Пема Чёдрон - Pema Chödrön

Пема Чёдрон
Пема Чодрон 2007 cropped.jpg
На Институт Омега, Май 2007 г.
ЗаголовокБхикхуни
Личное
Родившийся
Дейрдра Бломфилд-Браун

(1936-07-14) 14 июля 1936 г. (возраст 84 года)
Религиябуддизм
ДетиЭдвард Булл
Арлин Булл
ПроисхождениеБуддизм Шамбалы
ОбразованиеКалифорнийский университет в Беркли
Род занятийучитель-резидент Аббатство Гампо
Старшая публикация
УчительЧогьям Трунгпа
Дзигар Конгтрул Ринпоче
Интернет сайтпемаходрон.org

Пема Чёдрон (родившийся Дейдра Бломфилд-Браун, 14 июля 1936 г.) - американец Тибетский буддист. Она рукоположенная монахиня, бывшая ачарья из Буддизм Шамбалы[1] и ученик Чогьям Трунгпа Ринпоче.[2][3] Чёдрон написал несколько десятков книг и аудиокниг и является главным преподавателем в Аббатство Гампо в Новая Шотландия, Канада.[3][4]

ранняя жизнь и образование

Чёдрон родилась Дейрдре Бломфилд-Браун в 1936 году в Нью-Йорк.[2][5] Она приняла участие Школа мисс Портер в Фармингтон, Коннектикут и вырос на ферме в Нью-Джерси со старшими братом и сестрой.[5][6] Получила степень бакалавра в английская литература из Колледж Сары Лоуренс и степень магистра начального образования от Калифорнийский университет в Беркли.[2]

Карьера

Ступа Просветления в аббатстве Гампо в Чодроне

Чёдрон начал учиться с Лама Чиме Ринпоче во время частых поездок в Лондон на протяжении нескольких лет.[2] Находясь в США, она училась у Трунгпа Ринпоче в Сан-Франциско.[2] В 1974 году она стала начинающей буддийской монахиней под руководством Рангджунг Ригпе Дордже, шестнадцатый Гьялва Кармапа.[2][7] В Гонконге в 1981 году она стала первой американкой в Ваджраяна традиция стать полностью посвященной монахиней или бхикшуни.[6][8][9]

Трунгпа назначил Чодрона директором Центра Боулдер Шамбала (Боулдер Дхармадхату) в Колорадо в начале 1980-х годов.[10] Чёдрон переехал в Аббатство Гампо в 1984 году стал первым тибетским буддийским монастырем в Северной Америке для мужчин и женщин Запада, а в 1986 году стал его первым директором.[4] Первая книга Чёдрена, Мудрость без выхода, был опубликован в 1991 году.[2] Затем, в 1993 году, ей было присвоено звание ачарья когда сын Трунгпы, Сакьонг Мипхам Ринпоче взял на себя руководство отцовской Шамбала происхождение.[нужна цитата ]

В 1994 году она заболела Синдром хронической усталости, но постепенно ее здоровье улучшилось. В этот период она познакомилась Дзигар Конгтрул Ринпоче и взяла его своим учителем.[2] В том же году она опубликовала свою вторую книгу, Начни там, где ты есть[2] а в 1996 г. Когда все разваливается.[2] Нет времени терять, комментарий к Шантидева с Путеводитель по образу жизни бодхисаттвы, был опубликован в 2005 году.[нужна цитата ] В том же году Чодрон стал членом Комитета западных бхикшуни.[11] Мир во время войны вышла в 2007 году.[12] В 2016 году она была удостоена Глобальной премии бхиккуни, врученной Китайской буддийской ассоциацией бхиккуни Тайваня.[13] В 2020 году она ушла с должности ачарьи из Шамбала Интернэшнл говоря: «Я не чувствую, что могу продолжать дальше как представитель и старший учитель Шамбалы, учитывая неразумное направление, в котором, как я чувствую, мы идем».[1][14]

Обучение

Чёдрон учит традиционному "Ярне"[15] отступить в Аббатство Гампо каждую зиму и Путеводитель по образу жизни бодхисаттвы в Беркли каждое лето.[5] Центральной темой ее учения является принцип «шенпа», иливложение, "который она интерпретирует как момент, когда человек попадает в круговорот привычных негативных или саморазрушающих мыслей и действий. Согласно Чодрону, это происходит, когда что-то в настоящем стимулирует реакцию на прошлый опыт.[5]

Пема Чодрон выступает с докладом из своей книги Нет времени терять, 2005

Личная жизнь

Чёдрон вышла замуж в 21 год и имела двоих детей, но развелась, когда ей было за двадцать.[2] Она снова вышла замуж, а через восемь лет развелась во второй раз.[2] У нее трое внуков, которые живут в районе залива Сан-Франциско.[16]

Библиография

Рекомендации

  1. ^ а б «Известная буддийская монахиня Пема Чодрон уходит на пенсию, цитирует рассмотрение обвинений в сексуальных домогательствах против лидера ее группы». Получено 2020-01-17.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Андреа Миллер (20 октября 2014 г.). "Став Пема". Львиный рев. Получено 2014-10-21.
  3. ^ а б "Ани Пема Чёдрон". Аббатство Гампо. Архивировано из оригинал на 2013-03-24. Получено 2014-10-21.
  4. ^ а б Сьюзан Нойнциг Кэхилл (1996). Мудрые женщины: более двух тысяч лет духовного творчества женщин. W. W. Norton & Company. п.377. ISBN  0-393-03946-3.
  5. ^ а б c d Билл Мойерс и Пема Чёдрон. 4 августа 2006 г.
  6. ^ а б Хаас, Микаэла (2013). «Сила Дакини: Двенадцать выдающихся женщин, формирующих распространение тибетского буддизма на Западе». Снежный лев. ISBN  1559394072, п. 123.
  7. ^ Фабрис Мидал (2005). Вспоминая Чогьяма Трунгпа. Публикации Шамбалы. п. 476. ISBN  1-59030-207-9.
  8. ^ Сэнди Буше (1993). Вращая колесо: американские женщины создают новый буддизм. Beacon Press. стр.93–97. ISBN  0-8070-7305-9.
  9. ^ Джеймс Уильям Коулман (2001). Новый буддизм: западная трансформация древней традиции. Издательство Оксфордского университета. п.150. ISBN  0-19-515241-7.
  10. ^ Баучер (1993), стр. 96-97.
  11. ^ «Комитет западных бхикшуни: Достопочтенный Бхиксуни Пема Чодрон». 17 сентября 2006 г. Архивировано с оригинал 2014-10-21. Получено 2014-10-21.
  12. ^ «Практика мира во время войны». Получено 6 июн 2017.
  13. ^ «8 североамериканских буддийских монахинь, в том числе Пема Чодрон и Тубтен Чодрон, получают« Глобальную премию бхиккуни »-« Львиный рев ». Lionsroar.com. 2016-11-10. Получено 2016-12-10.
  14. ^ "Письмо Ани Пема Чёдрон". 2020-01-16.
  15. ^ Буддийские монахи и монастыри Индии: их история и вклад в индийскую культуру. Джордж Аллен и Анвин, лтд., Лондон, 1962 г., стр. 54
  16. ^ Штатный писатель (интервью). "Опра разговаривает с Пема Чодрон". Oprah.com. Harpo Productions. Получено 1 декабря, 2015.

внешняя ссылка