Томас Кларксон - Thomas Clarkson

О других людях по имени Томас Кларксон см. Томас Кларксон (значения).

Томас Кларксон
Томас Кларксон, Карл Фредерик фон Бреда.jpg
Родившийся(1760-03-28)28 марта 1760 г.
Wisbech, Остров Эли, Кембриджшир, Англия
Умер26 сентября 1846 г.(1846-09-26) (86 лет)
Playford, Саффолк, Англия
Национальностьанглийский
Альма-матерКолледж Святого Иоанна, Кембридж
ИзвестенАболиционизм

Томас Кларксон (28 марта 1760 - 26 сентября 1846) был англичанином аболиционист, и ведущий участник кампании против работорговля в британская империя. Он помог основать Общество за отмену работорговли (также известное как Общество за отмену работорговли) и помогло добиться принятия Закон о работорговле 1807 г., что положило конец британской торговле рабами.

В последние годы своей жизни Кларксон выступал за отмену рабства во всем мире; затем он был сконцентрирован в Америке. В 1840 году он был ключевым спикером на Общество борьбы с рабством (сегодня известный как Anti-Slavery International ) первая конференция в Лондоне, Англия, которая провела кампанию за прекращение рабства в других странах.

ранняя жизнь и образование

Кларксон был старшим сыном преподобного Джона Кларксона (1710–1766). Церковь Англии священник и мастер Wisbech Grammar School, дневная[1] и его жена Энн, урожденная Уорд (умерла в 1799 г.).[2] Крестился 26 мая 1760 г. Приходская церковь Святых Петра и Павла, Висбех.[3]Его братья и сестры были Джон (род. 1764) и Анны.[4] Оба мальчика учились в средней школе Висбека на Хилл-стрит, где жила семья. Томас продолжил Школа Святого Павла в Лондоне в 1775 году. Он поступил Колледж Святого Иоанна, Кембридж в 1779 г.[5] Отличник, он, кажется, наслаждался своим временем в Кембриджский университет, хотя он был серьезным, набожным человеком. Он получил свой BA в 1783 году и собирался продолжить обучение в Кембридже, чтобы пойти по стопам своего отца и войти в Англиканское служение. Он был рукоположен в диакон но никогда не выполнял приказы священника.[6]

Откровение ужасов рабства

В 1785 году Кларксон вошел в латинский Конкурс сочинений в университете, который должен был направить его на курс на всю оставшуюся жизнь. Тема эссе, заданная проректор университета Питер Пекард, был Anne liceat invitos в servitutem dare («Законно ли делать других рабами против их воли?»),[7] и это побудило Кларксона рассмотреть вопрос о работорговля. Он прочитал все, что мог по этой теме, включая работы Энтони Бенезет, а Квакер аболиционист, а также свидетельства из первых рук об африканской работорговле, например Фрэнсис Мур Путешествие во внутренние районы Африки. Он также исследовал эту тему, встречаясь и интервьюируя тех, кто имел личный опыт работорговли и рабства.

После выигрыша приза Кларксон получил то, что он назвал духовным откровением от Бога, когда он путешествовал на лошади между Кембридж и Лондон. Он прервал свое путешествие на Wadesmill, возле Посуда, Хартфордшир. Позже он писал:

Как обычно, эти эссе можно читать публично в сенат Вскоре после присуждения премии меня вызвали для этой цели в Кембридж. Я пошел и исполнил свой офис. Однако по возвращении в Лондон эта тема почти полностью захватила мои мысли. Временами я очень серьезно страдал в дороге. Время от времени я останавливал лошадь, спешился и шел. В эти промежутки времени я часто пытался убедить себя, что содержание моего эссе не может быть правдой. Однако чем больше я размышлял о них или, скорее, об авторитетах, на которых они были основаны, тем больше я доверял им. Подъехав к Уэйдс-Милл в Хартфордшире, я безутешно сел на траву у дороги и держал свою лошадь. Тут мне пришла в голову мысль, что, если содержание эссе было правдой, пора кому-то довести эти бедствия до конца. Взволнованный таким образом я добрался до дома. Это было летом 1785 года.[8]

Этот опыт и чувство призвания в конечном итоге заставили его посвятить свою жизнь отмене работорговли.

Переведя эссе на английский язык, чтобы оно могло привлечь более широкую аудиторию, Кларксон опубликовал его в виде брошюры в 1786 году как Эссе о рабстве и торговле людей, особенно африканцев, переведено с латинской диссертации.[9]

Эссе оказало большое влияние, в результате чего Кларксона представили многим другим, сочувствовавшим отмене смертной казни, некоторые из которых уже публиковались и выступали против рабства. Среди них были влиятельные люди, такие как Джеймс Рамзи и Granville Sharp, многие квакеры и другие нонконформисты. Движение набирало силу в течение нескольких лет, будучи основанным квакерами как в Британия и в Соединенных Штатах, при поддержке других нонконформистов, в первую очередь методистов и баптистов, по обе стороны Атлантики. В 1783 году 300 квакеров, в основном из Лондона, представили Парламент со своими подписями на первой петиции против работорговли.

После этого шага небольшая группа ответвлений сформировала Комитет по отмене работорговли, небольшая неконфессиональная группа, которая могла бы более успешно лоббировать, включив англиканцев. Под Акт испытаний, только тем, кто был готов принять причастие к Вечере Господней в соответствии с обрядами англиканской церкви, было разрешено служить в качестве Депутаты, поэтому квакерам обычно запрещали палата общин до начала девятнадцатого века. Двенадцать членов-основателей включали девять квакеров и трех англиканских пионеров: Кларксон, Granville Sharp, и Филип Сансом. Они сочувствовали религиозному возрождению, которое имело преимущественно нонконформистское происхождение, но искало более широкую внеконфессиональную поддержку «Великого пробуждения» среди верующих.

Кампания против рабства

Вдохновленный публикацией эссе Кларксона, был создан неофициальный комитет между небольшими группами из подающих петиции квакеров, Кларксона и других с целью лоббирования членов парламента (депутатов). В мае 1787 г. они образовали Комитет по отмене работорговли. В состав комитета вошли Granville Sharp как председатель и Джозайя Веджвуд, а также Кларксон. Кларксон также подошел к молодым Уильям Уилберфорс, который как англиканец и депутат был связан с британским парламентом. Уилберфорс был одним из немногих парламентариев, сочувствовавших петиции квакеров; он уже задал вопрос о работорговле еще до палата общин, и стал известен как один из первых англиканских аболиционистов.

Кларксон играл ведущую роль в делах Комитет по отмене работорговли, и ему было поручено собрать доказательства в поддержку отмены работорговли. Он столкнулся с сильным сопротивлением сторонников торговли в некоторых городах, которые он посетил. Работорговцы были влиятельной группой, потому что торговля была законным и очень прибыльным бизнесом, приносящим процветание многим портам.

Ливерпуль была основной базой рабовладельческих синдикатов и портом приписки для их кораблей. В 1787 году Кларксон был атакован и чуть не убит при посещении города, так как банде моряков заплатили за его убийство. Он едва спасся своей жизнью. Однако в других местах он получил поддержку. Речь Кларксона в коллегиальной церкви в Манчестере (ныне Манчестерский собор ) 28 октября 1787 г. активизировал кампанию против рабства в городе. В том же году Кларксон опубликовал брошюру. Краткий обзор работорговли и возможных последствий ее отмены.

Кларксон очень эффективно придал комитету высокий общественный резонанс: следующие два года он провел, путешествуя по Англии, продвигая дело и собирая доказательства. Во время своего исследования он опросил 20 000 моряков. Он получил оборудование, используемое на невольничьих кораблях, такое как железные наручники, кандалы для ног и винты с накатанной головкой; инструменты для разрыва челюсти рабов; и брендовые утюги. Он опубликовал гравюры инструментов в брошюрах и выставил инструменты на публичных собраниях.

Исследования Кларксона привели его в английские порты, такие как Бристоль, откуда он получил информацию от домовладельца Паб Seven Stars. (Здание все еще стоит на Томас-лейн.) Он также неоднократно ездил в Ливерпуль и Лондон, собирая доказательства в поддержку дела об отмене смертной казни.[10]

Кларксон посетил Живой, африканский торговый корабль. Хотя он и не был невольничьим кораблем, он перевозил грузы высококачественных товаров: резная слоновая кость и сотканы текстиль, пчелиный воск, и производить такие как пальмовое масло и перец. Впечатленный высоким качеством изготовления и мастерством, выраженным в этих изделиях, Кларксон с ужасом подумал, что люди, которые могли создавать такие изделия, были порабощены. Он купил образцы с корабля и начал коллекцию, которую пополнял с годами. Он включал зерновые, специи и сырье, наряду с изысканными товарами торговли.[11]

Кларксон заметил, что изображения и артефакты могут влиять на общественное мнение больше, чем одни слова. Он начал демонстрировать предметы из своей коллекции прекрасных товаров, чтобы подкрепить свои лекции против рабства. Демонстрируя, что африканцы были высококвалифицированными ремесленниками, он выступал за альтернативную гуманную систему торговли, основанную на товарах, а не на рабочих. Он нес «шкатулку» со своей коллекцией, которая стала важной частью его публичных встреч.[11]

Он проехал верхом около 35000 миль в поисках улик и посетил местные общества по борьбе с работорговлей, основанные по всей стране. Он заручился помощью Александр Фальконбридж и Джеймс Арнольд, два судовых хирурга, которых он встретил в Ливерпуле. Они побывали во многих плаваниях на невольничьих кораблях и смогли подробно рассказать о своем опыте для публикации.[10]

Кларксон также продолжал писать против работорговли. Он наполнил свои работы яркими описаниями из первых рук моряков, хирургов и других людей, которые были вовлечены в торговлю рабами. В 1788 году Кларксон опубликовал большое количество своих Эссе о бесполезности африканской работорговли (1788). Другой пример - его «Очерк работорговли» (1789 г.), рассказ о моряке, служившем на борту невольничьего корабля. Эти работы послужили основой для первой аболиционистской речи Уильяма Уилберфорса в Палате общин 12 мая 1789 года и его 12 предложений.

Olaudah Equiano (Густав Васса) член Сыны Африки опубликовал свои мемуары, один из жанров того, что стало известно как рабские рассказы - рассказы рабов, добившихся свободы. Как африканец, имеющий непосредственный опыт работорговли и рабства, Эквиано был рад, что его книга стала очень влиятельной в движении против рабства. Кларксон написал преподобному мистеру Джонсу.[ВОЗ? ] в Тринити-колледж, Кембридж, чтобы представить Эквиано ему и сообществу. Он попросил помощи у преподобного Джонса в продаже копий мемуаров и организации поездки Эквиано в Кембридж для чтения лекций.

План корабля рабов Брукс, показывающий крайнюю перенаселенность рабов в Среднем проходе.
План невольничьего корабля Brookes, перевозящих 454 раба после Закон о работорговле 1788 г.. Ранее он перевозил 609 рабов и составлял 267 тонн груза, что составляло 2,3 раба на тонну.[12]

В 1791 году Уилберфорс представил первый законопроект об отмене работорговли; он был легко побежден 163 голосами против 88. Пока Уилберфорс продолжал выносить на рассмотрение парламента вопрос о работорговле, Кларксон путешествовал и писал работы против рабства. Основываясь на плане невольничьего корабля, который он приобрел в Портсмуте, он нарисовал изображение рабов, загруженных на невольничий корабль. Brookes; он опубликовал это в Лондоне в 1791 году, взял изображение с собой на лекции и предоставил Уилберфорсу вместе с другими материалами по борьбе с работорговлей для использования в парламенте.[13]

Гравюра Кларксона, около 1840 г., после Генри Комната; на свитке написано: «Рабство отменено; Ямайка; 1 августа 1838 года» (дата окончания «ученичества» бывших рабов)

Это было началом их затяжной парламентской кампании, в ходе которой Уилберфорс почти каждый год вносил предложение в пользу отмены. Кларксон, Уилберфорс и другие члены Комитет по отмене работорговли и их сторонники несли ответственность за создание и поддержание национального движения, которое мобилизовало общественное мнение как никогда раньше. Однако парламент отказался принять закон. Вспышка Война с Францией эффективно предотвратил дальнейшие дискуссии на многие годы.

К 1794 году здоровье Кларксона ухудшалось, так как он страдал от истощения. Он ушел из кампании и провел некоторое время в Озерный район, где он купил имение в Ullswater. Там он стал другом поэта Уильям Вордсворт.

Плейфорд-холл, дом Кларксонов с 1816 года.

19 января 1796 г. он женился на Екатерине Бак из Бери-Сент-Эдмундс, Саффолк; их единственный ребенок Томас родился в 1796 году. Они переехали на юг Англии ради здоровья Кэтрин и поселились в Бери-Сент-Эдмундс с 1806 по 1816 год. Playford Зал, между Ипсвич и Woodbridge в Саффолке.

Когда война с Францией, казалось, почти закончилась, в 1804 году Кларксон и его союзники возобновили кампанию против работорговли. После десяти лет отступления он сел на лошадь, чтобы снова объехать всю Великобританию и заручиться поддержкой этой меры. Похоже, он вернулся со всем своим старым энтузиазмом и энергией. Особенно активно он уговаривал депутатов поддержать парламентскую кампанию.

Прохождение Закон о работорговле в 1807 г. прекратила торговлю и обеспечила британскую военно-морскую поддержку для соблюдения закона. Кларксон направил свои усилия на обеспечение соблюдения и распространение кампании на остальную Европу, поскольку Испания и Франция продолжали торговлю в своих американских колониях. Соединенные Штаты также запретили международную торговлю в 1807 году и действовали в основном в Карибском бассейне для пресечения незаконных судов с рабами. В 1808 году Кларксон опубликовал книгу о прогрессе в отмене работорговли.[14] Он отправился в Париж в 1814 году и Экс-ла-Шапель в 1818 году, пытаясь достичь международного соглашения о графике отмены торговли. Он написал статью о работорговле для Циклопедия Риса, Vol. 33, 1816 г.

Более поздняя карьера

Писатель Исаака Крюдсона (Beaconite)Сэмюэл Джекман Прескод - Барбадосский журналистУильям Морган из БирмингемаУильям Форстер - лидер квакеровДжордж Стейси - лидер квакеровУильям Форстер - посол по борьбе с рабствомДжон Бернет - спикер-аболиционистУильям Книбб - миссионер на ЯмайкеДжозеф Кетли из ГайаныДжордж Томпсон - аболиционист из Великобритании и СШАДж. Харфилд Тредголд - британский южноафриканец (секретарь)Джозайя Форстер - лидер квакеровСэмюэл Герни - банкир-банкирСэр Джон Эрдли-УилмотД-р Стивен Лашингтон - член парламента и судьяСэр Томас Фауэлл БакстонДжеймс Гиллеспи Бирни - американецДжон БомонтДжордж Брэдберн - политик МассачусетсаДжордж Уильям Александр - банкир и казначейБенджамин Годвин - баптистский активистВице-адмирал МурсонУильям ТейлорУильям ТейлорДжон МоррисонGK PrinceДжозия КондерДжозеф ДушаДжеймс Дин (аболиционист)Джон Кип - сборщик средств из ОгайоДжозеф ИтонДжозеф Стердж - организатор из БирмингемаДжеймс УайтхорнБрак ИосифаДжордж БеннеттРичард АлленСтаффорд АлленУильям Литам, банкирУильям БомонтСэр Эдвард Бейнс - журналистСэмюэл ЛукасФрэнсис Август КоксАвраам БомонтСэмюэл Фокс, бакалейщик из НоттингемаЛуи Селеста ЛесенДжонатан БэкхаусСэмюэл БоулиУильям Доус - сборщик средств из ОгайоРоберт Кэй Гревиль - ботаникДжозеф Пиз, пионер железной дорогиW.T.BlairМ.М. Исамберт (так в оригинале)Мэри Кларксон - невестка Томаса КларксонаУильям ТатумSaxe Bannister - памфлетистРичард Дэвис Уэбб - ирландскийНатаниэль Колвер - американецНеизвестныйДжон Кроппер - Самый щедрый ливерпудлиецТомас СкейлсУильям ДжеймсУильям УилсонТомас СвонЭдвард Стейн из КэмбервеллаУильям БрокЭдвард БолдуинДжонатон МиллерКапитан Чарльз Стюарт из ЯмайкиСэр Джон Джереми - судьяЧарльз Стовел - БаптистРичард Пик, экс-шериф ЛондонаДжон СтерджИлон ГалушаСайрус Питт ГросвенорПреподобный Исаак БассГенри СтерриПитер Клэр -; сек. литературы и фил. Soc. МанчестерJ.H. ДжонсонТомас ПрайсДжозеф РейнольдсСэмюэл УиллерУильям БултбиДэниел О'Коннелл - «Освободитель»Уильям ФэрбэнкДжон ВудмаркУильям Смил из ГлазгоДжеймс Карлайл - ирландский министр и педагогПреподобный доктор Томас БинниЭдвард Барретт - освобожденный рабДжон Ховард Хинтон - баптистский служительДжон Энджелл Джеймс - священникДжозеф КуперДоктор Ричард Роберт Мэдден - ирландецТомас БуллиИсаак ХоджсонЭдвард СмитСэр Джон Боуринг - дипломат и лингвистДжон ЭллисК. Эдвардс Лестер - американский писательТэппер Кэдбери - бизнесменНеизвестныйТомас ПинчесДэвид Тернбулл - кубинское звеноЭдвард АдейРичард БарреттДжон СтирГенри ТакеттДжеймс Мотт - американец в медовом месяцеРоберт Форстер (брат Уильяма и Джозиа)Ричард РэтбоунДжон БиртВенделл Филлипс - американецМ. L'Instant из ГаитиГенри Стэнтон - американецПрофессор Уильям АдамМиссис Элизабет Тредголд - британский южноафриканецТ.М. МакдоннеллМиссис Джон БомонтЭнн Найт - феминисткаЭлизабет Пиз - суфражисткаДжейкоб Пост - религиозный писательЭнн Изабелла, леди Байрон - математик и проживающая отдельно женаАмелия Опи - писательница и поэтессаМиссис Роусон - участник кампании ШеффилдаВнук Томаса Кларксона Томас КларксонТомас МорганТомас Кларксон - главный спикерДжордж Хед Хед - банкир из КарлайлаУильям АлленДжон СкоблГенри Бекфорд - эмансипированный раб и аболиционистИспользуйте курсор для просмотра (или нажмите «i», чтобы увеличить)
Кларксон - центральная фигура на этой картине, изображающей Конвенцию 1840 года о борьбе с рабством.[15] Переместите курсор, чтобы определить его родственников, великих и хороших (или щелкните значок, чтобы увеличить).

В 1823 году Общество по смягчению и постепенной отмене рабства (позднее известное как Общество борьбы с рабством ) был сформирован. Кларксон путешествовал по стране, чтобы заручиться поддержкой своей цели. Он преодолел 10 000 миль и активировал созданную сеть симпатизирующих ему обществ против рабства. В результате в парламент было подано 777 петиций с требованием полного освобождения рабов. Когда общество приняло политику немедленного освобождения, Кларксон и Уилберфорс появились вместе в последний раз, чтобы оказать свою поддержку. В 1833 г. Закон об отмене рабства был принят с освобождением британских колоний 1 августа 1838 года.[16]

Кларксон прожил еще 13 лет. Хотя его зрение ухудшалось, он продолжал кампанию за отмену смертной казни, сосредоточив внимание на Соединенных Штатах, где рабство распространилось на Глубокий Юг и некоторые штаты к западу от реки Миссисипи. Он был основным оратором в 1840 году на открытии первого Всемирная конвенция против рабства в Зал масонов, Лондон под председательством Томас Бинни. Конференция была разработана, чтобы заручиться поддержкой отмены рабства во всем мире, и в ней приняли участие делегаты из Франции, США, Гаити (основана в 1804 году как первая черная республика в Западном полушарии) и Ямайка.

Сцена во вступительной речи Кларксона была нарисована в памятной работе, теперь в Национальная портретная галерея, Лондон. Эмансипированный раб, Генри Бекфорд (баптистский дьякон на Ямайке), показан на правом переднем плане. Кларксон и известный аболиционист квакер Уильям Аллен были слева, основная ось интересов. В 1846 году Кларксон принимал Фредерик Дуглас, бывший американский раб, сбежавший на свободу на Севере и ставший известным аболиционист во время своего первого визита в Англию.[17] Дуглас выступал на многочисленных встречах и привлекал значительное внимание и поддержку. Под угрозой еще до прохождения в США Закон о беглых рабах 1850 г., Дуглас был благодарен, когда британские друзья собрали деньги и договорились о покупке его свободы у своего бывшего хозяина.[18] в декабре 1846 г.

Более поздняя жизнь

В Мемориал Кларксона, Wisbech

На протяжении всей своей жизни Кларксон был частым гостем Джозеф Хардкасл (первый казначей Лондонское миссионерское общество ) в Hatcham House в Дептфорд, затем Суррей поселок. В начале 1790-х он встретил здесь свою жену, племянницу миссис Хардкасл. Кларксон написал большую часть своих История отмены работорговли (1808) в Хатчем Хаусе.[нужна цитата ]

Его младший брат Джон Кларксон (1764–1828) принял большое участие в организации переселения около 1200 человек. Черные лоялисты в Африку в начале 1792 года. Они были среди 3000 бывших рабов Соединенных Штатов, которым британцы дали свободу и предоставили землю в Новая Шотландия, Канада, после Американская революционная война. Эта группа решила отправиться в новую колонию Сьерра-Леоне основали британцы в Западной Африке, основав Фритаун. Джон Кларксон был назначен его первым губернатором.

Томас Кларксон умер 26 сентября 1846 г. Плейфорд, Саффолк.[19] Похоронен в селе 2 октября в церкви Святой Марии.

Сундук Кларксона и Коллекция Кларксона теперь выставлены в Музей Уисбека и Фенланда.[20]

Наследие

Могила Кларксона
  • В 1833 году жители Висбека попросили Кларксона сесть за его портрет; он был повешен в зале совета.
  • В 1834 году, после отмены рабства на Ямайке, Свободные деревни были основаны для поселения вольноотпущенников. Город Кларксонвилл, названный в его честь, был основан в Приход Сент-Энн, Ямайка.
  • В 1839 году суд Общего совета предоставил Кларксону свободу лондонского Сити.
  • В 1839 году миссионерская станция в Южной Африке была названа Моравским миссионером Гансом Петером Халлбеком Кларксоном в честь Кларксона и его работы по отмене рабства.[21]
  • Открыт в 1847 г. Музей Уисбека и Фенланда имеет постоянную экспозицию антирабовладельческих артефактов, собранных Томасом Кларксоном и его братом Джоном, и организует мероприятия, связанные с борьбой против рабства.
  • В 1857 году на кладбище Святой Марии в Плейфорде был установлен обелиск в честь Кларксона по проекту Джордж Бидделл Эйри.[22]
  • В 1879 году в Уэйдсмилле был установлен памятник Кларксону; он гласит: «На том месте, где стоит этот памятник в июне 1785 года, Томас Кларксон решил посвятить свою жизнь уничтожению работорговли».[23]
  • В Мемориал Кларксона был воздвигнут в Висбеке в ознаменование его жизни и деятельности. Работа началась в октябре 1880 года, а 11 ноября 1881 года спикер Палаты общин сэр Генри Бранд открыл ее. В его честь названа школа Кларксона в Висбеке. Академия Томаса Кларксона. Обсаженная деревьями дорога в Уисбеке носит название Кларксон-авеню в его честь (переулок - Уилберфорс-роуд), а паб напротив назывался Clarkson Arms (закрыт в 2018 году). Рядом находится Clarkson Court.
  • А синий налет Томасу Кларксону был воздвигнут в его память Обществом Уисбека и является частью городской тропы.[24]
  • В 1996 году в память Кларксона была посвящена табличка. Вестминстерское аббатство, возле могилы Уильям Уилберфорс.
  • Несколько других дорог в Соединенном Королевстве названы его именем, например, в Корпус, Кембридж и Ипсвич.
  • Потомок, каноник Джон Кларксон, продолжает идти по его стопам в качестве одного из лидеров Общества борьбы с рабством.[25]
  • В июле 2010 г. Синод англиканской церкви добавил Кларксона в список людей, которые будут удостоены чести на «меньшем фестивале» в церкви календарь святых; с борцами против рабства Olaudah Equiano и Уильям Уилберфорс, его узнают 30 июля. Первое празднование состоялось в церкви Плейфорд 30 июля 2010 года.[26]
Мемориал Кларксона в Playford погост

Представление в других СМИ

Сонет, Томасу Кларксону, Об окончательном принятии закона об отмене работорговли, март 1807 г.

Кларксон! это был упрямый холм для подъема:
Как утомительно, нет, как ужасно это было Тебе
Известно, - возможно, никому с таким чувством;
Но Ты, начавший в пылу расцвета сил,
Первым ли возглавил это возвышенное паломничество,
Услышал постоянный Голос, повторяющий заряд,
Который из пророческого места твоего юного сердца,
Первый разбудил тебя. - О истинный ярмо времени.
С неослабевающим усилием видите, ладонь
Завоевано, и все нации будут носить!
Кровавое Писание навсегда разорвано,
И отныне у Тебя будет спокойствие доброго Человека,
Счастье великого Человека; твое рвение найдет
Успокойся, прочный Друг человечества!
Уильям Вордсворт

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Персоны: Персона: Кларксон, Джон (1746-1766) (-) в «CCEd» База данных духовенства англиканской церкви "(Доступ онлайн, )
  2. ^ "Томас Кларксон". Веб-сайт Вестминстерского аббатства.
  3. ^ "приходские книги". wisbechmiseum.org. Получено 21 декабря 2019.
  4. ^ Эллен Гибсон Уилсон (1992). Кларксоны из Висбека. Общество Висбека.
  5. ^ "Кларксон, Томас (CLRK779T2)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  6. ^ GMG Woodgate (1960). «Томас Кларксон из Висбека». Годовой отчет. Общество Уисбека. 21: 6–10.
  7. ^ «Янус: Бумаги Томаса Кларксона». Кембриджский университет.
  8. ^ Кларксон, Томас (1808). История подъема, прогресса и завершения отмены африканской работорговли британским парламентом. 1. Лондон: Лонгман, Херст, Рис и Орм. С. 209–210.
  9. ^ Кларксон, Томас (1786). Очерк рабства и торговли людьми, особенно африканцами. Перевод латинской диссертации, получившей первую премию Кембриджского университета за 1785 год, с дополнениями. Лондон.
  10. ^ а б "Томас Кларксон: сбор доказательств", Веб-сайт проекта отмены смертной казни. Проверено 28 сентября 2014 года.
  11. ^ а б Home: "Томас Кларксон", Веб-сайт проекта отмены смертной казни. Проверено 28 сентября 2014 года.
  12. ^ Уолвин 2011, стр. 27.
  13. ^ "Диаграмма Брукса - ящик Кларксона", The Abolition Project, 2009. Проверено 28 сентября 2014 г.
  14. ^ Кларксон, Томас (1808). История подъема, прогресса и завершения отмены работорговли британским парламентом. Филадельфия: Джеймс П. Парк.
  15. ^ Конвенция Общества против рабства, 1840 г., Бенджамин Роберт Хейдон, 1841, Национальная портретная галерея, Лондон, NPG599, Выдается Британское и иностранное общество по борьбе с рабством в 1880 г.
  16. ^ Драйден, Джон. 1992 "Pas de Six Ans!" В: Семь рабов и рабство: Тринидад 1777–1838 гг., Энтони де Вертей, Порт-оф-Спейн, стр. 371–379.
  17. ^ Саймон Шама, Грубые переходы: Британия, рабы и американская революция, Нью-Йорк: HarperCollins, 2006 Pbk, p. 420.
  18. ^ http://ap.gilderlehrman.org/resources/buying-frederick-douglass%C3%A2%E2%82%AC%E2%84%A2s-freedom-1846
  19. ^ Биография Кларксона Хью Броганом. (Может потребоваться авторизация)
  20. ^ "Коллекция Кларксона". wisbechmuseum.org.uk. Получено 12 января 2019.
  21. ^ https://www.sahistory.org.za/places/clarkson
  22. ^ Историческая Англия. "ПЛЭЙФОРД, ПАМЯТНИК ТОМАСУ КЛАРКСОНУ, В 10 МЕТРАХ ЮГО-ЗАПАДНОЙ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ МАРИИ (уровень II) (1030509)". Список национального наследия Англии.
  23. ^ Историческая Англия. "Памятник Кларксону на Хай-Кросс-Хилл (1281321)". Список национального наследия Англии. Получено 15 октября 2019.
  24. ^ https://www.wisbech-society.co.uk/town-Tour
  25. ^ Отмена работорговли В архиве 30 сентября 2011 г. Wayback Machine Общество против рабства.
  26. ^ "Церковь чтит борца за рабство Томаса Кларксона", BBC

дальнейшее чтение

  • Баркер, Г.Ф.Р. "Томас Кларксон", Словарь национальной биографии (Издательство Оксфордского университета, 1887 г.)
  • Броган, Хью. "Томас Кларксон", Оксфордский национальный биографический словарь (Оксфорд: University Press, 2005)
  • Кэри, Бричан. Британский аболиционизм и риторика чувствительности: письмо, настроения и рабство, 1760–1807 гг. (Бейзингсток: Palgrave Macmillan, 2005). 131–37.
  • Гиффорд, Зербану, Томас Кларксон и кампания против работорговли - использовались в мероприятиях, посвященных двухсотлетию в 2007 году отмены трансатлантической работорговли в британская империя
  • Хохшильд, Адам. Похороните оковы, Британская борьба за отмену рабства (Бейзингсток: Пан Макмиллан, 2005)
  • Мейер, Гельмут. Томас Кларксон: «Моральный паровоз» или лжепророк? Критический подход к трем из его эссе против рабства. (Штутгарт: Ibidem, 2007).
  • Родригес, Юниус П., изд. Энциклопедия эмансипации и отмены смертной казни в трансатлантическом мире. (Армонк, Нью-Йорк: М. Э. Шарп, 2007)
  • Уилсон, Эллен Гибсон. Томас Кларксон: биография (Макмиллан, 1989)
  • Уилсон, Эллен Гибсон. Кларксоны из Висбека и отмена работорговли (Общество Уисбека, 1992)

внешняя ссылка