Буддизм в Австралии - Buddhism in Australia
В Австралии, буддизм меньшинство религия. Согласно переписи 2016 г., 2,4% от общей численности населения Австралия идентифицирован как Буддист.[1] Это был также самая быстрорастущая религия в процентах, увеличив количество приверженцев на 79 процентов между переписями 1996 и 2001 годов.[2] Самый высокий процент буддистов в Австралии проживает в Остров Рождества, где буддисты составляют 18,1% от общей численности населения по переписи 2016 года.[3] Буддизм - третья по величине религия в стране после христианство и ислам.
Демография
Дается изменение демографии буддизма в Австралии.[4][циркулярная ссылка ]:
Год | Процентов | Увеличивать |
---|---|---|
1986 | 0.5% | - |
1996 | 1.1% | +0.6% |
2006 | 2.1% | +1.0% |
2011 | 2.5% | +0.4% |
2016 | 2.4% | -0.1% |
Данные переписи 2011 года показали, что буддийское аффилированное население выросло с 418 749 до 528 977 человек, увеличившись на 20,8%.[5] Поскольку население Австралии в то время оценивалось в 21,5 миллиона человек, согласно той же переписи, буддийское население может составлять 2,46% населения.
Согласно Перепись 2016 г., буддийское население насчитывало 563677 человек, из которых 33% проживают в Большом Сидней, 30% в Большом Мельбурн и по 8% в Большом Брисбен и больше Перт. Штаты и территории с наибольшей долей буддистов: Виктория (3,07%) и Новый Южный Уэльс (2,78%), а самые низкие - Квинсленд (1,51%) и Тасмания (0.79%).[6]
Самый высокий процент буддистов присутствует в Остров Рождества, где буддизм составляет 18,1% от общей численности населения по переписи 2016 года. Буддизм был крупнейшей религией в Остров Рождества до 2013 года ислам стал здесь доминирующей религией, а малайцы стали самой большой этнической группой на острове.[3]
История
Первый явный пример буддийского поселения в Австралии относится к 1858 году. Однако некоторые антропологи что мог быть контакт сотни лет назад; в книге Мужчины-аборигены высокой степени, А.П. Элькин цитирует то, что, по его мнению, свидетельствует о том, что трейдеры из Индонезия мог привести мимолетный контакт с буддизм и индуизм в районы, близкие к современному Более влажный.[7] Элькин интерпретировал связь между Коренные австралийцы культура и буддийские идеи, такие как реинкарнация.[7] Он утверждал, что эта связь могла быть получена через контакт с Макассан торговцы.[7] Также были предположения из-за сообщений о Китайский реликвии, появившиеся на севере Австралии и датируемые 15 веком, хотя, возможно, они были привезены гораздо позже благодаря торговле, а не более ранним исследованиям.
В 1851 году первая большая группа китайцев, прибывшая в Австралию, прибыла в составе Золотая лихорадка, большинство из них остаются ненадолго для разведочных целей, а не для массовой миграции. В 1856 г. был основан храм в г. Южный Мельбурн светскими Sze Yap группа. Этот храм также использовался для Даосизм, Конфуцианство, различные культурные божества и даже астрологический виды деятельности. Однако священнослужители из Китая никогда не приезжали в Австралию, и храм в конечном итоге пришел в упадок и исчез к концу 20 века.
Первой буддийской группой, прибывшей в Австралию, была труппа акробатов и жонглеров из Япония гастролировал в 1867 г.[нужна цитата ] В течение столетия прибыло больше людей, в основном занятых в добыче жемчуга на севере Австралии, и их количество достигло 3600 человек. Четверг Остров, а также в Брум и Дарвин, Северная территория.[нужна цитата ]
Первый Сингальский Буддисты из Шри-Ланка прибыл в 1870 году для работы в сахарный тростник плантации. Считалось, что в 1876 году на острове Четверг существовала община. В 1882 году группа из 500 человек покинула его. Коломбо за Квинсленд, в основном в Mackay. Самыми старыми сохранившимися сооружениями, свидетельствующими об установлении буддизма в Австралии, являются два бодхи деревья, посаженные на острове Четверг в 1890-х годах, хотя храм, который когда-то там стоял, больше не существует.
В течение 20-го века количество буддистов постепенно сокращалось из-за эмиграции и отсутствия иммиграции, вызванной Политика Белой Австралии.
В 1891 г. американский буддист Генри Стил Олкотт, соучредитель Теософское общество приехал в Австралию и принял участие в серии лекций, которые привели к большему пониманию буддизма в небольших кругах, в основном из высшего общества. Один из членов Теософского общества был будущим Премьер-министр Австралии Альфред Дикин, который провел три месяца в Индия и Шри-Ланка в 1890 году и написал книгу, в которой обсуждались духовные вопросы, включая буддизм.
Первый случай прибытия монаха в Австралию был в 1910 году, когда У Сасана Дхаджа, урожденный Э. Стивенсон в Ярмут, прибыл из Бирма. На протяжении многих лет Австралию посещали различные монахи, но только в 1970-х годах местный монах (по имени Достопочтенный Сомалока) прибыл из Шри-Ланки.
Первая конкретная буддийская группа, Buddhist Study Group Melbourne, была сформирована в Мельбурн в 1938 году Леном Булленом, но рухнул во время Вторая мировая война. Буддийское общество Виктории было образовано в 1953 году, а в 1956 году - Буддийское общество Нового Южного Уэльса. С 1950-х до 1970-х годов буддийские общества были мирскими организациями, которые обсуждали буддизм.
В конце 1970-х годов буддизм стал получать более широкое распространение, в основном за счет иммиграции из Юго-Восточная Азия после война во Вьетнаме, а также распространение в западные страны Тибетский буддизм во главе с такими фигурами, как Лама Еше, которые основали религиозные учреждения с местными монахами, и Согьял Ринпоче, в 1980-х годах основатель организации Ригпа. Это было дополнено дальнейшей иммиграцией из Азия в последующие десятилетия.
В 2009 году в Австралии четыре женщины получили бхиккуни рукоположение в монахини Тхеравады, впервые такое рукоположение произошло в Австралии.[8] Он был исполнен в Перте, Австралия, 22 октября 2009 года в монастыре Бодхиньяна. Настоятельница Ваяма вместе с Достопочтенными Ниродхой, Сери и Хасапанной были посвящены в сан бхиккуни двойным актом Сангхи бхиккху и бхиккуни в полном соответствии с палийской Винаей.[9]
Буддизм имел самый высокий процентный рост всех религий в Австралии, число приверженцев которых увеличилось на 79 процентов с 1996 по 2001 год. После переписи населения 1986 года количество последователей увеличилось с 80 387 до 370 345 в 2001 году. Однако оно начало снижаться с 2,5 процента в 2011 году до 2,4 процента в 2016 году, хотя число буддистов все еще увеличилось примерно на 34 700 человек. единомышленники.
Часть серии по |
Западный буддизм |
---|
|
|
Часть серия на |
буддизм |
---|
|
Буддийские храмы
Смотрите также
- Аджан Брахмавамсо
- Аджан Суджато
- Геше Ачарья Тубтен Лоден
- Геше Сонам Таргье
- Буддизм в Новой Зеландии
- Буддизм в Океании
- Великая ступа всеобщего сострадания
Рекомендации
- ^ https://web.archive.org/web/20170920073309/http://www.abs.gov.au/ausstats/[email protected]/Lookup/by%20Subject/2071.0~2016~Main%20Features~Religion%20Data % 20Сводка ~ 25
- ^ Австралия. Бюро статистики. Ежегодник Австралия, 2003. 21 января 2003 г. 19 мая 2006 г.[1]
- ^ а б http://regional.gov.au/territories/Christmas/files/CI_2016_Census_Data_Fact_Sheet_Final.pdf
- ^ Религия в Австралии
- ^ Австралия. Бюро статистики. 22 июня 2012 г. [2]
- ^ «Census TableBuilder - Dataset: 2016 Census - Cultural Diversity». Статистическое бюро Австралии - перепись 2016 г.. Получено 29 июля 2017.
- ^ а б c Елкин, А. Мужчины-аборигены высокой степени: посвящение и колдовство в древнейших мировых традициях. 1973. Внутренние традиции, 1994.
- ^ «Тайские монахи выступают против рукоположения буддийских монахинь в Западной Австралии». Wa.buddhistcouncil.org.au. Получено 19 ноября 2010.
- ^ «Посвящение бхиккуни». Dhammasara.org.au. 22 октября 2009 г. Архивировано с оригинал 19 февраля 2011 г.. Получено 19 ноября 2010.
дальнейшее чтение
- Краучер, Пол (1989). История буддизма в Австралии, Кенсингтон, Нью-Йорк. : Издательство Университета Нового Южного Уэльса
- Халафов, Анна; Фитцпатрик, Рут; Лам, Ким (2012). Буддизм в Австралии: новая область изучения, Журнал глобального буддизма 13, 9-25
- Даниэль А. Метро, «Сока Гаккай в Австралии» в Nova Religio (8.1, июль 2004 г.).
- Метро, Даниэль А. (2003). Сока Гаккай в Австралии: глобализация новой японской религии, Journal of Global Buddhism 4, 108-143.
- Спулер, Мишель (2000). Характеристики буддизма в Австралии, Journal of Contemporary Religion 15 (1), 29-44
- Спулер, Мишель (2002). Развитие буддизма в Австралии и Новой Зеландии. В: Пребиш Чарльз С. и Бауманн Мартин (ред.) Дхарма на запад: буддизм за пределами Азии. University of California Press, Беркли, Калифорния, США, стр. 139–151.
- Баркер, Мишель (2007). Инвестиции в религиозный капитал: исследовательский пример австралийских буддистов, Journal of Global Buddhism 8, 65-80.