Музыка Newa - Newa music

Выступление Гунла Баджан на площади Дурбар в Катманду.
Найхинские музыканты возглавляют процессию колесниц Кумари Джатры в Катманду.

Музыка Newa, также пишется Неварская музыка, это традиционная музыка, развитая в Непал посредством Newars. Музыка берет свое начало в классической индуистской и буддийской музыке. Он развился с включением народной музыки долины Катманду и ее периферий. Музыкальные инструменты в основном состоят из ударных и духовых инструментов.

Традиционная музыка

Традиционная музыка относится к музыке с 16 века во время правления короля Махендры Маллы до первого десятилетия 20 века. Традиционные песни состоят из гимнов, описывающих различных божеств, песен о любви и браке, баллад, о пересадке риса и исторических песен в форме повествований.[1] Традиционные музыканты поклоняются неварскому богу музыки и танцуют Насах Дья.[2]

Традиционная музыка невар была выстроена по особому расписанию.[3] Одна из доминирующих форм традиционной музыки неваров - это Дафа музыка. Музыка Дафа - это классическая неварская музыка, которая, вероятно, возникла в конце периода Личхави и процветала в период Малла. В основном песни музыки Дафа - это религиозные песни, основанные на классических рагах. Музыка Dapha исполняется группами, известными как Dapha Khalah, которые могут быть связаны с традиционными группами Guthi. Согласно рагам, определенные песни исполняются в определенное время года или в определенное время дня. Песни обычно повествуют или изображают настроение определенного сезона. Помимо сезонных и запланированных раг, во время определенных событий разыгрываются различные раги, такие как рага Дипак (играется, когда монарх умирает).

Сезоны, их фестивали и сопровождающая их музыка следующие:

Время годаФестивальПесняКомментарии
Гришма (Летом)Ситинакха - Гатхамуга ЧареSinājyā
Warshā (Муссон)Гатхамуга Чаре Янла ПунхиТукаджья
Шарад (Осень)Силу ми
Hemant (Зима)Дашайн (Мохани)Мальшри ДхунВключен в мейнстрим непальской музыки как музыка Дашайна.
ШиширХоли-ми
Basanta (Весна)Шри Панчами к Будда ДжаянтиВасантаИграли перед главой государства Непал в Насал Чок, Хануман Дхока Дурбар на Васант Панчами

Расписание различных раг, которые Дапа играет в разное время дня, выглядит следующим образом:

РагВремя сутокРагВремя суток
КолаС полуночи до часу ночиАсавари13:00 до 14:00
НамамиС 1:00 до 2:00Падмаджати14:00 - 15:00
МалаваС 2 до 3 часов ночиДешаС 15:00 до 16:00
БиханчулиС 3 до 5 утраКаусиС 16:00 до 18:00
БхактаС 5 утра до 7 утраКедарС 18:00 до 19:00
ДжаяшриС 7 утра до 9 утраВиджаяС 19:00 до 22:00
МалуваС 9 утра до полудняWimāsaС 22:00 до 23:00
BibhaashС полудня до 13:00НайяС 11 вечера до полуночи

Современная музыка

Граммофонная пластинка песни Данчхи я алу к Мадан Кришна Шрестха.
Бхригу Рам Шрестха - одно из самых известных имен в современной музыке.

Помимо традиционной музыки существует еще и популярная музыка. Один из них Раджамати. Маэстро Сетурам Шрестха записал песню сначала на граммофон диск в Калькутте в 1908 году. В конце 2005 года The Lakhey (First Newa Metal Band) (Navras Shrestha) записали свою первую Newari Metal Dhampa tacha.

В современной культуре есть множество поп-музыкантов, поэтов и певцов, а именно Прем Дходж Прадхан, Мадан Кришна Шрестха, и Дурга Лал Шреста.

История

Согласно мифологии, Манджушри учил музыке своих учеников Шантикарачарья и Гунакарачарья. Шантикарачарья научил этому Вандхудатту Ваджрачарью и Шри Гунадаттачарью, которые записали учения, которые легли в основу классической музыки неваров. Кроме того, согласно традиционным преданиям, инструмент Пашима был передан Владыкой Кришна и Дхим изобретенный Господом Махадева.

Из этих историй следует, что музыка Newa в первую очередь произошла от классической индуистской и буддийской музыки. Музыка сопровождала большинство традиционных эпосов и пьес, написанных на санскрит и Непал Бхаса. Эта музыка основана на рага и таал система. Самый ранний обнаруженный трактат о музыке Новой - это рукопись под названием Сангит Чандра Грантха. Он был написан королем Джагатджьоти Малла из Бхактапур и его министр Ваншамани Оджа.[4] Рукопись в основном посвящена танцам, драме и театральной постановке. Текст был написан на санскрите с переводами и объяснениями на непальском языке бхаса.[4] За этим последовал другой манускрипт под названием Гаянлочан, написанный королем Джитамитрой Малла.[4] Также были найдены различные рукописи на музыкальных инструментах. Самые известные из них - Таал анукаранам, Мриданга Анукаранам, Панчатаал баджа.[4]

Инструменты

Инструменты можно разделить на следующие категории:[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Линхард, Зигфрид (1984). Песни Непала. Гавайи: Центр азиатских и тихоокеанских исследований, Гавайский университет, Гавайский университет Press. С. 1–13. ISBN  0-8248-0680-8. Получено 29 сентября 2013.
  2. ^ Праджапати, Субхаш Рам (2006). Насах Дья: Парампара Ра Даршан. newatech.
  3. ^ Книга: Кантипур (कान्तिपुर), Автор: Басу Паша (बासुपासा)
  4. ^ а б c d Книга: Непалбхаса сахитья йа итихас, Автор: Проф. Премшанти Туладхар, Издание: Академия Непалбхасы,ISBN  978-99933-56-00-4
  5. ^ "Музыка". Джваджалапа!. newatech, inc. В архиве из оригинала 22 мая 2009 г.. Получено 22 мая 2009.
  6. ^ «Мембранофоны». Джваджалапа!. newatech, inc. 1 мая 2008 г. Архивировано с оригинал 24 февраля 2012 г.. Получено 22 мая 2008.
  7. ^ «Хордофоны». Джваджалапа!. newatech, inc. 1 мая 2008 г. В архиве из оригинала 22 мая 2009 г.. Получено 22 мая 2008.
  8. ^ «Аэрофоны». Джваджалапа!. newatech, inc. 1 мая 2008 г. В архиве из оригинала 22 мая 2009 г.. Получено 22 мая 2008.
  9. ^ «Идиофоны». Джваджалапа!. newatech, inc. 23 сентября 2008 г. В архиве из оригинала 22 мая 2009 г.. Получено 22 мая 2008.