Манджушри-мула-калпа - Mañjuśrī-mūla-kalpa

Часть серия на
Буддизм Ваджраяны
Ваджра

В Манджушримулакальпа или же Манджушри-мула-калпа это текст Крия -тантра учебный класс. Он связан с бодхисаттва Манджушри.[1] Он содержит жестокие, чувственные и сексуальные тантрические ритуалы.[2]

В Манджушримулакальпа часто цитируется как самый ранний пример сохранившегося Индийская буддийская тантра. Некоторые ученые идентифицируют его как сборник ядра, датируемого примерно 6 веком, с приращениями и дополнениями.[1] Санскритская версия, значительно длиннее, чем соответствующие китайские и тибетские переводы, все еще существует.[1]

В Манджушримулакальпа, который позже был отнесен к Криятантра, утверждает, что мантры, которым учат в тантрах Шайва, Гаруда и Вайшнава, будут эффективны, если будут применяться буддистами, поскольку все они изначально учились Манджушри.[3] Приписывание Манджушри - это попытка его автора (ов) опровергнуть возражение, что учения в этом тексте имеют небуддийское происхождение.[4]


Дата

Согласно Сандерсону (2009: 129) и исследованию Мацунаги (1985), текст датируется примерно 775 г. н.э.[5][6]

Редакции

В Editio Princeps санскритского текста был написан Т. Ганапати Шастри в трех томах (Тривандрам, 1920, 1922, 1925).[7] (Комбинированная перепечатка издание в Archive org.) Рахул Санкритьяяна Издание появилось в 1934 году.[8] Издание Ганапати Шастри с некоторыми изменениями[9] была перепечатана П. Л. Вайдья в 1964 г.[10]

Примечания

  1. ^ а б c Кеун, Дэмиен (редактор) с Ходжем, Стивеном; Джонс, Чарльз; Тинти, Паола (2003). Словарь буддизма. Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-860560-9 стр.172.
  2. ^ Делей, Мартин. «Каким буддистом является Манджусриямулакальпа (он же Манджусримулакальпа), тезисы выступления в Токио 22 декабря 2011 г.», http://www.icabs.ac.jp/iibs/delhey_abstract.pdf. Дата обращения 2.7.2018.
  3. ^ Сандерсон, Алексис. «Эпоха Шайва: подъем и господство шиваизма в период раннего средневековья». В: Генезис и развитие тантризма, под редакцией Шинго Эйно. Токио: Институт восточной культуры, Токийский университет, 2009. Специальная серия Института восточной культуры, 23, стр. 129-131.
  4. ^ Делей, Мартин. «Каким буддистом является Манджусриямулакальпа (он же Манджусримулакальпа), тезисы выступления в Токио 22 декабря 2011 г.», http://www.icabs.ac.jp/iibs/delhey_abstract.pdf. Дата обращения 2.7.2018.
  5. ^ Сандерсон, Алексис. «Эпоха Шайва: подъем и господство шиваизма в период раннего средневековья. В: Генезис и развитие тантризма, под редакцией Синго Эйноо. Токио: Институт восточной культуры, Токийский университет, 2009. Специальная серия Института восточной культуры, 23, стр. 41-350 ". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  6. ^ Мацунага, Юкей (1985). «В день Манджушримулакальпы». В Strickmann, Майкл (ред.). Тантрические и даосские исследования в честь Р.А. Stein. Брюссель: Institut Belge des Hautes Études Chinoises. С. 882–894.
  7. ^ Манджушри (1920). Ryamanjuśrîmlakalpa (на санскрите). Trivandrum: Отпечатано суперинтендантом, Govt. Нажмите. OCLC  29995388.
  8. ^ Джаясвал, К. П. (1934). Имперская история Индии в санскритском тексте: [ок. 700 г. до н. Э. - c. 770 г. н.э.]; с особым комментарием к более позднему периоду Гуптов. Лахор: Дасс. OCLC  257169166.
  9. ^ Einoo, S .; Сандерсон, Алексис (2009). Генезис и развитие тантризма. Токио: Токийский университет. п. 316.
  10. ^ Вайдья, Парашурам Лакшман (1964). Махаяна-сутра-самграха. П.2 П.2 (на санскрите). Дарбханга: Mithila Inst. аспирантуры и исследований в области изучения санскрита. OCLC  246245976.