Ставло Триптих - Stavelot Triptych

Ставло Триптих, Мосан, Бельгия, гр. 1156–58. 48 × 66 см с открытыми крыльями, Библиотека и музей Моргана, Нью-Йорк

В Ставло Триптих это средневековый реликварий и портативный алтарь в золоте и эмаль предназначен для защиты, почитания и демонстрации частей Истинный Крест.[1][2] Сделано Исполнители Mosan - "Мосан" означает долину Река Маас - около 1156 г.[1] в Аббатство Ставло в настоящее время Бельгия.[1][2] Работа является шедевром Романский ювелирное дело и сегодня в Библиотека и музей Моргана в Нью-Йорк.[1][2]

Описание

Триптих Ставло - трехчастный крылатый храм; с открытыми крыльями его размеры: 19 дюймов (480 мм) в высоту и 26 дюймов (660 мм) в ширину.[1] В таком триптих наружные крылья защищают (в закрытом состоянии) среднюю часть, которая содержит два меньших триптиха, каждый из которых содержит части Истинного Креста.[1][2] Черный бархатный фон - современный, изначально это было золотое поле, инкрустированное полудрагоценными камнями - см. Например Крест Лотаря. Два внутренних триптиха: перегородчатая перегородка эмаль, техника, типичная для византийской работы; шесть медальонов большего размера (по три на каждом внешнем крыле) находятся в выемчатая техника, которая к тому времени в значительной степени заменила перегородчатую перегородку на Западе, и в которой мастера по металлу "Mosan" были ведущими мастерами в Европе.

Внешний триптих Мосанского происхождения, построенный для размещения двух внутренних триптихов византийский происхождения, которые на несколько десятилетий предшествуют внешнему.[1] Художники неизвестны, хотя предполагается, что другие работы принадлежат той же мастерской. Мы не знаем наверняка, кто заказал это или кто за это заплатил. В Бенедиктинский монастырь Ставло правил Княжество Ставло-Мальмеди, небольшой статуэтка в священная Римская империя, и в этот период заказал ряд великолепных предметов религиозного искусства, а также скрипторий что привело к значительным иллюминированные рукописи, в первую очередь Ставело Библия 1093–97.[3] Мы знаем это Князь-игумен Вибальд (1098–1158), был послан с дипломатической миссией в Константинополь Императором Фредерик Барбаросса в 1154 г.[4] Предполагается, что Вибальд получил два меньших триптиха как дипломатические подарки от Византийский император Мануил I Комнин, а после своего возвращения поручил художникам Мосана создать более крупный внешний триптих.[нужна цитата ] Триптих определенно находился в аббатстве, когда он был закрыт в 1792 году, после французская революция.[1][5] Последний принц-аббат, Селестин Тис, привез триптих в Германию во время Наполеоновские войны,[1][5] где он оставался до 1910 года, когда его купил лондонский дилер, который продал его Дж. П. Морган.[1][5]

Из внутренних триптихов, как в основном из золота, так и из эмали, на нижнем, большем, есть две деревянные полоски Истинного Креста, образующие крест. Вокруг него на центральной панели эмалированные стоящие фигуры Константин слева и Святой Елены (Мать Константина, которая изначально нашла Истинный Крест) справа, под бюстами архангелы.[1] Х-образный светильник с жемчуг на каждом из четырех концов удерживает крест вместе.[2] Внутренности крыльев содержат четыре военные святые: Джордж и Прокопий слева, Теодор и Деметриус справа.[1] На внешней стороне крыльев изображены фигуры Четыре евангелиста.[1]

На верхнем, меньшем триптихе были мощи Истинного Креста, Гроба Господня, и халат Дева Мария. Центральная панель имеет Распятие с Девой Марией и Святой Иоанн евангелист стоя у креста, с солнцем и луной над крестом.[2] Внутренние части крыльев имеют геометрический орнамент, а внешние стороны имеют Благовещение Марии.

Внешние крылья главного триптиха украшены эмалевыми медальонами с повествовательными сценами из легенд об Истинном Кресте, историями, хорошо известными в Средний возраст. Поверх двух верхних медальонов начертано:[нужна цитата ]

Узри Крест Господень, беги от враждебных сил
Лев Колено Иуды, корень Дэйвид победил

Три медальона на левом крыле рассказывают историю обращения Константина в христианство.[2] Начиная с нижнего медальона на левом крыле, он изображает средневековую версию легенды о Константине, который видел сон в ночь перед Битва у Мильвийского моста, где ему снится, что появляется ангел, указывает на Крест и говорит ему он победит под этим знаком.[2] В среднем медальоне изображена победа Константина на Мильвийском мосту с крестовым штандартом.[2] На верхнем медальоне изображено существо Константина. крестился незадолго до его смерти Папа Сильвестр I, под одобряющим Рука Господа.[2]

Три медальона на правом крыле рассказывают историю открытия Святой Елены Истинного Креста.[2] Елена спрашивает, начиная с нижнего медальона на правом крыле. Еврейский лидеры (носящие Еврейские шляпы ) о местонахождении Креста.[2] В среднем медальоне Елена наблюдает, как слуги раскапывают Крест на горе. Голгофа,[2] ниже точки Рука Господа; два воровских креста уже раскопаны. В верхнем медальоне Елена испытывает три креста на больном человеке, чтобы найти тот Истинный Крест, обладающий целительной силой.[2]

Помимо мастерской работы ювелира и красоты Триптиха Ставло, он остается поучительным как демонстрация расходящихся восточных и западных христианских художественных традиций в Романский период. Не только техника нанесения эмали на внешний триптих отличается от меньшего внутреннего триптиха, но и способ выражения образов и идей очень отличается. Восточно-византийские художники используют статичные иерархические фигуры, застывшие на месте, безмолвно обожающие Христос и крест. Напротив, западные художники используют повествование повествование с анимированными фигурами, разыгрывающими драматические видения, сражения и чудеса.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Реликварий Ставло на Корсар, Интернет-каталог Библиотека и музей Моргана. Последний доступ 23 октября 2010 г.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Реликварий Ставло В архиве 6 октября 2008 г. Wayback Machine на Христианская иконография сайт Дж. Ричарда Штраке, заслуженного профессора английского языка Государственный университет Огасты. Последний доступ 23 октября 2010 г.
  3. ^ Ставело Библия в В Британская библиотека Каталог Иллюминированные рукописи. Последний доступ 26 декабря 2009 г.
  4. ^ Майкл Отт (1913). "Вибальд". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  5. ^ а б c Британский музей: выставка дальневосточного искусства, Времена, 15 июня 1910 г. (вып. 39 299), стр. 8, столбец F.

Библиография

дальнейшее чтение