Неварский буддизм - Newar Buddhism

Часть серия на
Буддизм ваджраяны
Ваджра
Дипанкара Будда (Bahi-dyah) на дисплее во время Гунла.
В бодхисаттва Авалокитешвара, 16 век н.э.
Жрец Ваджрачарьи

Неварский буддизм это форма Ваджраяна буддизм практикуется Невар люди из Долина Катманду, Непал.[1][2] Он разработал уникальные социально-религиозные элементы, которые включают немонашеское буддийское общество, основанное на Кастовая система неваров и патрилинейность. Ритуальные жрецы (гуруджу), ваджрачарья (которые проводят ритуалы для других) и Шакья (которые проводят ритуалы в основном для своих семей) образуют не соблюдающие целибат религиозные Сангха в то время как другие буддийские касты неваров, такие как Урай выступать в роли покровителей. Урай тоже опекать тибетский Ваджраянин, Теравадин, и даже Японский клирики.[3]

Хотя в течение первого тысячелетия в долине Катманду существовала яркая региональная традиция буддизма, превращение буддизма в самобытную культурную и языковую форму, по-видимому, произошло в пятнадцатом веке, примерно в то же время, когда аналогичные региональные формы индийской Буддизм, такой как буддизм Кашмира и Индонезии, пришел в упадок. В результате неварский буддизм, кажется, сохраняет некоторые аспекты Индийский буддизм которые не сохранились в школы буддизма в другом месте.[нужна цитата ]

Художественная традиция

Неварский буддизм характеризуется своими обширными и подробными ритуалами, богатой художественной традицией буддийских памятников и произведений искусства, таких как Чайтья (ступа), монастырские дворы Баха и Бахи, статуи, паубха прокрутки картин и мандала песчаные рисунки, и будучи кладезем древнего санскрита Буддийские тексты, многие из которых сейчас сохранились только в Непале.[4]

По мнению авторов Восстановление буддизма: движение тхеравады в Непале двадцатого века: «Сегодня традиционный неварский буддизм, несомненно, отступает перед буддизмом Тхеравады».[5] Ритуальная песня и танец чача (чарья) и Гунла Баджан музыка - это другие художественные традиции неварского буддизма.[6] Хотя неварский буддизм традиционно был связан с долиной Катманду и ее окрестностями, в Портленде, штат Орегон, есть по крайней мере один новый буддийский храм невара.[7]

Открытые фестивали

Сето Мачиндранатх Джатра в храме Аннапурны

В трех городах долины Катманду и в других частях Непала периодически проводится ряд крупных уличных праздников, включающих процессии, показы изображений Будды и службы.

Основные события Самяк (раздача милостыни и демонстрация изображений Будды), Гунла (священный месяц, отмеченный музыкальными шествиями и показом изображений Будды), Джана Баха Дья Джатра (шествие колесниц в Катманду), Бунга Дья Джатра (процессии колесниц в Лалитпур, Долаха и Нала ), и Баджрайогини Ятра (шествия в Санкху и Фарпинг).

Новости неварского буддизма

Ньюарский буддизм в основном практикуется внутри общины, однако новости о неварских буддийских мероприятиях и фестивалях передаются на непальском телеканале Bodhi TV в Катманду.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Локк, Джон К. (2008). «Уникальные особенности неварского буддизма». Институт точных методов Нагарджуны. Архивировано из оригинал на 2012-03-24. Получено 2 июн 2011.
  2. ^ Новак, Чарльз М. (1992). "Портрет буддизма в Личчави, Непал". Буддийские Гималаи: Журнал Института точных методов Нагарджуны. Институт точных методов Нагарджуны. 4 (1, 2). Получено 20 марта 2014.
  3. ^ Йошизаки, Кадзуми (2006). «Долина Катманду как сосуд с водой: отрывки из исследовательских работ по неварскому буддизму в Непале». Кумамото: Библиотека Куроками. Архивировано из оригинал на 2013-10-04. Получено 2 июн 2011.
  4. ^ Гучева, Нильс (ноябрь 2011 г.). Архитектура неваров: история типологий и деталей зданий в Непале. Чикаго: Публикации Serindia. п. 707. ISBN  978-1-932476-54-5.
  5. ^ Левин, Сара; Геллнер, Дэвид Н. (2005). Восстановление буддизма: движение тхеравады в Непале двадцатого века. Издательство Гарвардского университета. п. 37. ISBN  978-0-674-01908-9.
  6. ^ Widdess, Ричард (2004). «Caryā and Cacā: изменение и преемственность в буддийской ритуальной песне Newar». Азиатская музыка. Техасский университет Press. 35 (2): 7–41. JSTOR  4098444.
  7. ^ Церемонии основания Нритья Мандал Вихара В архиве 1 июля 2011 г. Wayback Machine
  8. ^ बोधी संवाददाता काठमाडौं

дальнейшее чтение

  • Геллнер, Дэвид Н. (1992). Монах, домохозяин и тантрический священник: неварский буддизм и его иерархия ритуалов (Кембриджские исследования по социальной и культурной антропологии). Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-38399-8. - Рецензия на эту книгу Теодор Риккарди-младший.
  • Льюис, Тодд Л. (2000). Популярные буддийские тексты из Непала: рассказы и ритуалы неварского буддизма (серия SUNY по буддийским исследованиям). Публикации государственного университета Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-4611-9.
  • Локк, Джон К. Неварские буддийские обряды инициации
  • Махаджан, Пхра Суджан (2549 г. до н.э.). Возрождение буддизма Тхеравады и его вклад в непальское общество, Диссертация, Бангкок: Университет Махачулалонгкорнраджавидьялая
  • Туладхар-Дуглас, Уилл (2006). Переделка буддизма для средневекового Непала: Реформация неварского буддизма в пятнадцатом веке. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-415-35919-1.
  • Туладхар-Дуглас, Уильям (2002). «Невар буддизм». Религии мира.

внешняя ссылка