Сюань Хуа - Hsuan Hua

Эта статья о современном буддийском монахе. Для города, теперь район, ранее в республика Китай с Провинция Чахар а теперь часть Хэбэй, видеть Сюаньхуа район.
Сюань Хуа
宣化 ，宣化 上人
HsuanHuaShangRen.jpg
Сюань Хуа в Юкайа, Калифорния
ЗаголовокЧань Мастер, Основатель и настоятель Города десяти тысяч будд, президент буддийской ассоциации Царства Дхармы, ректор Буддийского университета Царства Дхармы, девятый патриарх школы Гуйян.
Личное
Родившийся
Бай Юшу

(1918-04-16)16 апреля 1918 г.
Цзилинь, Китай
Умер7 июня 1995 г.(1995-06-07) (77 лет)
Лос-Анджелес, Соединенные Штаты
РелигияЧань-буддизм
НациональностьКитайский
ШколаШкола Гуйян
Происхождение9 поколение
Имена ДхармыАн-цзы
Ту Лун
Старшая публикация
УчительСюй Юнь
Часть серия на
Китайский буддизм
汉 传 佛教 / 漢 傳 佛教
Китайский: «Будда»
Достопочтенный Сюань Хуа медитирует в поза лотоса. Гонконг, 1953.

Сюань Хуа (Китайский : 宣化; пиньинь : Сюаньхуа; горит «провозглашать и преобразовывать»; 16 апреля 1918 - 7 июня 1995), также известный как Ан-цзы и Ту Лун, был монах из Чань-буддизм и фигура, способствующая Китайский буддизм к Соединенные Штаты в 20 веке.

Сюань Хуа основал несколько институтов в США. В Буддийская ассоциация Царства Дхармы[1] (DRBA) - буддийская организация с отделениями в Северной Америке, Австралии и Азия. В Город десяти тысяч будд (CTTB) в Юкайа, Калифорния, является одним из первых буддийских монастырей Чань в Америке. Основание Достопочтенного Мастера Сюань Хуа Буддийский университет Царства Дхармы в CTTB. Общество перевода буддийских текстов работает над фонетикой и переводом буддийских писаний с китайского на английский, вьетнамский, испанский и многие другие языки.

Ранние годы

Сюань Хуа, уроженец уезда Шуанчэн Цзилинь (сейчас же Учан район, Харбин, Хэйлунцзян ), родился Бай Юшу (白玉 書) 16 апреля 1918 года. Его родители были набожными буддистами. В раннем возрасте Хуа стал вегетарианцем, как и его мать, и решил стать буддийским монахом.

В 15 лет он взял убежище в Три драгоценности под руководством достопочтенного Чанг Чжи. В том же году он начал ходить в школу и изучал тексты на разные языки. Китайские школы мысли, а также в области медицины, астрологии и физиологии. В 19 лет Хуа стал монахом под именем Ан-Цзы в Дхарме. (安 慈)

Перенести китайский буддизм в Соединенные Штаты

В 1959 году Сюань Хуа стремился принести китайский буддизм на Запад.[2] Он поручил своим ученикам в Америке основать буддийскую ассоциацию, первоначально известную как Буддийский лекционный зал, которая была переименована в Китайско-американскую буддистскую ассоциацию, прежде чем получила свое нынешнее название: Буддийская ассоциация Царства Дхармы.

Сюань Хуа побывал в Австралия в 1961 году и преподавал там в течение одного года, а в 1962 году вернулся в Гонконг. В том же году по приглашению американских буддистов он отправился в Соединенные Штаты; его намерением было «приехать в Америку для создания Патриархов, для создания Будд, для создания Бодхисаттв».[3]

Сан-Франциско

Сюань Хуа проживал в Сан-Франциско, где построил лекционный зал. Сюань Хуа начал привлекать молодых американцев, которые интересовались медитация. Он проводил ежедневные сеансы медитации и частые лекции по сутрам.

В то время Кубинский ракетный кризис произошло между США и Советский союз, а Сюань Хуа начал период поста в течение тридцати пяти дней, чтобы молиться об окончании военных действий и мире во всем мире. В 1967 году Сюань Хуа переместил буддийский лекционный зал обратно в китайский квартал, разместив его в Tianhou Храм.

Первая американская Сангха

В 1968 году Сюань Хуа провел Шурангама Учебно-практическая летняя сессия. Более тридцати студентов из Вашингтонский университет в Сиэтл приехал изучать учение Будды. После завершения сессии пятеро молодых американцев (бхикшу Хенг Чиан, Хэн Цзин и Хэн Шоу, а также бхикшуни Хэн Инь и Хэн Чи) попросили разрешения принять полное посвящение.

Преподобный Сюань Хуа прочитал лекции по всей Шурагама-сутра в 1968 году, когда он был в США. Эти лекции были записаны в серии из восьми книг, содержащих сутру и традиционно строгую форму комментариев, обращающихся к каждому отрывку. Его снова прочитали монахи-переводчики и монахини Города десяти тысяч будд в оригинале. Буддийский университет Царства Дхармы летом 2003 г.

Видение американского буддизма

С основанием своей американской Сангхи Сюань Хуа приступил к реализации своего личного видения Буддизм в США:

  • Перенести истинные и правильные учения Будды на Запад и создать здесь настоящую монашескую общину полностью посвященной Сангхи
  • Организация и поддержка перевода всего буддийского канона на английский и другие западные языки.[4][5]
  • Содействие полноценному образованию через создание школ и университетов

Проведение церемоний рукоположения

Из-за растущего числа людей, желающих стать монахами и монахинями под руководством Сюань Хуа, в 1972 году он решил провести церемонии посвящения на Золотой Горе. Дхьяна Монастырь. Рукоположение получили два монаха и одна монахиня. Последующие платформы посвящения проводились в Городе десяти тысяч будд в 1976, 1979, 1982, 1989, 1991 и 1992 годах, и все большее количество людей получали полные посвящения. При нем было рукоположено более двухсот человек из разных стран мира.

Традиции тхеравады и махаяны

Побывав в Таиланде и Бирме в юности, чтобы исследовать южную традицию буддизма, Сюань Хуа хотел преодолеть то, что он считал разрывом между северными (Махаяна ) и Южный (Тхеравада ) традиции. В обращении к Аджан Сумедхо и монашеское сообщество в Буддийский монастырь Амаравати 6 октября 1990 г. Сюань Хуа заявил:[6]

В буддизме мы должны объединить южную и северную традиции. С этого момента мы не будем ссылаться на Махаяну или Тхераваду. Махаяна - это «северная традиция», а Тхеравада - «южная традиция». [...] Представители как южных, так и северных традиций - ученики Будды, мы - потомки Будды. Таким образом, мы должны делать то, что должны делать буддисты. [...] Независимо от южной или северной традиции, обе разделяют общую цель - помочь живым существам пробудить ум Бодхи, положить конец рождению и смерти, а также оставить страдания и достичь блаженства.

По случаю церемонии открытия Буддийского университета Царства Дхармы Сюань Хуа представил Достопочтенным К. Шри Дхаммананда традиции Тхеравады с почетным Кандидат наук. Он также пожертвовал большой участок земли, который впоследствии стал Буддийский монастырь Абхаягири, буддийский монастырь Тхеравады в традиции Тайского леса Аджан Ча, находится в Долина Редвуд, Калифорния.

Сюань Хуа также пригласит Бхиккху от обеих традиций для совместного проведения Высокого Посвящения.

Китайский и американский буддизм

С 18 по 24 июля 1987 года Сюань Хуа принимал Ассамблея Дхармы покаяния в воде, земле и воздухе, многовековой ритуал, который в китайском буддизме часто называют «королем дхарма-богослужений», в городе десяти тысяч будд, куда приглашены более семидесяти буддистов из материковый Китай посещать. Известно, что это был первый раз, когда служба была проведена в Северной Америке.

6 ноября 1990 года Сюань Хуа отправил своих учеников в Пекин принести Сокровищницу Дракона (Китайский : 龍 藏; пиньинь : Lóngzáng) издание Китайский буддийский канон вернулся в CTTB, продвигая свою цель принести буддизм в США.

Смерть

7 июня 1995 года Сюань Хуа умер в Лос-Анджелес в Седарс-Синайский медицинский центр. Его внезапная кончина стала шоком для большинства его учеников.

Похороны

Похороны Сюань Хуа длились с 8 июня по 29 июля. 17 июня тело Сюань Хуа было перевезено из южной в северную Калифорнию и возвращено в Город десяти тысяч будд. Все основные службы во время похорон проводил преподобный Мин Ян, настоятель храма Лунхуа в Шанхае и давний друг Сюань Хуа.

28 июля монахи традиций тхеравады и махаяны устроили поминальную церемонию и кремацию. Более двух тысяч подписчиков из Соединенные Штаты, Канада, и различные азиатские и европейские страны приехали в CTTB, чтобы принять участие в панихиде. Письма соболезнования от буддийских монахов и сановников, в том числе от Президента куст, были прочитаны во время поминальной службы.

На следующий день после кремации, 29 июля, прах Сюань Хуа был развеян в воздухе над Городом десяти тысяч будд двумя учениками. Хэн Конечно и Хэн Чау, один из первых учеников Мастера Хуа, полетел на воздушном шаре.

После похорон поминальные службы, посвященные жизни Сюань Хуа, были проведены в различных частях мира, в том числе Тайвань, Китай, и Канада. Его шарира (реликвии) были распространены среди многих его храмов, учеников и последователей.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Биография основателя DRBA В архиве 2008-01-13 на Wayback Machine
  2. ^ Эпштейн, Рональд (1995). «Достопочтенный мастер Сюань Хуа приносит Дхарму на Запад». Памяти достопочтенного мастера Сюань Хуа, том первый. Бурлингейм, Калифорния: Буддийское общество перевода текстов, стр. 59-68. Перепечатано в Сутре об украшении цветов, Глава первая, Часть первая «Чудесное украшение правителей миров; Комментарий достопочтенного мастера Сюань Хуа. Бурлингем, Калифорния: Буддийское общество перевода текстов, 2004 г., стр. 274-286.
  3. ^ Пребиш, Чарльз (1995). «Этика и интеграция в американском буддизме». Журнал буддийской этики, Vol. 2, 1995.
  4. ^ Эпштейн, Рональд (1969). «Сутра сердца и комментарий мастера трипитаки Сюань Хуа». Магистерская работа Вашингтонского университета.
  5. ^ Эпштейн, Рональд (1975). «Шурагама-сутра с комментарием мастера трипинаки Сюань-хуа. Элементарное объяснение ее общего значения: предварительное изучение и частичный перевод». Кандидат наук. Диссертация. Калифорнийский университет в Беркли.
  6. ^ Сюань Хуа. Шурангама-сутра с комментарием, том 7. 2003. с. 261

внешняя ссылка