Соджи-дзи - Sōji-ji - Wikipedia

Соджи-дзи
總 持 寺
Содзидзи Саншокаку 2009.jpg
Саншокаку (三 松 閣), центр для посетителей
Религия
ПринадлежностьСоджи-дзи St
БожествоШака Нёрай (Шакьямуни)
Положение делГлавный храм
Место расположения
Место расположения2-Чёме 1-1 Цуруми, Цуруми-ку, Иокогама, Префектура Канагава
СтранаЯпония
Географические координаты35 ° 30′25.16 ″ с.ш. 139 ° 40′17.25 ″ в.д. / 35,5069889 ° с.ш.139,6714583 ° в. / 35.5069889; 139.6714583Координаты: 35 ° 30′25.16 ″ с.ш. 139 ° 40′17.25 ″ в.д. / 35,5069889 ° с.ш.139,6714583 ° в. / 35.5069889; 139.6714583
Архитектура
ОсновательGyki (согласно легенде)
Кейзан (преобразование)
ЗавершенныйПериод Нара (согласно легенде)
1911 г. (переезд)
Интернет сайт
http://sojiji.jp/

Соджи-дзи (總 持 寺) один из двух дайхондзан (大本 山, "головные виски") из St Школа Дзен буддизм.[1] Другой Эйхэй-дзи храм в Префектура Фукуи. Фодора называет его «одним из крупнейших и самых загруженных буддийских институтов в Япония ".[2] Храм был основан в 740 году как Сингон-буддист храм. Кейзан, позже известный как великий патриарх Сото Тайсо Дзёсай Дайси, основал нынешний храм в 1321 году.[3] когда он переименовал его в Соджи-дзи с помощью и покровительством Император Го-Дайго.[4][5] В храме около двенадцати построек. Цуруми, часть портового города Иокогама, спроектированный архитектором Ито Чута.

История

Кейзан, основатель храма

Давая ему имя Морока-дера (諸 岳 寺) около 740 г. Gyki (668–749) основал храм как Шингон Буддийский храм в Ното, полуостров на Хонсю, Самый большой остров Японии. В то время храм представлял собой небольшую часовню на территории более крупного Синтоистский храм - позвала Морока Хико Дзиндзя. К 1296 году храм вырос достаточно, чтобы содержать постоянного священника и мастера. аджари по имени Джокен был назначен туда.[6]

Храм был перенесен в 1321 году в новое поместье, и Йокен пошел с ним. Йокен доверил бывший храм Кейзан,[6] который затем изменил храм с Сингона на храм Сото по имени Шогакудзан Соджи-дзи[4] (джи означает буддийский храм на японском языке).[7] Спустя несколько месяцев был назначен первый официальный настоятель Гасан. Однако изначальное буддийское божество почиталось, Каннон Бодхисаттва, все еще хранился в храме, и какое-то время для покровителей храма все еще проводились эзотерические ритуалы.[6] Поскольку Кейзан изначально основал другой храм, Ёкодзи, между двумя храмами существовало сложное соперничество, которое привело к открытому конфликту во время Период Токугава, Соджи-дзи постепенно заменяет Ёкоджи в качестве главного храма Кейдзана и линии преемственности Гикай.[8] Это восхождение на Соджи-дзи произошло отчасти из-за его усилий отправить монахов в сельскую местность, и на протяжении поколений эти монахи часто преобразовывали маленькие деревенские часовни (номинально Tendai или же Шингон ) в храмы полного дня, что, в свою очередь, помогло сети Соджи-дзи расти.[8]

Храм был полностью разрушен пожаром в 1898 году. Он был перестроен в течение нескольких лет и, чтобы принести больше Сото Дзэн в восточную Японию, был вновь открыт в 1911 году на его нынешнем месте в Цуруми, Иокогама. Соджи-дзи-соин (храм "отца")[9] был построен на первоначальном сайте Ното для обучающихся монахов. Он получил значительные повреждения в Землетрясение в Ното 2007 г..[10]

Рутина

Мужчина в длинном темном халате примерно на полпути по коридору
Монах в коридоре, который полируется как стекло дважды в день

Согласно описанию середины 20 века, день монахов начинается в 3 часа ночи летом и на час позже зимой. Сначала они практикуют дзадзэн в течение двух часов, затем посетите служение и почитайте сутру в течение 75 минут. Позже они завтракают (рис каша, чай и соленья ). Затем в течение 90 минут убирают постройки и территорию. В 8 часов они изучают китайскую поэзию и сочинения Zenjis как Догэн и Кейзан. В 11 часов они идут в Butsuden где они выполняют услуги или читают сутры для посетителей. Они едят рис и овощи на обед, а затем с 13 до 15 часов. они возвращаются, чтобы оказывать услуги посетителям. Они едят рисовую кашу на ужин в 17:00. С 18:00 до 20:00 главный монах учит их чтению сутры с 20:00. до 21:00 они возвращаются к практике дзадзэн, а потом ложитесь спать в 21:00.[11]

Настоятель

В Настоятель называется Дзэндзи (Английский: Мастер Дзен) и курирует 200 монахи и послушники в резиденции.[2] Эгава Синдзан Дзэндзи занимает должности настоятеля учебного монастыря Соджи-дзи Соин, администратора Соджи-дзи и Соджи-дзи Соин, а также проректора, местного священника, помощника главного священника и главного священника связанных организаций.[3]

Храмовый комплекс

Искусно оформленный симметричный зал со статуей золотого цвета на алтаре.
Butsuden

Ядро храма состоит из семи построек, образующих так называемый Ситидо гарантия. В Санмон ворота, построенные в 1969 году, являются, согласно брошюре храма, крупнейшим подобным сооружением в Японии. Ито Чута (1867–1954) разработал Дайсо-до или же Хатто, который чествует Кейдзана и других основателей, а также Сенбуцудзё, зал использовался как главный тренировочный центр монахов и предписывать монахи. Саншокаку, построенный в 1990 году и оснащенный компьютерами и другими современными удобствами, является центром практики и семинаров для посетителей. миряне направленный на выполнение Кейзан Зенджи клятву помогать всем живым существам. В Butsuden (Зал Будды) хранит статую Гаутама Будда (Шака Nyorai ). В Сёкуро содержит [[: ja: 梵 鐘 |боншо ]] колокол, барабан, облачный гонг или умпан, и деревянный барабан (моппан), используемый для обозначения распорядка дня монахов. В Hkō-d используется для поминальных обрядов предкам мирян, которым монахи служат.[12]

Академия Соджи Гакуэн - это школьная система, в которой ученики изучают учение Будды. В академии есть детский сад, средняя школа, старшая школа и университет. У Соджи также есть детский сад и больница.[12]

Голубые небеса, остроконечная крыша перед зданием
В здании Кошакудай находится кухня.

Кошакудай содержит жилые помещения монахов.[4]

Школа

Университет Цуруми

Филиалы

ветви

В Соединенных Штатах

Смотрите также

Галерея

  • Вход

  • Дайсо-до или Хатто, главный учебный центр, спроектированный Ито Чута

  • На возвышении некоторые монахи зафу, используется для дзадзэн

  • Восход 2007

  • Картина из Бодхидхарма в приемной

  • Зал для медитаций или шурё (衆 寮)

Рекомендации

  1. ^ «План посещения достопочтенных храмов буддизма Сото Дзэн в Японии». SotoZen-Net. Получено 16 марта, 2012.
  2. ^ а б "Соджи-дзи". Случайный дом. Получено 15 марта, 2012.
  3. ^ а б "Головные храмы". SotoZen.net. Получено 15 марта, 2012.
  4. ^ а б c "Содзиджи". Путеводитель по Камакура. Asahi net. Март 2012. Архивировано с оригинал 4 марта 2012 г.. Получено 14 марта, 2012.
  5. ^ Хайне, Стивен (2008). Кожа дзен, мозг дзен: встаньте, пожалуйста, настоящий дзен-буддизм?. Издательство Оксфордского университета. п. 88. ISBN  978-0-19-532677-2.
  6. ^ а б c Бодифорд, Уильям М. (2008). Сото-дзэн в средневековой Японии (Исследования по восточноазиатскому буддизму). Гавайский университет Press. С. 97–99. ISBN  978-0-8248-3303-9.
  7. ^ «Кандзи для JI». jp41.com. Получено 15 марта, 2012.
  8. ^ а б Бодифорд, Уильям М. (2008). Сото-дзэн в средневековой Японии (Исследования по восточноазиатскому буддизму). Гавайский университет Press. С. 108–112, 122. ISBN  978-0-8248-3303-9.
  9. ^ «Храм Дайхондзан Содзиджи Соин». Стиль Ното. Получено 16 марта, 2012.
  10. ^ «Храм Содзидзи». Путеводитель по Японии. Получено 15 марта, 2012.
  11. ^ "Монах Сото-Шу" (PDF). Заметки Дзен. Первый институт дзен Америки. 1 (4). Апрель 1954 г.. Получено 16 марта, 2012.
  12. ^ а б Сотошу Шумучо (планировщик и продюсер), Киндай Эйга Кёкай (постановка). Жизнь дзен. SotoZen.net. Событие происходит в Содзиджи 5:00, 6:45, 8:28, 9:45. Получено 15 марта, 2012.

внешняя ссылка