Ганденский монастырь - Ganden Monastery

Ганденский монастырь
Ганденский монастырь.jpg
Ганденский монастырь
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
СектаГелуг
БожествоДже Цонкапа
Место расположения
Место расположенияГора Вангбур, Уезд Дагзе, Префектура Лхаса, Тибетский автономный район, Китай
СтранаКитай
Монастырь Ганден расположен в Тибете.
Ганденский монастырь
Расположение в Тибетском автономном районе
Географические координаты29 ° 45′28,8 ″ с.ш. 91 ° 28′30 ″ в.д. / 29,758000 ° с. Ш. 91,47500 ° в. / 29.758000; 91.47500Координаты: 29 ° 45′28,8 ″ с.ш. 91 ° 28′30 ″ в.д. / 29,758000 ° с. Ш. 91,47500 ° в. / 29.758000; 91.47500
Архитектура
ОсновательДже Цонкапа
Часть серия на
Тибетский буддизм
Тибетское Колесо Дхармы

Ганденский монастырь (также Gaden или же Gandain[нужна цитата ]) или же Ганден Намгилинг входит в "тройку великих" Гелуг университетские монастыри Тибет. Он находится в Уезд Дагзе, Лхаса. Два других Монастырь Сера и Монастырь Дрепунг. Монастырь Ганден был основан в 1409 году Дже Цонкапа Лозанг-драгпа, основателем ордена Гелуг. Монастырь был разрушен после 1959 года, но с тех пор частично восстановлен. Другой монастырь с таким же названием и традициями был основан в Южной Индии в 1966 году тибетскими изгнанниками.

Место расположения

Ганден находится в 40 километрах (25 миль) к северо-востоку от Лхаса.[1]Монастырь расположен в холмистом природном амфитеатре. от кора По маршруту вокруг монастыря открываются захватывающие виды на окружающие его долины.[2]Монастырь Ганден находится на вершине горы Вангбур, Уезд Дагзе на высоте 4300 м. Его полное название: Ганден Намгьял Линг (dga 'ldan rmam rgyal gling). Ганден означает "радостный" и это тибетское название Tuṣita, рай, где бодхисаттва Майтрейя говорят, что проживает. Намгьял Линг означает «победоносный храм».[нужна цитата ]

История

Фото 1985 года части монастыря Ганден руины (с некоторыми новыми зданиями) разрушены Народно-освободительная армия в 1959 г., после тибетский с 10 марта протест в Лхасе и полет в изгнание из 14-й Далай-лама Тибета.

Ганденский монастырь был основан Дже Цонкапа Лозанг-драгпа (1357–1419) в 1409 году.[3][а]Цонкапа построил главный храм Гандена с большими статуями и трехмерными изображениями. мандалы Он часто останавливался в Гандене и умер там в 1419 году.[4]Сохранившееся тело Цонкапы было погребено в Гандене его учениками в гробнице, инкрустированной серебром и золотом.[5]

Название «Гелуг» - это аббревиатура от «Ганден Луг», что означает «Ганденская традиция».[4]В Ганден Трипа или «тронодержатель Гандена» - глава школы гелуг.[6]Перед смертью Цонкапа передал свою одежду и посох первому Ганден Трипе, Гьелцабдже (1364-1432), которого сменил Кайдрубджей. Срок полномочий составляет семь лет, а к 2003 году было 99 Ганден Трипа.[4]Во время 2-го Ганден-трипа монастырь был разделен на четыре колледжа. Позже они были объединены в два, Джангце и Шартси, расположенных соответственно к северу и востоку от главного храма. сутра и тантра Методы обучения включают запоминание, логику и дискуссии. Колледжи присуждают степени для разных уровней успеваемости, которые оцениваются экзаменами и официальными публичными обсуждениями.[4]

Часть монастыря Ганден, Тибет, 1921 год. Могила Цонкапы находится в центре слева, рядом с ней справа с четырьмя большими колоннами находится Зал собраний монастыря, а также дом, где жил Ганден Трипа и покои Далай-ламы под позолотой. крыши.

В 1860-х годах светский аристократ Шатра организовал собрание под названием «Великий монастырь Ганден, монастырь Дрепунг и правительственные чиновники». Существующий регент был свергнут этим собранием и заменен Шатрой. С этого момента собрание, или Цонду, выбрал регентов и играл важную политическую роль в качестве консультативного органа.[7]Монастыри Ганден, Сера и Дрепунг были настолько велики, что могли наложить вето на решения правительства, с которыми они не соглашались.[8]В этих трех монастырях насчитывалось 20 000 монахов, которых содержали большие поместья на плодородных землях, обрабатываемых крепостными.[9]В свое время монастырь Ганден мог содержать более 5000 монахов.[10]Лоуренс Уодделл сообщает, что в 1890-х годах их было около 3300-х гг., в 1959 г. было всего 2000 монахов.[11][12]

Восстановление после 1959 года

Монастырь Ганден был полностью разрушен Народно-освободительная армия вовремя 1959 тибетское восстание. В 1966 году он был сильно обстрелян Красная гвардия артиллерию, и монахам пришлось разобрать останки.[12] Здания были превращены в щебень с помощью динамита во время Культурная революция (1966–76).[10]

Большая часть мумифицированного тела Цонкапы была сожжена, но его череп и часть пепла были спасены от огня Боми Ринпоче, монахом, которого заставили отнести тело к огню.[5]

Восстановление продолжается с 1980-х годов.[13] По состоянию на 2012 год быстро продвигалась работа по восстановлению монастыря.[10] Красный лхаканг в центре - реконструкция церкви Гандена. святая святых содержащий реликварий Цонкапы чортен, называемый Тонгва Донден, «значащий для созерцания».[13]

Структуры

В Гандене было более двух десятков крупных часовен с большими статуями Будды. Самая большая часовня вмещала 3500 монахов. Тензин Гьяцо Далай-лама XIV (родился в 1935 г.) сдавал выпускной экзамен в Гандене в 1958 г. и утверждает, что чувствует особенно тесную связь с Цонкапой.[14]В монастыре работает гостевой дом для посетителей. Главный актовый зал Гандена представляет собой белое здание с золотыми крышами, расположенное рядом с огромной площадью. В главной часовне хранится множество позолоченных изображений Цонкапы. В часовне темно-бордового и охристого цветов рядом с главным залом собраний есть статуя Будды Шакьямуни, а также есть секция, используемая для ручной печати текстов Священных Писаний с использованием деревянных блоков.[2]

Три главных достопримечательности монастыря Ганден - Сердунг, в котором находится могила Цонкапы, Зал собраний Цокчен и часовня Нгам Чо Кханг, где традиционно преподавал Цонкапа. В монастыре хранятся артефакты, принадлежавшие Цонкапе.[нужна цитата ]

  • Ганденский монастырь, 2013 г.

  • Монахи в монастыре Ганден

  • Монастырь Ганден после перекраски в ноябре 2013 г.

  • Ганденский монастырь, 2013 г.

Недавние события

В начале 1996 года, после того как был наложен запрет на изображения Далай Лама, 400 монахов в Гандене восстали. Они были обстреляны войсками НОАК, в результате чего двое человек погибли и несколько получили ранения, после чего были арестованы сто монахов.

Вовремя Годовщина тибетского восстания 2008 г. Монахи монастыря Ганден участвовали в массовых демонстрациях и протестах, которые начались 10 марта и распространились по Тибету.

По состоянию на 2012 год количество монахов сократилось примерно до 400 монахов.[10]

Основание в Индии

Монастырь Ганден был восстановлен в Карнатака, Индия тибетским населением в изгнании. Монастырь Ганден находится в тибетском поселении на Mundgod. Это поселение тибетских беженцев является крупнейшим в Индии и было создано в 1966 году на земле, подаренной индийским правительством. В тибетском поселении недалеко от Mundgod Ганден и Монастырь Дрепунг. В 1999 г. здесь проживало около 13 000 жителей. Тибетское поселение состоит из девяти лагерей с двумя монастырями и одним женским монастырем. Они основали кредитный банк для ферм, сельскохозяйственный институт и ремесленный центр. Внедряются современные технологии и средства связи. Учебная программа монастыря Ганден остается аналогичной обучению в монастыре Ганден до 1959 года. Колледжи монастыря Ганден Джангце и Шарце также были восстановлены в Индии. Их называют Колледж Ганден Джангце и Монастырь Гаден Шарце. Они расположены в Карнатака.[нужна цитата ]

В 2008 году более 500 монахов, отказавшихся соблюдать запрет на покровительство божеству. Дордже Шугден под принуждением правительства Далай-ламы в изгнании были изгнаны из монастыря Ганден в Mundgod, Карнатака, и основал в непосредственной близости монастырь Шар Гаден, официально открытый в октябре 2009 года. В результате Докханг Кхангтсен, крупнейшее подразделение монастыря Гаден Шарце, откуда происходило большинство уходящих монахов, прекратил свое существование.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Существует легенда, что основатель, будучи маленьким мальчиком в прошлой жизни, подарил Будде хрустальные четки. Будда сделал пророчество о том, что мальчик найдет монастырь под названием «Ге», форма первого слога «Ганден». Будда дал мальчику раковину, а ученик Будды Маудгальяяна закопал раковину в Тибете. Через год после основания монастыря Ганден Цонкапа выкопал раковину на холме за Ганденом. В 1416 году Цонкапа передал раковину своему ученику Джамьянгу Чоге, который основал ее. Монастырь Дрепунг позднее в том же году раковина была сохранена в Дрепунге. Другой ученик Цонкапы, Джамчен Чоджи (1354–1435), основал Монастырь Сера в 1419 г.[4]
  1. ^ Ринпоче и Молк 2006, п. 13.
  2. ^ а б Бакли 2012, п. 175.
  3. ^ Дауман 1988, п. 103.
  4. ^ а б c d е Берзин 1991.
  5. ^ а б Лэрд 2006, п. 126.
  6. ^ Монастырь Ганден в Тибете, Фонд Дхонден.
  7. ^ Гольдштейн 2007, п. 8.
  8. ^ Гольдштейн 2007, п. 9.
  9. ^ Гольдштейн 2007, п. 13.
  10. ^ а б c d Бакли 2012, п. 174.
  11. ^ Уодделл 1972, п. 268.
  12. ^ а б Дауман 1988, п. 99.
  13. ^ а б Дауман 1988, п. 99–100.
  14. ^ Лэрд 2006, п. 125–126.
  15. ^ Официальное открытие монастыря Шар Гаден.

Источники

  • Берзин, Александр (1991). «Краткая история монастыря Ганден». Монастыри гелуг. Дхарамсала, Индия: Чо-Янг, издание "Год Тибета". Получено 2016-07-15.CS1 maint: ref = harv (связь) Расширен, чтобы охватить Ценжаб Серконг Ринпоче II, сентябрь 2003 г.
  • Бакли, Майкл (2012). Тибет. Путеводители Брэдта. ISBN  978-1-84162-382-5. Получено 2015-02-27.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Доуман, Кейт (1988). Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  0-7102-1370-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • «Монастырь Ганден в Тибете». Фонд Дондена. Получено 2015-02-27.
  • Гольдштейн, Мелвин С. (2007). История современного Тибета: затишье перед бурей, 1951-1955 гг.. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-24941-7. Получено 2015-02-27.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Лэрд, Томас (2006). История Тибета: беседы с Далай-ламой. Нью-Йорк: Grove Press. ISBN  978-0-8021-1827-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • «Официальное открытие монастыря Шар Гаден, октябрь 2009 г.». Дордже Шугден. 2009-06-12. Получено 2015-02-27.
  • Ринпоче, Кьябдже Зонг; Молк, Дэвид (2006). Чод в традиции Ганден: Устные наставления Кьябдже Зонга Ринпоче. Публикации Снежного Льва. ISBN  978-1-55939-813-8. Получено 2015-02-27.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уодделл, Лоуренс Остин (1972). Буддизм Тибета или ламаизм. Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN  0-486-20130-9.CS1 maint: ref = harv (связь) Перепечатка Тибетский буддизм: с его мистическими культами, символизмом и мифологией, первое издание 1895 г.