Nyorai - Nyorai

Якуши Нёрай в окружении двух помощников, Никко и Гакко Босацу, триада, известная как Якуси Сандзон

Японское слово Nyorai (如 来, так пришли) это перевод санскрит и пали слово Татхагата, термин исторический Будда чаще всего употреблял для обозначения самого себя.[1] Среди его японцев почетность, это тот, который выражает высшую степень уважения.[2] Хотя первоначально относился только к самому Будде, с появлением Буддизм махаяны Татхагата (и поэтому Nyorai) стали использоваться для всех, кто достиг просветление, субъекты, занимающие высший из четырех рангов Японский буддийский пантеон.[3][4] Их ранг соответственно называется Нёрай-бу (如 来 部, или же Nyorai категория).

Этимология

Ашуку Нёрай

Буддийский почетный Nyorai это японский перевод Татхагата, сложное слово на санскрите и пали, точное значение которого неизвестно.[1] Он широко использовался в индийских религиях, кроме Брахманизм как выражение уважения к религиозным деятелям исключительного роста, но в конечном итоге он использовался только буддизмом.[2] Грамматика санскрита предлагает две возможности разбить составное слово: либо татха (таким образом) и Агата (приходи) или татха (таким образом) и гата (ушел), и буддийские комментарии предлагают до восьми различных интерпретаций его значения.[1] Наиболее широко распространенным является выражение «тот, кто таким образом (татха) ушел (гата)» или «тот, кто так (татха) пришел (агата)», что означает, что сам Будда был не более чем одним из длинного ряда людей в прошлое и будущее для достижения просветление, и научите других делать то же самое.[1]

При переводе Татхагата в качестве NyoraiОднако интерпретация этих двух компонентов несколько различалась. Предполагалось, что первая половина означает «реальность такой, какая она есть» и была переведена с кандзи (), что примерно означает «как есть».[2] Второй (Агата) считалось просто прошедшим временем глагола «прийти», и переводилось буквально (, приходить).[2] Следовательно, японское слово означает «тот, кто пришел из татата (высшая природа всех вещей) «вести людей к спасению.[2]

Альтернативные переводы

Nyorai это не единственный существующий японский перевод татхагата, поскольку другой был создан на основе другой интерпретации оригинального индийского термина. Если составное слово интерпретируется как составленное татха, что означает «как есть», и гата, что означает "ушел", перевод Nyokyo или же Нёко (如 去, ушел как есть), интерпретация, принятая другими направлениями буддизма, например Тибетский буддизм.[2] В данном случае термин означает «тот, кто ушел в татата"через медитацию и сатори.

Важный Nyorai

По-японски исторический Будда называется Шака Нёрай. (釈 迦 如 来, или Шакьямуни Татхагата). Первоначально почетный Татхагата использовался исключительно для самого Будды, однако с появлением буддизма Махаяны он стал применяться к сущностям, называемым будды которые, как и он, были людьми, достигшими просветления.[3] Хотя, строго говоря, будды не являются богами, они представлены так, как будто они есть.[4]

Будд в Японии называют Nyorai и они занимают верхнюю часть четырех рангов японского буддийского пантеона, называемого Нёрай-бу (如 来 部), буквально «категория Нёрай». В Нёрай-бу следует в порядке Босацу -bu (бодхисаттва ), Myōō -bu (Короли мудрости ), и десять -bu (Дева ). Самое важное Nyorai японского буддийского пантеона (помимо исторического Будды Шака Нёраи) являются Амида Нёрай (Амитабха ), Дайничи (или Бирушанабуцу) Нёрай (Вайрочана ) и Якуси Нёрай (Бхайсаджьягуру ).[5] Другие распространенные нёрай - это Ашуку Нёрай (Акшобхья ), Фукудзю Нёрай (Амогхасиддхи ), Хошо Нёрай (Ратнасамбхава ), Мироку Нёрай (Майтрейя ) и Тахо Нёрай (Прабхутаратна ). Хотя в эту категорию входят только индийские божества, из-за Honji Suijaku теория, что некоторые из них были связаны с японцами ками. Например, Аматэрасу считался еще одним появлением Дайничи Нёрай.[6]

Иконография нёрай в Японии

Дайничи Нёрай

Статуи и портреты нёрай широко распространены в Японии, и характерная иконография позволяет легко их распознать.[3] Однако отличить один нёрай от другого сложно, так как большинство из них внешне почти идентичны и отличаются только в деталях.

Статуи Шака Нёрай могут изображать его сидящим, стоящим или лежащим (входящий нирвана Остальные могут стоять или сидеть. За исключением Якуси Нёрай, все статуи с пустыми руками, а их пальцы выглядят как мудра.[3] Напротив, правая рука Якуши Нёраи всегда держит какой-нибудь предмет, либо сферу, либо небольшую банку, а другая делает мудра. Руки Дайнити Нёрай образуют характерную мудру (пальцы левой руки держат указательный палец правой руки, см. Фото). За исключением Дайничи Нёрай, который представлен с некоторыми украшениями на теле, такими как бодхисаттва, все статуи носят простую одежду без украшений на теле, знаков священства. Это потому, что они представляют кого-то, кто достиг просветления. Халат может закрывать одно или оба плеча. Голова с круглым бугорком сверху, волосы разделены плотными завитками. Обе особенности являются исключительными характеристиками этого ранга, но локоны могут отсутствовать.[3]

Прогрессивная идеализация будд привела к приписыванию нечеловеческих или сверхчеловеческих характеристик. Следовательно, тело нёраи должно иметь 32 основных характеристики среди них перепончатые пальцы, очень длинные руки, длинные мочки ушей и трехметровая аура, плюс 80 мелких.[3] Из практических соображений, только некоторые из них, например длинные мочки ушей, присутствуют в любой статуе.

Группы статуй

Сандзебуцу

Иногда статуи нёрай могут образовывать группу, как в случае с Сандзебуцу (三世 仏, горит Будды трех миров). Амида представляет прошлое, Шака - настоящее, а Мироку - будущее.

В Го-Дай-Нёрай (五大 如 来, Пять великих нёрай) - это группа из пяти важных нёрай, обычно состоящая из Дайнити Нёрай, Амида Нёрай, Ашуку Нёрай, Хосё Нёрай и Фукудзё Нёрай.[7] Они часто появляются как в виде группы статуй, так и в виде раскрашенных фигур в мандалы. Каждый Нёрай занимает фиксированное положение, ориентированное в направлении света, с которым он традиционно ассоциируется. Используются несколько различных группировок Го-Дай-Нёрай, но во всех из них Дайничи Нёрай находится в центре. Следующее - одно из самых распространенных.[8]

Годай Нёрай
Фукудзю Нёрай

(север)

Амида Ньораи

(Запад)

Дайничи Нёрай

(главное божество)

Ашуку Нёрай

(Восток)

Хошо Нёрай

(юг)

Иногда группа состоит из одного Нёрай, окруженного второстепенными фигурами, такими как босацу или же мойōō. Например, в Якуши Сандзон (薬 師 三尊, Якуши Триада), показанный на фото вверху страницы, Якуси Нёрай окружен Никко Босацу и Гакко Босацу, два божества на один ранг ниже него.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Татхагата». Британская энциклопедия. britannica.com. Получено 15 августа 2011.
  2. ^ а б c d е ж Сайгуса, Мицуёси. "Нёрай". Энциклопедия Shogakukan. Yahoo! Япония. Получено 15 августа 2011.
  3. ^ а б c d е ж Исии, Аяко, изд. (2008). Butsuz no Mikata Handobukku (на японском языке). Токио: Икеда Шотен. С. 26–27. ISBN  978-4-262-15695-8.
  4. ^ а б Шайд, Бернхард. «Иконография». Иконография. Венский университет. Получено 27 августа 2011.
  5. ^ Родитель, Мэри Сосед. Система пользователей японской архитектуры и искусства. Nyorai, получено 15 августа 2001 г.
  6. ^ «Рёбу синто». Британская энциклопедия. Получено 27 августа 2011.
  7. ^ Хамфрис, Рождество (2008). Популярный словарь буддизма. NTC / Contemporary Publishing Company. п. 58. ISBN  978-0-8442-0419-2.
  8. ^ Шумахер, Марк. "Годай Нёрай - Пять Нёрай (...)". Onmark Productions. Получено 28 августа 2011.
  9. ^ Исии, Аяко, изд. (2008). Butsuzō no Mikata Handobukku (на японском языке). Токио: Икеда Шотен. п. 22. ISBN  978-4-262-15695-8.