Каппия - Kappiya

Переводы
Каппия
английскийприслуга
паликаппиякарака
Бирманскийကပ္ပိယ
(IPA:[kaʔpḭya̰])
Тайскийลูกศิษย์ วัด / เด็ก วัด
(RTGS: Луук сижу ват / дек ват)
Глоссарий буддизма

Каппия буддийский мирянин человеколюбие (служитель или управляющий), проживающий в монастыре (вихара ) и помогает буддийским монахам (бхиккху на пали).

Имена

Период, термин каппия, что буквально означает «законный» или «надлежащий»,[1] имеет пали происхождение, а также используется в Бирманский язык (Бирманский: ကပ္ပိယ). Сложное слово каппиякарака (букв. «тот, кто делает это подходящим») также используется на пали.[2] В Таиланде условия Луук сиди ват (ลูกศิษย์ วัด) и дек ват (เด็ก วัด), обычно переводимые на английский язык как «храмовый мальчик». В Камбодже термин khmeng voat (ក្មេងវត្ត) используется.[3]

Роли

В каппияОсновная роль - помогать посвященным буддийским монахам в выполнение различных задач, особенно тех, которые запрещены Виная, свод буддийских монашеских правил (например, обращение с деньгами).[4][5] А каппия не предписано, в отличие от бхикшу, бхикхуни, саманера или самашери. Каппия может также помогать в других способностях, включая ношение чаш для подаяний во время утреннего сбора подаяний и приготовление пищи для монахов.

Региональные различия

Мьянма (Бирма)

В Мьянме (Бирма), каппия обычно молодые люди или мальчики, живущие в монастыре, который они поддерживают.[6] Некоторые женщины-отшельники называли каппия тилашин также служат мирянами в монастырских учреждениях (Кьянг ), оказывая поддержку рукоположенным монахам в качестве управляющих и казначеев, которым было поручено текущее содержание монастырей.[7][8]

Таиланд

В Тайланде, каппия обычно молодые мальчики (обычно в возрасте от 10 до 15 лет)[9] которые связаны с храмами (Wat ) и предоставлять услуги по уборке, выполнять поручения и собирать подарки в обмен на еду, жилье, обучение и другие льготы.[10] Некоторых отправляют в храмовые мальчики, чтобы получить цена; другие, потому что им дают бесплатное проживание и питание; и другие, чтобы получить религиозный и моральный инструкция. Некоторые храмовые юноши сами становятся монахами. Храмовые мальчики могут предпринять формальный шаг саманера рукоположение как часть их роли, в зависимости от их возраста и местных обычаев. С исторической точки зрения, служение мальчиком из храма обеспечивало средство социальной мобильности; видные деятели, в том числе политики (Чуан Ликпай и Ватана Муангсук ) и актеров (например, Рангсирой Панпенг ) провели годы становления в этой роли.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Буддхадатта, А. П. (1 января 1992 г.). Краткий пали-английский словарь. French & European Publications, Incorporated. ISBN  978-0-7859-7473-4.
  2. ^ www.wisdomlib.org (03.08.2014). «Каппиякарака, Каппиякарака, Каппия-карака: 2 определения». www.wisdomlib.org. Получено 2020-05-17.
  3. ^ Хедли, Роберт Кирк (1997). Камбоджийско-английский словарь.
  4. ^ Бхиккху Арийесако. "Правила Бхиккху". БуддаСасана. Получено 2020-05-17.
  5. ^ «Другие пункты монашеской дисциплины». Дхаммадана. Получено 2020-05-17.
  6. ^ Скотт, сэр Джеймс Джордж (1910). Бирман: его жизнь и представления. Macmillan and Company, limited.
  7. ^ Скидмор, Моник (2005). Бирма на рубеже XXI века. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-2857-8.
  8. ^ Каванами, Хироко (01.02.2013). Отречение и расширение прав и возможностей буддийских монахинь в Мьянме и Бирме: построение сообщества верующих женщин. БРИЛЛ. ISBN  978-90-04-23440-6.
  9. ^ Янг, Джон Э. Де (1966). Деревенская жизнь в современном Таиланде. Калифорнийский университет Press.
  10. ^ а б Фрай, Джеральд У .; Nieminen, Gayla S .; Смит, Гарольд Э. (2013-08-08). Исторический словарь Таиланда. Scarecrow Press. ISBN  978-0-8108-7525-8.