичков было обычной практикой проводить первые два года вне школы. Collegium Romanum но в Сант-Андреа делле Фратте. Там он учился математика и физика; и его успехи в этих науках были настолько блестящими, что в 1740 году он был назначен профессором математики в колледже.[8]

Он был особенно подходящим для этой должности из-за его знакомства с последними достижениями науки и его навыков классической строгости демонстрации, приобретенных путем тщательного изучения работ греческих геометров. За несколько лет до этого назначения он сделал себе имя элегантным решением проблемы поиска солнце экватора и определения периода его вращения путем наблюдения пятен на его поверхности.

Средние годы

Несмотря на тяжелые обязанности профессора, он находил время для исследований в различных областях физических наук и опубликовал очень большое количество диссертаций, некоторые из которых были довольно объемными. Среди испытуемых были транзит Меркурия, то Северное сияние, то фигура Земли, наблюдение фиксированные звезды, неравенство в земных гравитация, применение математика к теории телескоп, пределы достоверности астрономических наблюдений, твердое тело величайшего притяжения, циклоида, то логистическая кривая, теория кометы, то приливы, закон непрерывность, то двойное лучепреломление микрометр, и различные проблемы сферическая тригонометрия.[нужна цитата ]

В 1742 г. с ним посоветовался, как и другие ученые, Папа Бенедикт XIV, как наилучшие средства обеспечения устойчивости купола Святого Петра, Рим, в котором была обнаружена трещина. Его предложение разместить пять концентрических железных лент было принято.

Французский перевод Бошковича De solis ac lunae defctibus.

В 1744 году он был рукоположен в католический сан. священство.[12]

В 1745 году Бошкович опубликовал De Viribus Vivis в котором он пытался найти золотую середину между Исаак Ньютон гравитационная теория и Готфрид Лейбниц с метафизическая теория из монада -точки. Он разработал концепцию «непроницаемости» как свойства твердых тел, которое объясняет их поведение с точки зрения сила скорее, чем иметь значение. Если лишить атомы своей материи, непроницаемость отделяется от твердости, а затем ставится в произвольное отношение к эластичность. Непроницаемость имеет Декартово ощущение, что более одной точки не могут одновременно занимать одно и то же место.[13]

Бошкович посетил свой родной город только один раз, в 1747 году, и больше не вернется. Он согласился принять участие в португальской экспедиции по исследованию Бразилия и измерение степени дуга меридиана, но Папа убедил его остаться в Италии и выполнить там аналогичную задачу с Кристофер Мэр, английский Иезуит который измерил дугу в два градуса между Римом и Римини. Операция началась в конце 1750 года и была завершена примерно через два года. Отчет был опубликован в 1755 году под названием De Litteraria Expeditione per pontificiam ditionem ad dimetiendos duos meridiani gradus a PP. Maire et Boscovicli. Ценность этой работы повышала тщательно составленная карта местности. Состояния Церкви. Французский перевод появился в 1770 году и включал в себя в качестве приложения некоторые материалы, впервые опубликованные в 1760 году, в которых излагалась объективная процедура определения подходящих значений параметров подобранной модели на основе большего числа наблюдений. Неограниченный вариант этой процедуры подбора теперь известен как L1-норма или Наименьшие абсолютные отклонения и служит надежной альтернативой знакомой L2-норме или процедуре наименьших квадратов.

Возник спор между Фрэнсис то Великий герцог Тосканы и Республика Лукка относительно дренажа озера. Как агент Лукки, Бошкович был отправлен в 1757 г. Вена и удалось добиться удовлетворительного урегулирования этого вопроса.

Первая страница рисунков из Theoria Philosophiæ Naturalis с 1763 г. На рис. 1 изображена силовая кривая, которая привлекла столько внимания более поздних натурфилософов, таких как Джозеф Пристли, Хамфри Дэви и Майкл Фарадей. Ордината - сила, положительные значения - отталкивающие, а абсцисса - радиальное расстояние. Сила гравитационного притяжения Ньютона четко видна в правом крайнем углу рисунка 1.

В Вена в 1758 г. он опубликовал первое издание своего знаменитого произведения, Philosophiæ naturalis theoria redacta ad unicam legem virium in natura existentium (Теория натурфилософии основана на едином Законе сил, существующих в Природе.), содержащий его атомная теория и его теория силы.[14] Второе издание вышло в 1763 г. Венеция и третий снова в Вене в 1764 году. В 1922 году он был опубликован в Лондоне, а в 1966 году в Соединенных Штатах. Другое издание вышло в Загреб в 1974 г.

Вскоре представился еще один повод проявить свои дипломатические способности. В Британское правительство подозревал, что военные корабли был оборудован в Дубровнике для обслуживания Франция, и поэтому нейтралитет республики были нарушены. Бошкович был выбран для проведения посольство к Лондон в 1760 году, чтобы убедить англичан в том, что ничего подобного не произошло, и предоставить доказательства нейтралитета Рагузы. Эта миссия оказалась полностью успешной - заслуга ему и радость его соотечественникам. Во время его пребывания в Англия он был избран член Королевского общества.

В 1761 году астрономы готовились наблюдать транзит Венеры через Солнце. Под влиянием Королевского общества Бошкович решил поехать в Константинополь. Он прибыл поздно, а затем отправился в Польша через Болгария и Молдавия затем переходя к Санкт-Петербург где он был избран членом Российская Академия Наук. Плохое здоровье заставило его вскоре вернуться в Италию.

Бошкович посетил Laibach, столица Карниола (ныне Любляна, Словения), по крайней мере, в 1757, 1758 и 1763 годах, и вступил в контакт с иезуитами и францисканскими монахами в городе. Иезуиты включили его учение в свои лекции на Иезуитский колледж Лайбаха. Его физика стала основой физических лекций, а также в других частях Габсбургская монархия, и повлиял на мысль о Карл Шерффер, Габриэль Грубер, и Юрий Вега, выдающиеся физики того времени. И Вега, и философ-рационалист Франц Самуэль Карпе обучал своих студентов в Вене идеям Бошковича и его духу.[15]

Поздние годы

В 1764 году он был призван на кафедру математики в Университет Павии, и в течение шести лет он занимал этот пост с дирекцией обсерватория из Brera в Милане, вот где Чарльз Берни встретил его; так как итальянский язык Берни в то время был не очень хорош, Боскович заставил его говорить по-французски.

Его пригласил Королевское общество Лондона, чтобы предпринять экспедицию в Калифорнию для наблюдения транзит Венеры снова в 1769 году, но этому помешал недавний указ испанского правительства об изгнании иезуитов из доминионы. У Бошковича было много врагов, и он был вынужден часто менять место жительства. Около 1777 года он вернулся в Милан, где продолжал преподавать и руководить обсерваторией Брера.

Лишенный своего поста из-за козней своих соратников, он собирался удалиться в Дубровник, когда в 1773 году до него дошло известие о подавлении его ордена в Италии. Неуверенность заставила его принять приглашение короля Франции приехать в Париж, где он был назначен директором оптика для военно-морского флота с пенсией 8000 ливры и ему была создана должность.

Он натурализовался во Франции и пробыл там десять лет, но его положение стало утомительным и, в конце концов, невыносимым. Однако он продолжал работать в поисках научных знаний и опубликовал много замечательных работ. Среди них было изящное решение задачи по определению орбита из комета из трех наблюдений и работает над микрометр и ахроматический телескопы.

В 1783 году он вернулся в Италию и два года провел в Бассано, занимаясь публикацией своих Opera pertinentia ad opticam et astronomiam и т. Д., изданный в 1785 году в пяти томах кварт.

После нескольких месяцев посещения монастыря Валломброза, он отправился в Бреру в 1786 году и возобновил свою работу. В то время его здоровье ухудшалось, его репутация была на убыль, его работы не продавались, и он постепенно стал жертвой болезней и разочарований. Он умер в Милане и был похоронен в церкви Святой Марии Подоне.

Демон Босковича

Philosophiae naturalis theoria (1758)

В философии и физике, Демон лапласа это мысленный эксперимент поддерживая концепцию детерминизм. Это предполагает, что если бы кто-то (Демон) знал точное местоположение и импульс каждой частицы во Вселенной, он, в принципе, мог бы вычислить историю и будущее каждой частицы. Долгое время считалось, что Пьер-Симон Лаплас, влиятельный французский ученый, был первым, кто предложил этот тип детерминизма. Недавно было показано, что первым человеком, предложившим образ сверхмощного вычислительного интеллекта, был Боскович, сформулировавший принцип детерминизма в своей книге 1758 г. Theoriaphilusphiae naturalis Оказывается, что она не только во времени предшествует доктрине Лапласа, но также - будучи основана на меньшем количестве метафизических принципов и более укоренена и разработана на основе физических допущений - является более точной, полной и исчерпывающей, чем несколько заключенное в скобках изложение доктрины Лапласа.[16]

В то время как версия детерминизма Лапласа основана на общих терминах, Боскович использует физические термины, такие как позиция, скорость, направление и центр масс. Боскович также (правильно) предполагает, что непрерывность сила является необходимым предположением для детерминизма, и он представил его в строгой математической форме. Короче говоря, детерминизм Босковича более физический, в то время как детерминизм Лапласа более метафизичен, помещая его в гармонию с Лейбниц метафизика.

Знание с полной точностью местоположения и скорости частицы нарушает принцип неопределенности современных квантовая механика, поэтому неясно, возможно ли это физически.

Дальнейшая информация: Демон лапласа

Дальнейшие работы

В дополнение к уже упомянутым работам Бошкович опубликовал учебные материалы, которые он подготовил для своих учеников по математике.[17][18] Он также опубликовал отчеты о своих путешествиях из Константинополь к Польша,[19] в нескольких расширенных изданиях[20] и переведен на французский.[21]

Бошкович применил себя к практическим инженерным проектам, включая несколько обсуждений архитектурного ремонта или устойчивости, включая ремонт купола Святого Петра,[22][23] стабильность Миланского собора,[24] ремонт библиотеки Cesarea di Vienna,[25] и отчет о разрушениях секторов Рима в июне 1749 г. из-за урагана.[26]

Бошкович также получил консультации по строительным работам в портах и ​​реках: Ивица Мартинович[27] показал, насколько Бошкович проявил себя к таким работам, и перечисляет 13 основных работ:

• оценка повреждений деревянных пристаней во Фьюмичино, судоходном рукаве реки Тибр (1751 г.);

  1. проект Оззери, вызванный ожесточенными спорами о наводнениях в приграничной зоне между Луккой и Тосканой (1756 г.);
  2. план осушения Понтийских болот, включая оценку более раннего проекта Манфреди и Бертальи (1764 г.);
  3. анализ причин повреждения порта Римини, сопровождаемый репарационными мерами (1764 г.);
  4. оценка дамб на реке По (1764 г.);
  5. научное письмо о принципах гидродинамики в Idrostatica Лекки (1765 г.);
  6. отчет о наводнении в районе Перуджи (1766 г.);
  7. официальный отчет о повреждении порта Савона, основных причинах и возможностях ремонта (1771 г.);
  8. экспертное заключение относительно реки Тидоне в районе Пьяченцы (1771 г.);
  9. предложение о реконструкции фонтанов в Перудже (1772 г.);
  10. заключение экспертов по устью реки Адидже в сравнении с предложениями Антонио Лорны и Симуна Стратика по улучшению русла реки (1773 г.);
  11. инструкции по созданию команды, ответственной за осушение Понтийских болот (1774 г.);
  12. комментирует проект Хименеса дренажного канала Нуово Оззери в Лукке (1781 г.)[27]

Статья Мартиновича[27] включает обширную аннотированную библиографию таких работ.

Наследие

За его вклад в астрономию в его честь был назван лунный кратер (см. Кратер Босковича ).

Бюст Руджера Бошковича перед Хорватская академия наук и искусств строительство в Загреб, Хорватия

Крупнейший хорватский институт естественных наук и технологий, расположенный в Загреб, называется "Институт Руджера Бошковича ". Бошкович в 1782 году был одним из основателей Национальная академия наук детта деи XL (Национальная ассоциация наук), с названием "Società Italiana" (Итальянская ассоциация): это образованное общество собрало сорок членов, представляющих самых важных итальянских ученых того времени.[28] Старейшее астрономическое общество на Балканах, базирующееся в столице Сербии. Белград называется Астрономическое общество Руджер Бошкович.

В 1873 году Ницше написал фрагмент под названием «Теория атома времени», который был переработкой концепции Босковича. Theoria Philosophiae Naturalis redacta ad unicam legem virium in natura existentium. В целом идеи Босковича оказали большое влияние на идеи силы и воли к власти Ницше.[29][30] Его прозвали хорватский Лейбниц к Вернер Гейзенберг.[31] По случаю 200-летия со дня смерти Босковича (1987 г.) Югославская государственная почта, расположенная в г. Белград изготовил почтовую марку и открытку, на которой написано, что Боскович был «величайшим хорватским ученым своего времени»[32][33]

Религиозные взгляды

Бошкович был римско-католическим священником и открыто выражал свои религиозные взгляды. В своей самой известной книге Теория естественной философии (1758) он говорит: «Что касается природы Божественного Создателя, моя теория необычайно проясняет, и результатом этого является необходимость признать Его ... Поэтому тщетные мечты тех, кто верит, что мир был создан случайно , или что он мог быть построен как роковая необходимость, или что он был там вечно, подчиняясь его собственным необходимым законам, полностью устранены ".[34]

Бошкович также сочинял стихи с множеством религиозных и астрономических намеков. В его Мариан преданность, он писал гекзаметровые стихи на Дева Мария.[35]

В то же самое купол Святого Петра в Риме, купол которого он спас от разорения, он работал духовником, управляющим Таинство покаяния или примирения.

Национальность

В современное понятие национальности, на основе этнический такие понятия, как язык, культура, религия, обычаи и т. д., были разработаны только в 19 веке. По этой причине отнесение определенной «национальности» к личностям прошлых веков, жившим в этнически смешанных регионах, часто невозможно определить; Наследие Бошковича поэтому празднуется в Хорватия, Италия и Сербия.[8] Его этническая принадлежность также является частью сербско-хорватских различий в самоидентификации западных южнославянских просветителей, что было одной из основных проблем в Югославии 20-го века.[36]

Хорватские источники подчеркивают, что он ссылался на свою хорватскую принадлежность.[37] В письмах своей сестре Анике (Анне) он сказал ей, что не забыл хорватский язык.[37] В письме своему брату от 1757 года он описывает встречу с хорватскими солдатами в Вене и отмечает в конце письма: «Eviva Haddick e i nostri Croati!» ("Долгая жизнь Хадик и нашим хорватам! »).[38] Живя в Париже и присутствуя на военном параде, на котором он увидел хорватское подразделение из Рагузы, он сказал: «Вот мои храбрые хорваты».[39]

Итальянские источники утверждают, что Босковича помнили как итальянца. Согласно итальянским источникам, он родился в городе со смешанными культурами, хорватскими и итальянскими, и высшие социальные слои Дубровника находились под итальянским влиянием (римско-далматинское влияние). Семья его матери приехала из Италии, и его жизнь и карьера находились под сильным итальянским влиянием. Он переехал в Италию в 14 лет, где провел большую часть своей жизни. В некоторых энциклопедиях он описывается как итальянский ученый. Он использовал итальянский язык в частной жизни, в том числе в переписке со своим братом Баро,[40] и Вольтер написал Бошковичу по-итальянски «в знак уважения».

Ряд источников утверждает, что Бошкович - сербский ученый или сербского происхождения по отцовской линии.[41][42][43][44][45][46][47] В Сербская академия наук и искусств относит его к 100 самых известных сербов,[48][49] на основании утверждения, что он этнический Серб отцовское происхождение. Согласно этой теории, братство Бошковичей, первоначально называвшееся Покрайчичем, заселило деревню из окрестных гор Попово.[нужна цитата ] Филиалы братства также заселили окрестности Столац.[50]

Сам Боскович гордился своей далматинской идентичностью. Когда д'Аламбер в его Opuscule mathématiques ... назвал его «итальянским математиком»,[51] он возражает, что он «далматин из Дубровника, а не итальянец».[39]. Однако он добавил, что с первой юности жил в Италии долгое время, так что «его можно как-то назвать итальянцем».[52][53]

Работает

Боскович опубликовал восемь научных диссертаций до своего рукоположения в священники и назначения профессором в 1744 году и еще 14 после. Ниже приводится неполный список его публикаций:[54]

  • De maculis solaribus (1736) (На солнечных пятнах)
  • De maculis solaribus excitatio astronomica (1736) (Астрономические упражнения на солнечных пятнах)
  • De Mercurii novissimo infra Solem transitu (1737) (О самом недавнем прохождении Меркурия через Солнце)
  • Trigonometriae sphaericae constructio (1737) (Построение тригонометрических сфер)
  • De Aurora Boreali (1738) (На северном сиянии)
  • De novo telescopii usu ad objecta coelestiaterminanda (1739) (О новом использовании телескопа для определения небесных объектов)
  • De veterum argumentis pro telluris sphaericitate (1739) (Об аргументах древних в пользу сферичности Земли)
  • Dissertatio de telluris figura (1739) (Диссертация о форме земли)
  • De Circulis osculatoribus, Диссертация (1740) (Диссертация о пересечении кругов)
  • De Motu Corporum Projectorum in spatio non-resistente (1741) (О движении несопротивляющихся спроецированных тел в пространстве)
  • De inaequalitate gravitatis in diversis terrae locis (1741) (О неравенстве гравитации в разных местах на земле)
  • De natura et usu infinitorum et infinite parvorum (1741) (О природе и использовании бесконечных и бесконечно малых)
  • De annusi fixarum aberrationibus (1742) (О годовой аберрации неподвижных звезд)
  • De monitoringibus astronomicis et quo pertingat earundem certitudo (1742) (Об астрономических наблюдениях и относящейся к ним достоверности)
  • Disquisitio in Universeam astronomiam (1742) (Исследование универсальной астрономии)
  • Parere di tre Matematici sopra i danni che si sono trovati nella Cupola di S. Pietro (1742) (По мнению трех математиков о повреждении купола собора Святого Петра)
  • De Motu Corporis Attractti in centrum immobile viribus decrescentibus in ratione distantiarum reciproca duplicata in spatiis non-resistentibus (1743) (О движении притягиваемого тела в неподвижном центре силами, уменьшающимися на двойную обратную пропорцию в не сопротивляющихся пространствах.)
  • Riflessioni de 'Padri Tommaso Le Seur, Francesco Jacquier de el' Ordine de 'Minimi, e Ruggiero Giuseppe Boscovich della Compagnia di Gesù Sopra alcune difficoltà spettanti i danni, e Risarcimenti della Cupola Di S. Pietro (1743) (Размышления отцов Томмазо Ле Сера, Франсиса Жакье из Ордена Миними и Руджеро Джузеппе Босковича из Общества Иисуса о проблемах, связанных с повреждением и ремонтом купола собора Святого Петра.) Ссылка на полный текст
  • Nova methodus adhibendi phasium наблюдения в eclipsibus lunaribus ad exercendam geometriam et promovendam astronomiam (1744) (Новый метод использования наблюдений фаз лунных затмений для развития геометрии и развития астрономии.)
  • De cyloide et logistica (1745) (О циклоиде и логикастической кривой)
  • De viribus vivis (1745) (На жизненные силы)
  • Trigonometria sphaerica (1745) (Сферическая тригонометрия)
  • De Cometis (1746) (На кометах)
  • Dissertatio de maris aestu (1747) (Диссертация о океанских приливах)
  • Dissertatio de lumine, 1–2 (1748/1749) (Диссертация о свете)
  • Determinanda orbita planetae ope catoptricae ex datis vi celeritate & directione motus in dato puncto (1749) (Об определении орбит планеты с помощью катоптрик / отражений от заданной силы, скорости и направления движения в заданной точке.)
  • Sopra il Turbine che la notte tra gli XI e XII giugno del MDCCXLIX danneggio una gran parte di Roma (1749; латинский перевод 1766) (После урагана, который в ночь с 11 на 12 июня 1749 г. повредил большую часть Рима.)
  • De centrogravitatis (1751) (В центре тяжести)
  • Elementorum matheseos ad usum studiosae juventutis (1752) (Элементы математики для юных школьников)
  • De lunae atmosphaera (1753) (Об атмосфере луны)
  • Decontinitatis lege et eius consctariis pertinentibus ad prima materiae elementa eorumque vires dissertatio (1754) (Диссертация о законе непрерывности и его последствиях, касающихся первых элементов материи и ее сил.)
  • Elementorium Universae matheseos, 1–3 (1757) (Элементы общей математики)
  • De lege virium in natura existentium (1755) (О законе власти в природе сущего)
  • De lentibus et telescopiis dioptricis disertatio (1755) (Диоптрийных линз и телескопов)
  • De inaequalitatibus quas Saturnus et Jupiter sibi mutuo videntur Indcere praesertim circa tempus connectedis (1756) (О неравенстве, которое Сатурн и Юпитер, кажется, вызывают между собой, особенно во время соединения)
  • Theoriaphilusphiae naturalis (1758) (Теория естественной философии) ссылка на полный текст
  • De Solis ac Lunae defctibus (1760) (На солнце, луне и затмениях)
  • Scrittura sulli danni osservati nell 'edificio della Biblioteca Cesarea di Vienna, e loro riparazione (1763) (Запись о повреждениях, обнаруженных в здании библиотеки Кесарии Вены, и их ремонте)
  • Memorie sopra il Porti di Rimini (1765) (Мемуары о портах Римини)
  • Sentimento sulla solidità della nuova Guglia del Duomo di Milano (1765) (Мнения по поводу прочности нового шпиля Миланского собора)
  • диссертации quinque ad dioptricam pertinentes (1767) (Пять диссертаций по диоптрии)
  • Астрономическое и географическое путешествие (1770) (Астрономическое и географическое путешествие)
  • Memorie sulli cannocchiali diottrici (1771) (Воспоминания о диоптрических телескопах)
  • Journal d'un voyage de Constantinople en Pologne. 1772. (Журнал путешествия из Константинополя в Польшу)
  • Sullo sbocco dell'Adige в Маре (1779) (В устье реки Адидже)
  • Riflessioni sulla relazione del Sig. Abate Ximenes appartenente al Progetto di un nuovo Ozzeri nello Stato Lucchese (1782) (комментирует отчет синьора аббата Хименеса о проекте дренажного канала Нуово Оззери в Лукке)
  • Giornale di un viaggio da Costantinopoli в Полонии. 1784. (Дневник путешествия из Константинополя в Польшу аббата Руджеро Джузеппе Босковича вместе с его отчетом о руинах Трои)
  • Opera pertinentia ad opticam et astronomiam, 1–5 (1785) (Работы по оптике и астрономии)
  • Sui danni del Porto di Savona, loro cagioni e rimedi (1771) (О повреждении порта Савона, его причинах и возможных ремонтах)
  • Леттер а Джован Стефано Конти (1780) (Письмо Джованну Стефано Конти)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сербо-хорватский: Руджер Йосип Бошкович; выраженный[rd͡ʑer jǒsip bôʃkoʋit͡ɕ]; Итальянский: Руджеро Джузеппе Боскович;[2] латинский: Рогериус (Иосиф) Босковичус;[3]

Рекомендации

  1. ^ Преемником Collegio Romano является Папский григорианский университет.
  2. ^ "La firma autografa (Оригинальный автограф Босковича)". edizionenazionaleboscovich.it. Получено 12 января 2015.
  3. ^ Герард Хееркенс, Notabilium libri II, Groningae, 1765, стр. 61: "Dalmata erat Boscovicius, Ragusâ oriundus".
  4. ^ Биография: Роджер Джозеф Боскович, С.Дж., Сайт Университета Фэйрчайлд.В архиве 12 февраля 2011 в WebCite
  5. ^ а б Джеймс, И. (2004). Выдающиеся физики: от Галилея до Юкавы. Издательство Кембриджского университета. п. 47. ISBN  9780521017060.
  6. ^ Энциклопедия для детей (астрономия). Москва: Аванта +. 1998 г. ISBN  978-5-89501-016-7.
  7. ^ "Британника". Британика. Получено 17 февраля 2020.
  8. ^ а б c '"Роджер Иосиф Боскович" SJ FRS, 1711–1787 Исследования его жизни и творчества к 250-летию со дня рождения, отредактировал L L Уайт, Джордж Аллен и Анвин, Лондон, 1961.
  9. ^ Kutleša, Stipe, 2011, Tko je zapravo Ruđer Bošković? {Bošković i njegova obiteljObitelj mu s očeve strane potječe iz Hercegovine, upe Ravno u Popovu polju, izkatoličkog sela Orahova Dola.} https://bib.irb.hr/datoteka/577229.BOKOVI_SUBOTICA_1_a.pdf
  10. ^ Домагой Видович, 2011, Топонимия села Орахови До в Попово https://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=124987 # page = 540-544
  11. ^ Видеть два тома Эдоардо Провербио (cur.), Carteggio con Natale Boscovich, Edizione Nazionale delle Opere e della Corrispondenza di Ruggiero Giuseppe Boscovich, Милан 2009 г. ISBN  978-8896700204
  12. ^ Франка Мириам Брюклер. «300 лет со дня рождения Руджера Йосипа Бошковича (Роджер Йозеф Боскович)». Математика в Европе. Получено 16 июн 2012.
  13. ^ Конфликт между атомизмом и теорией сохранения 1644–1860 гг. Уилсон Л. Скотт, Лондон и Нью-Йорк, 1970 г.
  14. ^ Роулинсон, Дж. (2002). Сплоченность: научная история межмолекулярных сил. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781139435888.
  15. ^ Южнич, Станислав (24 апреля 2012 г.). "Добро видне Бошковичев следы в Люблянах" [Хорошо заметные следы Бошковича в Любляне]. Delo.si (на словенском). ISSN  1854-6544.
  16. ^ Кожняк Борис (2015). «Кто выпустил демона? Лаплас и Боскович о детерминизме». Исследования по истории и философии науки. 51: 42–52. Дои:10.1016 / j.shpsa.2015.03.002. PMID  26227230.
  17. ^ Бошкович, Руджер (1752) Elementorum matheseos ad usum studiosae juventutis
  18. ^ Бошкович, Руджер (1754) Elementa Universae matheseos
  19. ^ Бошкович, Руджер (1762) Giornale di un viaggio da Constantinopoli in Polonia dell'abate Ruggiero Giuseppe Boscovich, con una sua relazione delle rovine di Troia
  20. ^ Бошкович, Руджер (1784) Giornale di un viaggio da Constantinopoli in Polonia dell'abate Ruggiero Giuseppe Boscovich, con una sua relazione delle rovine di Troia
  21. ^ Бошкович, Руджер (1772) Journal d'un voyage de Constantinopole en Pologne
  22. ^ Бошкович, Руджер (1742) Parere di tre Matematici sopra i danni che si sono trovati nella Cupola di S. Pietro
  23. ^ Бошкович, Руджер (1743) Riflessioni de 'Padri Tommaso Le Seur, Francesco Jacquier de el' Ordine de 'Minimi, e Ruggiero Giuseppe Boscovich della Compagnia di Gesù Sopra alcune difficoltà spettanti i danni, e Risarcimenti S.
  24. ^ Бошкович, Руджер (1765) Sentimento sulla solidità della nuova Guglia del Duomo di Milano
  25. ^ Бошкович, Руджер (1763) Scrittura sulli danni osservati nell 'edificio della Biblioteca Cesarea di Vienna, e loro riparazione
  26. ^ Бошкович, Руджер (1749) Сопра il Turbine che la notte tra gli XI e XII giugno del MDCCXLIX danneggio una gran parte di Roma
  27. ^ а б c Ивица Мартинович (2000) «Экспертные анализы Руджера Бошковича в области гидротехники: неизведанное измерение работы Бошковича» Иезуиты среди хорватов Pozaić, Валентин (ред.). - Загреб: Институт философии и теологии SJ и Хорватский исторический, 2000. 65–87.
  28. ^ L'Accademia, с сайта Accademia Nazionale delle Scienze detta dei XL (на итальянском языке).
  29. ^ Пирсон, Кейт Анселл (2000). "Дивный новый мир силы Ницше" (PDF). Pli: Уорикский философский журнал. 9: 6–35. Получено 20 апреля 2015.
  30. ^ Бабич, Б .; Коэн, Р. (1999). Ницше, эпистемология и философия науки: Ницше и науки II. Springer. п. 187. ISBN  9780792357438.
  31. ^ Грёссинг, Х. (2009). Ruđer Bošković (Boscovich) und sein Modell der Materie: zur 250. Wiederkehr des Jahres der Erstveröffentlichung der Philosophiae Naturalis Theoria. Австрийская академия наук Press. п. 1. ISBN  9783700167976.
  32. ^ Kutleša, Stipe, 2011, Tko je zapravo Ruđer Bošković? https://bib.irb.hr/datoteka/577229.BOKOVI_SUBOTICA_1_a.pdf { Neki srpski autori priznaju da je Bošković Hrvat. Tako je povodom 200-te bljetnice Boškovićeve smrti (1987) «Югомарка» из Белграда издала почтовую марку и разгледнику наполини кое изричито пше да бошкович „найвечи хрватски научник свога времени“}
  33. ^ Франьо Зенко, 1987, Монография Чарка Дадича о Руджеру Йосипу Бошковичу, https://hrcak.srce.hr/84911 # page = 217
  34. ^ Теория естественной философии, Загреб, 1974, стр. 539.
  35. ^ Песни Павла Кнезовича-Руджера Бошковича на тему Девы Марии, Обновленный живот, Том 50 № 5 Руян 1995.http://hrcak.srce.hr/file/3574
  36. ^ Златко Исакович, Идентичность и безопасность в бывшей Югославии, Routledge Revivals, перепечатка издания, Routledge, 2019, ISBN  1351733508, п. 59.
  37. ^ а б Дадич, Чарко (1987). Рудер Бошкович (на хорватском и английском языках). Загреб: Školska Knjiga. Опубликованные письма и переписку Бошковича можно найти в «Работе Югославской академии искусств и наук», номер 185, 1911 год (особый интерес представляют страницы 345 и 377).
  38. ^ "Matica hrvatska - Vijenac 386 - Rugjer Bošković je naš suvremenik". Получено 12 января 2015 - через matica.hr.
  39. ^ а б Харрис, Робин. Дубровник, История. Лондон: Saqi Books, 2003. ISBN  978-0-86356-332-4, п. 618
  40. ^ "Edizione Nazionale delle opere e della corrispondenza di Ruggiero Giuseppe Boscovich. Corrispondenza, Vol. II, Картеджио с Бартоломео Босковичем, Милан 2009 ". Получено 12 января 2015 - через edizionenazionaleboscovich.it.
  41. ^ Дэвид, Х. А .; Эдвардс, А. В. Ф. (29 июня 2013 г.). Аннотированные чтения по истории статистики. Springer Science & Business Media. ISBN  978-1-4757-3500-0.
  42. ^ Олсон, Ричард С. (8 марта 2015 г.). Шотландская философия и британская физика, 1740-1870 гг .: исследование основ викторианского научного стиля. Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-4008-7249-7.
  43. ^ Олсон, Ричард (1982). Обожествление науки и отказ от науки: историческое значение науки в западной культуре. Калифорнийский университет Press. п.133. ISBN  978-0-520-20167-5.
  44. ^ Болл, Филипп (31 июля 2014 г.). Критическая масса. Случайный дом. ISBN  978-1-4481-8541-2.
  45. ^ Леви, Джоэл (29 сентября 2016 г.). Бесконечная черепаха: любопытные мысленные эксперименты великих мыслителей истории. Книги Майкла О'Мара. ISBN  978-1-78243-638-6.
  46. ^ Бюллетень Педагогического Университета Фукуока. Часть III, Естественные науки. Фукуока Кёику Дайгаку. 1981 г.
  47. ^ Ежегодный торговый список издателей. Компания R.R. Bowker. 1959 г.
  48. ^ «Народ« Национальная туристическая организация Сербии ». serbia.travel. Архивировано из оригинал 23 декабря 2014 г.. Получено 12 января 2015.
  49. ^ Яндрич, Мирослав (2011). Три века со дня рождения Руджера Босковича (1711–1787) (PDF). С. 449 (сноска).
  50. ^ Историски записи. 68. с.н. 1995. стр. 154. огранака братства БошковнЬа у Орахов До и околицу Гтоца, што) е утврЬено, као што смо вищ'ели, на основе тамоииьег предала н других извора. Исто тако, правац иселзаван.а, куда су сс креталп при селидби, ко) а су усмеренъа ...
  51. ^ Аламбер, J.L.R. (1761). Opuscules mathématiques ou Mémoires sur différens sujets de géométrie, de méchanique и т. Д.. 1.
  52. ^ Боскович, Руджеро Джузеппе; Кристофер Мэр (1770). Астрономическое и географическое путешествие в Этат де Л'Эглиза (На французском). Google Книги Италия: Н.М. Тиллиард. стр.449 (сноска). Nous Observerons ici en premier lieu que norre Auteur est Dalmate et de Raguse, non-Italien ... vu le long séjour qu'il a fait en Italie depuis sa premiere jeunesse, on peut in quelque sorte le dire Italien
  53. ^ Дадич, Чарко. Руджер Бошкович (Параллельный текст на хорватском и английском языках). Загреб: Školska Knjiga, 1987, стр. 51–52.
  54. ^ "Catalogo delle opere a stampa di Ruggiero Джузеппе Боскович (1711–1787)". www.brera.inaf.it. Получено 22 декабря 2017.

дальнейшее чтение

  • Боскович, Руджеро Джузеппе. Теория естественной философии. Перевод Дж. М. Чайлда.. Англ. Изд. Кембридж, Массачусетс,: M. I. T. Press, 1966.
  • Браш, Стивен Г. Вид движения, который мы называем теплом: история кинетической теории газов в XIX веке. Vol. 6 исследований по статистической механике. Нью-Йорк: паб Северной Голландии. Ко., 1976.
  • Браш, Стивен Г. Статистическая физика и атомная теория вещества: от Бойля и Ньютона до Ландау и Онзагера Принстонская серия по физике. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1983.
  • Берсилл-Холл, Пирс, изд. Р.Дж. Боскович; Vita E Attivita Scientifica; Его жизнь и научная деятельность. Рома: Итальянский институт энциклопедии, 1993.
  • Cerqueiro, Даниэль. Боскович, Эль-Виахеро-дель-Тьемпо. Буэнос-Айрес: Под ред. Peq. Венеция. 2008 г. ISBN  978-987-9239-18-6
  • Дадич, Чарко. Руджер Бошкович (Параллельный текст на хорватском и английском языках). Загреб: Školska Knjiga, 1987.
  • Димитрик, Радослав. Руджер Бошкович (Сербский, с резюме на английском языке, Бошкович работает в оригинале и переводы на английский и сербский). Питтсбург: Издательство Helios, 2006 г., ISBN  978-0-9788256-2-1
  • Файнгольд, Мордехай. "Иезуит среди протестантов: Босковичи в Англии ок. 1745 - 1820 гг." В R.J. Боскович; Vita E Attivita Scientifica; Его жизнь и научная деятельность, изд. Пирс Берсилл-Холл, 511–526. Рома: Итальянский институт энциклопедии, 1993.
  • Франолич, Бранко. Бошкович в Великобритании, Журнал хорватских исследований Vol. 43, 2002 Хорватская академия Америки, Нью-Йорк, США ISSN 0075-4218
  • Hrvatski biografski leksikon [Хорватский биографический лексикон]. Загреб 1989. Том 2, стр. 194–199. ISBN  978-86-7053-015-7
  • Джастин, Родригес. «Научная революция в атомных проектах». Журнал устных традиций Стивенса, № 1 (200?): Xlv – xc.
  • Каргон, Роберт. «Уильям Роуэн Гамильтон, Майкл Фарадей и возрождение босковичского атомизма». Американский журнал физики 32, вып. 10 (1964): 792–795.
  • Каргон, Роберт. «Уильям Роуэн Гамильтон и босковичский атомизм». Журнал истории идей 26, вып. 1 (1965): 137–140.
  • Катрицкий, Линде. «Связи Кольриджа с ведущими деятелями науки». Примечания и отчеты Лондонского королевского общества 49, вып. 2 (1995): 261–276.
  • Лукан, Питер. Роджер Боскович и квантово-механическое сочетание динамических и статических законов. Альмагест. Международный журнал истории науки 6, 1 (2015): 64–79.
  • Мораис-младший, Луис Карлос де. Alchimia seu Archimagisterium Solis in V Libri. Рио-де-Жанейро: Quartica Premium, 2013.
  • Петкович, Томисклав. Достижения Р. Дж. Босковича в естествознании в связи с развитием современной физики элементарных частиц. Альмагест. Международный журнал истории науки 6, 1 (2015): 80–103.
  • Петрович, Александар. Присутствие Босковичей Theoria Philosophiae Naturalis и отсутствие его переводов. Альмагест. Международный журнал истории науки 6, 1 (2015): 8–21.
  • Пристли, Джозеф и Роберт Э. Шофилд. Научная автобиография Джозефа Пристли, 1733–1804 гг.; Избранная научная переписка. Кембридж: M.I.T. Пресс, 1966.
  • Пословица, Эдоардо. Catalogo delle opere a stampa di Ruggiero Giuseppe Boscovich. Рома: Национальная академия научных исследований Detta Dei XL. 2007 г.
  • Савкович, Нада. Случайные стихи Роджера Босковича. Альмагест. Международный журнал истории науки 6, 1 (2015): 32–47.
  • Скотт, Уилсон Л. «Значение« твердых тел »в истории научной мысли». Исида 50, нет. 3 (1959): 199–210.
  • Шполярич, Степан (2011). Руджер Бошкович на дипломатической службе Республики Дубровник (PDF). Загреб: Министерство иностранных дел и европейской интеграции Республики Хорватия. ISBN  978-953-7010-99-7. Получено 3 апреля 2019.
  • Ставинский, Магда.Босковичи на румынских территориях. Альмагест. Международный журнал истории науки 6, 1 (2015): 22–31.
  • Уршич, Марко. Различие Босковича между потенциальным и актуальным пространством с точки зрения современного поиска союза разума и природы. Альмагест. Международный журнал истории науки 6, 1 (2015): 48–63.
  • Уайт, Закон Ланселота, изд. Роджер Джозеф Боскович, S.J., F.R.S., 1711–1787: Исследования его жизни и творчества к 250-летию со дня его рождения. Лондон: Дж. Аллен и Анвин, 1961.
  • Уильямс, Л. Пирс. Майкл Фарадей, биография. Нью-Йорк: Основные книги, 1965.
  • Уильямс, Л. Пирс. «Боскович, Мако, Дэви и Фарадей». В R.J. Боскович; Vita E Attivita Scientifica; Его жизнь и научная деятельность, изд. Пирс Берсилл-Холл, 587–600. Рома: Итальянский институт энциклопедии, 1993.

внешняя ссылка