Дайнин Катагири - Dainin Katagiri

Джикай Дайнин Катагири
Дайнин Катагири.JPG
ЗаголовокРоши
Другие именаХоджо-сан Катагири
Личное
Родившийся(1928-01-19)19 января 1928 г.
Умер1 марта 1990 г.(1990-03-01) (62 года)
Религиябуддизм
НациональностьЯпония
СупругТомоэ Катагири
ДетиЯсухико
Ejyo
ШколаSt
ОбразованиеУниверситет Комадзавы
Другие именаХоджо-сан Катагири
Старшая публикация
УчительДайчо Хаяси
Эко Хашимото
Основанный вЦентр медитации дзен Миннесоты

Дзикай Дайнин Катагири (片 桐 大 忍, Катагири Дайнин, 19 января 1928 - 1 марта 1990), также известный как Ходжо-сан Катагири, был St Дзен Роши и настоятель-основатель Центр медитации дзен Миннесоты в Миннеаполис, Миннесота, где он служил с 1972 года до своей смерти от рак в 1990 году. Прежде чем стать первым настоятелем Миннесотского центра дзен-медитации, Катагири работал в Миссия Дзэншудзи Сото Дзэн в Лос-Анджелес а также оказал большую услугу Сюнрю Сузуки на Дзен-центр Сан-Франциско, особенно с 1969 года до смерти Судзуки в 1971 году. Катагири сыграл важную роль в обеспечении Дзен-буддизм из Япония к Соединенные Штаты в годы его становления - особенно в Американский Средний Запад. Он также является признанным автором нескольких книг, составленных на основе его выступлений.

биография

Висит на Дзен-центр Сан-Франциско это каллиграфия произведение Катагири Роши, что означает «Глубокая признательность».

Дзен исследования

Дайнин Катагири родился в Осака, Япония 19 января 1928 года. Он был рукоположен в монахи и назван Наследник Дхармы Дайчо Хаяси в Тайдзо-ин в Фукуи и продолжил обучение у Эко Хашимото в Эйхэйдзи На три года. После того, как Эйхэйдзи Катагири поступил в Университет Комадзавы - известные St учреждение в Токио, Япония - специализация в буддистских исследованиях. В 1963 году Катагири был отправлен штаб-квартирой в Сото в Японию в Лос-Анджелес, Калифорния служить священником в Миссия Дзэншудзи Сото Дзэн. В 1965 году его отправили в Миссия Сокодзи Сото Дзэн в Сан - Франциско, Калифорния помогать Сюнрю Сузуки а позже помог Дзен-центр Сан-Франциско (SFZC),[1] который до 1969 года жил в том же здании, что и Сокодзи; Катагири очень помог Сюнрю Сузуки, особенно с 1969 года.[2] [Большая помощь в SFZC с того дня, как он приехал примерно в апреле 1964. - Округ Колумбия] В годы, проведенные в Сан-Франциско, Катагири иногда играл с идеей открыть свое собственное дзен-сообщество поблизости. Итак, незадолго до смерти Сузуки он открыл дзэндо в его доме в Монтерей, Калифорния.[2]

Соединенные Штаты Америки

В 1972 году Катагири переехал в Миннеаполис, возле Бде Мака Ска (ранее Озеро Калхун ).[3] Там он стал настоятелем небольшой группы без лидера, которая стала известна как Центр медитации дзен Миннесоты (Гансёдзи).[4] Там он также основал Сообщество Практики Дзэн Хокёдзи (Центр Горного Дзэн Лунного Дзэн), загородный ретритный храм на юго-востоке Миннесоты.[5] Фактором, повлиявшим на решение поехать в Миннесоту, стало то, что там было мало буддийских учителей, если таковые вообще были. Катагири понимал, что большинство учителей в то время были либо в Нью-Йорк или же Калифорния, и большая часть промежуточной страны осталась нуждающейся в учителях.[6] В 1970-х и 1980-х годах Катагири отправил многих своих западных студентов тренироваться в Зуйо-дзи в Японии, где настоятелем был Нарасаки Икко роси.[7] В 1984 году на волне Зентацу Ричард Бейкер В результате разногласий, приведших к отставке Бейкера с поста настоятеля Дзен-центра Сан-Франциско, Катагири приехал по просьбе SFZC и временно исполнял обязанности настоятеля до 1985 года (после чего вернулся в Миннесоту). Он оставался там до конца своей жизни, в конце концов поддавшись рак 1 марта 1990 г .;[8] он оставил после себя тринадцать Наследники Дхармы.[9]

Личная жизнь

Катагири была замужем за Томоэ Катагири, и у пары было двое сыновей (Ясухико и Эджио). Они поженились в 1960 году.[6]

Признание

Священник Сото и бывший ученик Катагири-Роши, Зуйко Реддинг, заявил: «Мои основные воспоминания о Катагири - это то, как он уделял все внимание тому, что было перед ним. Он заботился о каждой вещи, как если бы это было самым важным. вещи в мире, будь то выбрасывание мусора или разговор с другим человеком. Он действительно слушал и пытался дать лучший ответ, который знал, как дать. Он также поощрял каждого из нас встать в своем собственном пространстве, следуя нашему собственная мудрость, а не полагаться на него в ответах или утверждениях. Иногда я говорил ему, что именно я думаю о какой-то его идее, только для того, чтобы обернуться и увидеть, как он широко улыбается мне, радуясь, что я не верил его планам ».[10]

Критика

После его смерти ходили слухи, что Катагири роси занимался сексуальные отношения с некоторыми студентками.[11][12] Эти слухи получили более широкую известность с тех пор, как один из учеников Катагири, автор Натали Голдберг, написала о ее реакции на эти претензии.[13]

Наследники Дхармы

Библиография

  • Катагири, Дайнин; Коннифф, Юко; Хэтэуэй, Вилла (1988). Возвращение к тишине: практика дзен в повседневной жизни. Публикации Шамбалы. ISBN  0-87773-431-3. OCLC  16982186.
  • Катагири, Дайнин; Хаген, Стив (1998). Вы должны кое-что сказать: проявление проницательности дзен. Публикации Шамбалы. ISBN  1-57062-238-8. OCLC  38249757.
  • Катагири, Дайнин (1999). Катагири Роши: буддийские лекции при рукоположении мирян: расшифровка лекций, прочитанных с 6 января по 4 февраля 1982 года в Миннесотском центре медитации дзэн, Миннеаполис, Миннесота.. Книжный проект Катагири Роши. OCLC  56682716.
  • Катагири, Дайнин; Мартин, Андреа (2007). Каждый момент - это Вселенная: Дзэн и способ существования Время. Публикации Шамбалы. ISBN  978-1-59030-408-2.
  • Катагири, Дайнин; Мартин, Андреа (2017). Свет, сияющий сквозь бесконечность: дзен и энергия жизни. Боулдер: публикации Шамбалы. ISBN  978-1-61180-466-9. OCLC  975110843.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гач, Гэри (1998). Какая книга!?: Стихи Будды от битов до хип-хопа. Параллакс Пресс. п.217. ISBN  0-938077-92-9.
  2. ^ а б Пребиш, Чарльз S (1999). Световой проход: практика и изучение буддизма в Америке. Калифорнийский университет Press. п.14. ISBN  0-520-21697-0.
  3. ^ Грейнер, Тони (2001). Книга дней Миннесоты: Альманах истории штата. Пресса исторического общества Миннесоты. п. 23. ISBN  0-87351-416-5.
  4. ^ Папрок, Джон-Брайан; Папроак, Тереза ​​Пенегай (2004). Священные места Миннесоты. Издательство Big Earth. п. 36. ISBN  1-931599-26-2.
  5. ^ Снеллинг, Джон (1991). Буддийское руководство: полное руководство по буддийским школам, преподаванию, практике и истории. Внутренние традиции. п. 238. ISBN  0-89281-319-9. OCLC  23649530.
  6. ^ а б Чедвик, Дэвид. «Интервью с Томоэ Катагири, вдовой Дайнин Катагири-роси». Кривой огурец. Получено 30 июля, 2012.
  7. ^ Лейтон, 28 лет
  8. ^ а б «Монастырь Рюмондзи Дзэн - Учителя». Ryumonji.org. Архивировано из оригинал на 2012-10-25. Получено 2012-10-13.
  9. ^ Форд, Джеймс Измаил (2006). Дзен Мастер Кто?: Путеводитель по людям и историям дзен. Публикации мудрости. стр.127, 133. ISBN  0-86171-509-8.
  10. ^ "Интервью с Зуйко Реддингом". Подметающий дзен. 17 июня 2009 г. Архивировано с оригинал 25 сентября 2009 г.. Получено 2009-06-25.
  11. ^ "За гранью предательства". Трехколесный велосипед: Буддийский обзор. Получено 4 мая, 2013.
  12. ^ "Письмо Нонину Човани от Соджун Дайан Мартин о Дайнин Катагири". Подметающий дзен. Подметающий дзен. Архивировано из оригинал 5 апреля 2015 г.. Получено 4 мая, 2013.
  13. ^ Гольдберг, Натали (2005). Великая неудача: мой неожиданный путь к истине. HarperOne. ISBN  9780060816124.
  14. ^ «Лидерство». hokyoji.tripod.com. Hokyoji.tripod.com. Архивировано из оригинал на 2012-03-30. Получено 2012-10-13.
  15. ^ «Наш Учитель« Храм Великого Древа Дзен ». Greattreetemple.org. Получено 2012-10-13.
  16. ^ «Океанский Дхарма-центр сострадания: центр осознанной жизни». Oceandharma.org. Получено 2012-10-13.
  17. ^ "Дикий лис Дзен". Wildfoxzen.blogspot.com. Получено 2012-10-13.
  18. ^ "Учителя | Норм Рэндольф". Поле Дхармы. Архивировано из оригинал на 2012-07-01. Получено 2012-10-13.
  19. ^ «Миннесотский центр медитации дзэн». Mnzencenter.org. Получено 2012-10-13.
  20. ^ "Дзен-центр Миссури". Дзен-центр Миссури. Получено 2012-10-13.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка