Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в Австралии - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in Australia

Храм в Сиднее, Австралия

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в Австралии началась с приезда семнадцатилетнего миссионер Виллиан Джеймс Барратт в 1840 году. Первое крещение Церкви СПД в Австралии было в 1842 году, когда Баррат крестил Роберта Бошампа, который позже стал австралийцем. президент миссии. Однако официальная миссионерская работа не началась до Джон Мердок, который стал первым официальным президентом миссии в Австралии, а Чарльз Ванделл основал миссию в Сидней, Австралия 31 октября 1851 г. Колонии Новая Зеландия и Тасмания были добавлены в австралийский Миссия в 1854 году, создав Австралазийскую миссию. Однако в 1898 году Австралазийская миссия была разделена на Миссия Новой Зеландии и Австралийское представительство.

Из-за многих факторов, включая отсутствие миссионерской силы, обширность страны и крупномасштабную эмиграцию членов церкви в Австралию на протяжении девятнадцатого века, церковь медленно росла до 1950-х годов. Считается поворотным моментом в истории Церкви СПД в Австралии, Президент церкви СПД Дэвид О. Маккей посетил Австралию в 1955 году и определил потребность в более постоянных зданиях для собраний СПД по всей Австралии. В 1956 году в рамках программы строительства часовни за два года было создано 19 часовен. Церковь СПД в Австралии начала расти более быстрыми темпами после 1950-х годов. К 1960 году в стране насчитывалось более 7000 членов церкви СПД и первый австралийский ставка был организован в Сиднее 27 марта 1960 года. Сидней, Австралия, храм, первый храм в Австралии, была основана в сентябре 1984 года.

По состоянию на 2018 год^{[Обновить]}Церковь СПД сообщила о 152 948 членах, 5 миссиях и 5 храмах в Австралии.

История

История недавнего членства

Год	Члены	±%
2011	129,744	—
2012	136,617	+5.3%
2013	140,797	+3.1%
2014	143,891	+2.2%
2015	146,443	+1.8%
2016	148,862	+1.7%
2017	151,049	+1.5%
2018	152,948	+1.3%
2019	154,595	+1.1%
Источник: https://newsroom.churchofjesuschrist.org/facts-and-statistics/country/united-states

1840–1879: Начало

Церковь LDS была представлена ​​в Австралии, когда Уильям Джеймс Барратт эмигрировал из Англия к Аделаида в ноябре 1840 г.^[1] В семнадцать лет Баррат был рукоположен старейшиной. Джордж А. Смит, член Кворум Двенадцати Апостолов, который проинструктировал его обращать в свою веру всякий раз, когда он может.^[2] Хотя успех проповеднических усилий Барратта остается в значительной степени неизвестным,^[3] он действительно крестил Роберта Бошампа в 1842 году, который стал первым новообращенным в Австралии.^[4][5] Позже Бошан стал президентом австралийской миссии.^[6] Следующим миссионером в Австралии был Эндрю Андерсон, который прибыл со своей семьей в 1842 году. К концу 1844 года Андерсон организовал небольшой приход Церкви СПД с 11 членами около Веллингтон, Новый Южный Уэльс.^[6][7] Официальная миссионерская работа СПД не началась до тех пор, пока американцы Джон Мердок, который служил президентом миссии, и Чарльз У. Ванделл основал миссию в Сиднее 31 октября 1851 года.^[6][8] Они напечатали 2000 экземпляров Воззвание к жителям побережья и островов Тихого океана, которые они успешно продали.^[3] Они тратили свое время и ресурсы на обращение в свою веру с помощью брошюр и напечатали многие другие.^[9] Было подсчитано, что Ванделл и Мердок распространили 24 000 брошюр.^[9] Их первоначальная стратегия обращения в свою веру заключалась в проповеди на публичных собраниях, но вскоре они приобрели зал для собраний. Первые новообращенные на официальном открытии миссии были в декабре 1851 года. Среди них были Эмили и Джозеф Попплуэллс, Бриджит Галлимор и еще девять человек.^[10] Сидней Ответвляться 4 января 1852 года было организовано небольшое организованное собрание Святых последних дней с двенадцатью членами.^[9] К марту их было 36 человек.^[11] Мердок и Ванделл руководили тремя церковными собраниями каждое воскресенье, а также пятью публичными проповедническими собраниями в неделю.^[11] После того, как Мердок вернулся в Соединенные Штаты в июне 1852 года, Ванделл сменил его на посту президента миссии.^[11]

К концу 1852 года в Церкви СПД было 47 членов.^[6] Ванделл сообщил, что миссионерская работа была трудной из-за недавнего Золотая лихорадка заставили людей с подозрением относиться к незнакомцам. Кроме того, Ванделл сообщил, что местные жители не любили американцев, а миссионеры не могли найти бесплатную еду и жилье. Однако каждое воскресенье миссионеры устраивали посещаемые церковные собрания и проповедовали пять дней в неделю.^[12] В 1852 году было пять миссионеров и два местных прихожанина, выполнявших миссионерское служение полного дня и Maitland и Мельбурн были открыты районы для обращения в свою веру.^[12] К марту 1853 года число членов церкви достигло 100.^[11] После ухода Ванделла президентом миссии стал Джон Джонс.^[12] После ухода Ванделла периодическое издание Святых последних дней назвало Сторож Сиона находился в публикации с 13 августа 1853 г. по апрель 1856 г.^[9] Несмотря на рост церкви в Австралии, количество членов церкви в стране сократилось. Это произошло потому, что ранняя церковь СПД поощряла эмиграцию в Соединенные Штаты, чтобы собрать членов церкви СПД вместе в физическое "Сион В результате группы членов Церкви СПД начали покидать Австралию.^[13] С 1853 по 1859 год более 500 членов Церкви СПД эмигрировали в Юту, а с 1859 по 1900 годы эмигрировало от 200 до 300 членов.^[14] Путешествовать на лодке из Австралии в Соединенные Штаты было дорого и опасно. Когда лодка Джулия Энн столкнулся с коралловым рифом на островах Общества в 1855 году утонули две женщины и трое детей.^[15]

Еще больше миссионеров прибыло в 1853 г. Огастес Фарнхэм замена Джонса на посту президента миссии.^[6][16] В 1854 году миссионерская работа была организована в Новой Зеландии и Тасмании, что привело к созданию Австралазийской миссии, в которую вошли все территории Австралии и Новой Зеландии.^[17][18] Миссионерская работа была открыта в Hunter River, Moreton Bay в Квинсленд, и Аделаида. В то время наибольший успех миссионеры добились в юго-восточной Австралии.^[11] Роберт Оуэн начал миссионерскую работу в Тасмании, но она не увенчалась успехом.^[19] К 1856 году все миссионеры покинули Австралию, а члены церкви эмигрировали в Соединенные Штаты. Абсолом Даудл стал новым президентом миссии. К концу 1856 года 16 миссионеров заменили миссионеров, покинувших Австралию.^[19] В 1858 г. Юта война миссионеры покинули Австралию, чтобы вернуться домой и сражаться на войне, оставив местных прихожан отвечать за церковное руководство небольшими церковными общинами. Однако это длилось недолго, и к 1863 году руководство было в значительной степени распущено, и в Австралии осталось всего 200 членов церкви, разбросанных по всей стране.^[20] Роберт Бошан вступил в должность президента миссии в 1867 году, но после его ухода в 1874 году церковь пришла в упадок.^[20] За первые 18 месяцев президентства Бошана было совершено более 150 крещений.^[21] После того, как Бошам подал в отставку, Уильям Геддес стал президентом миссии на год.^[20] Элайджа Ф. Пис стал президентом Австралазийской миссии в 1879 году, переместив штаб-квартиру в Новую Зеландию.^[20]

1880–1954: разделение миссий и медленный рост

Начиная с 1857 года миссионерская работа в Австралии была признана безуспешной, и основное внимание было обращено на Новую Зеландию. Однако 1 января 1898 года Австралазийская миссия была разделена на Австралийскую миссию и Новозеландскую миссию, что позволило приложить больше усилий для миссионерской работы в Австралии.^[6] Раньше, с 1860-х до 1898 года, руководители церквей в Юте уделяли Австралии мало внимания, и миссионерская работа не была непрерывной. Между 1879 и 1898 годами в Австралии было три или четыре действующих филиала.^[22] Эндрю Смит был назначен президентом новой австралийской миссии.^[23] В 1890 г. первые новообращенные крестились в Брисбен 1 сентября 1896 года было организовано отделение в Восточном Брисбене, первое отделение в Брисбене. К 1898 году это было не только отделение с наиболее полным руководством и организацией, но и крупнейшее в стране - 79 членов.^[24] К 1898 году в Австралии было около 200 членов, а в 1900 году 21 миссионер.^[6][25] Поскольку Церковь СПД начала призывать членов церкви оставаться на родине, а не эмигрировать, количество членов церкви с 1910 по 1925 год увеличилось вдвое с 600 до 1169.^[14]

Первое здание часовни СПД в Австралии было построено в 1904 году в Брисбене.^[6] В течение первой четверти века рост Церкви СПД в Австралии был медленным.^[26] Несмотря на то, что Церковь LDS изменила свою эмиграционную политику на рубеже веков, в течение некоторого времени эта политика оставалась культурно укоренившейся в церкви LDS. Следовательно, с 1900 по 1925 год около 15 членов церкви эмигрировали из Австралии каждый год.^[27] Хотя миссионерская работа в Австралии была успешной, в стране было слишком мало миссионеров. С 1910 по 1925 год в стране был в среднем 31 миссионер.^[27] Как правило, в каждом районе Австралии было всего четыре миссионера, и огромные размеры страны затрудняли поездки из одной стороны в другую для конференций и встреч с президентом миссии.^[28] Кроме того, методы обращения в свою веру были недостаточно развиты из-за устаревших учебных планов и отсутствия проблем для заинтересованных лиц.^[29] Некоторые миссионеры считали, что в то время их самым эффективным средством обращения в свою веру были уличные собрания.^[29] Отслеживание было неэффективным, и Книга Мормона редко использовался в качестве инструмента прозелитизма.^[30] Более того, из-за Первая Мировая Война забирая мужчин из дома для участия в войне, местные общины остались без достаточного руководства.^[14] Кроме того, из-за войны количество миссионеров в Австралии разделилось почти вдвое.^[14]

Несмотря на проблемы с распространением антимормонский литературы, к 1923 году Церковь СПД была официально объявлена ​​«религиозной конфессией» в Австралии. В 1924 году правительство Австралии разрешило Церкви СПД увеличить количество миссионеров до 40.^[31] К 1925 году число членов церкви в Австралии составляло около 1200 человек, при этом самая большая община находилась в Сиднее и насчитывала около 300 членов.^[32] Чарльз Х. Хайд служил президентом миссии с 1911 по 1913 год и с 1924 по 1928 год. Во время своего второго срока он стремился открыть новые миссионерские районы, но обнаружил, что количество миссионеров в стране ограничено.^[33]

Кларенс Х. Тинги сменил Хайда на посту президента миссии, но во время его президентства число миссионеров в Австралии уменьшилось из-за Великая депрессия В Соединенных Штатах. Сыновья и отцы не могли покинуть свои семьи в тяжелые финансовые времена.^[34] Несмотря на эти проблемы, Тинги добился большого успеха, передав руководство отдельными общинами от миссионеров к местным членам, что позволило миссионерам сосредоточиться на обращении в свою веру, а не на административных обязанностях местных общин.^[34] Более того, Тинги установил личные отношения с каждым миссионером, обмениваясь письмами и создавая постные дни чтобы распространять больше экземпляров Книги Мормона.^[34] В 1930 году он также основал миссионерское издание под названием Австралийская звезда, который издавался до 1955 года.^[35] В 1930 году Гораций Х. Вудфорд и Дж. Кеннет Рул были первыми австралийцами, которые стали миссионерами в своей стране.^[36] Кроме того, в 1931 году Тинги создал генеалогические организации, чтобы обучать своих членов храмовой работе и генеалогическим исследованиям. За это время среднее количество новообращенных увеличилось до 3,1 в 1931 году, а в период с 1933 по 1934 год - 2,6. Он также поручил 11 местным членам служить на двухлетних миссиях неполный рабочий день, чтобы помочь миссионерам полного дня.^[37] С 1926 по 1951 год число членов церкви увеличилось с 1169 до 2187 человек, в среднем совершая 58 крещений в год.^[33]

После Первой мировой войны и Великой депрессии количество членов церкви в Австралии увеличилось.^[14] Миссионерское присутствие в Австралии с 1935 по 1940 год было самым высоким в истории церкви СПД в Австралии.^[14] Однако с началом Второй мировой войны президент Церкви СПД Хибер Дж. Грант поручил всем миссионерам вернуться домой, требуя, чтобы церковные руководящие должности, которые ранее занимали миссионеры, занимали члены поместной церкви.^[38] Однако это было трудно, потому что многие члены австралийской церкви вступали в австралийскую армию. Церковь в Австралии не оправилась во время Корейской войны. Историк Джеффри Блейни утверждал, что факторы, способствовавшие медленному росту Церкви СПД в Австралии в течение двадцатого века, были связаны с войной, небольшими миссионерскими силами и обширностью страны.^[39] В течение Вторая Мировая Война, женщины в Общества милосердия в Австралии добровольцем Австралийский Красный Крест для оказания помощи во время войны.^[40]

1955–1987: расширение церкви

Рост церкви увеличился, когда Дэвид О. Маккей санкционировал строительство часовен для общин в 1955 году.^[41] Это было названо «поворотным моментом для Церкви в Австралии».^[39] Южноавстралийское представительство было основано в 1955 году со штаб-квартирой в Мельбурне.^[6] В 1956 году в Австралии была начата программа строительства часовни. Программа длилась два года и привела к созданию 19 новых часовен и планам еще 15.^[42] К 1960 году в Австралии насчитывалось более 7000 членов Церкви СПД. Чтобы лучше организовать членов, первый австралийский кол был создан в Сиднее 27 марта 1960 года. Это был третий кол, организованный за пределами Северной Америки, после Оаху, Гавайи и Окленда, Новая Зеландия. Первоначально называвшийся Сиднейским колом, позже он был назван Сиднейским австралийским Гринвичским колом.^[6][43]

В октябре 1960 года были организованы ставки в Брисбене и Мельбурне.^[44] Организация кольев способствовала росту церкви в Австралии, потому что облегчила рабочую нагрузку президентов миссий и переложила часть ответственности на местное руководство.^[45] Сиднейский распределительный центр был создан в конце 1960 года, что позволило распространять учебные материалы, оборудование и различные другие материалы, необходимые для содержания приходов и небольших приходов.^[46] К 1962 году миссионерская сила насчитывала 700 миссионеров; число миссионеров увеличилось в семь раз за семь лет.^[39] В 1968 году была основана Австралийская Западная миссия (ныне Австралийская миссия в Аделаиде), президентом которой стал Милтон Дж. Хесс.^[47] До конца 1969 года в Австралии было семь кольев.^[39] В 1969 году в Брисбене была создана первая международная программа семинарии и института, группы изучения религии для учащихся старших классов и студентов колледжа.^[7] В 1973 году была создана Австралийская Северо-Западная миссия (ныне Австралийская Брисбенская миссия) под председательством Дж. Мартелла Берда.^[47]

В 1972 году Австралия была выбрана для проведения пилотной новой миссионерской программы под названием Единая система обучения семей.^[48] В 1974 году для размещения латиноамериканских иммигрантов в Австралии в Сиднее был открыт испаноязычный филиал, а десятью годами позже были открыты еще два испаноязычных филиала.^[48] Первая региональная конференция в Австралии состоялась в феврале 1976 г. Сиднейский оперный театр.^{[49][N 1]} Конференция вызвала рост крещений новообращенных, и за четыре года количество кольев удвоилось с восьми до шестнадцати.^[49] Первым австралийцем, который стал президентом австралийской миссии, был Брюс Дж. Опи, который служил президентом недавно созданной австралийской миссии в Перте с 1975 по 1978 год.^[50] Первое собрание австралийских аборигенов было организовано в 1896 году в Эллиотт в Северном крае.^[51] В апреле 1980 года Первое Президентство церкви СПД объявило, что храм будет построен в Сиднее, Австралия. Перед посвящением храма в Сиднее члены церкви в Австралии ездили в Храм в Гамильтоне, Новая Зеландия часто с большими финансовыми затратами.^[52] Первым храмом СПД в Австралии был храм в Сиднее, Австралия, в пригороде Карлингфорд, который был посвящен в сентябре 1984 года.^[6][53] Изначально храм был построен и освящен без Ангел Мороний статуя обычна для большинства храмов СПД из-за местных ограничений на строительство. Однако год спустя церкви было разрешено установить статую.^[54][55]

1988 – настоящее время: последние разработки

В Храм в Перте, Австралия, завершено в 2001 г.

Роберт Э. Сакли стал первым австралийским генеральным авторитетом 2 апреля 1988 г.^[56] Кроме того, летом 1988 г. Табернакальный хор впервые выступил в Австралии на праздновании двухсотлетия Австралии; хор был назван официальным культурным представителем Соединенных Штатов на праздновании.^[57] К 1990 году Сидней стал штаб-квартирой Тихоокеанского региона, а число членов церкви составило 73 200 человек.^[58] В Храм в Мельбурне, Австралия был освящен 12 июня 2000 г., храм в г. Аделаида, третий в Австралии, посвященный через три дня. Четвертый и пятый храмы в Австралии, в Брисбен и Перт, были посвящены 1 октября 2000 г. и 20 мая 2001 г. соответственно.^[59] Церковь LDS предоставила австралийцам обширные гуманитарные услуги и ресурсы после Циклон Ларри в 2006 году.^[60] В 2020 году Церковь LDS отменила службы и другие общественные собрания на неопределенный срок в связи с распространением коронавирус пандемия.^[61]

Проблемы миссионерской работы

Церковь СПД и ее миссионеры в Австралии испытали неудачи в начале 1900-х годов из-за сопротивления со стороны миссионеров Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (RLDS). Многие члены церкви LDS обратились в церковь RLDS.^[62] В начале 1900 года некоторые члены Церкви LDS получили литературу RLDS и начали распространять ее в большом приходе в Брисбене.^[63] Пятнадцать членов Церкви СПД крестились в церкви RLDS и, таким образом, были отлучен за отступничество. Несмотря на потерю членов, новые члены были крещены, и один миссионер рассматривал отступничество как «очищение плевел».^[64]

Кроме того, после уличного собрания миссионеров СПД в Аделаиде в 1913 году миссионеры RLDS начали плохо говорить о Церкви СПД перед общественностью, вызывая толпы и разрывы уличных собраний. Полиция Аделаиды запрещает миссионерам СПД проводить уличные собрания после этих беспорядков.^[65] В Брисбене прошла серия публичных дебатов между миссионерами СПД и РСД, наиболее заметными из которых были дебаты 1906 года и дебаты 1918 года. Миссионер СПД был признан победителем дебатов 1906 года, после чего последовали вопросы о крещении. Сторона RLDS выиграла дебаты 1918 года, в результате чего 12 членов церкви LDS ушли и присоединились к церкви RLDS. 12 участников были отлучены от церкви. О дальнейших дебатах не сообщалось.^[66] После этих инцидентов миссионеры LDS избегали контактов с миссионерами RLDS и членами церкви.^[67]

После Первой мировой войны количество миссионеров в Австралии упало с 30 до 18.^[68] Следовательно, в 1919 году Церковь СПД приготовилась послать в Австралию больше миссионеров; однако политика от Британское Содружество помешал им въехать в Австралию. Это также способствовало медленному росту Церкви СПД в Австралии с 1900 по 1925 год; однако запрет был снят в 1920 году.^[68] Дополнительно фильм Мормонская горничная Фильм, который в значительной степени считается пропагандистским фильмом против мормонов, был показан в кинотеатрах по всей Австралии. Антимормонские материалы, широко распространяемые в Англии Уинифред Грэм начал распространяться в Австралии.^[68] Другие христианские конфессии пытались помешать Церкви СПД строить больше часовен и пытались вытеснить церковь из Австралии.^[31] Отрицательные чувства к практика многоженства представлял собой еще один способ, которым антимормонские настроения препятствовали росту Церкви СПД в Австралии.^[69]

Культурные препятствия

По словам автора Марджори Ньютон, есть несколько культурных факторов, которые препятствовали росту Церкви СПД в Австралии. Первое культурное препятствие между Австралией и Церковью СПД - это Австралия и США. напряжение. После Второй мировой войны напряженность между Соединенными Штатами и Австралией возросла из-за участия Соединенных Штатов в различных войнах, таких как война во Вьетнаме и Война в Персидском заливе. Кроме того, Австралия критиковала Соединенные Штаты за то, что они не участвовали в Индонезийское вторжение в Восточный Тимор в конце 1900-х гг. Наконец, Соединенные Штаты являются крупнейшим торговым конкурентом Австралии. Поскольку Церковь СПД была основана в Соединенных Штатах, а большое количество миссионеров в Австралии были из Соединенных Штатов, австралийцы не всегда благосклонно относились к американским миссионерам.^[70] Кроме того, австралийское общество в основном светское, а не религиозное. Австралийский идеал является антиавторитарным и антиинституциональным, поэтому в основе этого лежит опасение роста любого типа крупных институтов, особенно религиозных.^[70] Кроме того, посещаемость церкви и соблюдение субботнего дня в Австралии низкие. Опрос 1991 года показал, что 17% австралийцев сообщили о посещении церкви ежемесячно по сравнению с 34% в Соединенных Штатах.^[71] Более того, обсуждение религии в Австралии часто считается табу, даже для тех, кто считает себя религиозным.^[72]

Еще одним препятствием для миссионерской работы в Австралии является давнее отвращение к Церкви СПД из-за чрезвычайно агрессивной тактики обращения в веру в конце 1970-х годов из-за пилотной программы, в которой участвовала Австралия. Миссионерские уроки были объединены в одну презентацию, и крестильный шрифт был заполнен до прибытия следователей. По словам Ньютона, поступали сообщения о том, что напуганных австралийцев давили в классы и просили молиться за свидетельство; ходили слухи, что двери классов были заперты, а «молитвенные сессии» были чрезмерно долгими. Миссионеры работали по 90 часов в неделю, подходя к входным дверям очень рано или поздно.^[72] Чтобы поддерживать «статистику», миссионеры должны были посещать одни и те же районы несколько раз в неделю, что беспокоило жителей. Несмотря на то, что членство в церкви быстро росло, процент удержания был низким.^[73]

Статистика и другая информация

По состоянию на 31 декабря 2018 года в Церкви СПД было 152948 членов,^{[N 2]} 41 ставки, 9 районы, 224 палаты, 79 ветви, 147 центры семейной истории, и пять миссии.^[79] В Австралии пять храмов, расположенных в городах Аделаида, Брисбен, Мельбурн, Перт, и Сидней.

Миссии

По состоянию на октябрь 2016 года в пяти миссиях церкви в Австралии служило 800 миссионеров.^[80]

• Австралия Аделаида Миссия
• Австралия Брисбен Миссия
• Австралия Мельбурн Миссия
• Австралия Перт Миссия
• Австралия Сидней Миссия

Храмы

Храм в Сиднее, Австралия, был первым СПД храм построен в Австралии; он был посвящен 20 сентября 1984 г.^[81][82] В период с 2000 по 2003 год было посвящено еще четыре храма.^[83][84][85]

	28. Сидней, Австралия, храм		редактировать
	Место расположения: Объявлено: Преданный:  Размер: Стиль:	Карлингфорд, Новый Южный Уэльс, Австралия 2 апреля 1980 г. 20 сентября 1984 г., Гордон Б. Хинкли 30,677 квадратных футов (2,850 м^2) на участке площадью 3 акра (1,2 га) Современный дизайн с одним шпилем - разработан Эмиль Б. Фетцер и Р. Линдси Литтл
	89. Храм в Аделаиде, Австралия		редактировать
	Место расположения: Объявлено: Преданный:  Размер: Стиль:	Марден, Южная Австралия 17 марта 1999 г. 15 июня 2000 г., Гордон Б. Хинкли 10,700 квадратных футов (990 м^2) и 71 фут (22 м) в высоту на участке 6,94 акра (2,8 га) Классический современный дизайн с одним шпилем - дизайн Саймона Дрю
	90. Храм в Мельбурне, Австралия		редактировать
	Место расположения: Объявлено: Преданный:  Размер: Стиль:	Нокс, Виктория, Австралия 30 октября 1998 г. 16 июня 2000 г., Гордон Б. Хинкли 10,700 квадратных футов (990 м^2) и высотой 71 фут (22 м) на участке площадью 5,98 акра (2,4 га). Классический современный дизайн с одним шпилем - разработан Warwick Tempany и Church A&E Services
	106. Храм в Перте, Австралия		редактировать
	Место расположения: Объявлено: Преданный:  Размер: Стиль:	Стирлинг, Западная Австралия 11 июня 1999 г. 20 мая 2001 г., Гордон Б. Хинкли 10,700 квадратных футов (990 м^2) и 71 фут (22 м) в высоту на участке площадью 2,76 акра (1,1 га). Классический современный дизайн с одним шпилем - разработан Christou Cassella & JEC
	115. Храм в Брисбене, Австралия		редактировать
	Место расположения: Объявлено: Преданный:  Размер: Стиль:	Кенгуру-Пойнт, Квинсленд, Австралия 20 июля 1998 г. 15 июня 2003 г., Гордон Б. Хинкли 10,700 квадратных футов (990 м^2) и 71 фут (22 м) в высоту на участке 0,86 акра (0,3 га) Классический современный дизайн с одним шпилем - разработан Phillips, Smith, Conwell

Смотрите также

• Статистика членства в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (южная часть Тихого океана)
• Религия в Австралии

Рекомендации

Примечания

1. Помимо испаноязычных миссионеров, в Австралии также есть итальянские и грекоязычные миссионеры.^[48]
2. По данным церкви в Австралии, членство составляет примерно 0,57% населения страны.^[74] Тем не менее Австралийское статистическое бюро в переписи 2011 года было всего 59 770 человек, назвавших себя Святыми последних дней, или 0,28% населения.^[75] Статистика членства в церкви СПД отличается от статистики, о которой сообщают сами люди, главным образом потому, что церковь СПД не удаляет имя человека из своих списков членов на основании бездействия в церкви.^[76][77] По данным переписи 2016 года, 60 867 человек идентифицировали себя как исповедующие церковную религию.^[78]

Цитаты

1. Девитри-Смит 1988 С. 59–60.
2. Девитри-Смит 1988, п. 59.
3. Британский 1986, п. 196.
4. Девитри-Смит 1988, п. 62
5. «Церковь здесь: Сидней, Австралия». прапорщик. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Февраль 2019 г.. Получено 15 августа 2019.
6. "О нас-Австралия". Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 9 августа 2019.
7. Кэннон, Коуэн и Гарр 2000, стр. 63–65
8. Ньютон 1987, п. 67; Британский 2003, п. 162
9. Британский 1986, п. 197.
10. Британский 2003 С. 161–62.
11. Британский 2003, п. 162.
12. Брич 1986, п. 198.
13. Брич 1986, п. 199.
14. Томас 2011, п. 66.
15. Брич 1986, п. 201.
16. Британский 1986, п. 198; Британский 2003, п. 162
17. Британский 1986, п. 202
18. Эсплин, Скотт К. (зима 2011 г.). «Закрытие церковного колледжа Новой Зеландии: пример политики церковного образования». Журнал истории мормонов. 37 (1): 95. JSTOR  23291589.
19. Британский 1986, п. 203.
20. Брич 1986, п. 204.
21. Ньютон, Марджори (октябрь 1986). «Пионерство Евангелия в Австралии. Часть I: Новый взгляд на первых миссионеров». прапорщик. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 13 августа 2019.
22. Британский 2003, п. 163.
23. Британский 1986, п. 205.
24. Геддес 1991, п. 47.
25. Брич 1986, п. 205
26. Брич 1986, п. 206.
27. Брич 1986, п. 207.
28. Британский 1986 С. 208–209.
29. Брич 1986, п. 209.
30. Брич 1986, п. 210.
31. Брич 1986, п. 214.
32. Британский 1986, п. 215.
33. Брич 1986, п. 217.
34. Брич 1986, п. 218.
35. Брич 1986, п. 219.
36. Брич 1986 С. 219–220.
37. Брич 1986, п. 220.
38. Томас 2011 С. 66–67.
39. Томас 2011, п. 67.
40. Британский 2003, п. 208.
41. Эггингтон 1992, п. 86.
42. Каммингс 1961, п. 221.
43. Брич 1986, п. 236
44. Геддес 1996, п. 103.
45. Британский 1986, п. 236.
46. Брич 1986, п. 239.
47. Британский 1986, п. 237.
48. Брич 1986, п. 241.
49. Брич 1986, п. 243.
50. Брич 1986 С. 238–242.
51. Кэннон, Коуэн и Гарр 2000 С. 63–65.
52. Британский 2003 С. 220–221.
53. Эггингтон 1992, п. 87; Брич 1986, п. 247
54. Гринвуд, Вэл Д. (июль 1994 г.). «Как давно статуи ангела Морония появлялись на крышах храмов Святых последних дней? Есть ли причина, по которой статуи не появляются на вершинах всех храмов?». прапорщик. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 15 августа 2019.
55. Петерсен, Сара (8 ноября 2012 г.). «Исторический тур по храму СПД статуи Ангела Морония». Deseret News. Издательская компания Deseret News. Получено 15 августа 2019.
56. «Старейшина Роберт Э. Сакли умирает, служа в своей родной Австралии». Церковные новости. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.27 февраля 1993 г.. Получено 12 августа 2019.
57. «Табернакальный хор отправится в тур по Австралии, Новой Зеландии, Гавайям». прапорщик. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Сентябрь 1987 г.. Получено 13 августа 2019.
58. Эггингтон 1992, п. 87.
59. Петерсен, Сара (8 ноября 2012 г.). «Исторический тур по храму СПД статуи Ангела Морония». Deseret News. Издательская компания Deseret News. Получено 13 августа 2019.
60. "Жертвы циклона Ларри учли уроки". Deseret News. Издательская компания Deseret News. 27 апреля 2006 г.. Получено 13 августа 2019.
61. Ловетт, Ян. «Церковь мормонов отменяет службы во всем мире из-за кризиса, вызванного коронавирусом», Журнал "Уолл Стрит, 12 марта 2020. Проверено 3 апреля 2020.
62. Брич 1986 С. 21–213.
63. Геддес 1991 С. 49–50.
64. Геддес 1991, п. 54.
65. Брич 1986, п. 212.
66. Геддес 1991 С. 56–58.
67. Брич 1986 С. 212–213.
68. Брич 1986, п. 213.
69. Британский 2003 С. 162–163.
70. Ньютон 1996, п. 196.
71. Ньютон 1996 С. 196–197.
72. Ньютон 1996, п. 197.
73. Ньютон 1996 С. 196–198.
74. Австралийское статистическое бюро перечислите 21 874 900 населения или 0,57% и 0,24% населения церковь СПД и Австралийское статистическое бюро соответственно.
75. «B14 Религиозная принадлежность по полу». ABS.stat. Статистическое бюро Австралии. Получено 6 февраля 2016.
76. "Членство, удержание на подъеме", прапорщик, Июнь 2007 г., стр. 75–80.
77. «Церковная статистика отражает устойчивый рост». Отдел новостей СПД. 11 апреля 2007 г.
78. Австралийское статистическое бюро, 2016 г., Культурное разнообразие, TableBuilder, Результаты, основанные на использовании данных ABS TableBuilder
79. «Факты и статистика: Австралия». отдел новостей. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 9 августа 2019.
80. Потака, Элиза (14 октября 2016 г.). "'Это похоже на жизнь в пузыре »: изнутри жизни мормонских миссионеров в Австралии». Корм. SBS. Получено 13 августа 2019.
81. "Информация о стране: Австралия". Церковные новости. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. 15 октября 2009 г.. Получено 12 августа 2019.
82. "Посвящающая молитва: храм в Сиднее, Австралия, 20 сентября 1984 г.". Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 12 августа 2019.
83. Холленбо, Джо (29 марта 2000 г.). «Храмы СПД в Пальмире, Рино и Боливии будут посвящены в апреле». Ежедневная вселенная. Университет Бригама Янга. Получено 12 августа 2019.
84. «Храм в Брисбене, Австралия». отдел новостей. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 12 августа 2019.
85. "Перт Австралия". отдел новостей. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 12 августа 2019.

Библиография

• Britsch, Р. Ланье (1986). На острова моря: история Святых последних дней в Тихом океане. Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет. ISBN  087747754X.
• Britsch, Р. Ланье (2003). Кэннон, Дональд К. (ред.). Каждому народу: свет Евангелия достигает всех земель. Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет. ISBN  1570089485.
• Кэннон, Дональд К .; Cowan, Ричард O .; Гарр, Арнольд К. (2000). Энциклопедия истории Святых последних дней. Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжная компания Дезерет. ISBN  1573458228.
• Каммингс, Дэвид В. (1961). Могущественный тихоокеанский миссионер: программа строительства Церкви Иисуса Христа Святых последних дней - ее история, масштабы и значение. Солт-Лейк-Сити, Юта: Bookcraft.
• Девитри-Смит, Джон (1988). "Уильям Джеймс Барратт: Первый мормон" внизу"". Ежеквартальные исследования BYU. 28 (3). Получено 14 августа 2019.
• Эггингтон, Уильям Г. (1992), "Австралия, Церковь в", в Ладлоу, Дэниел Х (ред.), Энциклопедия мормонизма, Нью-Йорк: Macmillan Publishing, стр. 86–88, ISBN  0-02-879602-0, OCLC  24502140
• Геддес, Росс (1991). ""Буря в лагере бригамизма ": Отношения СПД-РСД в Брисбене, Австралия, 1901–1918 гг.". Журнал исторической ассоциации Джона Уитмера. 11: 47–59. JSTOR  43200881.
• Геддес, Росс (1996). «До стейкинга: годы миссии в Брисбене, Австралия». Журнал истории мормонов. 22 (2): 92–119. JSTOR  23287440.
• Ньютон, Марджори (1987). «Собрание австралийских святых в 1850-х годах». Ежеквартальные исследования BYU. 27 (2). Получено 14 августа 2019.
• Ньютон, Марджори (1996). «К 2000 году: мормонизм в Австралии» (PDF). Диалог: Журнал мормонской мысли. 29 (1). Получено 13 августа 2019.
• Томас, Джон Э. (2011). «Всемирное расширение семинарий на англоязычные страны с 1967 по 1970 годы». Ученые BYUАрхив. Получено 14 августа 2019.

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт

Официальный австралийский сайт Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

• Отдел новостей мормонов Австралии

Публикация церковных новостей в Австралии

• Первые мормоны внизу, MSS 4120, Особые коллекции L. Tom Perry, Библиотека Гарольда Б. Ли, Университет Бригама Янга

Рукописная история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Австралии XIX века, включая миссионерский опыт