Nikāya - Nikāya

Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

Nikāya это Пали слово, означающее «объем». Его часто используют как санскрит слово агама означать «собрание», «собрание», «класс» или «группа» как на пани, так и на санскрите.[1] Это чаще всего используется в отношении пали Буддийские тексты из Трипитака а именно Сутта Пинака, то Виная Питака и Абхидхамма Питака. Он также используется для обозначения монашеских родословных, что иногда переводится как «монашеское братство».

Период, термин Nikāya буддизм иногда используется в современной науке для обозначения буддизма ранние буддийские школы.

Текстовые коллекции

в Палийский каноник, в частности, «Корзина дискурса» или Сутта Пинака, значение никая примерно эквивалентно английскому коллекция и используется для описания группировок дискурсов по теме, продолжительности или другим категориям. Например, Сутта Пинака делится на пять никай:

В других ранних буддийских школах альтернативный термин агама использовался вместо nikāya для описания их Сутра Пинакас. Таким образом, не-Махаяна часть санскритского языка Сутра Пинака буддисты Махаяны называют «агамами». Эгамы выживают по большей части только в Классический тибетский и Китайский перевод. Они тесно связаны с пани-никаями.[2]

Монашеские подразделения

Среди народов Тхеравада в Юго-Восточной Азии и Шри-Ланке никая также используется как термин для обозначения монашеского подразделения или рода; эти группы также иногда называют «монастырскими братствами» или «братствами». Никаи могут возникать среди монашеских группировок в результате царского или государственного покровительства (например, Дхаммаюттика Никая из Таиланда, из-за национального происхождения их происхождения рукоположения ( Сиам Никая из Шри-Ланка ), из-за различий в толковании монашеского кодекса или из-за других факторов (например, Амарапура Никая в Шри-Ланке, что возникло как реакция на кастовые ограничения в Сиам-никаи). Эти разделения не поднимаются до уровня формирования отдельных сект в традиции Тхеравады, потому что они обычно не следуют разным доктринам или монашеским кодексам, и эти разделения не распространяются на мирян.

В Бирма Монашеские ордена, никая возникли в ответ на относительную консервативность, с которой Виная интерпретируются, и иерархическая структура внутри никаи. С 1980 года новые никаи не были разрешены, и сегодня в Бирме существует девять официально признанных монашеских орденов в соответствии с Законом 1990 года об организациях сангхи.[3] Самый крупный из них - Thudhamma Nikaya, который был основан в 1800-х годах во время Династия Конбаунг.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Рис Дэвидс и Стед (1921-25), стр. 352, вход в «Никаю» по адресу [1] (Проверено 06.11.2007).
  2. ^ Поттер, Карл Х. (1996). Буддизм Абхидхармы до 150 г. н.э. - том 7 Энциклопедии индийской философии. Motilal Banarsidass. п. 24. ISBN  9788120808959.
  3. ^ Желоб, Питер (2001). «Закон и религия в Бирме» (PDF). Правовые вопросы о бирманском журнале. Юридический совет Бирмы (8): 10. Архивировано с оригинал (PDF) 14 марта 2012 г.

Список используемой литературы