Согьял Ринпоче - Sogyal Rinpoche

Согьял Ринпоче
SR для вики (обрезано) .jpg
ЗаголовокРинпоче
Личное
Родившийся
Сонам ​​Гьялцен Лакар

1947 (1947)
Кхам, Тибет
Умер28 августа 2019 (72 года)
Бангкок, Тайланд
РелигияТибетский буддизм
ШколаДзогчен, Ньингма
Старшая публикация
УчительДжамьянг Кьенце Чоки Лодро, Дуджом Ринпоче, Дилго Кхьенце Ринпоче, Ньошул Кхен Ринпоче
РеинкарнацияТертон Согьял
Интернет сайтwww.rigpa.org
Часть серия на
Тибетский буддизм
Тибетское Колесо Дхармы

Согьял Ринпоче (тибетский: བསོད་ རྒྱལ་, Wylie: Bsod-rgyal; 1947 - 28 августа 2019 г.) тибетский Дзогчен лама из Ньингма традиция. Он был признан воплощением великого тибетского мастера и святого-провидца девятнадцатого века Тертона Согьяла Лераба Лингпы. Он основал международную буддийскую сеть Ригпа и был автором Тибетской книги жизни и смерти. Перед выходом на пенсию, после обвинений в злоупотреблениях в 2017 году,[1] он преподавал 40 лет в Европа, Америка, Азия и Австралия.[2]

Согьял Ринпоче был основателем и бывшим духовным руководителем Ригпа - международная сеть из более чем 100 Буддист центры и группы в 23 странах мира, а также автор самой продаваемой книги Тибетская книга жизни и смерти, который был напечатан на 30 языках в 56 странах.[3] Согьял Ринпоче был обвинен в сексуальном и физическом насилии и надругательстве, а также в злоупотреблении благотворительными фондами, причем обвинения восходят к 1970-м годам.[4][5] Ригпа объявил, что эти обвинения будут расследованы внешней стороной, и теперь был опубликован отчет, подтверждающий большинство обвинений.[6] Согьял Ринпоче не ответил на сообщение, но заявил, что «я уверен в своем собственном уме, что я никогда, никогда не действовал по отношению к кому-либо с мотивом эгоистической выгоды или вредных намерений».[7]

биография

ранняя жизнь и образование

Согьял Ринпоче родился Сонам ​​Гьялцен Лакар в 1947 году в том, что тибетцы называли регионом Трехор. Кхам, Тибет.[8] По словам его матери, покровительницей его тети-куртизанки и де-факто отчим, Джамьянг Кьенце Чоки Лодро, признал его воплощением Тертон Согьял и руководил его образованием в Монастырь Дзонгсар.[9] Однако у этого утверждения, похоже, нет другого источника. Он утверждает, что изучал традиционные предметы с несколькими наставниками, включая Кхенпо Аппей, которого Дзонгсар Кьенце Чоки Лодро назначил своим наставником.[9][10]

Согьял Ринпоче посещал католическую школу в Калимпонг, Индия а затем учился в Университет Дели в столице Индии до приезда на Запад. В 1971 году ему предоставили место для учебы. сравнительная религия в Тринити-колледж, Кембридж в качестве приглашенного ученого.[11] Он продолжал учиться у многих мастеров всех школ тибетского буддизма, особенно Дуджом Ринпоче, Дилго Кхьенце Ринпоче, и Ньошул Кхенпо Ринпоче.[12] Он первым начал переводить для Дуджома Ринпоче в Калимпонге в Индии.[13] а позже продолжил роль своего переводчика в Европе и во время турне по США.[14] В 1973 году он участвовал в организации первого визита Далай-ламы на Запад в Рим, который включал аудиенцию с Папа Павел VI.[15]

Обучение и установление Ригпа

Основная статья: Организация ригпа

Согьял Ринпоче начал преподавать в Лондоне в 1974 году. Его центр, дом в Kilburn, первоначально назывался Оргьен Чолинг. Позже название было изменено на Дзогчен Оргьен Чолинг. Дуджом Ринпоче также попросил Согьяла Ринпоче позаботиться о его центре на улице Бурк в Париже, который открылся в 1978 году.[16] В 1979 году Согьял Ринпоче выбрал имя Ригпа - самая сокровенная, существенная природа ума - для его работы.[17]

Вскоре Ригпа установил годовой график более длительных семинаров, называемых ретритами, с Согьялом Ринпоче и другими учителями, ведущими мероприятия в Франция летом, Калифорния в День Благодарения, Германия зимой, а затем Myall Lakes в Австралия, а потом Англия на Пасху.[18] Первое зимнее мероприятие в Кирххайме в Германии состоялось в декабре 1986 года.[19] Ежегодные ретриты в парке Тиона в Австралии начались в 1989 году, а первый ретрит в честь Дня Благодарения в США прошел в Окленде в 1988 году.[18]

В 1987 году Ринпоче был приглашен стать духовным руководителем центра в графстве Корк на западе Ирландии, который впоследствии стал духовным руководителем центра. Дзогчен Беара, Первое место для долгосрочного ретрита в Ригпе.[20] В 1991 году Согьял Ринпоче основал ретритный центр Лераб Линг возле Монпелье на юге Франция. Первый трехмесячный ретрит прошел там в 1992 году.[21] Центр в Берлине под названием Дхарма Мати был официально открыт в октябре 2007 года.[19]

11 августа 2017 года, после заявлений о физическом, эмоциональном и сексуальном насилии со стороны нынешних и бывших членов Ригпа, Согьял Ринпоче "немедленно принял решение уйти с поста духовного руководителя всех организаций, носящих имя Ригпа в разных странах. во всем мире".[1]

Тибетская книга жизни и смерти

Основная статья: Тибетская книга жизни и смерти

В 1983 году Ринпоче встретил Элизабет Кюблер-Росс, Кеннет Ринг и другие деятели, занимающиеся заботой и исследованиями клинической смерти, и они поощряли его развивать свою работу по раскрытию тибетских учений о смерти и помощи умирающим.[18] Ринпоче продолжал учить по всему миру. Затем, в 1989 году в Непале, Ринпоче встретился Эндрю Харви и пригласил его помочь в проекте.[22] О процессе написания, соредактор Патрик Гаффни сказал: «Наверное, книга никогда не писалась таким необычным способом».[22]

Тибетская книга жизни и смерти был впервые запущен в Соединенных Штатах в сентябре 1992 года, где получил высокую оценку и провел несколько недель на вершине списков бестселлеров.[23] Впоследствии он был выпущен в Великобритании, Австралии и Индии и сначала переведен на немецкий и французский языки. На сегодняшний день напечатано более двух миллионов экземпляров на 30 языках в 56 странах.[24]

Конференции и мероприятия

Ринпоче регулярно выступал на конференциях по всему миру, обращаясь к таким темам, как буддизм в современном мире, смерть и умирание, медитация и счастье. В 2004 году он выступал в качестве основного докладчика на Парламент религий мира, где собралось более 8000 религиозных лидеров и мирян. Барселона в Испания обсудить вопросы религиозного насилия, доступа к чистой воде, судьбы беженцы во всем мире, и устранение из развивающиеся страны долги.[25] В августе 2008 года он присоединился к Роберт Турман на Институт Аспена в Осина, Колорадо, чтобы рассказать об «Уникальном буддийском наследии Тибета» в рамках симпозиума «Его Святейшество Далай-лама в Аспене: празднование тибетской культуры», организованного совместно с организацией «Сохранение тибетского искусства и культуры».[26] В октябре 2010 года он выступил с программной речью на тему «Тибетский буддизм в современной западной культуре» на Международной конференции по тибетскому буддизму, проходившей в г. Университет Эмори.[27] В 2011 году он был основным докладчиком и участником Глобальной буддийской конгрегации в Дели, которая объединила «религиозных, духовных и мировых лидеров, а также 800 ученых, делегатов и наблюдателей из 32 стран».[28] «Цель состояла в том, чтобы изучить как способность, так и устойчивость буддизма к решению наиболее насущных проблем современного мира, а именно: насилие, социальное и экономическое неравенство, деградация окружающей среды и разногласия между сообществами и народами и внутри них» и «способствовать культивирование и укрепление мира, гармонии, сосуществования и совместной ответственности среди разнообразия культур, сообществ и наций ".[28] В 2012 году он был основным докладчиком на конференции «Счастье и его причины» в Сиднее.[29]

На востоке

Согьял Ринпоче выполняет расширение прав и возможностей ритуал в Бутане

Ринпоче регулярно преподавал в Индии, особенно в Дели. Фонд всеобщей ответственности Его Святейшества Далай-ламы.[30] Он также преподавал в гималайских регионах Сикким, где он жил часть своего детства, и Бутан. Он ежегодно преподавал в Бутан с 2007 года его учение регулярно транслировалось по телевидению.[31] Первый премьер-министр Бутана и поборник его философии Валовое национальное счастье, Лиончен Джигме Йосер Тинли, регулярно посещает учения Ринпоче.[32] Согьял Ринпоче сказал, что он решил сделать обучение в Бутане приоритетом, поскольку это единственный оставшийся независимый Ваджраяна Буддийская страна в мире. Он также сказал, что «современному молодому поколению в районе Гималаев необходимо понимать Дхарму на практике» и что «понимание Дхармы реальным способом является важной и неотъемлемой частью развития Бутана».[32]

В 1998 году на церемонии во Франции настоятель Шераб Озер Ринпоче официально предложил Ринпоче трон домашнего монастыря Тертона Согьяла в Тибете, монастыря Калзанг.[33]

Смерть

Ринпоче умер в возрасте 72 лет от легочная эмболия 28 августа 2019 года в Таиланд[34] где лечился от рака прямой кишки.[7]

Обучение

В соответствии с Стивен Бэтчелор Согьял Ринпоче «известен своим чувством юмора, неутомимой энергией, прямотой и периодической эксцентричностью».[11] В своих учениях он часто сосредотачивался на буддийском понимании ума и на том, что в тибетской традиции известно как природа ума, изначальное осознание или ригпа наряду с медитацией как средством окончательного осознания природы ума. Другими частыми темами были смерть и умирание, что является одной из главных тем его книги «Тибетская книга жизни и смерти».

В том, что он видел как продолжение несектантского Риме (Тиб. рис мед), получившее известность в Восточном Тибете в XIX веке, он часто ссылался на учения всех тибетских традиций, а также цитировал нетибетские источники, такие как Дхаммапада,[35] и учителя, принадлежащие к другим традициям, таким как Дзен владелец, Сюнрю Сузуки.[36] Он написал:

Я чувствую, что существует интригующая параллель между необычайным богатством духовной культуры Тибета во времена великих пионеров этого движения Риме, таких как Джамьянг Кьенце Вангпо и Джамгон Конгтрул, и огромное разнообразие линий передачи, которые мы находим сегодня на Западе. В некотором смысле видение Риме предлагает модель того, как Дхарма должна продолжаться на Западе и в Америке, с полным уважением к нашим отдельным аутентичным традициям, и все же с оглядкой на творчество и находчивость различных ветвей Будда-дхармы, когда они обосновались в американском пейзаже. Мы все можем вдохновлять, помогать и общаться друг с другом, но без замешательства или неправильного смешения наших традиций.[37]

Ринпоче любил пересказывать истории своих учителей и подчеркивать важность преданности, часто цитируя Дилго Кхьенце Ринпоче, который сказал: «Преданность - это суть пути».[38] Тем не менее, согласно Чарльз Тарт, он «побуждает своих учеников направлять свою преданность на своих учителей, а не на него лично, хотя большая часть тибетского буддизма уделяет огромное внимание преданности своему учителю».[39]

Обвинения в злоупотреблениях

В 1994 году против Согьяла Ринпоче был подан гражданский иск на 10 миллионов долларов.[40] Утверждалось, что он использовал свое положение духовного лидера, чтобы склонить одну из своих студенток к сексуальным отношениям с ним. Жалоба содержала обвинения в причинении душевных страданий, нарушении фидуциарная обязанность, а также нападение и избиение.[41][42] Иск был урегулирован во внесудебном порядке.

В 2011 году подобные обвинения были представлены журналисткой Мэри Финниган, которая также была основным автором оригинальной статьи в 1995 году.[43][44]

В 2014 году Марион Дапсанс сообщила о своем семилетнем исследовании Согьяла Ринпоче.[45][46] Опыт одной из ее респондентов, «Мими», давней служительницы Согьяла Ринпоче, также был опубликован в 2016 году в l'Obs подробно описывая сексуальное и психологическое насилие, которому подверглись она и ее сослуживцы.[47][48][49] В 2015 году многолетний директор Rigpa France Оливье Рорих покинул организацию «в знак протеста против диктаторской атмосферы».[50] Еще одна жертва Согьяла Ринпоче выступила в голландской программе текущих событий. Brandpunt 13 июня 2017 г.[51][52][53]

20 июля 2017 года буддийское издание Львиный рев опубликовал статью с выдержками из письма, написанного и отправленного Согьялу Ринпоче нынешними и бывшими старшими учениками Ригпа, наполненное подробностями обвинений.[54][55] Все восемь учеников были членами Ригпа долгое время, многие из них занимали руководящие должности в организации Ригпа, включая директоров, бывшего члена правления и личных помощников Согьяла Ринпоче. Письмо на двенадцати страницах от 14 июля 2017 года подробно описывает сексуальное, физическое и эмоциональное насилие со стороны Согьяла Ринпоче над учениками Ригпа на протяжении длительного периода. В нем говорится, что их жестоко избивали, заставляли совершать половые акты и лгать, чтобы скрыть ненадлежащее поведение Согьяла.[56] В письме также описывается, что Согьял ведет щедрый и снисходительный образ жизни, и изображается бесцеремонное использование пожертвований для поддержки этого образа жизни, а также тираническое и жестокое отношение к тем, кто работал с ним в тесном сотрудничестве и часто играл ключевую роль в управлении организацией Ригпа.[54][55]

В письме также говорится, что публичное лицо Согьяла Ринпоче было тщательно создано и способствовало продвижению человека, который был мудрым, сострадательным и практически безошибочным, что сильно расходилось с личным Согьялом Ринпоче, чья оскорбительная и нарциссическая личность и поступки Его внутреннее окружение с огромными усилиями скрывало от общественности и более широкой сангхи Ригпа.[54][55]

Матье Рикар, близкий советник Далай Лама, заявил, что поведение Согьял-Лакара, описанное в письме, «явно неприемлемо - с точки зрения обычной морали, не говоря уже о буддийской этике. Это тем более что с учетом значительных страданий, причиненных такие действия ».[57][58]

1 августа 2017 года на конференции, состоявшейся в Ладакхе, Индия, Далай-лама затронул проблему неправомерного поведения в буддийских общинах, сказав: «Согьял Ринпоче, мой очень хороший друг. Теперь он опозорен».[59] Эта критика была распространена на организацию Ригпы во время общения со студентами Калифорнийского университета в Сан-Диего в его резиденции в Дхарамсале 6 сентября 2017 года.[60]

3 августа 2017 г. Французский буддийский союз (L’Union Bouddhiste de France) приостановил членство в Rigpa France и ее Центре Rigpa Lérab Ling.[61]

11 августа 2017 года Согьял ушел в отставку с должности духовного наставника Ригпы в связи с обвинениями в жестоком обращении.[62]

5 сентября 2018 года Rigpa опубликовала отчет расследования британской юридической фирмы. Lewis Silkin LLP. [63]

Фильмы и документальные фильмы

Согьял Ринпоче появился в Бернардо Бертолуччи фильм 1993 г. Маленький Будда в роли Кенпо Тензина.[64] Он фигурирует в Франк Цвитанович с Создание современного мистика, сделанный для BBC в 1993 году.[65] Он также был героем документального фильма немецкого режиссера Бориса Пента под названием Согьял Ринпоче: древняя мудрость для современного мира (Mitgefühl, Weisheit und Humor), который включает интервью с Джон Клиз и бывший премьер-министр Тибета Самдхонг Ринпоче.[66] Премьера состоялась в Международный фестиваль буддийского кино в Лондоне в 2008 году[67] и показан на других кинофестивалях по всему миру.[68] Он также показан в документальном фильме Саши Мейеровиц 2008 года. Учения о Миларепе.[69]

ГодЗаголовокРольПримечания
1993Маленький БуддаКенпо Тензин

Публикации

Книги

  • Согьял Ринпоче (1990). Дзогчен и Падмасамбхава (2-е изд.). Публикации Ригпа. ISBN  0-9624884-0-2.
  • Согьял Ринпоче (1994). Тибетская книга жизни и смерти. HarperCollins. ISBN  0-06-250834-2.
  • Согьял Ринпоче (1995). Взгляд после взгляда: ежедневные размышления о жизни и смерти. Райдер. ISBN  0-7126-6237-5.
  • Согьял Ринпоче (2002). Будущее буддизма. Райдер и Ко. ISBN  0-7126-1564-4.

Статьи и статьи

  • Согьял Ринпоче (соавтор) (2004). Рэй, Реджинальд А. (ред.). Карманный тибетский буддийский читатель. Бостон, Массачусетс: Публикации Шамбалы. ISBN  1-57062-851-3.
  • Согьял Ринпоче (2004). «В зеркале смерти». В Meeske, Кэтрин (ред.). Священные голоса мастеров ньингма. Калифорния: Падма Паблишинг. С. 148–161. ISBN  1-881847-35-7.
  • Согьял Ринпоче (2005). «Воспоминание о прошлых жизнях с точки зрения тибетского буддизма». В Котт, Джонатон (ред.). На море памяти: путь от забытья к воспоминаниям. Случайный дом. ISBN  1-4000-6058-3.
  • Согьял Ринпоче (2006). «Дар Дхармы». В Кобурне, Брот (ред.). Гималаи: личные истории величия, испытаний и надежд. National Geographic Книги. стр.62–67. ISBN  978-0792261926.
  • Согьял Ринпоче (2012). «Согьял Ринпоче». В Брэдли, Розалинда (ред.). Мир молитвы: духовные лидеры, активисты и гуманисты делятся своими любимыми молитвами. Книги Орбис. стр.150–151. ISBN  978-1-57075-952-9.
  • Согьял Ринпоче (2012). «Тибетский буддизм в современной западной культуре». В Schuyler, Кэтрин Голдман (ред.). Внутренний мир - глобальное влияние: тибетский буддизм, лидерство и работа. Издательство информационного века. ISBN  978-1-61735-918-7.
  • Согьял Ринпоче (2013). «Понимание ума и медитация: буддийский подход к благополучию». Во Фрейзере, Энди (ред.). Лечебная сила медитации: ведущие специалисты по буддизму, психологии и медицине изучают пользу для здоровья от созерцательной практики. Публикации Шамбалы. С. 3–17. ISBN  978-1611800593.

Предисловия и введения

Рекомендации

  1. ^ а б Сперри, Род Мид (12 августа 2017 г.). «После обвинений Согьял Ринпоче уходит из Ригпы». Львиный рев. Получено 5 сентября 2017.
  2. ^ Rigpa.org: Согьял Ринпоче В архиве 1 июля 2007 г. Wayback Machine
  3. ^ Rigpa.org: Тибетская книга жизни и смерти
  4. ^ Браун, Мик (2 февраля 1995 г.). «Драгоценный». Журнал Telegraph.
  5. ^ Браун, Мик (21 сентября 2017 г.). «Сексуальные нападения и жестокая ярость ... Внутри темного мира буддийского учителя Согьяла Ринпоче». Телеграф. ISSN  0307-1235. Получено 11 января 2018.
  6. ^ «Rigpa объявляет о планах независимого расследования заявлений о злоупотреблениях». ЧТО ТЕПЕРЬ?. 12 августа 2017 г.. Получено 11 января 2018.
  7. ^ а б Крейг Льюис (28 августа 2019 г.). «Бывший глава ригпа Согьял Ринпоче скончался в Таиланде». buddhistdoor.net. Получено 28 августа 2019.
  8. ^ Ньошул Кхенпо Джамьянг Дордже (2005), Чудесная гирлянда из редких драгоценных камней: биографии мастеров осознавания линии Дзогчен, Публикации Падмы, стр. 462
  9. ^ а б Коулман, Грэм (1993). Справочник тибетской культуры. Лондон: Райдер. п. 217. ISBN  0-7126-5663-4.
  10. ^ Кхенпо, Нёшул (2005). Чудесная гирлянда из редких драгоценных камней. Калифорния: Падма Паблишинг. С. 462–3. ISBN  1-881847-41-1.
  11. ^ а б Бэтчелор, Стивен (1994). Пробуждение Запада. Лондон: Водолей. п. 76. ISBN  1-85538-343-8.
  12. ^ Дом Лоцавы: Согьял Ринпоче
  13. ^ Ринпоче, Согьял (2002). Тибетская книга жизни и смерти. Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN  0-06-250834-2.
  14. ^ Пребиш, Чарльз С. (1999). Световой проход: практика и изучение буддизма в Америке. Беркли: Калифорнийский университет. стр.43–44. ISBN  978-0-520-21697-6.
  15. ^ Ригпа Вики | Согьял Ринпоче
  16. ^ Ригпа Вики | Rue Burq, Париж
  17. ^ "История Ригпа", Журнал Ригпа, том 2
  18. ^ а б c Ригпа Вики | О ригпе
  19. ^ а б «Ригпа Германия». Ригпа Вики.
  20. ^ DzogchenBeara.org: О нас
  21. ^ LerabLing.org: О Лераб Линге
  22. ^ а б Патрик Гаффни (лето 1994). «Обретение голоса». Посмотреть журнал.
  23. ^ 'Бестселлеры'. Обзор книги New York Times. 3 января 1993 г.
  24. ^ «Тибетские ламы предлагают более питательный куриный суп.'". Получено 28 августа 2019.
  25. ^ Парламент религий мира 2004 г. В архиве 18 июля 2004 г. Wayback Machine
  26. ^ "Далай-лама в Аспене: видео о праздновании тибетской культуры". Институт Аспена. Архивировано из оригинал 10 июля 2010 г.. Получено 28 апреля 2012.
  27. ^ «ICTB Video». Архивировано из оригинал 30 апреля 2012 г.. Получено 2 мая 2012.
  28. ^ а б «Глобальный контекст буддийской конгрегации». Миссия Ашока. Архивировано из оригинал 18 апреля 2012 г.. Получено 29 апреля 2012.
  29. ^ Свободное пространство | Счастье и его причины 2012 В архиве 17 марта 2012 г. Wayback Machine
  30. ^ "Учение о буддийской медитации Согьяла Ринпоче, 16 апреля, Индийский центр Хабитат". Архивировано из оригинал 16 апреля 2011 г.. Получено 28 апреля 2012.
  31. ^ Ригпа | Доступны телепрограммы Бутана[постоянная мертвая ссылка ]
  32. ^ а б «Погоня за счастьем в буддийской колеснице». Kuenselonline. Архивировано из оригинал 9 сентября 2012 г.. Получено 27 апреля 2012.
  33. ^ Пистоно, Маттео (2011). В тени Будды: тайные путешествия, священные истории и духовные открытия в Тибете. Нью-Йорк: Даттон. п. 237. ISBN  978-0-525-95119-3.
  34. ^ Буддийский учитель Согьял Ринпоче умер, 72 года
  35. ^ "'Беседа о Дхамме Согьяла Ринпоче "Путь к счастью". БУДДА ДХЬЯНА ДАНА ОБЗОР.
  36. ^ «Основные советы по медитации». Район залива Ригпа Сан-Франциско. Архивировано из оригинал 10 мая 2012 г.
  37. ^ Ринпоче, Согьял (2003). Дух буддизма. HarperOne. стр.3–4. ISBN  978-0-06-053995-5.
  38. ^ Шмидт, Марсия (2004). Основы Дзогчен: путь, проясняющий заблуждение. Гонконг: Публикации Рангджунг Еше. п. 137. ISBN  978-962-7341-53-6.
  39. ^ Тарт, Чарльз Т. (1994). Жить осознанной жизнью. Бостон: Шамбала. стр.92. ISBN  978-1-57062-003-4.
  40. ^ Финниган, Мэри (10 января 1995 г.). «Сексуальное исцеление». Хранитель. п. 19.
  41. ^ Латтин, Дон (10 ноября 1994 г.). «Буддийский писатель-бестселлер, обвиненный в сексуальном насилии». Свободная пресса Сан-Франциско. Архивировано из оригинал 15 апреля 2015 г.. Получено 5 апреля 2015.
  42. ^ Браун, Мик (2 февраля 1995 г.). «Драгоценный». Журнал Telegraph. С. 20–29.
  43. ^ Финниган, Мэри (1 июля 2011 г.). «Заявления ламы о сексуальном насилии ставят под сомнение буддийские табу». Хранитель. Получено 5 апреля 2015.
  44. ^ Монаган, Габриель (12 июня 2011 г.). «Плохая карма: буддийский лидер сталкивается с заявлениями о сексуальной эксплуатации со стороны женщины, которую попросили раздеться». Санди Таймс. п. 3.
  45. ^ Марион Дапсанс (2014), Когда мошенничество является частью духовного пути ~ Тибетский лама играет на реальности и иллюзии.
  46. ^ Марион Дапсанс (2016), Покорность, преданность и сексуальное насилие: мое исследование буддизма во Франции
  47. ^ "Ferme la porte à clés". J'ai été dévouée à un grand maître bouddhiste, avant de m'enfuir
  48. ^ "Закрыть дверь." - Я был предан великому буддийскому мастеру, а потом бросил.
  49. ^ Роб Хогендорн, «Doe de deur op slot»: Мими была toegewijd aan Sogyal, tot ze ontkwam
  50. ^ http://international.sueddeutsche.de/post/164130948510/the-tibetan-book-of-living-and-lying
  51. ^ Жестокое обращение в буддийском сообществе: эта жертва впервые рассказывает свою историю
  52. ^ Брандпунт, Misbruik boeddhistische gemeenschap
  53. ^ Boeddhistisch Dagblad (14 июня 2017 г.), Документатор Brandpunt - Oana Bijlsma voelt zich slachtoffer van Sogyal ринпоче
  54. ^ а б c Сперри, Род Мид; Литтлфэр, Сэм (20 июля 2017 г.). «В письме Согьялу Ринпоче от нынешних и бывших членов Ригпа подробно описаны утверждения о злоупотреблениях». Львиный рев.
  55. ^ а б c "Неотредактированное письмо Согьялу Лейкеру от студентов Ригпа, 14 июля 2017 г." (PDF).
  56. ^ http://international.sueddeutsche.de/post/164130948510/the-tibetan-book-of-living-and-lying
  57. ^ Элоди Эмери, Scandale chez les bouddhistes: Матье Рикар рекомендует вспомогательных учеников плюс бдительность, Марианна, 28 июля 2017.
  58. ^ Матье Рикар, Точка зрения, Блог Матье Рикара, 29 июля 2017 г.
  59. ^ Далай-лама осуждает этическое поведение буддийских учителей, lionsroar.com, 8 августа 2017 г.
  60. ^ Далай-лама о Согьяле Ринпоче и Ригпе со студентами Калифорнийского университета
  61. ^ Коммюнике для скандальной жизни Согьял Ринпоче, UBF, 3 августа 2017 г.
  62. ^ http://international.sueddeutsche.de/post/164130948510/the-tibetan-book-of-living-and-lying
  63. ^ «Отчет о независимом расследовании». Ригпа. Получено 18 февраля 2020.
  64. ^ Маленький Будда # Кастинг тибетских лам
  65. ^ "Создание современного мистика". spiritualityandpractice.com. Получено 28 апреля 2012.
  66. ^ «Согьял Ринпоче: древняя мудрость для современного мира». BOS. Архивировано из оригинал 4 ноября 2015 г.. Получено 26 апреля 2012.
  67. ^ «Согьял Ринпоче: Древняя мудрость для современного мира - Буддийский кинофестиваль в Европе». bffe.org. Получено 2 октября 2018.
  68. ^ «Сострадание, мудрость и юмор». Получено 26 апреля 2012.
  69. ^ Учения о Миларепе. WorldCat. OCLC  276998181.

Микаэла Хаас, Тибетская книга жизни и лжи, Süddeutsche Zeitung, 13 августа 2017 г. https://projekte.sueddeutsche.de/artikel/gesellschaft/the-tibetan-book-of-living-and-lying-e435145/

внешняя ссылка