Сент-Джонс, Эшфилд - St Johns, Ashfield - Wikipedia

Сент-Джонс, Эшфилд
Англиканская церковь Святого Иоанна Крестителя
StJohnsAshfield side.jpg
Северная сторона церковного здания. Центральный отрисованный раздел (неф ) - оригинальное церковное здание. Разрез песчаника слева (трансепт и алтарь ) был завершен в 1875 году. Башня справа была добавлена ​​в 1901 году.
Отель St John's, Ashfield расположен в Сиднее.
Сент-Джонс, Эшфилд
Сент-Джонс, Эшфилд
Расположение в Большой Сидней
33 ° 52′54 ″ ю.ш. 151 ° 07′40 ″ в.д. / 33,8817 ° ю. Ш. 151,1278 ° в. / -33.8817; 151.1278Координаты: 33 ° 52′54 ″ ю.ш. 151 ° 07′40 ″ в.д. / 33,8817 ° ю.ш. 151,1278 ° в.д. / -33.8817; 151.1278
Место расположенияАльт и Блэнд-стрит, Ashfield, Сидней, Новый Южный Уэльс
СтранаАвстралия
НоминалАнгликанская церковь Австралии
Интернет сайтStjohnsashfield.org.au
История
Положение делЦерковь
Основан9 сентября 1840 г. (1840-09-09)
Учредитель (и)Джозеф Кидд Уолпол
Освященный19 августа 1845 г. (1845-08-19)
Связанные людиУильям Джордж Хиллиард (настоятель, впоследствии ставший епископом Нельсон.)
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияМестное правительство
Назначен20 декабря 1985 г.
Архитектор (ы)Эдмунд Блэкет
Годы построены1841-45
Администрация
ДеканатКрайст-Черч Внутренний Запад
АрхидиаконствоЮжный Сидней
ЕпархияСидней
Духовенство
РекторЭндрю Катай (с 2005 г.)
Карта сайта в векторной графике с отмеченными улицами, зданиями, кладбищем, тропами и деревьями.
Карта сайта Святого Иоанна. Улицы Шарлотты и Джулии названы в честь двух дочерей Элизабет Андервуд, который пожертвовал первую землю для строительства церкви. Четвертым ректором стал и муж Юлии.[1]:п. 51 Бланд-стрит названа в честь одного из первых благотворителей, Уильям Бланд.[2]

Англиканская церковь Святого Иоанна Крестителя активный Англиканский церковь, расположенная между улицами Альт и Бланд, Ashfield, пригород Сидней, Новый Южный Уэльс, Австралия. Основан в 1840 году на земле, подаренной Элизабет Андервуд, здание церкви является самым старым аутентифицированным сохранившимся зданием в Эшфилде, построенным в то время, когда в результате его разделения плотность населения увеличилась настолько, что он превратился в город.[3] Это также была первая церковь, построенная на Parramatta Road что связывало ранние колониальный города Сидней и Парраматта.[4] Самые ранние сохранившиеся части здания - один из первых Сиднейских проектов колониального архитектора. Эдмунд Блэкет, который позже прославился церковная архитектура.[1]:п. 51

На обширной территории церкви есть кладбище, датируемое 1845 годом, на котором хранятся останки многих известных жителей Эшфилда. Единственный памятник в Австралии Курсанты ВВС Австралии занимает видное место у входа в церковь. Сайт Святого Иоанна внесен в Список наследия местного экологического плана и в Реестр Национальный фонд Австралии.[5]

Сент-Джонс - одна из трех церквей, наряду с Сент-Олбансом, Пять Док, и Сент-Освальд, Haberfield, которые составляют Внутренний Запад Крайстчерч, действующие в приходах Эшфилд, Файв-Док и Хаберфилд, как часть Южного Сиднейского региона Англиканская епархия Сиднея. В церкви было 18 настоятелей, в том числе Уильям Джордж Хиллиард который позже стал епископом Нельсон. Эндрю Катай является ректором с начала 2005 года.[6]

История

Св. Иоанна была первой церковью, основанной в Parramatta Road между колониальными городами Сиднея и Парраматта (тогда известный как Роуз Хилл),[4] во время быстрого строительства церквей, когда были возведены многие из старейших церквей Сиднея.[7]:п. 2 С 1810 г. приход Эшфилда расширился с Balmain к Strathfield, и из Enfield к Река Парраматта, а в 1840 году он был оформлен в церковный округ.[8]:п. 5[9]

Ранние участники

alt = Рисунок Элизабет Андервуд
Элизабет Андервуд
Дагерротип доктора Уильяма Блэнда
Уильям Бланд

Первый участок земли, площадью 1 акр, 2 роды, и 36 окуни (всего 0,698 га),[1]:п. 49 был подарен местным помещиком Элизабет Андервуд который подразделял "Эшфилд Парк".[10][11] Епископ Австралии, Уильям Грант Бротон добавил срочности, выразив свое «намерение немедленно возвести культовое место на выделенной для этой цели земле».[12][13]:п. 21 год Другой благодетель был Уильям Бланд, врач и политик, который был отправлен в колонию по обвинению в непредумышленном убийстве после дуэли из пистолета, в результате которой его противник был смертельно ранен,[14] и в честь кого названа улица Блэнд.[2] Он сделал пожертвование в размере 200 фунтов стерлингов.[15] и земля.[14] Другой местный практикующий врач Джеймс Боуман внес «столь же щедрое пожертвование».[15] К середине 1839 г. полученных средств было достаточно для начала строительства.[7]:п. 2 Точное местоположение было определено в феврале 1840 года, и продолжались призывы к финансированию строительства здания достаточного размера для окружающего населения.[16]

Здание церкви

Цветное изображение Иисуса с нимбом, в бело-золотых одеждах, с поднятой рукой, высокое разрешение, скорректированная перспектива, изображение Иисуса с поднятой рукой и транспарантом «Я есмь Воскресение и Жизнь», а также посвящение умершему прихожанину.
Витраж в алтаре, открытый в 1934 году, иллюстрирующий слова Иисуса: «Я есмь воскресение и жизнь» (Иоанна 11:25)[17]

Церковь была основана 9 сентября 1840 года.[11] Службу в тот день прочитал первый настоятель Джозеф Кидд Уолпол, приехавший в округ из Крайст-Черч. Келсо, и начал планировать здание церкви.[18]:п. 10 На церемонии выступил У. Г. Бротон.[11] Юбилейную проповедь прочитал Роберт Оллвуд.[19]

Этот камень основания церкви, посвященной чести и поклонению Всемогущему Богу! и получившая название «Церковь Св. Иоанна Крестителя» была заложена 9 сентября 1840 года. Преосвященнейшим отцом в Боге Уильямом лордом епископом Австралии в четвертый год правления королевы Виктории. Сэр Джордж Гиппс, рыцарь. Губернатор. Преподобный Джозеф Кидд Уолпол, министр. Среди рожденных женщинами нет более великого пророка, чем Иоанн Креститель; но последний в Царстве Божьем больше его. Луки VII, 28.

— Мемориальная доска внутри камня основания, местонахождение неизвестно.[4][20]
Картина / набросок оригинальной церкви Святого Иоанна
Первоначальное церковное здание размером 61 фут (19 м) на 31 фут (9,4 м).[1]:п. 51

Строительство церкви началось в 1841 году, но строительство остановилось из-за проблем со строительством и недостаточной подписки.[1]:п. 49[21] В следующем году колониальный архитектор Эдмунд Блэкет, в качестве одного из первых его заданий после прибытия в Сидней, ему было поручено осмотреть стены церкви, тогда еще строящейся. В результате его отчета стены были снесены и восстановлены,[1]:п. 50 хотя продолжались проблемы с финансированием, и перевод Дж. К. Уолпола в Виндзор[22] вызвало дальнейшие задержки.[23] Храм был разрешен к эксплуатации 1 октября 1843 года.[13]:п. 115 Большая часть внутренней отделки из дерева была вырезана третьим ректором Фредериком Уилкинсоном.[24] Крыша была укреплена примерно в 1845 году путем установки деревянных опорных колонн.[5] 16 августа 1845 года за 100 фунтов стерлингов церковь приобрела дополнительные 2,5 акра (1,0 га) земли у Элизабет Андервуд (которая оставалась прихожанкой до своей смерти и похоронена в могиле на церковном кладбище).[1]:п. 51[8]:п. 6 Церковь была освящена 19 августа 1845 года.[24]

Набросок церкви Св. Иоанна в 1880-х годах - обратите внимание на добавление креста и алтаря.
Внешний вид после пристроек 1875 года[1]:п. 93
Черно-белая фотография, первоначально на сенсибилизированном белке, изображающая восточную часть внутренней части церкви. Надпись вокруг арки начинается «О, давай, позволь нам поклоняться и падать», но из-за использованных фотоматериалов синие буквы трудно разобрать.
Крест и алтарь в том виде, в каком он появился в 1883 году.

Спустя 29 лет, будучи епископом Сиднея Фредерик Баркер сказать, что «население Сиднея вторглось в эти лесные тени»,[25] поэтому требовалось расширение. Blacket разработал текущий камень трансепт и алтарь, чтобы превратить церковь в крестообразный план. Они были построены в период 1874–1875 гг.[1]:п. 93 стоимостью около 150 фунтов стерлингов, собранных без помощи грантов правительства или английского общества.[25] Первый камень в фундамент пристройки был заложен Баркером 24 октября 1874 года и включал копию Австралийский церковник и Sydney Morning Herald. В то время это дополнение вмещало дополнительно 250 мест, в результате чего общая вместимость составила 446 человек.[25]

Строительство ризницы и деревянного крыльца у западной двери было завершено в 1885 году и освящено епископом. Альфред Барри.[8]:п. 9 Эту работу курировали братья Блэкет,[5] которые следили за торговлей своего покойного отца.

Затем Артур Блэкет спроектировал западную башню.[5] Восемь колоколов был заказан из Англии после щедрого завещания одного из "Меланезийский мальчики ", Дэвид Маргуай, и последующий сбор средств.[26] Затем башня была быстро построена и обошлась примерно в 250 фунтов стерлингов в память о недавно скончавшемся ректоре Джеймсе Кристиане Корлетте.[27] и посвящена как Мемориальная башня Корлетта 1 ноября 1901 года.[26] Памятные колокола удручали местное население.[1]:п. 150 и были перестроены в 1904 году, с добавлением жалюзи к ранее открытым аркам.[28] Очевидно, это было неэффективно, так как колокола были сняты в течение нескольких лет.[1]:п. 150

Музыка

Фотография органа, включая консоль.
Орган 1883 Hill and Son, расположенный в северо-восточном углу трансепта.

Перед установкой орган, а серафин а затем фисгармония использовались для музыкального сопровождения. Первый орган был установлен над галереей в западном конце церкви Уильямом Дэвидсоном по просьбе ректора Дж. К. Корлетта и был перенесен в южный трансепт примерно в 1879 году, где оставался до 1882 года, когда был продан церкви Святого Варфоломея. , Пирмонт, а позже Сент-Люк, Нортмид.[8]:п. 8[29]

1883 год Хилл и сын орган, включающий 844 трубы, общей стоимостью 550 фунтов стерлингов, был установлен в 1884 году.[30][31] и находится в северо-восточном углу трансепта.[8]:п. 8 Он до сих пор используется с оригинальной системой труб, что делает его верным оригинальным тонам. Орган был отремонтирован и перестроен в 1950, 1975 и 2008 годах.[29][32]

Переход от механического к электрическому движению в 1950 году был мотивирован удалением все более шумных педалей и трекеров. Ремонт также включал снятие консоли (с другой стороны трансепта) и замену сильфона на «выравниватель давления».[33] Фасадные трубы были окрашены в тускло-золотой цвет, покрывая исходную поверхность. подгузник, пренебрежительно описываемый в то время как «повсюду без особой рифмы и причины; флер-де-лисы в изобилии, точки, полосы, треугольники всех цветов радуги бунтовали в беспорядке».[33] Эта работа была выполнена Р. А. и Д. А. Уилтшир.[29][33]

К 1975 году орган стал неиграбельным, и была предпринята реверсия к механическому действию. Консоль была перенесена обратно на органную сторону трансепта, при этом действие пошло назад под пол в орган. Это потребовало снятия пола. балки и фундамент пирсы, но пол без опоры вызвал дальнейшие проблемы в долгосрочной перспективе, и во время реконструкции 2008 года он был повторно электрифицирован.[29]

В период с 2006 по 2008 год сиднейская фирма «John W Parker - Pipe Organ Builders» отремонтировала орган, вернув действие деки на электрическое, предоставив новую «отдельно стоящую» консоль с откидным верхом, а также совершенно новые ветряные системы и сильфоны. Коробка для волн, которая была выброшена при реконструкции 1975 года, была восстановлена, а шаг педали Bourdon 16 'был увеличен до 8' шага. Ответвители Octave также были предусмотрены на участках Sub и Octave на Swell. Все ручные трубопроводы были промыты, очищены и отрегулированы в соответствии с оригинальными стандартами и тональностью Hill.

У церкви была значительная хоровая история, когда знаменательные события часто отмечались полным хором, иногда в сопровождении оркестра.[34] В конце 19 века хор Святого Иоанна участвовал в региональных хоровых фестивалях.[35]

Разработка сайта

Небольшой зал для воскресной школы был построен в 1865 году по щедрости Л. Х. Смита.[36] К 1895 году зал пришел в упадок, и потребности детей переросли его. Нынешний приходской зал планировалось заменить. Мемориальный камень под новое здание заложили Примас Австралии, Уильям Сумарез Смит в ненастную погоду 2 февраля 1895 года. Архитектором был Э. А. Скотт, а его здание было построено в «домашнем стиле ... с богато украшенным фасадом».[36] Это стоило 625 фунтов 10s, был завершен в течение трех месяцев,[37] и вмещает до 400 человек.[36] Однако к 1903 году воскресная школа снова переросла имеющееся пространство, и поблизости был построен дополнительный класс для младенцев. Сейчас это называется Малый зал и используется как класс для дошкольного учреждения Святого Иоанна.[8]:п. 13

Крупным планом фотография надгробия из песчаника с косым освещением, чтобы выделить надпись
Надгробие Элизабет Андервуд

Дом приходского священника был впервые предоставлен ректору Дж. К. Корлетту и его большой семье в 1879 году. Участок земли, расположенный на том, что сейчас является углом Ректори-авеню и Альт-стрит, был куплен за 444 фунта стерлингов, а первый камень в фундамент был заложен епископом. Баркером в 1880 году. Этот оригинальный дом приходского священника был продан в 1922 году за 1800 фунтов стерлингов.[18]:п. 21 год Нынешний приход настоятеля на главной территории церкви был основан архиепископом Джон Чарльз Райт в том же году при ректорстве Уильям Джордж Хиллиард, и построен по цене 2500 фунтов стерлингов.[38]

Гравийные дорожки, выложенные Phoenix canariensis пальмы, лужайка перед церковью и каменная ограда погоста также были построены в 1920-х годах.[39]:п. 7 Стена на Альт-стрит была возведена в 1922 году и посвящена предыдущему ректору Альфреду Ярнольду. Стена на Блэнд-стрит была посвящена в 1927 году архидиаконом Дэвисом.[40] и увековечивает память одного из ключевых сотрудников Р. А. Форсейта.[18]:п. 28

Фотография трубача на переднем плане с кадетами ВВС в форме на заднем плане, на сайте Святого Иоанна
Курсанты ВВС Австралии на параде на ежегодной поминальной службе в 2007 году

Кладбище, существовавшее вскоре после основания церкви (первым погребением был Фредерик Андервуд, 11-месячный внук Елизаветы, 1 мая 1845 года),[1]:п. 51 был освящен архиепископом Сиднея, Ховард Вест Килвинтон Моулл, 8 сентября 1934 года. По имеющимся данным, к этому моменту в нем уже находились останки 1396 человек. Настоятель того времени попросил его «выделить территорию, состоящую из 4 акров и 4 насестов (1,63 га), как место захоронения тел христиан, живущих в Эшфилде и его окрестностях».[41]

Единственный памятник в Австралии Курсанты ВВС Австралии занимает видное место на территории, и поминальная служба с участием кадетов проводится ежегодно с момента ее открытия генерал-губернатором штата Джон Норткотт в 1946 г.[42] Он был построен командиром эскадрильи Артуром Уайтхерстом, который командовал эскадрильей в Эшфилде в период 1941–1946 годов, и чей сын Дуглас Артур Уайтхерст погиб в бою.[43] во Второй мировой войне.[44]

Детская игровая площадка была установлена ​​у границы Альт-стрит в 2011 году и открыта Муниципальный совет Эшфилда Мэр Тед Кэссиди и Strathfield Депутат Чарльз Казускелли.[45]

Региональное влияние

Ряд названий местных улиц был получен из-за присутствия церкви Святого Иоанна. Черч-стрит, которая заканчивается прямо напротив входа в церковь, изначально была дорогой, по которой Burwood жители, чтобы добраться до церкви, используя удобно расположенное поваленное дерево напротив Iron Cove Creek.[1]:п. 49

Поскольку население Сиднея Внутренний Запад росли, многие англиканские церкви в этом районе были основаны конгрегацией Святого Иоанна (включая четыре в течение последних тридцати лет девятнадцатого века).[46] К ним относятся Balmain, Burwood,[47] Пять Док,[47] Сент-Томас 'Энфилд (объявлен отдельным приходом в 1868 году),[48] и Хаберфилд Святого Освальда (1908).[39]:п. 5 Из-за этого вовлечения церковь Святого Иоанна позже стала называться «Материнской церковью западных пригородов».[4]

Ректоры

У Сент-Джона было восемнадцать ректоры на свидание.[49]

ПорядковыйРекторСрок началаСрок окончанияИзображениеСобытия
1Джозеф Кидд Уолпол18401842[5]Уолпол был родом из Англии и отправился с миссией в Мадрас в 1836 году, но его здоровье пошатнулось, и он был переведен в Новый Южный Уэльс.[50] Он был рукоположен в сан диакона в 1936 г.[50] и священником в 1937 г.[51] После неутешительного прогресса в строительстве его перевели в Ричмонд после двух лет.[39]:п. 3
2Уильям Стоун, B.A.18421843Сент-Джонс, столетие Эшфилда, Саттон, стр. 12 Уильям Стоун.jpgСтоун был ректором в период 1842–1843 гг. Он вырос в клерикальной семье в Ирландии, женился на своей двоюродной сестре и имел девять детей, семеро из которых присоединились к своим родителям в поездке в Австралию в 1841 году. Когда он был назначен в церковь Святого Иоанна, он выделил комнату в их семейном доме. считается епископом временно разрешенным в качестве места поклонения, поскольку церковь еще не была завершена.[52] В то время он также был министром прихода Согласия и получал правительственную стипендию в размере 150 фунтов стерлингов.[53] Его перевели в Sutton Forest в 1843 г.[54]
3Фредерик Уилкинсон, M.A.18431854[55]Сент-Джонс, столетие Эшфилда, Саттон, стр.14, Фредерик Уилкинсон.jpgОн лично вырезал большую часть деревянных изделий в Сент-Джонс. Во время своего ректорства он также организовал строительство церкви Святой Марии в Бальмене,[56] а затем Сент-Томас Энфилд. После того, как церковь Святой Марии была построена, он председательствовал поочередно в Эшфилде и Балмейне. Во время его пребывания в Эшфилде Уилкинсоны жили в «живописном деревянном доме с множеством фронтонов под названием Мидс в Энфилде».[9] (недалеко от Бервуд-роуд), где у него была большая мастерская по резьбе по дереву. Он также основал частную школу в Мидс, которая пользовалась «высокой репутацией лучшей университетской школы в колонии».[9] Помимо обратного путешествия в Англию (служил капелланом на корабле во время путешествий), он продолжал руководить церковью Святого Иоанна до июня 1854 года, когда он принял «специальную комиссию по исцелению» в Святой Троице в Миллерс-Пойнт.[9]
4Томас Хэтэм / Хаттам Уилкинсон18541860[57]Сент-Джонс, столетие Эшфилда, Саттон, стр.14, Томас Уилкинсон.jpgПервоначально он прибыл в колонии в компании брата своего отца Фредерика. С тех пор он был старшим викарием в Balmain под своим дядей, женился на Джулии Саре Андервуд (дочери Элизабет) в St John's,[1]:п. 51 короткое время служил капелланом Дарлингхерстская тюрьма и три года в качестве помощника министра Святой Иоанн Креститель, Канберра. После того, как его дядя ушел из церкви Святого Иоанна, он стал настоятелем. После ухода из Сент-Джонс он переехал в Энфилд, а позже Аппин, наконец, вернувшись для захоронения на кладбище Святого Иоанна после его смерти в 1876 году.[9][39]:п. 4
5Уильям Ламсдэйн18601865Сент-Джонс, столетие Эшфилда, Саттон, стр.16 Уильям Ламсдейн.jpgЛамсдайн был новосвящен и приехал в Австралию со своими двумя братьями и сестрой в 1836 году.[58] под руководством епископа Бротона. Став ректором, он арендовал Эшфилд Парк Хаус, оригинальный дом Элизабет Андервуд, в качестве резиденции своей семьи.[1]:п. 57 Наряду с Эшфилдом он одновременно занимал должность в приходах Burwood, Энфилд и Пять Док.[59] Во время его пребывания в Сент-Джонс двое из его детей умерли от дифтерия в тот же день.[60] После окончания учебы в Сент-Джонсе он продолжал служить в Five Dock и Burwood.[61] Он умер в 1902 году в возрасте 78 лет и похоронен на кладбище Святого Иоанна.[39]:п. 4
6Уильям Сесил Кейв-Браун-Кейв18651867Сент-Джонс, Столетие Эшфилда, Саттон, стр. 16 Уильям Кейв-Браун-Кейв.jpgКейв-Браун-Кейв был внуком девятого Кейв-Браун-Кейв Баронет.[62] Он недавно был женат, когда приехал в Сент-Джонс. Позже в своей карьере он занимал пост ректора в Северном Сиднее Св. Томаса.
7Каноник Джеймс Кристиан Корлетт, доктор медицины18671900[63]Сент-Джонс, столетие Эшфилда, Саттон, стр.17, Джеймс Корлетт.jpgПредыдущее назначение Корлетта было в Jamberoo. Был женат на Фрэнсис Эдит Мэннинг, дочери политика. Сэр Уильям Монтегю Мэннинг.[64] В 1877 году она была избрана в комитет только что сформированного Дома младенца в знак поддержки англиканской церкви. В доме заботятся о брошенных младенцах, и это вызвало бурю протестов со стороны римско-католического кардинала. Патрик Фрэнсис Моран обвиняя его в «оправдании беспорядочных половых связей».[1]:п. 107 Восемь детей Корлеттов родились во время его пребывания в Сент-Джонсе. Неудивительно, что именно в этот период монастырь Св. Иоанна впервые стал резиденцией настоятеля. Корлетт поощрял меланезийское население Эшфилда поклоняться в церкви Святого Иоанна, и многие позже вернулись на острова в качестве миссионеров.[39]:п. 5 Он оказывал более частые и регулярные услуги, чем его предшественник, и подчеркивал Дни Святых, Причастие и музыка. В период 1868–1884 гг. Он одновременно занимал губернаторство в Андреевский собор, а в 1897 г. снова служил там каноником. В 1893 году он был капелланом епископа Сиднея, а в 1895 году стал сельским деканом Петершама.[65] Вместе со многими членами его семьи он похоронен на кладбище Святого Иоанна.[39]:п. 5
8Альфред Ярнольд19011916[66]StJohnsAshfield Centenary Sutton, стр.25, Альфред Ярнольд.jpgВремя, проведенное Ярнольдом в Эшфилде, было последними пятнадцатью годами его карьеры. Непосредственно перед этим он девятнадцать лет проработал ректором Крайст-Черч, Лавендер-Бэй.[67] Во время своего пребывания в церкви Святого Иоанна он был также капелланом архиепископа Сиднея и сельским деканом Петершема.[68] Одним из священников Ярнольда был преподобный Чарльз Кларк, который позже стал отцом австралийского историка. Мэннинг Кларк.[69]:50–1 Мать Кларка была учительницей в воскресной школе Святого Иоанна. [69]:п. 52
9Уильям Джордж Хиллиард, М.А.19161926[70]StJohnsAshfield Centenary Sutton p27 Уильям Хиллиард.jpgХиллиард был недавно посвящен в сан, когда он присоединился к церкви Святого Иоанна, проучившись всего четыре года в церкви Далвич-Хилл. Его первая жена умерла во время его пребывания в церкви Святого Иоанна.[39]:п. 7 Когда он закончил свое время в Сент-Джонс, он стал директором местной частной школы, Троицкая гимназия. В 1934 году он стал епископом Нельсон. Его описывали как «одного из самых популярных евангелистов в церковной жизни Австралии и сильного проповедника».[71]
10Эйнсли Артур Йейтс, M.A.19271928[72]StJohnsAshfield Centenary Sutton стр.29 Эйнсли Йейтс.jpgЙейтс приехал в Эшфилд из Сент-Джонс. Woolwich. Вскоре после приезда он потерпел поражение в своем здоровье, все время в Эшфилде он был очень болен и умер после четырехлетнего пребывания на этой должности.[73]
11Герберт Стэнли Кокс, B.A. Th.L.19311939StJohnsAshfield Centenary Sutton, стр.29, Герберт Кокс.jpgКокс привез с собой большой опыт церковной работы. Будучи рукоположен незадолго до Первой мировой войны, он был капелланом ИИФ, а после демобилизации - миссионером, директором школы и капелланом в Индии. Совсем недавно он был настоятелем Святой Троицы, Erskineville.[74]
12Леонард Невилл Саттон, M.A.19391949[75]Сент-Джонс, столетие Эшфилда, Саттон, стр.29, Леонард Саттон.jpgСаттон был увлеченным учителем, ранее занимая должность директора Андреевская соборная школа, капеллан в Королевская школа, и заместитель директора Брайтонская гимназия.[76] Он очень интересовался благополучием молодежи.[77] Этот энтузиазм привел его к созданию дошкольного учреждения Святого Иоанна. В воскресной школе тогда тоже было 350 учеников.[8]:п. 16
13Фредерик Аллен Сеймур Шоу, B.A. Th.L.19491966Шоу уже служил помощником священника в церкви Святого Иоанна в 1930–1931 годах. За это время он был рукоположен.[78] Восемнадцать лет спустя он вернулся в монастырь Святого Иоанна настоятелем.[79][80]
14Джон Р. Седдон, Th.L. Dip.R.E.19661973[81]
15Перси Уильям «Билл» Джордж Твайн, Th.L. L.T.C.L.19731980Шпайн долгое время играл на органе и склонялся к высокая церковь стиль.[82] Он умер внезапно, еще будучи настоятелем.
16Стэнфорд Рональд Коулфакс, Р.Ф.Д. Dip.Th.19801990
17Деннис П. Робинсон, Th.L.19902003
18Эндрю Катай, B.D. M.Th.2005действующийКатай ранее была старшим помощником министра в Святой Варнава, Бродвей, и англиканский капеллан в Сиднейский университет, руководя коллективом Евангелический союз Сиднейского университета.[83] Его прибытие в церковь ознаменовало переход от двух традиционных церковных служб к собраниям различных стилей.[84]

И.о. ректоров

Время от времени исполняющий обязанности ректора или его заместитель брал на себя временное руководство или заполнял пробелы между ректорами.[49][85]

Черно-белая фотография сидящего Артура Корлетта.
Артур Корлетт
Черно-белый портрет Артура Килворта, отсканированный с брошюры
Артур Киллуорт
Черно-белый портрет Уильяма Чарльтона, отсканированный из газеты
Уильям Чарльтон

Септимус Хангерфорд исполнял обязанности настоятеля в 1879 году. Ранее он был настоятелем собора Святого Петра, Армидейл.[86] Позже он стал руководителем в Сент-Томасе Энфилд.

Уильям Хаф взял на себя временное лидерство в 1889 году, в то время как Дж. К. Корлетт взял на себя роль регента. Гоулбернский собор.[46][87]

Артур Кристиан Корлетт временно заменил своего старшего брата Дж. К. Корлетта в 1898 году.[88]

Роберт Уильям Фэйр Монтгомери заменил его в соборе Святого Иоанна после смерти Дж. К. Корлетта в период 1900–1901 гг. Он был ирландец, который приехал в Австралию в качестве миссионера капеллана в 1891 году. После ухода из церкви Святого Иоанна он занял должность викария Кресси[89]

Артур Киллуорт, магистр права, бакалавр права, исполнял обязанности ректора в период 1928–1931 гг.[90]

Архидьякон Уильям Апедайл Чарльтон руководил собором Святого Иоанна в течение четырех месяцев в 1939 году после отъезда Х.С. Кокса. Он уже служил в сиднейских церквях 55 лет.[75][91]

Джеймс Р. Ле Юре, Th.L. был исполняющим обязанности ректора в 2004–2005 гг.[85] Преподобный Ж. Р. Ле Юре приехал в церковь Св. Иоанна из Святой Троицы в Кингсфорде, где он прослужил 27 лет в качестве ректора. В настоящее время он находится в Рэндвике Св. Иуды в качестве помощника министра.[92]

Образование

Здание школы, основанное в 1850-х гг.

В середине 1850-х годов Сент-Джонс основал деноминационную дневную школу англиканской церкви в небольшом простом белом каменном здании недалеко от угла Шарлотты и Блэнд-стрит.[1]:п. 74[13]:п. 102 Однако, когда государственная школа Эшфилда расширилась в 1875 году, церковная школа оказалась неспособной конкурировать, и к 1880 году она была закрыта.[1]:п. 74[13]:п. 103 В 1882 году здание было продано недавно открытому колледжу Эшфилда для мальчиков, но в 1885 году его снесли.[1]:п. 112

Католическое образование в этом районе процветало, и, видя это, Дж. К. Корлетт написал в Англию мисс Эллен Кларк, предлагая ей открыть школу для молодых девушек в Эшфилде. Это продолжалось, школа, известная как Normanhurst School, начиналась в коттедже на Бланд-стрит. Хотя он был официально неконфессиональным, Норманхерст поддерживал прочные связи с церковью Святого Иоанна. Школа выросла и переехала на Орпингтон-стрит, но в конце концов закрылась в 1941 году.[1]:п. 114

Земля и постройки

Панорамная фотография резных и расписных деревянных изделий из кедра в алтаре Святого Иоанна с красной ковровой дорожкой
Chancel в том числе reredos ручной работы преподобного Уилкинсона

Церковь

Здание церкви, развивающееся в течение длительного периода времени, демонстрирует элементы различных стилей, в том числе Колониальный готический живописный, Викторианский и Федерация Свободная готика. Трансепты и алтарь построены из Сиднейский песчаник, тогда как неф и башня облицованы кирпичом. Крыши полностью шиферные.[5]

Интерьер был описан как «архитектурно более удовлетворительный, чем его внешний вид».[5] Оно имеет потолок из бруса с изогнутой стропильной крышей с колонетами, оштукатуренными стенами и витражами в каждом окне разных периодов. В reredos и кафедра - отличительные резные фигурки из кедра, выполненные ранним ректором Ф. Уилкинсоном.[5][8]:п. 6

Кладбище

Фотография надгробий и готических кованых ограждений могил.
Часть кладбища
Фотография южного входа и тропы
Южный вход на кладбище
Черно-белая фотография в эллиптической рамке
Чарльз Ван Трейт, ранний сторож в Сент-Джонс, ответственный за работу кладбища[nb 1][93]

Кладбище географически выровнено с церковью и занимает большую часть территории. Самые старые могилы находятся на восточной стороне тропы и обычно обращены на запад. Более новые могилы на западной стороне тропы обычно обращены на восток.[39]:п. 9

Ряд известных бывших жителей Эшфилда похоронены в Сент-Джонсе. Первый флот Осужденный, Джон Лаймбёрнер / Линбёрнер, был доставлен за кражу одежды на сумму около одного фунта, в конце концов умер в 1847 году в возрасте 104 лет.[1][94] Его надгробие было испорчено вандалами в 1965 году.[95] Несколько членов семей Уилкинсон и Андервуд играли важную роль в раннем европейском поселении в районе Эшфилд.[41] Луиза Таплин (1855–1901) была наставницей Детский дом Услуги для детей и семьи за 15 лет до своей смерти, и вела дом через Депрессия 1890-х, несмотря на нехватку штатных сотрудников.[96] Генри Хэллоран (1811–1893) был поэтом и жителем Эшфилда, был женат на дочери Элизабет Андервуд, Элизабет.[97] Томас Уокер, банкир и филантроп, который владел и развивал Усадьба Яралла, находится в семейной могиле со своей женой Джейн и дочерью Эдит пепел.[98][99] Сэмюэл Генри Терри, богатый землевладелец и политик также похоронен в Сент-Джонс, проведя последнюю часть своей жизни в резиденции Эшфилд под названием Сирень.[100] Рэндольф Джон Хант был солиситором и членом Законодательный совет Нового Южного Уэльса.[101] Эдвард Томас Джонс Гаечный ключ был одним из партнеров-учредителей агентов по недвижимости Ричардсон и Ренч.[102] Эми Шауэр был кулинаром и писателем.[103] Кладбище также содержит членов семей Тавернер, Ур и Родд, после которых поселения Холм Тавернера, Пойнт Ура, и Родд Пойнт названы. Есть также могилы трех бывших ректоров: Т. Х. Уилкинсона, В. Ламсдейна и Дж. К. Корлетта, а также членов их семей вместе с одним из первых священнослужителей Э. Роджерсом.[41]

Помимо этих выдающихся личностей, многие могилы святого Иоанна содержат детей. Брюшной тиф и захлебывающийся кашель эпидемии унесли тяжелые потери в викторианский период. Хотя Эшфилд был известен как здоровый район, многие семьи потеряли двух или даже троих детей.[39]:п. 9

Количество захоронений в соборе Святого Иоанна быстро снизилось на рубеже 20-го века. Записи настоятеля того времени указывают на то, что многие отпевания, проводимые в церкви, теперь предшествовали погребению в Руквудское кладбище.[39]:п. 6 Хотя официально кладбище никогда не закрывалось, участки для захоронения не продавались уже несколько лет. Мемориальный сад для захоронения праха был открыт во времена Дж. Р. Седдона и стал популярным местом отдыха для сообщества Эшфилд.[8]:п. 16

С конца 1970-х годов заключенные, освобожденные из дневного заключения, оказывают помощь в уходе за территорией кладбища.[39]:п. 8 В 1988 году, когда в Австралии было двухсотлетие, был присужден грант в размере 16 000 долларов на реставрационные работы на кладбище, при этом некоторые сломанные надгробия были скреплены вместе, а некоторые неразборчивые были «вырезаны», а буквы перекрашены.[39]:п. 8

Приложение

В 2017 году была добавлена ​​пристройка, непосредственно примыкающая к западной стороне церкви и соединенная с ней, чтобы обеспечить церковь водопроводом, кухней и помещениями. Он используется в основном для общего ужина после поздних церковных служб.

Министерство

Векторная карта улиц с наложением двух выделенных областей.
В 2008 году приход Эшфилда (зеленый) был объединен с приходом Пяти Док и Хаберфилд (синий), чтобы сформировать Крайст-Черч Внутренний Запад.

Эндрю Катай стал 18-м настоятелем в начале 2005 года. В 2008 году церковь была частью слияния с приходом Five Dock и Haberfield, образуя внутреннюю западную англиканскую общину Christ Church (CCIW).[104] Эндрю Катай продолжает исполнять обязанности настоятеля нового прихода. В настоящее время в Эшфилде проходят три воскресных богослужения и два - в Five Dock.[105]

С июля 2006 года в нем работает группа матери и ребенка, которая обсуждает проблемы христианского воспитания и обучает английскому языку тех, для кого он не является родным языком.[84]

В 2010 году в церкви открылся кинофестиваль под открытым небом, показывающий фильмы о привидениях и ужасах на историческом кладбище.[106][107]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Основная работа Ван Трейта заключалась в области санитарии и здравоохранения в муниципальном совете Эшфилда. Он посещал церковь Святого Иоанна 45 из 46 лет в Эшфилде и пел в хоре 30 из них. На своих похоронах У. Г. Хиллиард рассказал о своей христианской вере, отметив, что он «стоял на коленях в молитве у своей постели, когда Ангел Господень позвал его».

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Купе, Шина; Купе, Роберт (1988). Speed ​​The Plough, Эшфилд 1788–1988. Совет муниципалитета Эшфилда. ISBN  0-9595234-1-3.
  2. ^ а б Брэди, Фиона (19 января 2010 г.). «Где у улиц странные названия». Курьер Внутреннего Запада. п. 10. Получено 24 сентября 2010.
  3. ^ Праттен, Крис (1996). "Короткая прогулка по прошлому Эшфилда" (PDF). Муниципальный совет Эшфилда. Получено 7 сентября 2010.
  4. ^ а б c d Кокс, Герберт С. (8 сентября 1934 г.). "Церковь Св. Иоанна Крестителя, Эшфилд - Мать Церковь Западных окраин". Sydney Morning Herald. п. 9. Получено 8 сентября 2010.
  5. ^ а б c d е ж грамм час Годден Маккей Pty Ltd (Ричард Маккей, Роберт Ирвинг, Крис Праттен, Джилл Шеппард, Стивен Харрис) (25 марта 1992 г.). "Исследование наследия Эшфилда - Англиканская церковь Святого Иоанна" (PDF). Муниципальный совет Эшфилда. Получено 7 сентября 2010.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  6. ^ «Приход в центре внимания: Эшфилд Святого Иоанна». Южный Сидней Новости, Южный Крест. Опубликовано Англиканской епархией Сиднея, март 2007 г. ISSN 1445-0089.
  7. ^ а б «Внутренняя разведка - Австралийский епархиальный комитет». Sydney Morning Herald. 22 января 1846 г.. Получено 6 сентября 2010.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я Смит, Рут и Уайт, Рон (1980). Альбом для рисования Эшфилда Святого Иоанна.
  9. ^ а б c d е Харрисон, Энтони. "Преподобный Уилкинсон 2". Получено 14 сентября 2010.
  10. ^ "Эшфилд". Колонист. 24 марта 1838 г. с. 3. Получено 11 октября 2010.
  11. ^ а б c «Внутренняя разведка - Эшфилдская церковь». Sydney Morning Herald. 14 сентября 1840 г. с. 3. Получено 6 сентября 2010.
  12. ^ «Церковь Эшфилда - важна для будущих жителей Эшфилда и жителей дорог Парраматты и Ливерпуля». Австралийский. 28 августа 1838 г. с. 3. Получено 11 октября 2010.
  13. ^ а б c d Рухен, Карл, изд. (1972). Эшфилд 1871–1971. Публикации Хорвица. ISBN  9780725501907.
  14. ^ а б Кобли, Джон (1966). «Блэнд, Уильям (1789–1868)». Австралийский биографический словарь. 1. Издательство Мельбурнского университета. стр. 112–115. Получено 24 сентября 2010.
  15. ^ а б «Внутренняя разведка - церковная». Sydney Morning Herald. 23 апреля 1839 г. с. 2. Получено 24 сентября 2010.
  16. ^ «Эшфилд Черч». Австралийский. 13 февраля 1840 г. с. 1. Получено 11 октября 2010.
  17. ^ «Историческая церковь - службы в Св. Иоанна, Эшфилд». Sydney Morning Herald. 18 июня 1934 г. с. 15. Получено 13 сентября 2010.
  18. ^ а б c Саттон, Леонард (1940). Столетие Камня Основания 1840–1940, Краткая иллюстрированная история. Джеймс и Джеймс Принтеры и издатели.
  19. ^ «Внутренняя разведка - Эшфилдская церковь». Sydney Morning Herald. 9 сентября 1840 г. с. 2. Получено 6 сентября 2010.
  20. ^ «Внутренняя разведка - Эшфилдская церковь». Sydney Morning Herald. 16 сентября 1840 г. с. 3. Получено 6 сентября 2010.
  21. ^ «Внутренняя разведка - англиканская церковь». Sydney Morning Herald. 25 ноября 1841 г. с. 2. Получено 6 сентября 2010.
  22. ^ «Вести из внутренних дел - Виндзор». Sydney Morning Herald. 17 мая 1843 г. с. 2. Получено 9 сентября 2010.
  23. ^ «Внутренняя разведка - Австралийская епархия». Sydney Morning Herald. 6 апреля 1844 г. с. 2. Получено 6 сентября 2010.
  24. ^ а б «Внутренняя разведка - освящение церкви». Sydney Morning Herald. 20 августа 1845 г. с. 3. Получено 6 сентября 2010.
  25. ^ а б c "Расширение церкви Святого Иоанна Крестителя, Эшфилд". Sydney Morning Herald. 26 октября 1874 г. с. 4. Получено 8 сентября 2010.
  26. ^ а б «Эшфилд Святого Иоанна - Посвящается Мемориальная башня и колокола». Sydney Morning Herald. 2 ноября 1901 г. с. 12. Получено 8 сентября 2010.
  27. ^ «Предлагаемый мемориал покойного каноника Корлетта, Д. Д.» Sydney Morning Herald. 29 ноября 1900. с. 8. Получено 8 сентября 2010.
  28. ^ "Церкви - мемориальные колокола Корлетта". Sydney Morning Herald. 5 сентября 1904 г. с. 5. Получено 7 сентября 2010.
  29. ^ а б c d "Сент-Джонс Эшфилд". Sydneyorgan.com. Получено 7 сентября 2010.
  30. ^ "Церковь Св. Иоанна, Эшфилд". Sydney Morning Herald. 7 июля 1884 г. с. 6. Получено 27 сентября 2010.
  31. ^ "Религиозный". Sydney Morning Herald. 9 июля 1884 г. с. 11.
  32. ^ Паркер, Джон У., опубликовано в OHTA News, октябрь 2009 г., стр. 20-4, Organ Historical Trust of Australia
  33. ^ а б c Ноук, Кит (1951). "Органы Святого Иоанна, Эшфилд, Сидней". Музыкальное мнение. 74 (887): 601–603.
  34. ^ "Сент-Джонс Эшфилд". Sydney Morning Herald. 2 сентября 1898 г. с. 6. Получено 27 сентября 2010.
  35. ^ "Фестиваль церковного хора". Sydney Morning Herald. 1 декабря 1892 г. с. 8. Получено 27 сентября 2010.
  36. ^ а б c "Церковь Св. Иоанна Эшфилд - Новый приходской зал". Sydney Morning Herald. 4 февраля 1895 г. с. 6. Получено 17 сентября 2010.
  37. ^ "Церковные новости - Сент-Джонс (К.Е.), Эшфилд". Sydney Morning Herald. 16 апреля 1895 г. с. 3. Получено 27 сентября 2010.
  38. ^ «На земле - Новый дом священника - Эшфилд Святого Иоанна». Sydney Morning Herald. 14 августа 1922 г. с. 7. Получено 6 сентября 2010.
  39. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Фрэнсис, Джоан (октябрь 1989 г.). Обследование кладбища Святого Иоанна Эшфилд.
  40. ^ "ЦЕРКВИ". Sydney Morning Herald. 25 июня 1927 г. с. 8. Получено 26 мая 2011.
  41. ^ а б c «Исторический погост - Сент-Джонс, Эшфилд - посвящен архиепископом Моуллом». Sydney Morning Herald. 10 сентября 1934 г. с. 6. Получено 9 сентября 2010.
  42. ^ «Мемориалы погибшим на войне - Герцог открывает парк». Sydney Morning Herald. 28 октября 1946 г. с. 4. Получено 14 сентября 2010.
  43. ^ «Семейные извещения - об активной службе». Sydney Morning Herald. 16 мая 1946 г. с. 16. Получено 27 сентября 2010.
  44. ^ Г. Одлум (1 июля 2011 г.). «Ежегодный парад Мемориальной церкви» (PDF). Курсанты ВВС Австралии. Получено 22 августа 2011.
  45. ^ "Новое место для игры в Эшфилде". Курьер Внутреннего Запада. 9 июня 2011. с. 15. Получено 10 июн 2011.
  46. ^ а б "Прощай, преподобный доктор Корлетт". Sydney Morning Herald. 27 сентября 1889 г. с. 4. Получено 13 сентября 2010.
  47. ^ а б "Помощник Эшфилда церковному обществу". Sydney Morning Herald. 18 января 1865 г. с. 5. Получено 13 сентября 2010.
  48. ^ Стоун, Люси (1994). "История Стратфилда - Англиканская церковь Св. Томаса Энфилд". Историческое общество района Стратфилд. Получено 9 сентября 2010.
  49. ^ а б Церковь Св. Иоанна Эшфилда - Настоятели прихода, настенная доска.
  50. ^ а б Пенни, Фрэнк (1904). Церковь в Мадрасе: история церковных и миссионерских действий Ост-Индской компании под председательством Мадраса в семнадцатом и восемнадцатом веках. 3. Лондон: Смит, старейшина. п.362.
  51. ^ «Внутренняя разведка - рукоположение». Sydney Morning Herald. 18 декабря 1837 г. с. 2. Получено 8 сентября 2010.
  52. ^ "Информационный бюллетень 414 - преподобный Уильям Стоун и миссис Сьюзан Стоун в девичестве Джонсон" (PDF). Общество историко-семейной истории округа Беррима Февраль 2010 г.. Получено 15 сентября 2010.
  53. ^ «Религиозные учреждения». Sydney Morning Herald. 22 августа 1842 г. с. 2. Получено 14 сентября 2010.
  54. ^ "Церковь Англии". Sydney Morning Herald. 24 марта 1843 г. с. 2. Получено 12 сентября 2010.
  55. ^ «Новая церковь». Sydney Morning Herald. 27 июля 1843 г. с. 2. Получено 7 сентября 2010.
  56. ^ "Церковь в Балмайне". Sydney Morning Herald. 29 июля 1843 г. с. 2. Получено 11 сентября 2010.
  57. ^ "Сиднейское епархиальное общество". Sydney Morning Herald. 29 марта 1855 г. с. 4. Получено 11 сентября 2010.
  58. ^ Ламсдейн, Джеймс Роберт (1993). «Джеймс Роберт Ламсдэйн - документы за 1830–1993 годы, касающиеся Уильяма Ламсдейна и Пиктона, Нью-Йорк». Библиотека Нового Южного Уэльса. Получено 27 сентября 2010.
  59. ^ "Покойный преподобный Уильям Ламсдейн". Sydney Morning Herald. 11 апреля 1902 г. с. 4. Получено 9 сентября 2010.
  60. ^ "Летальные исходы". Sydney Morning Herald. 5 августа 1863 г. с. 1. Получено 9 сентября 2010.
  61. ^ «Синод Сиднейской епархии». Sydney Morning Herald. 21 августа 1867 г. с. 5. Получено 14 сентября 2010.
  62. ^ Свободнее, Алан. "База данных Вильгельма Завоевателя".
  63. ^ "Поздний каноник Корлетт - служба в Сент-Джонс, Эшфилд". Sydney Morning Herald. 19 ноября 1900 г. с. 8. Получено 7 сентября 2010.
  64. ^ Гревиль, П. Дж. (1981). "Корлетт, Джеймс Монтегю Кристиан (1880–1969)". Австралийский биографический словарь. 8. Издательство Мельбурнского университета. стр. 116–117. Получено 27 сентября 2010.
  65. ^ "Смерть каноника Корлетта, Д. Д." Sydney Morning Herald. 13 ноября 1900 г. с. 5. Получено 17 мая 2011.
  66. ^ "Церковные новости - англиканская церковь". Sydney Morning Herald. 9 марта 1901 г. с. 7. Получено 7 сентября 2010.
  67. ^ "Сент-Джонс Эшфилд". Sydney Morning Herald. 22 февраля 1901 г. с. 6. Получено 27 сентября 2010.
  68. ^ "Некролог - преподобный Альфред Ярнольд". Sydney Morning Herald. 16 ноября 1927 г. с. 12. Получено 7 сентября 2010.
  69. ^ а б Маккенна, Марк (октябрь 2012 г.). Око для вечности: жизнь Мэннинга Кларка.
  70. ^ "Новый каноник - избран преподобный У. Г. Хиллиард". Sydney Morning Herald. 21 июля 1932 г. с. 8. Получено 7 сентября 2010.
  71. ^ "Личный". Аргус. Мельбурн, Виктория. 15 декабря 1933 г. с. 6. Получено 27 сентября 2010.
  72. ^ "Сент-Джонс Эшфилд". Sydney Morning Herald. 13 апреля 1927 г. с. 22. Получено 8 сентября 2010.
  73. ^ "Некролог - преподобный А. А. Йейтс". Sydney Morning Herald. 6 июля 1931 г. с. 5. Получено 15 сентября 2010.
  74. ^ «Назначен новый ректор Ashfield - преподобный Х.С. Кокс». Sydney Morning Herald. 5 декабря 1931 г. с. 5. Получено 7 сентября 2010.
  75. ^ а б "Инструктаж в Эшфилде". Sydney Morning Herald. 10 августа 1939 г. с. 4. Получено 7 сентября 2010.
  76. ^ "Сент-Джонс Эшфилд". Sydney Morning Herald. 5 июня 1939 г. с. 13. Получено 8 сентября 2010.
  77. ^ «Церкви - привлечение молодежи - взгляд преподобного Л. Н. Саттона». Sydney Morning Herald. 17 июня 1939 г. с. 11. Получено 13 сентября 2010.
  78. ^ «Служба рукоположения - у Андрея Первозванного». Sydney Morning Herald. 20 декабря 1930 г. с. 16. Получено 17 сентября 2010.
  79. ^ "Церкви". Sydney Morning Herald. 26 ноября 1949 г. с. 11. Получено 8 сентября 2010.
  80. ^ "Церкви". Sydney Morning Herald. 24 июня 1950 г. с. 13. Получено 8 сентября 2010.
  81. ^ «Настоятели приходов». Англиканская церковь Святого Луки, Мосман. Получено 14 сентября 2010.
  82. ^ «Англиканская церковь Хеленсбурга». Хеленсбург и районное историческое общество. Получено 14 сентября 2010.
  83. ^ "Сотрудники". Крайст-Черч Внутренний Запад. Получено 17 сентября 2010.
  84. ^ а б Смит, Джозеф (27 февраля 2007 г.). "MOCHA радушно принимает мам". Южный Крест. Англиканская епархия Сиднея. ISSN  1445-0089.
  85. ^ а б Церковь Святого Иоанна Эшфилда - помощник духовенства прихода, настенная доска.
  86. ^ "Исторический бюллетень" (PDF). Собор Святого Петра, Армидейл. Получено 20 сентября 2010.
  87. ^ «Новости дня». Sydney Morning Herald. 9 июля 1889 г. с. 7. Получено 17 сентября 2010.
  88. ^ Гуглер, Энн (2010). "Глава 7 - Джон Прайс" (PDF). Получено 17 сентября 2010.
  89. ^ "Преподобный Р. В. П. Монтгомери". Sydney Morning Herald. 1 июля 1936 г. с. 11. Получено 17 сентября 2010.
  90. ^ "Церкви". Sydney Morning Herald. 30 июня 1928 г. с. 9. Получено 13 сентября 2010.
  91. ^ "Церкви". Sydney Morning Herald. 29 апреля 1939 г. с. 4. Получено 13 сентября 2010.
  92. ^ "О нас | Англиканская церковь Святого Иуды, Рэндвик". Получено 3 января 2019.
  93. ^ Праттен, Крис, изд. (2001). Эшфилд в Федерации. Эшфилд и районное историческое общество, Inc. стр. 308. ISBN  0-949842-12-5.
  94. ^ «Первая церемония установления памятной доски на могиле Флитера - 1976–2009 годы». Товарищество Первых Флотилии. 2009 г.. Получено 9 сентября 2010.
  95. ^ ""... Где произошло так мало и так много"". Австралийский женский еженедельник. Национальная библиотека Австралии. 8 декабря 1965 г. с. 13. Получено 26 мая 2011.
  96. ^ Godden Mackay Pty Ltd (Ричард Маккей, Роберт Ирвинг, Крис Праттен, Джилл Шеппард, Стивен Харрис) (1 марта 1992 г.). "Исследование наследия Эшфилда - Дом младенца Эшфилд: здание прихода Луизы Таплин" (PDF). Муниципальный совет Эшфилда. Получено 23 сентября 2010.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  97. ^ Дики, Брайан (1972). "Холлоран, Генри (1811–1893)". Австралийский биографический словарь. 4. Издательство Мельбурнского университета. п. 327.
  98. ^ "НОВОСТИ ДНЯ". Sydney Morning Herald. Национальная библиотека Австралии. 6 сентября 1886 г. с. 7. Получено 23 мая 2013.
  99. ^ Блакселл, Грегори (15 февраля 2011 г.). «Яралла: пустая и заброшенная». Северный округ Таймс. Получено 15 февраля 2011.
  100. ^ Уолш, Г. П. (1976). «Терри, Сэмюэл Генри (1833–1887)». Австралийский биографический словарь. 6. Издательство Мельбурнского университета. С. 258–259.
  101. ^ Хочу, Ричард (1976). «Хочу, Рэндольф Джон (1811–1869)». Австралийский биографический словарь. 6. Национальный центр биографии Австралийского национального университета. Получено 3 августа 2011.
  102. ^ Кингстон, Беверли (2005). "Гаечный ключ, Эдвард Томас Джонс (1828–1893)". Австралийский биографический словарь. Национальный центр биографии Австралийского национального университета. Получено 3 августа 2011.
  103. ^ Райан, Донна Филлипс (1988). "Шауэр, Эми (1871–1956)". Австралийский биографический словарь. 11. Национальный центр биографии Австралийского национального университета. Получено 3 августа 2011.
  104. ^ Смит, Джозеф (28 декабря 2007 г.). «Новый год = новый приход». Южный Крест. Англиканская епархия Сиднея. ISSN  1445-0089.
  105. ^ "Совместное поклонение". Крайст-Черч Внутренний Запад. Получено 17 сентября 2010.
  106. ^ Брэди, Фиона (20 января 2010 г.). "Зомби снимает не серьезное дело для Эшфилда". Курьер Внутреннего Запада. Получено 7 сентября 2010.
  107. ^ Моррис, Линда (23 июля 2010 г.). "Призраки прошлых фильмов ужасов возвращаются, чтобы преследовать кинотеатров на кладбище". Sydney Morning Herald. п. 3. Получено 6 сентября 2010.

внешняя ссылка