Швегин Никая - Shwegyin Nikaya

Швегин Никая
ရွှေ ကျင် နိကာယ
СокращениеShwegyin
ФормированиеСередина 1800-х годов
ТипБуддийский монашеский орден
Штаб-квартираМьянма
Члены
50,692 (2016)
Ключевые люди
Швегин Саядо У Джагара
В феврале 2012 года тысяча буддийских монахов и последователей собралась на восемнадцатую ежегодную конференцию Швейкин Никая на территории монастыря Дхаммадута Зетавон Тавия в Городок Хмауби, Янгон.

Швегин Никая (Бирманский: ရွှေ ကျင် နိကာယ; MLCTS: Hrwekyang Ni.kaya., IPA:[ʃwèdʑɪ́ɴ nḭkàja̰]; также пишется Швейкин Никая) является вторым по величине монашеским орденом в Бирме.[1] Это один из девяти официально санкционированных монашеских орденов (никая ) в стране, в соответствии с Законом об организациях сангхи 1990 года.[2] Швегин Никая - более ортодоксальный орден, чем Thudhamma Nikaya, в отношении соблюдения Виная,[3] и его руководство более централизовано и иерархично.[4] Глава Швегин Никая называется Сангха Саммути (သံဃာ သမ္ မု တိ), авторитет которого в отношении доктрины и религиозной практики считается абсолютным (နိကာယ ဓိ ပတိ ဥက္ကဋ္ဌ မဟာနာယက ဓမ္မ သေ နာ ပတိ).[5]

Статистика

Согласно статистике за 2016 год, опубликованной Государственный комитет Сангха Маха Наяка, 50 692 монаха принадлежали к этому монашескому ордену, что составляет 9,47% всех монахов в стране, что делает его вторым по величине орденом после Thudhamma. Что касается географического представительства, то множество монахов Швегиинов живут в Янгон (23,66%), затем следует Sagaing Region (17.47%), Область Баго (16,58%), и Мандалайский регион (13.98%).

Происхождение

Shwegyin Nikaya была основана в середине девятнадцатого века главным настоятелем монаха в деревне Shwegyin. Он формально отделился от Тудхамма Никаи во время правления короля. Миндон Мин, и попытки примирить две секты со стороны последнего короля Бирмы, Тибау Мин, оказались безуспешными.[1] Монахи Швегин Никая не участвовали в националистическом и антиколониальном движении в Британская Бирма начала 1900-х гг.

В 1960-х годах с восхождением на Ne Win к власти, Shwegyin Nikaya получил монашеское влияние в стране, поскольку Ne Win искал совета у монаха в Монастырь Махагандайон, монастырь Швегин в Амарапура.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-12-17. Получено 2009-04-12.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ Желоб, Питер (2001). «Закон и религия в Бирме» (PDF). Правовые вопросы о бирманском журнале. Юридический совет Бирмы (8): 10. Архивировано с оригинал (PDF) 14 марта 2012 г.
  3. ^ Аунг-Твин, Майкл (2009). «О монархах, монахах и мужчинах: религия и государство в Мьянме» (PDF). Серия рабочих документов № 127. Азиатский научно-исследовательский институт (18).
  4. ^ Джордт, Ингрид (2007). Движение массовой медитации мирян Бирмы. Издательство Университета Огайо. п. 50. ISBN  978-0-89680-255-1.
  5. ^ Карабин, Джейсон А. (2011). Сыны Будды: преемственность и разрывы в бирманской монашеской традиции. 50. Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-3-11-025409-9.
  6. ^ Мэтьюз, Брюс; Джудит А. Нагата (1986). Религия, ценности и развитие в Юго-Восточной Азии. Канадский совет по исследованиям Юго-Восточной Азии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 61. ISBN  9789971988203.

Смотрите также