Исследования Священного Писания - Studies in the Scriptures

Исследования Священного Писания тома 1–6

Исследования Священного Писания это серия публикаций, задуманная как Библия учебное пособие, содержащее семь томов, имеющих большое значение для истории Движение Исследователей Библии, и ранняя история Свидетели Иеговы.

Источник

Автор первых шести томов Исследования Священного Писания, Чарльз Тейз Рассел, сообщил, что он писал их не «через видения и сны, ни через слышимый голос Бога», а что он стремился «собрать воедино эти давно разрозненные фрагменты истины».[1] Первый том был написан в 1886 году. Первоначальное название План веков в рамках серии под названием Тысячелетний рассвет, позже он был переименован Божественный план веков. Название серии изменено на Исследования Священного Писания в 1904 г., чтобы прояснить их природу как библейские учебники.

Цель

Таблица из Божественного плана веков, Исследования Священных Писаний Том 1.

Серия была написана как пособие по изучению Библии. Намерение состояло в том, чтобы, изучая Библию тематически, а не стих за стихом, детали замысла Бога могли стать более ясными. Сериал развивается от элементарных тем, таких как существование Бога и продвижение Библии как Божьего слова, к более глубоким темам на протяжении всей серии.

Содержание

  1. Божественный план веков (1886) - элементарные темы и попытки показать, что у Бога есть ясная цель для человечества;
  2. Время близко (1889) - интерпретация библейской хронологии, ключи к временным пророчествам, второе пришествие Христа и определение Антихрист;
  3. Твое царство пришло (1891) - более подробно описывает библейские пророчества, а также судьбу Израиля и информацию о Великая пирамида в Гизе как построенные под руководством Бога. Раздел о Пирамидология находился под влиянием теорий Чарльз Пиацци Смит, который также помогал его просматривать;
  4. День мести (1897), позже переименованный Битва при Армагеддоне- предлагает причины разрушения нынешнего порядка с библейским лекарством в виде Царства Божьего;
  5. Единение между Богом и человеком (1899) - обсуждает природу человечества, дело искупления и Святой Дух;
  6. Новое творение (1904) - обсуждает семь дней творения, найденные в Бытие, а также обязанности и личные обязанности христианина.

Точка зрения и богословие

Некоторые служители начала 20 века раскритиковали сериал как попытку заменить Библию.[нужна цитата ] Рассел считал, что, хотя Библия изучалась разными методами, тематическое изучение было лучшим подходом. В дополнение к прочему материалу шесть томов содержат комментарии о библейских событиях и выражениях. Рассел не заявлял о непогрешимости, но заявил, что Божий план спасения нельзя понять независимо от его писаний. Он заявил: «Если он затем отложит [Исследования Священных Писаний] в сторону и проигнорирует их и обратится только к Библии, хотя он понимал свою Библию в течение десяти лет, наш опыт показывает, что через два года он уйдет во тьму».[2]Исследования Священного Писания утверждал, что олицетворяет то, что человечество подошло к концу нынешней эры, и что Иисус скоро отделите пшеницу от сорняков.

Завершенная тайна

Рассел заявил о намерении написать седьмой том Исследования, который был бы комментарием к книгам Иезекииль и Открытие, еще в 1906 году.[3] После смерти Рассела в 1916 г. вышел седьмой том под названием Завершенная тайна- был опубликован в 1917 году и разрекламирован как его «посмертное произведение».[4] Этот седьмой том был подробным толкованием книг Иезекииля и Откровения, а также Песня Соломона. Реклама книги в Сионская сторожевая башня назвал это "истинной интерпретацией",[5] и он был продвинут как «приготовленный Господом под Его руководством».[6]

Немедленное разногласие вызвало как его публикацию, так и содержание. Вскоре было установлено, что он был написан и скомпилирован двумя сотрудниками Рассела, Клейтоном Дж. Вудвортом и Джорджем Х. Фишером, и отредактирован преемником Рассела, Джозеф Франклин Резерфорд.[7]

Снятие

Отказ от нескольких основных доктрин под президентством Резерфорда побудил Общество Сторожевой Башни прекратить публикацию всех семи томов Исследования Священного Писания в 1927 году, хотя в 1929 году книги все еще продавались по домам.[8][9] Другие публикации Свидетелей Иеговы, в том числе Свидетели Иеговы - возвещатели Царства Бога (их официальная история) и Откровение - его грандиозный апогей близок (их изложение Книги Откровения) ссылаются на Исследования Священного Писания.

Шесть томов Исследования Священного Писания Авторы Рассела до сих пор издаются независимыми группами движения Исследователей Библии.[10][11]

Рекомендации

  1. ^ "Виды со Сторожевой башни". Сионская сторожевая башня: 87. 1 апреля 1899 г.
  2. ^ «Жатва: подходящее время для ясного раскрытия истины». Сторожевая башня и вестник присутствия Христа. Питтсбург, Пенсильвания: Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов. 15 сентября 1910 г. с. 298 (689 из PDF). Получено 29 ноября 2017.
  3. ^ Криссайдс, Джордж Д. (2016). Свидетели Иеговы: преемственность и перемены. п. 85.
  4. ^ Завершенная тайна. п. предисловие, стр. 5. Эту книгу можно справедливо назвать посмертным изданием пастора Рассела.
  5. ^ (Завершенная тайна, 1917, стр. 334)
  6. ^ (Завершенная тайна, 1917, стр. 126)
  7. ^ Уиллс, Тони (2006). Народ во имя его. п. 97.
  8. ^ "Современное исполнение" пенни"". Сторожевая башня: 54. 15 января 1967 г. Но в 1927 году перестали публиковаться «Завершенная тайна» и другие шесть томов «Исследований Священного Писания».
  9. ^ "Специальное изучение Священного Писания". Сторожевая башня: 304. 15 октября 1929 г.
  10. ^ «Амазонка - Исследования Священных Писаний».
  11. ^ «Исследования Священного Писания».

внешняя ссылка